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2021-2022學年江西省贛州市南康一中高二(上)第二次月考語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化的繁榮興盛與國家、民族的前途命運緊緊聯系在一起。習近平同志強調:“文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!比娼ǔ缮鐣髁x現代化強國的宏偉目標,包含著建設文化強國的戰(zhàn)略任務。
          在我國古代,有“觀乎人文,以化成天下”之說,文化作為一種精神現象,從根本上說源于社會生活,文化始終是社會存在的反映。一個國家的發(fā)展態(tài)勢如何,國運是否昌盛,對文化發(fā)展程度和質量水平起著至關重要的作用。從我國歷史來看,不同朝代文化有盛有衰,發(fā)展錯綜復雜。國運昌盛之時,文化也會有較大發(fā)展;國運衰微之時,文化也會處于低迷狀態(tài)。從世界范圍來看,一個國家強盛之時,一般都會形成某種文化和文明類型,借助于國家的強盛,這種文化還會擴大傳播范圍,影響其他國家和民族。當然,文化發(fā)展還受到其他許多因素的制約,特別是國家對文化的態(tài)度會直接影響文化的興衰。
          國家的存在和發(fā)展,既需要以物質、經濟的發(fā)展作為基礎,也離不開精神、文化的作用。對于一個國家而言,文化是形象和軟實力。文化繁榮興盛是國家發(fā)展進步的重要內容,也是國家發(fā)展進步在精神領域的重要標志。歷史反復證明,一個國家的發(fā)展需要強大的物質力量支撐,也需要強大的精神力量支撐。沒有先進文化的強大支撐,沒有人民精神世界的極大豐富,一個國家不可能強盛。
          國家的發(fā)展方向,既由生產力發(fā)展水平決定,也受文化的影響和制約。一個國家的人們對社會發(fā)展的規(guī)律認識到什么程度,形成了什么樣的核心價值和思想理念,就會推動這個國家走什么樣的發(fā)展道路。一個國家強大與否,既取決于經濟實力、軍事實力,同時也取決于文化實力、精神實力。文化已經越來越成為一個國家綜合國力的重要組成部分。因此,文化的性質和形態(tài)在相當程度上影響和制約著國家的前途命運。
          文化包含著十分豐富的內容,是推動國家發(fā)展的強大精神力量。比如:共同的語言文字是一個國家和民族最重要的特征之一,對增強國家凝聚力、創(chuàng)造力、影響力起著基礎性作用;思想道德文化指明社會發(fā)展的方向,塑造人們的精神世界,對社會生活發(fā)揮著評判、凝聚、教化和定向的功能;文學藝術文化滿足人們審美需要的文化類型,既可以陶冶人們的心靈世界、提升人們的幸福指數,也有助于傳播國家意志、凝聚國家力量。
    黨的十九大報告把國運與文化聯系起來,進一步從國運的高度強調了文化建設的重要性。今天,我們所發(fā)展的中國特色社會主義文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,是中國人民勝利前行的強大精神力量,是保障國運昌盛的重要條件之一。新時代,我們一定要全面認識國運與文化的關系,興文化,強國運。為此,必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,努力建設社會主義文化強國。
    (摘編自李忠杰《文化興國運興》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.國家的發(fā)展態(tài)勢、國運的興衰,對文化發(fā)展程度和質量水平起決定作用。
    B.只要有先進文化的強大支撐、人民精神世界的極大豐富,國家就能強盛。
    C.一個國家走什么樣的道路,主要是取決于這個國家的文化的性質和形態(tài)。
    D.文化與國運緊密關聯,興盛社會主義文化是建設社會主義強國的重要內容。
    (2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
     

    A.第二段論述國運對文化發(fā)展的作用,第三、四段論述文化對國家前途的作用。
    B.文章第五段采用了例證法,證明了文化是推動國家發(fā)展的強大精神力量的觀點。
    C.文章最末段論證了中國特色社會主義文化導引著我們國家的發(fā)展方向的觀點。
    D.文章明觀點,析關系,在遞進的邏輯分析中談建設文化強國的必要性和重要性。
    (3)根據原文內容,下列說法不正確的一項是
     

