2022-2023學(xué)年新疆和田地區(qū)墨玉縣高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        印度詩(shī)哲泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)這幾句話：“世界上還有什么事情比中國(guó)文化的美麗精神更值得寶貴的？中國(guó)文化使人民喜愛(ài)現(xiàn)實(shí)世界，愛(ài)護(hù)備至，卻又不致陷于現(xiàn)實(shí)得不近情理！他們已本能地找到了事物的旋律的秘密。不是科學(xué)權(quán)力的秘密，而是表現(xiàn)方法的秘密?！?br />      泰戈?duì)栠@幾句話里包含著極精深的觀影與意見(jiàn)，值得我們細(xì)加考察。
        先談“中國(guó)人已本能地找到了事物的旋律的秘密”。東西古代哲人都曾仰觀俯察探求宇宙的秘密。但希臘及西洋近代哲人傾向于拿邏輯的推理、數(shù)學(xué)的演繹、物理學(xué)的考察去把握宇宙間質(zhì)力推移的規(guī)律，一方面滿足我們理知了解的需要，一方面導(dǎo)引西洋人，去控制物力，發(fā)明機(jī)械，利用厚生。西洋思想最后所獲著的是科學(xué)權(quán)力的秘密。
        中國(guó)古代哲人卻是拿“默而識(shí)之”的觀照態(tài)度去體驗(yàn)宇宙間生生不已的節(jié)奏，泰戈?duì)査^旋律的秘密?！墩撜Z(yǔ)》上載：子曰：“予欲無(wú)言！”子貢曰：“夫子不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉。四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！”
        四時(shí)的運(yùn)行，生育萬(wàn)物，對(duì)我們展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密。一切在此中生長(zhǎng)流動(dòng)，具有節(jié)奏與和諧。古以拿音樂(lè)里的五聲配合四時(shí)五行，拿十二律分配于十二月（《漢書(shū)?律萬(wàn)志》，使我們一歲中的生活融化在音樂(lè)的節(jié)奏中，從容不迫而感到內(nèi)部有意義有價(jià)值，充實(shí)而美。
        中國(guó)古代哲人是“本能地找到了宇宙旋律的秘密”。而把這獲得的至寶，滲透進(jìn)我們的現(xiàn)實(shí)生活，使我們生活表現(xiàn)禮與樂(lè)里，創(chuàng)造社會(huì)的秩序與和諧。我們又把這旋律裝飾到我們的日用器皿上，使形下之器啟示著形上之道，而生命的旋律。中國(guó)古代藝術(shù)特色表現(xiàn)在他所創(chuàng)造的各種圖案花紋里，而中國(guó)最光榮的繪畫(huà)藝術(shù)也還是從商周銅器圖案、漢代磚瓦花紋里脫胎出來(lái)的呢！
  “中國(guó)人喜愛(ài)現(xiàn)實(shí)世界，愛(ài)護(hù)備至，卻又不致現(xiàn)實(shí)將不近情理”。我們?cè)谛率鲿r(shí)代從我們的日用器皿制出玉器，作為我們政治上、社會(huì)上及精神人格上美麗的象征物。我們?cè)阢~器時(shí)代也把我們的日用器皿，如烹飪的鼎、飲酒的爵等等，制造精美，竭盡當(dāng)時(shí)的藝術(shù)技能，他們成了天地境界的象征。我們對(duì)最現(xiàn)實(shí)的器具，賦予崇高時(shí)意義，優(yōu)美的形式，使它們不僅僅是我們役使的工具，而是可以同我們對(duì)語(yǔ)、同我們情思往還的藝術(shù)境界。后來(lái)我們發(fā)展了瓷器。瓷器就是玉的精神的承續(xù)與光大，使我們?cè)谌粘，F(xiàn)實(shí)生活中能充滿著玉的美。
        但我們也曾得到過(guò)科學(xué)權(quán)力的秘密。我們有兩大發(fā)明：火藥同指南針。這兩項(xiàng)發(fā)明到了西洋人手里，成就了他們控制世界的權(quán)力，陸上霸權(quán)與海上霸權(quán)，中國(guó)自己倒成了這霸權(quán)的犧牲品。我們發(fā)明著火藥，用來(lái)創(chuàng)造奇巧美麗的煙火和鞭炮，使我一般民眾在一年勞苦休息的時(shí)候，新年及春節(jié)里，享受平民式的歡樂(lè)。
