2021-2022學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)高二（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，13分）

• 1．閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。
  材料一：
        所謂“物質(zhì)變精神”。就是在實(shí)踐過(guò)程中，外部客觀物質(zhì)的東西反映到主觀意識(shí)中來(lái)，形成主觀的如思想、理論、方針、政策等東西。所謂“精神變物質(zhì)”，就是將實(shí)踐中業(yè)已形成的方針、政策、理論、方案等觀念性的東西。運(yùn)用到實(shí)踐中去，指導(dǎo)群眾實(shí)踐，從而轉(zhuǎn)化成改造世界的客觀物質(zhì)力量。物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)，從認(rèn)識(shí)的過(guò)程來(lái)看，表現(xiàn)為從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程；從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系來(lái)看，表現(xiàn)為從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程；從干部的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐過(guò)程來(lái)看，表現(xiàn)為制定和貫徹路線、方針、政策，不斷從群眾中來(lái)，到群眾中去的過(guò)程。
        毛澤東認(rèn)為物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)的過(guò)程，并不是任意的過(guò)程，實(shí)踐在這個(gè)過(guò)程中起著決定性的作用。物質(zhì)可以變精神，但是正確的思想并不是從天上掉下來(lái)的，也不是頭腦中固有的，“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)”。精神可以變物質(zhì)，“代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”。從客觀世界的反映過(guò)程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法，等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，只有在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，此外，再無(wú)別的檢驗(yàn)真理的辦法。總之，毛澤東強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。
  （摘編自樊瑞平，張心立《毛澤東倡導(dǎo)對(duì)干部進(jìn)行認(rèn)識(shí)論教育--重讀＜人的正確思想是從哪里來(lái)的？＞》）
  材料二：
        中國(guó)共產(chǎn)黨早期的每次大挫折，都是唯心論盛行的結(jié)果。共產(chǎn)黨早期的干部像陳獨(dú)秀等，革命信仰都很堅(jiān)定，但最大的問(wèn)題是脫離實(shí)際，結(jié)果給黨帶來(lái)1927年的大挫折。開(kāi)始以為，只要聽(tīng)蘇聯(lián)的就肯定能取得勝利，后來(lái)才知道盲從他國(guó)經(jīng)驗(yàn)，脫離中國(guó)實(shí)際是要掉腦袋的。中國(guó)共產(chǎn)黨第一堂學(xué)到東西的黨課是誰(shuí)上的？是共產(chǎn)黨的對(duì)立面蔣介石在1927年給上的。敵人是最好的教師，沙場(chǎng)是最好的課堂。你正兒八經(jīng)給他講，他聽(tīng)不進(jìn)去，一流血，什么都學(xué)會(huì)了。那一次蔣介石逼得共產(chǎn)黨人拋棄了陳獨(dú)秀“繪畫(huà)繡花”式的革命，脫了西服，拿起槍上了山。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史邏輯就這樣展開(kāi)了。
        開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，剛剛打開(kāi)一點(diǎn)局面，王明又帶著斯大林的圣旨來(lái)了。李德、博古等人聽(tīng)不進(jìn)長(zhǎng)期堅(jiān)持實(shí)際斗爭(zhēng)的同志們的意見(jiàn)，將用于歐洲平原的堅(jiān)守陣地決戰(zhàn)的戰(zhàn)法用于中國(guó)東南山地，最后把根據(jù)地丟了個(gè)干凈。紅軍大轉(zhuǎn)移開(kāi)始時(shí)，他們還是死守他們那一套辦法，結(jié)果損失慘重。當(dāng)時(shí)你說(shuō)他，他不聽(tīng)，很多人也不敢懷疑他。為什么？人家是“權(quán)威”，王明曾受到斯大林單獨(dú)召見(jiàn)。后來(lái)的張國(guó)燾更厲害，他受到過(guò)列寧的接見(jiàn)，而且據(jù)他自己說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨高級(jí)干部中唯一見(jiàn)過(guò)列寧的人。這些人牌子都很硬，文憑也很高，但一打仗就不行。長(zhǎng)征路上打得贏就是硬道理；是騾子是馬，拉出來(lái)遛遛。最后實(shí)踐的權(quán)威打倒了觀念的權(quán)威，到陜北后，我們黨明白了，馬列主義的原理要跟中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。