    A.要實現中華民族的偉大復興,就必須認清國運和文化的有機關系,興文化,強國運。
    B.中國特色社會主義文化代表著中華民族精神標識,其具有的精神力量能保障國運強盛。
    C.唐朝強大的國運和繁榮的文化相互促進,與文中對文化與國運關系的闡述是相通的。
    D.建設社會主義文化強國,核心是發(fā)展中國特色社會主義文化,鑄就中華文化新輝煌。

    組卷:3難度:0.7

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          河南衛(wèi)視的《端午奇妙游》亮相驚艷世界,爆紅出圈。節(jié)目別具匠心地將厚重的歷史文化中最耀眼的元素進行放大,結合現代高科技技術,再以歌、舞、雜技、戲劇等傳統(tǒng)文化形式呈現出來,贏得了人們的喜愛。
    《端午奇妙游》是河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列特別節(jié)目之一,共由七個節(jié)目組成,包括舞蹈《洛神水賦》(原名《祈》),融合祭祀、舞蹈、雜技、擊鼓、奏樂等元素的《龍舟祭》,琵琶彈奏《蘭陵王入陣曲》,傀儡戲與舞蹈融合的《唐印》,歌舞《醫(yī)圣傳人》和《粽橫一面》,重現大唐盛世的舞蹈節(jié)目《麗人行》。該系列節(jié)目不局限于晚會、文化節(jié)目的傳統(tǒng)表達形式,首次采用了“網劇+網綜”的創(chuàng)新手法,用四個“唐小妹”的生活故事串聯起七個獨立的節(jié)目,呈現出大唐盛世的端午佳節(jié),令人耳目一新,迅速爆紅出圈。
    《龍舟祭》再現了端午前夕祭祀盛景,節(jié)目充滿氣勢與力量,賽龍舟、吃粽子以緬懷屈原,是很典型的傳統(tǒng)端午節(jié)目。而《洛神水賦》《蘭陵王入陣曲》《唐印》《麗人行》等則是非常新穎的、非典型的端午節(jié)目。
          節(jié)目中最出圈的當數翩若驚鴻演繹水下飛天的絕美舞蹈《洛神水賦》。出現在屈原《天問》《離騷》等詩歌中的洛神,在嶄新的舞蹈《洛神水賦》中重現于世,這是對屈原的一種很有新意的緬懷方式。用水下舞蹈來演繹傳統(tǒng)洛神飛天舞,讓很多人看呆了,畫面唯美,播出當天迅速出圈。
          整個節(jié)目的主題凝聚于端午傳統(tǒng)而又不局限于端午文化,是多種傳統(tǒng)文化比如中醫(yī)、唐代舞樂、文人墨客詩詞文化等的集中展現?!抖宋缙婷钣巍泛每吹母丛谟谒尸F傳統(tǒng)文化的方式非常新穎,除了對高科技攝影的運用,對文化節(jié)目的一些邊界也做了拓展,比如舞臺可以是水下。這檔節(jié)目是一檔認真引領大家細細品味傳統(tǒng)文化的節(jié)目,可以沒有當紅流量明星,可以不用燒錢搞制作,也可以不用買熱搜造勢,但一樣能成為爆款。
    (摘編自《齊魯晚報》)材料二:
          今年端午假期,水下舞蹈節(jié)目《祈》(即《洛神水賦》)驚艷網友,舞者何灝浩化身洛神,或拂袖起舞,或撥裙回轉;或剛勁有力,或娉婷裊娜。2021年6月13日,南方都市報記者對話《祈》的策劃兼制片余鏞儀。她介紹了拍攝的幕后故事。
          記者:《祈》的故事背景是什么?創(chuàng)意是怎么來的?
          余鏞儀:大唐盛世,每到端午佳節(jié),老百姓就會到漁港碼頭舉辦祭奠儀式,召喚水下神靈,祈求風調雨順、國泰民安。主角是被召喚的水下神靈河洛之神,也就是洛神宓妃。她被召喚出來后降落凡間。完成一段舞蹈后,飛升上天。
          5月,河南衛(wèi)視第一次找到我們,表示他們想拍唐宮夜宴前傳,有一個類似于水下神靈的主題。我們根據這個方向選擇服飾、編排舞蹈動作,設計水下舞蹈的創(chuàng)意,把洛神飛天和降臨的舞蹈動作搬到水下,做出了這個中國風舞蹈。
          記者:實際的拍攝過程其實并不輕松吧?
          余鏞儀:是的,正常人下水兩米之后就會出現耳壓不平衡的情況,我們需要不斷地去調整耳壓平衡。還有就是演員服裝的挑戰(zhàn),這一次的服飾是薄紗材質,到了水下很容易纏繞。為了解決這個問題,我們有兩個水下攝影助理兼安全員,演員一下水,他們趕緊把所有纏繞的衣服解開之后,再迅速回到水上,然后演員沉下水底進行拍攝。這個過程是非??简災醯摹UE囊欢嗡夭?,要閉氣50秒到一分鐘左右,如果配合不好的話,非常耽誤時間。
          記者:水池里的布景和燈光有什么講究?
          余鏞儀:拍攝的水池有三面都是石壁,第四面有玻璃,透過玻璃可以看得到整個池子的內部環(huán)境。我們在整個大池子的石壁上環(huán)了三面黑布,第一不會容易穿幫,第二個整個景深會更深邃。拍攝結束后通過后期調色再把背景壓了下去(確保看不出黑布的痕跡)。在水池中央的水面之上,我們吊了一盞燈,它是主要的光源。開場有一個漸變的光,從右至左,一點一點將整個池子照亮,則是水池前方的兩盞燈的效果。
          記者:舞者的動作靈感來源是什么?
          余鏞儀:很多國風類的手游里角色出現的時候會有飛天環(huán)繞的動作,我們認為特別適合在水下做,就進行了改編。我們自己非常喜歡的兩個動作一個是飛天,一個是洛神降臨,后者是我們的原創(chuàng),就是后半段躍下來單膝跪地的動作。
          記者:為什么會選擇何灝浩出演節(jié)目?
          余鏞儀:這個節(jié)目的難度系數特別高,何灝浩之前就是花樣游泳青年賽的冠軍,所以她可以很好地呈現舞蹈動作。她也是美人魚教練,在水下基本功上沒有問題?;谶@樣的考量,我們選擇了她。我們團隊在水下攝影設置這一塊比較成熟,前期把陸地舞蹈動作全部確認好之后,何灝浩適應得非常快,在水下能夠把動作呈現出來。
    (摘編自《南方都市報》)(1)下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是
     