        我們發(fā)明指南針，并不曾向海上取霸權(quán)，卻讓風(fēng)水先生勘定我們廟堂、居宅及墳?zāi)沟牡匚缓头较颍刮覀兩钪许斨匾摹白　?，能夠選擇優(yōu)美適當(dāng)?shù)淖匀画h(huán)境，“居之安而資之深”。
        漆器也是我們極早的發(fā)明，使我們的日用器皿生光輝，有情韻。最近沈福文君引用古代各時(shí)期圖案花紋到他設(shè)計(jì)的漆器里，使我們?cè)倌苡忻利惖钠髅簏c(diǎn)綴我們的生活，這是值得興奮的事。但是要能有大量的價(jià)廉的生產(chǎn)，使一般人民都能在日常生活中時(shí)時(shí)接觸趣味高超、形制優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境，這才是一個(gè)民族的文化水平的尺度。
        中國(guó)民族很早發(fā)現(xiàn)了宇宙旋律及生命節(jié)奏的秘密，以和平的音樂(lè)的心境愛(ài)護(hù)現(xiàn)實(shí)，美化現(xiàn)實(shí)，因而輕視了科學(xué)工藝征服自然的權(quán)利。這使我們不能解救貧弱的地位，在生存競(jìng)爭(zhēng)劇烈的時(shí)代，受人侵略，受人欺侮，文化的美麗精神也不能長(zhǎng)保了，靈魂里粗野了，卑鄙了，怯懦了，我們也現(xiàn)實(shí)將不近情理了。我們喪盡了生活里旋律的美，變得盲動(dòng)而無(wú)秩序；喪盡了音樂(lè)的境界，人與人之間充滿了猜忌和斗爭(zhēng)。一個(gè)最尊重樂(lè)教、最了解音樂(lè)價(jià)值的民族沒(méi)有了音樂(lè)。這就是說(shuō)沒(méi)有了國(guó)魂，沒(méi)有了構(gòu)成生命意義、文化意義的高等價(jià)值。中國(guó)精神應(yīng)該往哪里去？
        近代西洋人把握科學(xué)權(quán)力的秘密，最近如原子能的秘密？征服了自然，征服了科學(xué)落后的民族，但不肯體會(huì)人類全體共同生活的旋律美，不肯“參天地，贊化育”，攜全世界的生命，而以廝殺之聲暴露人性的丑惡，西洋精神又要往哪里去？
  （節(jié)選自宗白華《中國(guó)文化的美麗精神往哪里去》）      材料二：
        中國(guó)人認(rèn)為維護(hù)自我和支配他人是罪惡的，這對(duì)于我們西方人與中國(guó)人打交道帶一種確實(shí)的好處。中國(guó)人幾乎沒(méi)有西方白種人那種對(duì)其他民族的人民實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治的欲望。
        雖然中國(guó)一直戰(zhàn)火連年，可是電國(guó)人本質(zhì)上十分愛(ài)好和平。中國(guó)人也無(wú)意于強(qiáng)迫我們改信儒教。
        在我看來(lái)，一個(gè)普通的中國(guó)人即使他是一個(gè)可憐而貧窮的人，也要比一個(gè)普通的英國(guó)人快活。之所以中國(guó)人更快活，因?yàn)橹袊?guó)是建立在比我們西方人更加人道、更加文明的觀念基礎(chǔ)上的。不安定和侵略好戰(zhàn)不僅會(huì)導(dǎo)致明顯的罪惡，而且會(huì)使我們生活中充滿不滿情緒，剝奪我們生活的美好享受，并使我們幾乎喪失善于沉思的美德。
        我有足夠的理由相信，東西方文明的交流將使雙方都能獲益。中國(guó)人可以從我們西方人那里學(xué)習(xí)不可缺少的講究最高實(shí)際效率的品質(zhì)，而我們西方人可以從中國(guó)人那里學(xué)習(xí)善于沉思的明智。
  （節(jié)選自伯特蘭?羅素《中西文明比較》） （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．泰戈?duì)栙澝乐袊?guó)文化的美麗精神，因?yàn)橹袊?guó)文化使人民喜愛(ài)現(xiàn)實(shí)，又“不陷于現(xiàn)實(shí)”。