        馬克思主義必須和中國(guó)實(shí)際結(jié)合，這是不斷付出血的代價(jià)才明白的道理。不流血誰(shuí)也不承認(rèn)自己是錯(cuò)的。1964年3月24日，毛澤東談到《毛澤東選集》時(shí)說(shuō)：“這是血的著作?！?br />      當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際是世界革命的燈塔，中國(guó)共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國(guó)際的中國(guó)支部，大家都是堅(jiān)定的革命者，自覺(jué)服從共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)。但問(wèn)題是唯心主義是不能帶領(lǐng)革命走向勝利的。當(dāng)時(shí)許多在領(lǐng)導(dǎo)崗位的人缺乏中國(guó)革命的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，更缺乏歷史自覺(jué)和道路自信。為此毛澤東寫了《反對(duì)資本主義》。鄧小平后來(lái)說(shuō)，這篇文章寫得好。我認(rèn)為，它好就好在這篇文章用馬克思列寧主義的唯物論打倒了曾在中國(guó)革命實(shí)踐中盛行的打著“馬克思主義”幌子的唯心論。毛澤東認(rèn)為：中國(guó)的問(wèn)題需要聽(tīng)聽(tīng)中國(guó)同志的意見(jiàn)。對(duì)世界革命的貢獻(xiàn)取決于中國(guó)革命取得的勝利。制定方針政策必須以中國(guó)革命的利益為最高原則，不能機(jī)械地服從其他國(guó)家的革命經(jīng)驗(yàn)。這是毛澤東和教條主義者爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。教條主義本質(zhì)上就是唯心主義。
        延安整風(fēng)期間，全黨充分認(rèn)識(shí)到毛澤東同志的思想對(duì)中國(guó)革命的意義，在此基礎(chǔ)上，中共七大確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。反過(guò)來(lái)想，如果沒(méi)有長(zhǎng)征及其路途上經(jīng)歷的生死實(shí)踐的檢驗(yàn)，這些共識(shí)的形成是很難想象的。
        所以說(shuō)，毛澤東思想來(lái)自血的教訓(xùn)，這不是從書(shū)本和課堂里就能學(xué)來(lái)的。毛澤東說(shuō)，人的正確思想不是從天上掉下來(lái)的。昨天不是從莫斯科的克里姆林宮掉下來(lái)的，今天也不是從華盛頓的白宮掉下來(lái)的，它是從中國(guó)的革命和建設(shè)的實(shí)踐中產(chǎn)生的。不這樣，與長(zhǎng)征一樣，還是要流血，要亡黨亡國(guó)的。
  （摘編自張文木《我們贏在哪里？贏在人才！》，《北京日?qǐng)?bào)》）材料三：
        社會(huì)實(shí)踐是人們有計(jì)劃、有目的地改造世界的主觀之于客觀的活動(dòng)，經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)所證明了的真理，具有不依賴于主體，不依賴于人，不依賴于人類的客觀性，即不論什么人，只要是他的思想，理論，認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中達(dá)到了預(yù)想的目的，實(shí)現(xiàn)了主觀與客觀的一致，就是真理性認(rèn)識(shí)，相反便是謬誤。但在現(xiàn)實(shí)生活中，堅(jiān)持以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)往往與“某些領(lǐng)導(dǎo)人的某些意志”“某些書(shū)本中的某些原理”“某些權(quán)威人士的某些言論”發(fā)生矛盾，在這種情況下，要把辯證唯物主義思想認(rèn)識(shí)路線堅(jiān)持下去，就應(yīng)該遵照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的“唯一性”和“此外再無(wú)別的”而“只能是”的“絕對(duì)性”要求，堅(jiān)持從客觀存在著的實(shí)際情況出發(fā)，檢驗(yàn)、修正他們的那些錯(cuò)誤意志、言論和豐富、發(fā)展書(shū)本上寫的不成熟不完備的原理?！安晃ㄉ稀薄安晃〞?shū)”“要唯實(shí)”是中國(guó)共產(chǎn)黨人所信仰的馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及其他一切真正科學(xué)知識(shí)的生命力所在。所以說(shuō)，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐，是既公正又無(wú)情的，由它所賦予的馬克思主義理論真理的客觀性，是與階級(jí)真理，權(quán)力真理，權(quán)威真理等一切形式的主觀真理論不相容的，所以，我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念，做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。