    A.《端午奇妙游》是河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列特別節(jié)目之一,由《洛神水賦》《龍舟祭》《麗人行》等七個節(jié)目組成。
    B.舞蹈《洛神水賦》翩若驚鴻,演繹水下飛天。讓屈原詩歌中的洛神重現于世,這是對屈原最好的緬懷方式。
    C.《祈》的故事背景是大唐的端午,老百姓到漁港碼頭舉辦祭奠儀式,召喚河洛之神,祈求風調雨順、國泰民安。
    D.《祈》選擇何灝浩出演,因為這個節(jié)目的難度系數高,而何灝浩水下的基本功比較好,可以很好地呈現舞蹈動作。
    (2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.《端午奇妙游》在形式和內容上都呈現多樣化,《龍舟祭》是典型的端午節(jié)目,而《洛神水賦》則是非典型的端午節(jié)目。
    B.《端午奇妙游》集中展現了中醫(yī)、唐代舞樂、文人墨客詩詞等多種傳統(tǒng)文化,是一檔認真引領大家品味傳統(tǒng)文化的節(jié)目。
    C.《祈》的拍攝過程并不輕松,其中演員的服飾是薄紗材質,到了水下很容易纏繞。解決這個問題,是非??简災醯?。
    D.《祈》)舞者的動作靈感來源于國風類手游里角色出現的時候的飛天環(huán)繞的動作,飛天和洛神降臨兩個動作都是據此改編的。
    (3)河南衛(wèi)視的《端午奇妙游》爆紅出圈、贏得人們喜歡的原因有哪些?請結合材料一簡要概括。