  B．泰戈?duì)査^“事物的旋律的秘密”，即宗白華所言“宇宙間生生不已的節(jié)奏”。
  C．宇宙旋律的秘密滲透進(jìn)古人的現(xiàn)實(shí)生活，一方面表現(xiàn)在禮與樂(lè)里，一方面裝飾到形下之器上。
  D．兩大發(fā)明只用于制作煙花鞭炮和勘定風(fēng)水，不能更多的利用厚生，作者為其不能物盡其用而遺憾。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．無(wú)論瓷器玉器，還是烹飪的鼎飲酒的爵，其優(yōu)美的形式和圖案說(shuō)明，日用器皿不僅是實(shí)用的，還是審美的。
  B．文章引入沈福文制作漆器一事，其目的是證明漆器和玉器、瓷器一樣，能使我們的日?！坝星轫崱?。
  C．作者之所以說(shuō)我們“沒(méi)有了國(guó)魂”，其依據(jù)就是“一個(gè)最尊重樂(lè)教、最了解音樂(lè)價(jià)值的民族”，生活中沒(méi)有歌聲與樂(lè)曲。
  D．羅素認(rèn)為，中國(guó)人覺(jué)得支配他人是罪惡的，中國(guó)人沒(méi)有對(duì)其他民族實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治的欲望，也無(wú)意強(qiáng)迫西方人改信儒教。
  （3）下列選項(xiàng)不能作為古代哲人以默而識(shí)之的觀照態(tài)度去體驗(yàn)“宇宙間節(jié)奏”的例證是

   

  
  A．老子認(rèn)為天地萬(wàn)物生于“有”。
  B．莊子主張動(dòng)靜與陰陽(yáng)“同德”“同波”。
  C．孟子說(shuō)“上下與天地同流”。
  D．荀子一貫堅(jiān)持萬(wàn)物應(yīng)順應(yīng)宇宙律動(dòng)。
  （4）請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
  （5）羅素曾說(shuō)，“中國(guó)人能給予我們巨大的善于沉思的恬靜心境”。請(qǐng)綜合上述材料，說(shuō)明羅素所說(shuō)“恬靜心境”表現(xiàn)在哪些方面。
  組卷：0引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文章，完成下面小題。
        文本一：
  燒馬棚
  【美】威廉??？思{      爸爸轉(zhuǎn)過(guò)身，孩子跟著走去。他聽(tīng)見(jiàn)有個(gè)聲音在悄悄地罵：
        “燒馬棚的賊！”
        他猛地對(duì)準(zhǔn)那張臉兒撲去，爸爸一把把他拉了回來(lái)：“到車(chē)上去?！?br />      大車(chē)停在對(duì)面。他們已經(jīng)搬過(guò)十多次家了，只剩下這些——舊爐子，破床破椅，永遠(yuǎn)停在兩點(diǎn)十四分的嵌貝殼的鐘。媽媽正在淌眼淚。
        孩子爬過(guò)后擋板。大車(chē)往前拐了個(gè)彎，一切全瞧不見(jiàn)了。孩子心想：永遠(yuǎn)看不見(jiàn)了，爸爸該滿意了吧。
        第二天下午，車(chē)停在一所沒(méi)有上過(guò)漆的小屋前。爸爸不大靈便地從車(chē)頭爬了下來(lái)：“跟我來(lái)。”
        “阿伯納！”媽媽喊爸爸。
        爸爸花白的濃眉下，筆直地射出嚴(yán)厲的光?！叭思揖鸵鑫野藗€(gè)月的主子了，我總得找他說(shuō)句話。”
        他們沿著一道攀滿忍冬和野薔薇的籬笆走去，他看見(jiàn)車(chē)道盡頭就是那座宅第。大得真像個(gè)官府呢——他心里頓時(shí)安定起來(lái)：爸爸不敢惹他們了。說(shuō)不定，我們可以過(guò)一段安定的日子了。爸爸的身影卻并沒(méi)有矮上三分。孩子看著，爸爸只朝一個(gè)方向走去，腳下絕不肯半點(diǎn)偏離。車(chē)道上拴過(guò)馬，有一堆新鮮馬糞，他看見(jiàn)那只不靈便的腳不偏不斜踩在糞堆里。