  （摘編自唐梅芳《人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)--學(xué)習(xí)毛澤東＜人的正確思想是從哪里來(lái)的？＞》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．由客觀物質(zhì)反映到主觀意識(shí)中而得到的如方針、政策等的認(rèn)識(shí)屬于感性認(rèn)識(shí)，用方針、政策指導(dǎo)實(shí)踐則是認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。
  B．在毛澤東看來(lái)，生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)都屬于能夠檢驗(yàn)思想的正確性的社會(huì)實(shí)踐。
  C．鄧小平認(rèn)為，《反對(duì)資本主義》這篇文章好就好在用馬克思列寧主義的唯物論打倒了打著“馬克思主義”幌子的唯心論。
  D．與階級(jí)真理、權(quán)力真理、權(quán)威真理等主觀理論不相容的馬克思主義真理既公正又無(wú)情。
  （2）根據(jù)三則材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在“物質(zhì)變精神”這個(gè)過(guò)程中，“精神”是正確的還是錯(cuò)誤的，要靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。
  B．真理具有客觀性，它不依賴于主體，不依賴于人，不依賴于人類，實(shí)現(xiàn)了主觀與客觀的一致。
  C．毛澤東認(rèn)為，人的正確思想不是從天上掉下來(lái)的，不是頭腦中固有的，而是借助血的教訓(xùn)從實(shí)踐中來(lái)的。
  D．不論是何人的言論還是何種書(shū)本中的原理，只要沒(méi)有通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，都需要修正。
  （3）下列說(shuō)法中，不能支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．一些管理咨詢公司從不研究行業(yè)、企業(yè)實(shí)際，動(dòng)不動(dòng)就照搬照抄世界500強(qiáng)公司的理論，盲目給企業(yè)開(kāi)處方。
  B．許多缺點(diǎn)和錯(cuò)誤根本上是由一些領(lǐng)導(dǎo)滿足于聽(tīng)紙上的報(bào)告，聽(tīng)口頭匯報(bào)，下去的時(shí)候走馬觀花，不求甚解造成的。
  C．人們只有結(jié)合實(shí)際情況，認(rèn)真研究成功與失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能使自己的認(rèn)識(shí)逐步合乎規(guī)律。
  D．人類需要善于實(shí)踐的人，但也需要夢(mèng)想者，需要醉心于事業(yè)的發(fā)展，不注重自身的物質(zhì)利益、大公無(wú)私的人。
  （4）請(qǐng)指出材料二在論證上最突出的兩個(gè)特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （5）在闡釋“實(shí)踐”與“認(rèn)識(shí)”的關(guān)系上，材料一和材料三的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：169引用：14難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題3小題，共11分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  春蠶
  茅盾      離老通寶坐處不遠(yuǎn)，一所灰白色的樓房蹲在“塘路”邊，那是繭廠。十多天前駐扎過(guò)軍隊(duì)，現(xiàn)在那邊田里留著幾條短短的戰(zhàn)壕。那時(shí)都說(shuō)東洋兵要打進(jìn)來(lái)，鎮(zhèn)上有錢人都逃光了；現(xiàn)在兵隊(duì)又開(kāi)走了，那座繭廠依舊空關(guān)在那里。老通寶也聽(tīng)說(shuō)，今年上海不太平，絲廠都關(guān)門，恐怕這里的繭廠也不能開(kāi)；但老通寶不肯相信。
        嗚！嗚，嗚，嗚，——
        汽笛叫聲突然傳了來(lái)。就在那邊，蹲著又一個(gè)繭廠。一條柴油引擎的小輪船很威嚴(yán)地從那繭廠后駛出來(lái)，迎面向老通寶來(lái)了。老通寶滿臉恨意。自從鎮(zhèn)上有了洋紗、洋布這一類洋貨，他自己田里生出來(lái)的東西就一天一天不值錢，而鎮(zhèn)上的東西卻一天一天貴起來(lái)。他父親留下來(lái)的家產(chǎn)就這么變小，變做沒(méi)有，而且現(xiàn)在負(fù)了債。
