2022-2023學(xué)年福建省福州市福清市西山學(xué)校九年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷（9月份）
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9
一、選擇題（共28題，共56分）
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1．有學(xué)者指出：“埃及人是在巖石上砍鑿出他們的藝術(shù)的?！币韵率穼?shí)可以證明的是（ ）
組卷：218引用：10難度：0.5 -
2．阿拉伯人有一句諺語：“人間懼怕時(shí)間，而時(shí)間懼怕金字塔?！睔v經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨滄桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的邊緣，見證人間世態(tài)的變遷。金字塔是（ ?。?/h2>
組卷：284引用：58難度：0.8 -
3．央視頻道的《世界歷史》是一部跨越國(guó)度、跨越時(shí)空、跨越民族，以人類社會(huì)發(fā)展史為題材的大型紀(jì)錄片。其中第6、7集《古代埃及文明》以豐富的視聽手段再現(xiàn)埃及歷史，下面說法可能會(huì)出現(xiàn)在該紀(jì)錄片中的是（ ?。?/h2>
組卷：21引用：3難度：0.8 -
4．在古代埃及，大臣見國(guó)王時(shí)候，要匍匐在地上，吻國(guó)王腳下的土地，國(guó)王發(fā)起怒來，還經(jīng)常親自用王權(quán)責(zé)打大臣，這反映了（ ?。?/h2>
組卷：77引用：8難度：0.5 -
5．如圖是古代四大文明分布示意圖，B處的文明古國(guó)是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/201912/52/55be55b5.png" style="vertical-align:middle" />
組卷：13引用：2難度：0.7 -
6．《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果醫(yī)生用刀進(jìn)行手術(shù)，治愈病人者，醫(yī)生應(yīng)得銀子十舍客勒；如果病人因此致死，他就要被砍斷手。這說明古巴比倫（ ?。?/h2>
組卷：203引用：7難度：0.6 -
7．從《漢謨拉比法典》中可知，家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征，它體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：111引用：13難度：0.6 -
8．在學(xué)習(xí)（古代印度）一課的時(shí)候，小明同學(xué)重點(diǎn)關(guān)注的是“孔雀王朝”“華氏城”等信息?！翱兹竿醭苯y(tǒng)治時(shí)期是古印度文明的（ ?。?/h2>
組卷：21引用：5難度：0.7 -
9．人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕種的大河流域產(chǎn)生的，雅利安人在恒河流域等建立了一系列國(guó)家。在國(guó)家形成過程中，出現(xiàn)了貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的種姓制度。該制度發(fā)端于（ ）
組卷：175引用：22難度：0.6 -
10．印度的種姓制度中，“軍事指掉官”屬于（ ?。?/h2>
組卷：4引用：5難度：0.6
二、非選擇題。
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31．古代東西方都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，為世界作出了重要貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問題。
材料一：雅典的民主政治就是通過公民自己參與國(guó)家的各類管理機(jī)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)他們的民主權(quán)力的。這樣，充分激發(fā)了公民的愛國(guó)熱情，使他們能以主人公的姿態(tài)為國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策獻(xiàn)力……偉大導(dǎo)師恩格斯也認(rèn)為，雅典的民主政治，在當(dāng)時(shí)是最進(jìn)步的。
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，指出把雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰的主政者。
材料二：亞歷山大的東征，羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海……諸航路的船只航行，對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?古代史編》前言（2）根據(jù)材料二，概括人類文明交流的方式，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“亞歷山大東征無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件”這句話的理解。
材料三：擴(kuò)張使羅馬開始實(shí)現(xiàn)對(duì)海洋的統(tǒng)治并打開了地中海帝國(guó)的大門，這種擴(kuò)張自然而然地把國(guó)際貿(mào)易提到羅馬人經(jīng)濟(jì)生活和法律生活的首要層面上來。整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都自然地同這種貿(mào)易的發(fā)展聯(lián)系在一起?！虡I(yè)繁榮自然而然地導(dǎo)致形成一系列體現(xiàn)著商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的法律關(guān)系。
——摘自朱塞佩?格羅索《羅馬法史》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古羅馬最早“體現(xiàn)著商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的法律關(guān)系”的文獻(xiàn)。歸納該法律文獻(xiàn)的頒布反映了羅馬法在形式上出現(xiàn)的新變化。
（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“以史為鑒，面向未來”，請(qǐng)你談?wù)勅绾瓮七M(jìn)現(xiàn)代文明交流。組卷：1引用：1難度：0.3 -
32．材料論述。
人類文明的第一縷曙光出現(xiàn)在水土豐沛的大河流域。西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河，每年春季的河水泛濫給農(nóng)田帶來肥沃的淤泥，大約在公元前4300年，生活在這里的蘇美爾人開始了向文明的過渡。北非的尼羅河縱貫埃及全境，水量充沛，土壤肥沃，有學(xué)者把埃及稱為“尼羅河的贈(zèng)賜”，約公元前3100年，埃及開始形成統(tǒng)一的國(guó)家，并且創(chuàng)造了輝煌燦爛的高度文明。同樣，南亞也是人類最初的文明中心，印度河流域的早期文明大約存在于公元前2300～前1750年，它的典型代表是哈拉帕文化；這個(gè)地區(qū)后來雅利安人確立了種姓制度；公元前6世紀(jì)，恒河流域釋迦國(guó)王子喬達(dá)摩?悉達(dá)多創(chuàng)立了佛教…
--摘編自多部歷史著作請(qǐng)回答：
（1）公元前3000年左右，蘇美爾人創(chuàng)造的文字叫什么？
（2）根據(jù)以上材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，體現(xiàn)材料主題；史論結(jié)合，論述條理清楚）。
觀點(diǎn)：；
論述：。組卷：12引用：6難度：0.4