    組卷:6引用:8難度:0.5

(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    平凡的世界 (節(jié)選)
    路遙
          快過端陽節(jié)了,頭上的太陽熱烘烘的。山雞和野雞清脆的叫喚聲,不時打破這夢一般沉寂的世界。大地上的綠色已經很惹眼了。大部分莊稼剛鋤過一遍草。莊稼地中間的苜蓿盛開著繁密的紫紅色的花朵。向陽的山坡上,稀稀拉拉的麥穗開始泛出了黃顏色;路邊灰白的苦艾叢中有時猛地會竄出一只野兔子,嚇得田福軍出一頭冷汗。
          他一邊走,一邊揪了一把苦艾、湊得鼻子上去聞。這苦澀而清香的艾葉味,使他不由想起小時候的端陽節(jié),他和福堂哥總要一大早就爬起來,拔好多艾草,別在門上,別在全家人的耳朵上,然后再揭開噴香的粽子鍋……唉,從那時到現在,不覺得幾十年就過去了。人啊,有時候覺得日子過得太慢,有時候又覺得太快了,簡直來不及做什么!記得文化革命開始時,他剛三十出頭,正是風華茂盛之時--結果這好年華白白地浪費掉了。前幾年雖然恢復了工作,但也等于仍然在油鍋里受煎熬。直到不久前“四人幫”被打倒后,他才好象一下子又變年輕了。只要國家有希望,工作就是把人累死也暢快!他多年來一直處在實際工作中,因此非常清楚十年文化革命所帶來的災難性破壞是多方面的,不可能在朝夕間就消除。他常想,作為一個基層領導干部,必須在他的工作范圍內既要埋頭苦干,又要動腦筋想新辦法。當然,眼下最重要的仍然是農民的吃飯問題。現在看來,沒有大的政策變化,這問題照樣解決不了。那么,能解決多少就解決多少,最起碼先不要把人餓死……臨近中午的時候,田福軍才走到這個叫土崖凹的小村子。
          田福軍被現在隊長引到家里吃午飯。隊長的一孔土窯象個山水洞一般黑暗,大白天進去竟然看不清家里有幾個人。他坐在爛席片炕上向生產隊長詢問村里的情況。隊長的老婆在鍋灶上做飯。不久他才發(fā)現,這家人六個孩子一個比一個大點,都擠在門圪嶗里驚恐地看他。孩子們幾乎不穿什么衣服,也分不清男女,一律剃著光頭--大概是怕生虱子。午飯端上來后,田福軍拿起一個玉米面饃。他剛準備吃,發(fā)現這黃饃上沾些黑東西。他一下從炕上站起來,走到后炕頭上揭開鍋蓋。他看見,鍋里只有兩個玉米面饃,其它都是糠團子。他的喉嚨頓時被堵塞了。
          田福軍把自己碗里的玉米面饃放進鍋里,用手去拿糠團子。他手剛一抓,這團子就被他捏成了一把碎渣子。他順手拿起鍋臺上的鐵鏟子,把這堆渣子鏟在自己碗里,然后澆了兩勺熬鍋水,回到炕上埋下頭吃起來。隊長一家人嚇得連一句話也不敢說。兩個大人和六個孩子都眼睜睜地看著他吞咽那碗糠水飯。
          他還沒有把飯碗放下,門里突然闖進來一個老漢。田福軍還沒有反應過來,這老漢就雙膝跪在隊長的腳地上,一邊向炕上的他磕頭,一邊嘴里連哭帶喊:“青天大老爺!快救救我一家人的性命……”
          田福軍慌得一把摜下碗,跳下炕來扶起老漢,問他:“什么事?什么事?”
          老漢連哭帶說:“我一家三口人四天都沒吃一顆五谷了!快餓死了……”
    “一顆糧也沒了?”田福軍問。
    “就是的……”
    “口糧哩?”
    “扣了!”
    “為什么扣了?”
          這時,隊長開口說:“他家的小子出門盲流了,公社和大隊命令要扣口糧。我們也不敢給……”
    “我娃也是餓得不行了,才出門的……”老漢哭著說?!白?,我到你們家去看看!”
          田福軍立刻扶著老漢出了隊長家的門;隊長本人也緊攆在后面來了。
          田福軍進了這老漢家,看見炕上睡著一個老婆婆,已經餓得奄奄一息了。他彎下腰問話,這老婆婆連眼皮都抬不起來,更沒力氣給他回答。在窯墻根下,還有一個十四五歲的女孩子,合住眼靠墻坐著,臉上已經成了青黃色。她見來了生人,勉強用手托著墻站起來,絕望地望著他。
          田福軍目睹這慘狀,淚水洶涌般從眼睛里淌出來了。他哽咽著,狠狠揪著隊長的肩膀,說:“快去盤糧食!”隊長愚蠢地囁嚅說:“公社和大隊領導不放給他們分糧,我……”
    “混蛋!”有教養(yǎng)的田福軍忍不住破口大罵。他一把扯住隊長的衣服,拉著他即刻就去盤糧食。
          當田福軍和隊長一人扛一口袋糧食回來時,這一家三口人都爬著跪在門口,哭成了一堆……三天以后,遵照田福軍的指示,后子頭公社把二十幾個大隊書記都召集在了公社來開會。
          會議一開始,田福軍劈頭就問:“你們哪個隊有斷了糧的家戶?有多少戶?缺多少糧?”
          他的問話剛完,許多支部書記都哭開了。他們紛紛敘說各自隊里的不幸狀況。看來除過個別村,大部分村子都有許多缺糧戶;有的只能維持一兩個月,有的當下就揭不開鍋了。
          問題相當嚴重。如果不能及時解決,后子頭公社今年可能要餓死不少人。不是說這些隊沒一顆糧食。所有的大隊都有“戰(zhàn)備糧”。但這些糧食是準備未來打仗吃的;上面規(guī)定,任何情況下都不準動用--動用這糧食就等于犯法!
          此刻,田福軍無法顧及個人的后果--他不能看著把人餓死。他當即決定,立即打開各隊的糧庫,盡快把糧食分發(fā)給缺糧戶。戰(zhàn)備糧空缺下的數目,以后逐漸再補上--這樣就可以看作是借糧,而不是分糧。反正不管怎樣,他已經嚴重違犯了禁令。他想,為此就是把他押到法庭上,他也可以為自己的行為辯護……
    (1)下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是
     