        然而更使老通寶去年幾乎氣成病的，是繭子也是洋種的賣得好價(jià)錢；洋種的繭子，一擔(dān)要貴上十多塊錢。素來(lái)和兒媳還和睦的老通寶，在這件事上可就吵了架。兒媳四大娘去年就要養(yǎng)洋種的蠶。阿四嘴里不多說(shuō)，心里也是要洋種的。老通寶拗不過(guò)他們，只好讓步?，F(xiàn)在他家里五張蠶種，就是土種四張，洋種一張。
  “谷雨”節(jié)一天近一天了。村里二三十人家的“布子”都隱隱現(xiàn)出綠來(lái)。
        四大娘看自家的五張“布子”。不對(duì)！那黑芝麻似的一片細(xì)點(diǎn)子還是黑沉沉，不見(jiàn)綠影。她的丈夫阿四拿到亮處去細(xì)看，也找不出幾點(diǎn)“綠”來(lái)。四大娘很著急。
        老通寶哭喪著干皺的老臉，沒(méi)說(shuō)什么，心里卻覺(jué)得不妙。
        幸而再過(guò)了一天，再細(xì)心看那“布子”時(shí)，哈，有幾處轉(zhuǎn)成綠色了！而且綠得很有光彩。全家惴惴不安又很興奮地等候“收蠶”。
        蠶房早已收拾好了。老通寶拿一個(gè)大蒜頭涂上一些泥，放在蠶房墻腳邊；也是年年的慣例，但今番老通寶更虔誠(chéng)，手也抖了。去年他們“卜”的非常靈驗(yàn)?？墒侨ツ昴恰办`驗(yàn)”，現(xiàn)在老通寶想也不敢想。
        老通寶家的五張布子，上也有些“烏娘”蠕蠕地動(dòng)了。老通寶偷眼看一下那個(gè)躺在墻腳邊的大蒜頭，心里就一跳。那大蒜頭上還只有一兩莖綠芽！老通寶不敢再看。
        終于“收蠶”的日子到了。
  “烏娘”蠕動(dòng)著，樣子非常強(qiáng)健。全家都放心地松了一口氣。但當(dāng)老通寶悄悄地把那個(gè)“命運(yùn)”的大蒜頭拿起來(lái)看時(shí)，他的臉色立刻變了！大蒜頭上還只得三四莖嫩芽！
        然而那“命運(yùn)”的大蒜頭這次竟不靈驗(yàn)。老通寶家的蠶非常好！雖然連天陰雨，氣候比“清明”似乎還要冷一點(diǎn)，可是那些“寶寶”都很強(qiáng)健。
        村里別人家的“寶寶”也都不差。緊張的快樂(lè)彌漫了全村莊。
        新發(fā)的五擔(dān)葉押來(lái)了。那時(shí)星光滿天，微微有點(diǎn)風(fēng)，村前村后都斷斷續(xù)續(xù)傳來(lái)了吆喝和歡笑，中間有一個(gè)粗暴的聲音嚷道：
  “葉行情飛漲了！今天下午鎮(zhèn)上開(kāi)到四洋一擔(dān)！”
        老通寶偏偏聽(tīng)得了心里急得什么似的。四塊錢一擔(dān)，三十擔(dān)可要一百二十塊呢，他哪來(lái)這許多錢！但是想到繭子總可以采五百多斤，就算五十塊錢一百斤，也有這么二百五，他又心一寬。
        第二天早上，老通寶就到鎮(zhèn)里去想法借錢來(lái)買葉。臨走前，他和四大娘商量好，決定把他家那塊出產(chǎn)十五擔(dān)葉的桑地去抵押。這是他家最后的產(chǎn)業(yè)。
        葉又買來(lái)了三十擔(dān)。第一批的十擔(dān)發(fā)來(lái)時(shí)，那些壯健的“寶寶”已經(jīng)餓了半點(diǎn)鐘了?！皩殞殹眰兗獬隽诵∽彀?，向左向右亂晃。四大娘看得心酸。葉鋪了上去，立刻蠶房里充滿著薩薩薩的響聲，人們說(shuō)話也不大聽(tīng)得清。
        不久、傳來(lái)消息，說(shuō)今年繭廠不開(kāi)秤。老通寶跑出村去，看看最近的兩個(gè)繭廠，果然大門緊閉，不見(jiàn)半個(gè)人。老通寶心里也著慌了，但是回去看了那雪白發(fā)光很厚實(shí)硬古古的繭子，他又忍不住嘻開(kāi)了嘴。上好的繭子！會(huì)沒(méi)有人要？
        可是各處繭廠都沒(méi)開(kāi)門的消息陸續(xù)傳來(lái)，還來(lái)了債主和催糧的差役。
        全村子都是嚷罵，詛咒，和失望的嘆息！人們做夢(mèng)也不會(huì)想到他們的日子卻比往年更加困難。并且愈是像老通寶他們家似的，蠶愈養(yǎng)得多，愈好，就愈加困難，——“真正世界變了！”老通寶捶胸跺腳地沒(méi)有辦法。有幾家打算自家把繭做成了絲再說(shuō)。老通寶便也和兒子媳婦商量。
  “我們有四百多斤繭子呢，你打算擺幾部絲車呀！”四大娘說(shuō)。
        五百斤的繭子可不算少，自家做絲萬(wàn)萬(wàn)干不了。請(qǐng)幫手么？那又得花錢。
        同村的黃道士說(shuō)，無(wú)錫腳下的繭廠照常收繭。老通寶問(wèn)過(guò)詳細(xì)以后，便和兒子阿四商量把繭子弄到無(wú)錫腳下去賣。
        阿四也同意了。五天以后，他們回來(lái)了，還有一筐繭子沒(méi)有賣出。原來(lái)那廠挑剔得非常苛刻：洋種繭一擔(dān)只值三十五元，土種繭一擔(dān)二十元，薄繭不要。老通寶他們的繭子雖然是上好的貨色，卻也被繭廠里挑剩了那么一筐。除去路上盤川，老通寶他們就剩了一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了。