        他們穿過(guò)門(mén)廊，他聽(tīng)見(jiàn)爸爸一下一下蹬在地板上。門(mén)開(kāi)得快極了，那是個(gè)黑老頭，花白的頭發(fā)梳得整整齊齊，穿一件亞麻布茄克，他把門(mén)堵住：“白人，把腳擦一擦?！?br />      “滾開(kāi)，黑鬼。”爸爸把那黑人連人帶門(mén)一推。孩子看見(jiàn)淺色的羊毛地毯上出現(xiàn)了個(gè)個(gè)腳印。那黑人狂喊：“蘿拉小姐！”孩子看見(jiàn)這光潔優(yōu)雅的鋪毯回梯、熠熠耀眼的枝形吊燈、描金畫(huà)框的柔和光彩，早已被一股暖流淹沒(méi)了，眼里閃爍著驚異與歆羨。他看見(jiàn)了這位小姐。她直盯著地毯上的一串足跡。
        “請(qǐng)你出去好不好？”貴婦人的聲音都發(fā)抖了，“德?斯班少校不在家。請(qǐng)你出去好不好？”
        爸爸對(duì)那貴婦人連一眼都沒(méi)有看，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，在地毯上又留下了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的污跡。
        爸爸就著臺(tái)階把靴子擦干凈：“雪白的，很漂亮，是不是？那是黑鬼的汗水。他還澆點(diǎn)白人的汗水呢?！?br />      兩小時(shí)以后，孩子正劈著柴，忽然聽(tīng)見(jiàn)馬蹄聲，馬上的年輕黑人拋下一卷地毯。
        爸爸大聲喊起姐姐：“去抬起來(lái)。燒水?！?br />      媽媽說(shuō)：“讓我去弄吧。”
        “你回去。”爸爸說(shuō)。
        孩子聞到鍋里刺鼻的土堿味兒。媽媽的神情絕望了。他看見(jiàn)爸爸拾起一塊扁扁的碎石片兒，仔細(xì)看了看，又回到鍋邊。媽媽哭道：“阿伯納，請(qǐng)別這么干。求求你?！?br />      借著星光，他們又來(lái)到宅第。爸爸把地毯推下去，地毯在墻角彈落，聲音大得像打了個(gè)響雷。天邊剛剛吐出火紅的霞光，他們已經(jīng)在給騾子套犁了。年輕黑人來(lái)到地里?！暗靥航心闩獕牧?！”他渾身震個(gè)不停，“這張地毯值一百塊錢(qián)！我要在你的收成里扣二十蒲式耳玉米?！?br />      爸爸一言不發(fā)。
        孩子心想：說(shuō)不定這一下可以徹底解決了。賠上二十蒲式耳，雖然很難受，可是他從此改掉老脾氣，說(shuō)不定還劃得來(lái)呢。
        孩子跟著爸爸來(lái)到治安所。治安官說(shuō)：“你認(rèn)為二十蒲式耳玉米，數(shù)目太大了點(diǎn)？”
        “我把腳印洗掉了，給他送了回去?！?br />      “可你送回去的已經(jīng)不是原樣?！?br />      爸爸一言不發(fā)。
        “你拒絕回答嗎，斯諾普斯先生？”爸爸一聲不吭。“我裁定，少校的地毯是你損壞的。地毯是過(guò)去買(mǎi)的，九十五塊錢(qián)他自己承擔(dān)，你承擔(dān)五塊錢(qián)。每蒲式耳玉米五毛錢(qián)，到收獲季節(jié)，你賠償十蒲式耳?！?br />      夜幕完全罩上了。他正在聽(tīng)夜鷹的啼叫和蛙鼓，忽然聽(tīng)見(jiàn)媽媽的聲音：“阿伯納！干不得！干不得！天哪！天哪！”他急忙站起來(lái)，爸爸正把燈里的油全部倒進(jìn)油桶里。這時(shí)，爸爸看見(jiàn)孩子站在門(mén)口。
        他憤怒地嚷著：
        “你又要去燒馬棚！你又要去做燒馬棚的賊！”
        爸爸忽然沖他一閃，早已抓住他的后襟?！熬咀∷　卑职终f(shuō)。媽媽緊緊抓住孩子的手腕?！白ダ?！他要上那邊去！”爸爸的腳踩得很重，不緊不慢，好一陣才消失。
        孩子掙扎起來(lái)。他知道，媽媽總是弄不過(guò)他的。
        突然他掙脫了。孩子一下子沖出了里間，沖出了屋門(mén)，跑到了那灑滿星光、蒙著松軟的塵土、密密層層攀滿忍冬的大路上。他一路奔去，向那亮著燈光的大宅子奔去，向那亮著燈光的門(mén)奔去。他一頭闖了進(jìn)去。
        “德?斯班！”他氣喘吁吁地喊道，“馬棚！”
        “什么？”那白人說(shuō)，“馬棚？”
        “對(duì)！馬棚！”
        “逮住他！”