    A.“他的喉嚨頓時被堵塞了”通過寫田福軍當時的感覺,表露出他發(fā)現百姓生活艱難情況后的難過和愧疚之情。
    B.看到田福軍和隊長扛著兩袋糧食回來時,老漢一家哭成了一堆,是因為終于可以活命,心里感到暫時有希望了。
    C.“合住眼靠墻坐著,臉上已經成了青黃色”的神態(tài)描寫,生動地表現出了女孩子因為體弱多病而產生的絕望心理。
    D.隊長一家人吃糠咽菜,生活困難;老漢一家更是衣不蔽體,家中老人奄奄一息,這些反映了當地百姓生活的普遍狀況。
    (2)小說第二段的插敘有何作用?請結合內容簡要概括。
    (3)路遙在另一部作品《人生》中曾說過:“人生,其實無非是矛盾與選擇的綜合體,無關對錯,僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔一切后果?!闭埥Y合這句話的內涵,分析文中田福軍這一人物形象。

    組卷:14引用:6難度:0.6

三、語言文字運用(20分)

  • 9.將材料一概括成一個五字短語,然后與材料二所給短語組合,寫出下聯。所給短語只寫序號即可。
          材料一:國內首例集橋、雙人工島、隧道為一體的總長約55公里的港珠澳大橋于2018年10月24日正式通車。港珠澳大橋建設難度極大,面對歐美公司的漫天要價,我們的技術團隊決定自己攻堅克難。歷時9年,造出了世界上里程最長、鋼結構最大、施工難度最大、沉管隧道最長、技術含量最高、科學專利和投資金額最多的跨海大橋。讓“中國造”橋梁大步邁向世界,遍及亞洲、美洲、歐洲,正在成為一張響亮的“中國名片”。
          材料二:①蜿蜒千尋  ②無分睛陰  ③審潮涌  ④頂超眾岑  ⑤終年鹽霧侵侵  ⑥潛龍入地  ⑦觀臺風
    上聯:橋接港珠澳橫貫南雉彩鳳凌波迤邐百里迎日出伴星斗盡日車流滾滾不舍彼此
    下聯:
     

    組卷:7難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
          ①王安石《和圣俞農具詩十五首(其三)?耕?!分杏醒裕撼奥断拢焊B月出。
          ②1942年5月,毛澤東同志指出:魯迅的兩句詩“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,應該成為我們的座右銘。
          ③著名作家路遙曾說:像牛一樣勞動,像土地一樣奉獻。
          ④在2021年全國政協新年茶話會上,習近平總書記強調要發(fā)揚為民服務孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神,在全面建設社會主義現代化國家新征程上奮勇前進。
          上面的話引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請寫一篇文章,談談自己的看法。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:8引用:3難度:0.7
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