2022年天津市第一百中學(xué)高考語文三模試卷

• 1．閱讀下面一段文字，完成下面小題。
        閱讀經(jīng)典必須明其讀法。否則_______，棄取失當(dāng)，就會入寶山而空回，對古典中國依然_______。而若是目迷五色，郢書燕說，就會自以為了解古典中國，卻走不出當(dāng)代中國的困境。首讀《莊子》，就一舉接上了軸心時代的磅礴元氣，完成了中國人的精神灌頂。次讀《史記》，就能理順始皇以前的中國與始皇以后的中國，既血肉相關(guān)又形質(zhì)相異的邏輯關(guān)系，知其源流，明其得失。再讀《三國演義》，就能破譯后軸心時代的廟堂專制的文化基因，找到“天下分合”的歷史淵源。（　?。?。最后讀《紅樓夢》，就能洞察在廟堂因腐敗而控制力漸弱，江湖被_______而創(chuàng)造力枯槁之后，古典中國的完成形態(tài)必定由糜爛臻于貧乏，經(jīng)衰竭直至終結(jié)。
  （選自張志遠(yuǎn)《古典中國的五部經(jīng)典》，有刪改）（1）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

   

  
  

  A.買櫝還珠	隔閡	碾壓
  B.買臣覆水	隔膜	擠壓
  C.買櫝還珠	隔膜	擠壓
  D.買臣覆水	隔閡	碾壓

  （2）下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.再讀《水滸傳》，就能明白廟堂中國極大地消滅了江湖中國的創(chuàng)造力，而喪失了江湖支撐的廟堂必將潰敗于異族。
  B.再讀《水滸傳》，就能明白廟堂中國極大地弱化了江湖中國的創(chuàng)造力，而喪失了江湖支撐的廟堂必將潰敗于異族。
  C.再讀《水滸傳》，就能明白江湖中國的創(chuàng)造力被廟堂中國極大地弱化了，而異族必將大敗喪失了江湖支撐的廟堂。
  D.再讀《水滸傳》，就能明白廟堂中國極大地消滅了江湖中國的創(chuàng)造力，而異族必將大敗喪失了江湖支撐的廟堂。
  組卷：18引用：2難度：0.7

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• 2．下列文學(xué)文化常識說法不正確的一項是（　?。?/h2>

  A．“目迷五色”語出《老子》，比喻事物錯綜復(fù)雜，分辨不清。作者老聃，提出“知人者智，自知者明”的觀點。

  B．“二十四史”之首的《史記》的作者是東漢司馬遷，其與《漢書》《后漢書》《三國志》同為紀(jì)傳體通史著作。

  C．《紅樓夢》是一部藝術(shù)化的中國古代社會文化百科全書，小說設(shè)計了由兩條主線構(gòu)成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