        打回來(lái)的繭子，四大娘只好自家做絲了。過(guò)了五六天，家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮(zhèn)里去賣，沒(méi)有人要；上當(dāng)鋪當(dāng)鋪也不收。說(shuō)了多少好話，總算把清明前當(dāng)在那里的一石米換了出來(lái)。
        就是這么著，因?yàn)榇盒Q熟，老通寶一村的人都增加了債！
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)開(kāi)始以老通寶的視角寫繭廠，寫田里留著的短短的戰(zhàn)壕和兵荒馬亂的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，介紹了故事發(fā)生的時(shí)代背景。
  B.小說(shuō)在描寫蠶事活動(dòng)時(shí)，還隱隱透露微妙的人事糾葛，使人物性格得到了多方面的展示，增強(qiáng)了作品的生活氣息。
  C.小說(shuō)通過(guò)對(duì)老通寶一家養(yǎng)蠶賣繭等相關(guān)情況的敘述，展現(xiàn)了百姓的疾苦和辛酸，揭露了資本家或外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力等的丑惡嘴臉。
  D.小說(shuō)運(yùn)用多種手法寫人敘事，如比喻手法，人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫，對(duì)蠶寶寶生長(zhǎng)情況的簡(jiǎn)筆勾勒等。
  （2）在賣繭階段，老通寶的心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （3）小說(shuō)為什么幾次寫老通寶用大蒜頭占卜這一細(xì)節(jié)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：9引用：5難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，6分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，①。你試想想，秋收過(guò)后，河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里，門對(duì)長(zhǎng)橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹(shù)枝槎椏的雜木樹(shù)林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說(shuō)還夠不夠悠閑？若再要點(diǎn)景致進(jìn)去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客，②，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫(huà)上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個(gè)境界，自然會(huì)得胸襟灑脫起來(lái)。
  （1）文中畫(huà)波浪線的句子可改寫成：“這時(shí)如果再下一點(diǎn)細(xì)得同粉也似的白雨，配上淡得幾乎看不見(jiàn)的背景，便十分的悠閑。”從語(yǔ)意上看兩者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？
  （2）請(qǐng)?jiān)诋?huà)橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：4引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（40分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2021年眾多媒體盤點(diǎn)年度熱詞，“躺平”成為熱詞之一。
  “躺平”傳遞了一部分年輕人的心態(tài)：社會(huì)物質(zhì)豐裕下的安于現(xiàn)狀、時(shí)代開(kāi)闔變遷中的猶疑觀望、發(fā)展再攀高峰時(shí)的畏難情緒……
        然而與互聯(lián)網(wǎng)上的“躺平文”不同的是，現(xiàn)實(shí)強(qiáng)勢(shì)筑就另一番景象：自習(xí)室燈火通明、寫字樓人影幢幢，無(wú)數(shù)青年涌向鄉(xiāng)村振興一線、萬(wàn)千防疫戰(zhàn)士白衣執(zhí)甲無(wú)畏逆行……慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上“強(qiáng)國(guó)有我”的吶喊，引發(fā)經(jīng)久不息的回響。
        馬克思說(shuō)：“一個(gè)時(shí)代的精神，是青年代表的精神；一個(gè)時(shí)代的性格，是青春代表的性格。”
        宋儒呂祖謙有言，“天下之勢(shì)不盛則衰，天下之治不進(jìn)則退”“自安于弱，而終于弱矣；自安于愚，而終于愚矣”。
        以上論述有哪些啟示意義？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：8引用：3難度：0.2

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