        可是他已經(jīng)跑開(kāi)了。他根本就沒(méi)有停下腳來(lái)。
        他聽(tīng)見(jiàn)背后喊叫：“備馬！快備馬！”
        他一會(huì)兒就到了大路上，夜空像是突然潑上一攤墨污——那是沖天而起的濃煙，驚心動(dòng)魄，卻又闃寂無(wú)聲。孩子跳了起來(lái)，來(lái)不及了?？伤€是一個(gè)勁兒往前奔，聽(tīng)見(jiàn)槍響也還是往前奔。又是兩聲槍響。他一路氣喘吁吁、抽抽噎噎地喊：“爸爸呀！爸爸呀！”
        天就要亮了，他決定再往前走，山下黑沉沉的林子里到處是夜鷹的啼鳴，拉著調(diào)子，此起彼伏，讓位給晨鳥(niǎo)的時(shí)刻越來(lái)越近了。太陽(yáng)就要出來(lái)了。他向山下走去，向那一片黑沉沉的林子里走去，林子里不絕傳來(lái)一聲聲清脆的銀鈴般的夜鷹的啼叫——暮春之夜的這顆響亮的迫切的心，正在那里急促地緊張地搏動(dòng)。他連頭也不回地去了。
        文本二：
        世間最可鄙的事情莫過(guò)于恐懼，必須使自己永遠(yuǎn)忘卻恐懼。在工作室里，除了心底古老的真理之外，任何東西都沒(méi)有容身之地。沒(méi)有這古老的普遍真理，任何小說(shuō)都只能曇花一現(xiàn)，不會(huì)成功；這些真理就是愛(ài)、榮譽(yù)、憐憫、自尊、同情與犧牲等感情。若是做不到這樣，將是白費(fèi)氣力。寫(xiě)出的愛(ài)情不是愛(ài)情而是情欲，寫(xiě)出的失敗是沒(méi)有人失去可貴的東西的失敗，寫(xiě)出的勝利是沒(méi)有希望、更糟的是沒(méi)有憐憫或同情的勝利。寫(xiě)出的悲傷不是為了世上生靈，所以留下不深刻的痕跡。不是在寫(xiě)心靈而是在寫(xiě)器官。
  威廉??？思{《接受諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)的演說(shuō)》）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．爸爸因腿腳“不靈便”踩糞后弄臟了德?斯班少校的珍貴地毯，但并不因此輕易屈服，在申訴失敗后用縱火的方式宣泄不平。
  B．小說(shuō)中孩子感受到大房子所散發(fā)出來(lái)的安寧體面的氣息，他希望能和父親過(guò)上這種他們從未體驗(yàn)過(guò)的幸福體面的富貴生活。
  C．在阻止父親燒少校家的馬棚這件事情上，孩子憤怒地當(dāng)面指責(zé)爸爸后，做出了正確的選擇，但同時(shí)內(nèi)心經(jīng)受艱難痛苦的掙扎。
  D．小說(shuō)在一定程度上表現(xiàn)了貧與富、白人與黑人的雙重對(duì)立，白人權(quán)貴的兇狠，“窮白人”的自尊，黑人奴仆的傲慢，形象鮮明。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)雖以“燒馬棚”為題，卻是圍繞著被踩臟的地毯展開(kāi)，主要塑造了父親雖堅(jiān)定、不屈不撓卻又暴戾、偏執(zhí)的窮白人形象。
  B．小說(shuō)善用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“永遠(yuǎn)停在兩點(diǎn)十四分的嵌貝殼的鐘”“沒(méi)有上過(guò)漆的小屋”等，寫(xiě)出斯諾普斯家生活極度艱難之況。
  C．小說(shuō)摹寫(xiě)孩子“掙脫”媽媽之后的一路奔跑，“天就要亮”時(shí)“向山下走去”的春夜場(chǎng)景，體現(xiàn)了?？思{小說(shuō)語(yǔ)言的繁縟風(fēng)格。
  D．小說(shuō)結(jié)尾沒(méi)有介紹爸爸的結(jié)局、馬棚的結(jié)局，只交代了孩子走向黑沉沉的樹(shù)林子里，給讀者留下了無(wú)限的想象空間，令人回味。
  （3）小說(shuō)兼用孩子的敘述視角與全知的敘述視角有什么好處？請(qǐng)結(jié)合全文加以探究。