  D．《莊子》中的“順應(yīng)自然”“齊物”“辯證”等道家思想，有利于人更加正確地看待和對待世界。
  組卷：48引用：2難度：0.9

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• 3．閱讀下面的文字，完成小題。
        材料一：
        文學(xué)與建筑有著十分密切的關(guān)系，不僅因為建筑和文學(xué)在美學(xué)上有許多相通之處，還因為建筑往往是文學(xué)家觀察與描寫的對象，是文學(xué)作品展現(xiàn)情節(jié)與鋪陳故事的場景和空間。
        在中國文學(xué)中，建筑是文學(xué)家抒發(fā)感情的載體，歷史上有無數(shù)膾炙人口的描寫亭臺樓閣的詩文和辭賦。古人在建造建筑的同時，也建起了建筑文學(xué)寶庫。歷代文學(xué)都留下了許多生動地描寫建筑的篇章，有關(guān)古建筑的文獻(xiàn)有詩詞、曲賦、游記、題記等。這些文學(xué)作品無論是在文學(xué)的體裁、題材、手法或是風(fēng)格和意境上，都豐富多彩，不僅在藝術(shù)水平上，而且在建筑論述上也有很大的成就。
  《詩經(jīng)》有許多關(guān)于建筑的篇章，《詩?小雅》有一篇歌頌周王宮室落成的詩《斯干》。詩中寫道：“如跂斯翼，如矢斯棘。如鳥斯革，如暈斯飛，君子攸躋?！币馑际钦f宮室建筑的勢態(tài)好像人抬起腳跟望遠(yuǎn)那樣高峻，又有的像箭羽那樣周正挺括，屋頂四角如飛鳥展翅，像鳥那樣飛翔。這些描寫已成為人們認(rèn)識遠(yuǎn)古時期中國建筑形式的原型。
        有許多可以列入建筑專業(yè)文獻(xiàn)的文學(xué)作品，但凡樓堂、宮室、館閣、亭臺等建筑完工，多有碑銘、題記、詩詞或辭賦記載，后代的文人墨客贊頌或追思的作品也會流傳下來。唐代詩人王勃的《滕王閣序》、杜牧的《阿房宮賦》、宋代政治家范仲淹的《岳陽樓記》、散文家歐陽修的《醉翁亭記》等，都是千古絕唱。北京人民大會堂大報告廳頂棚的設(shè)計就受到《滕王閣序》中的名句“秋水共長天一色”的啟發(fā)。
  《紅樓夢》可以稱之為“建筑文學(xué)”，一種根據(jù)建筑演繹的文學(xué)，而同時也呈現(xiàn)了一種“文學(xué)建筑”，文學(xué)生成的建筑。曹雪芹在《紅樓夢》中關(guān)于大觀園和榮國府、寧國府的描述，激起了多少文人墨客和建筑師的遐想，他們努力從書中去尋找被歷史淹沒了的建筑，并試圖去重建作者虛構(gòu)的“大觀園”?！都t樓夢》塑造了一個綜合了南方和北方園林與建筑特點的大觀園，用文學(xué)藝術(shù)語言表達(dá)了中國古典園林的審美理論、園林藝術(shù)、造園手法等。小說《紅樓夢》將建筑融入文學(xué)作品之中，描寫建筑空間的變化，書中涉及的建筑及景物有82處，建筑及建筑空間、構(gòu)件、家具等共155種，門30余種。
  （摘編自《文匯報?這部浪漫小說啟發(fā)了凡爾賽宮的園林設(shè)計》鄭時齡 有刪改）      材料二：
        余志成（《文學(xué)報》記者）：人類能夠流傳千百年的智慧之花，應(yīng)該非文學(xué)與建筑莫屬了！但要系統(tǒng)探究起來，似乎又很不簡單。那么，什么是文學(xué)？什么是建筑？文學(xué)與建筑的內(nèi)在聯(lián)系又表現(xiàn)在哪里？
  趙麗宏（著名作家）：能夠代表一個時代智慧高度的兩個標(biāo)識：一是文學(xué)，二是建筑。文學(xué)展現(xiàn)了一個時期或幾代人的生活與內(nèi)心情感；而建筑則是一門綜合藝術(shù)，其精美能成為時代的里程碑。文學(xué)和建筑，是人類的智慧之花。
        余志成：趙老師，記得你曾經(jīng)寫過一篇散文《我向往的城市之美》，你認(rèn)為的魅力城市其建筑應(yīng)該具有哪些特點呢？
        趙麗宏：那是一個秋天的黃昏，我騎著自行車，沿復(fù)興中路由東往西。無意中抬頭遠(yuǎn)望，視野中出現(xiàn)的美妙景象使我吃了一驚。一輪已經(jīng)失去耀眼光芒的落日，像一個巨大的火球，噴射著暗紅色的光焰，靜靜地懸掛在天地之間。天空是藍(lán)灰色的，有幾縷金色的云霞飄浮在落日周圍。使我吃驚的美妙，是落日下的城市輪廓。建筑猶如層疊的山巒，猶如起伏的波瀾，讓人產(chǎn)生遐想。
        我想，一個有魅力的城市，最好是依山傍水。依山，自然是靠山而建，城在山里，山在城里，街道盤旋起伏，房屋層層相疊，入夜之后，城市的燈火和天上的星月交融為一體。傍水，當(dāng)然是指江海湖泊與城市為伴。水是生命的源頭，也是城市活力的源泉。城市如果建在海邊，那是得天獨厚，大連、青島、煙臺和威海這樣的城市，沐浴在海風(fēng)中，視野開闊。景色清朗。
        樓房建筑，是城市的主體。一個城市是不是有魅力，和城市的建筑有沒有自己的風(fēng)格大有關(guān)系。上海曾經(jīng)被世人稱為“萬國建筑博覽會”，這和上海的獨特的歷史有關(guān)，上海是中國最早大規(guī)模向世界開放的城市，人類創(chuàng)造的各式各樣的文化都涌進(jìn)了這個城市。其中最顯眼、最持久的便是建筑。如果要用一個詞語來概括上海的建筑風(fēng)格，我想，大概只能用“千姿百態(tài)”來形容。外灘那些歐式建筑，向世人展示的是西方人的智慧和文明，是殖民時代的紀(jì)念，盡管它們所代表的歲月是中國人的恥辱，然而誰也不能否認(rèn)它們在建筑藝術(shù)上的成功。這些用石頭壘起的樓房，是那個時代智慧和才華的結(jié)晶。直到今天，它們依然是上海的標(biāo)志。
        我認(rèn)為，一幢成功的建筑物，往往匯集綜合了各種藝術(shù)手段，建筑如同歲月的紀(jì)念碑，一個時代的建筑中，鐫刻著那個時代的烙印，沉積著那個時代的情感，也匯集了那個時代的審美眼光和趣味。建筑又如同時代的接力棒，我們可以從城市建筑風(fēng)格的演變中，探知文化眼光、社會習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)水平的進(jìn)展變遷。
  （摘編自《文學(xué)報?文學(xué)與建筑的城市智慧》有刪減）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.我國古代的詩詞、曲賦、游記、題記中都有關(guān)于古建筑的佳作，無論是從文學(xué)的角度還是從建筑論述的角度考量，都成就很高。
  B.依山傍水是一個城市具有魅力的先天優(yōu)勢，而城市的主體——樓房建筑，有沒有獨特的風(fēng)格也是衡量城市有沒有魅力的重要元素。
  C.《紅樓夢》是在大觀園、榮國府、寧國府等建筑基礎(chǔ)上演繹而成的文學(xué)，它將中國古典園林的審美理論以文學(xué)藝術(shù)語言傳達(dá)出來。
  D.趙麗宏認(rèn)為上海建筑風(fēng)格是“千姿百態(tài)”的，外灘的建筑雖然讓人想到殖民時代恥辱的歲月，但作為建筑藝術(shù)，我們必須承認(rèn)它的成功。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.《斯干》一詩，歌頌了周王宮室的落成，較全面地反映了遠(yuǎn)古時期中國建筑的藝術(shù)特征，充分體現(xiàn)了文學(xué)與建筑的密切關(guān)系。
  B.《阿房宮賦》是唐代杜牧描述古代建筑阿房宮的文學(xué)作品，之所以成為千古名篇，是因為它兼有文學(xué)價值和建筑專業(yè)文獻(xiàn)價值。
  C.成功的建筑往往綜合了多種藝術(shù)手段，具有鮮明的時代特征，人們從城市的建筑風(fēng)格演變中，可以感知社會習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展變化。
  D.采訪者結(jié)合趙麗宏的作品進(jìn)行提問，這樣不僅能讓被采訪者有一定的熟悉感，而且也使其回答得更加生動形象，思想更加深刻。
  （3）材料一中說：“但凡樓堂、宮室、館閣、亭臺等建筑完工，多有碑銘、題記、詩詞或辭賦記載。”《紅樓夢》第十七回中這樣描寫“稻香村”：“轉(zhuǎn)過山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋。……步入茆堂，里面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡?！毕铝羞x項中，詩句所描繪的對象和這一建筑不一致的一項是

   

  
  A.迸砌妨階水，穿簾礙鼎香。
  B.菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
  C.一畦春韭綠，十里稻花香。
  D.杏簾招客飲，在望有山莊。
  組卷：13引用：1難度：0.5

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• 9．下面文段有兩處語病，請指出其序號并修改。
        ①借著北京冬奧會的東風(fēng)，商場里的室內(nèi)冰場已十分常見，享受冰雪運動的快樂也不再限于冬季。②越來越多的人走向冰場、走進(jìn)雪場，為日常生活增添了別樣色彩。③各地因地制宜，逐步形成了完善的冰雪運動推廣普及。④在北京，“市民快樂冰雪季”為更多人帶來健康和歡樂，感受到喜迎北京冬奧會的濃厚氛圍。
  組卷：19引用：2難度：0.5

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• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        （“贏”由五個漢字組成：亡、口、月、貝、凡，包含著贏家必備的五種意識或能力）
        請根據(jù)圖形內(nèi)容和寓意并結(jié)合自身發(fā)展寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與評價、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時代青年的思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：35引用：6難度：0.7

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