  （4）有評(píng)論者認(rèn)為，?？思{的小說(shuō)表現(xiàn)了“人類內(nèi)心的古老真理”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)中孩子選擇“上那邊去”，談?wù)勀銓?duì)此評(píng)論的理解。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        魏驥，字仲房，蕭山人。永樂(lè)中，以進(jìn)士副榜授松江訓(xùn)導(dǎo)。常夜分?jǐn)y茗粥勞諸生。諸生感奮，多成就者。召修《永樂(lè)大典》。書(shū)成，用師邊薦，遷太常博士。帝謂曰：“劉履節(jié)為御史九年，高皇帝方授是官，不輕予人也。”正統(tǒng)三年，召試行在吏部左侍郎，逾年實(shí)授。屢命巡視畿甸，問(wèn)民疾苦。八年改禮部，尋以老請(qǐng)致仕。吏部尚書(shū)王直言翼未衰如念其老宜令去繁就簡(jiǎn)乃改南京吏部復(fù)以老辭不允十四年進(jìn)尚書(shū)英宗北狩驟率諸司條上時(shí)務(wù)多施行景泰元年，年七十七，致仕。騾居官務(wù)大體。在史部，有進(jìn)士未終制，求考功。同官將許之，驥持不可。法司因早恤刑，有王綱者，惡逆當(dāng)辟，或憫其少，欲緩之。驥曰：“此婦人之仁，天道不時(shí)，正此故也?！豹z決而雨。景泰初，以請(qǐng)老至京師。大學(xué)士陳循，驟門(mén)生也，請(qǐng)間曰：“公雖位冢宰，然未嘗立朝。愿少待，事在循輩?！斌K正色曰：“君為輔臣，當(dāng)為天下進(jìn)賢才，不得私一座主?！蓖苏Z(yǔ)人曰：“渠以朝廷事為一己事，安得善終?！斌K端厚祗慎，顧勁直，好別白君子小人。恒曰：“無(wú)是非之心，非人也?！奔揖?，憂國(guó)憂民，老而彌篤。蕭山故多水患，有宋時(shí)縣令楊時(shí)湖堤遺跡。驥倡修螺山、石巖、畢公諸塘堰，捍江潮，興湖利。鄉(xiāng)人賴之。
        居恒布衣糲食，不殖生產(chǎn)。事兄教諭騏，雖耄益恭。時(shí)戴笠行田間。嘗遇錢(qián)塘主簿，隸訶之。答曰“蕭山魏驥也”。主簿倉(cāng)皇謝慰而去。卒，賜祭葬如禮，謚文靖。其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民，帝許之。蕭山民德騾不已，詣闕請(qǐng)祀于德惠祠，以配楊時(shí)。制曰“可”。
  （節(jié)選自《明史?列傳第四十六》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.吏部尚書(shū)王直言驥未衰/如念其老宜/令去繁就簡(jiǎn)/乃改南京/吏部復(fù)以老辭/不允/十四年進(jìn)尚書(shū)/英宗北狩/驥率諸司條上時(shí)務(wù)/多施行/
  B.吏部尚書(shū)王直言驥未衰/如念其老/宜令去繁就簡(jiǎn)/乃改南京吏部/復(fù)以老辭/不允/十四年進(jìn)尚書(shū)/英宗北狩/驥率諸司條上時(shí)務(wù)/多施行/
  C.吏部尚書(shū)王直言驥未衰/如念其老/宜令去繁就簡(jiǎn)/乃改南京/吏部復(fù)以老辭/不允/十四年進(jìn)尚書(shū)/英宗北狩/驥率諸司條上/時(shí)務(wù)多施行/
  D.吏部尚書(shū)王直言驥未衰/如念其老宜/令去繁就簡(jiǎn)/乃改南京吏部/復(fù)以老辭/不允/十四年進(jìn)尚書(shū)/英宗北狩/驥率諸司條上/時(shí)務(wù)多施行/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《永樂(lè)大典》，明朝永樂(lè)年間編撰的一部文獻(xiàn)集，匯集了各類圖書(shū)七八千種。
  B.博士，學(xué)官名。始于戰(zhàn)國(guó)，直到明清，專門(mén)教授經(jīng)學(xué)、子書(shū)、詩(shī)賦、方技等。
  C.行在，“行在所”的省稱，指皇帝所在的地方，后來(lái)專指皇帝巡行所至之地。
  D.禮部，我國(guó)古代官署之一，北魏始置，主管禮樂(lè)、祭祀、財(cái)政、學(xué)校等事宜。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.魏驥受到推薦，升任高官。由于師逵的推薦，他被升遷為太常博士；從前有人做了九年御史才得任此職，皇帝以這個(gè)職位不會(huì)輕易給人來(lái)勉勵(lì)他。
  B.魏驥熟悉禮制，堅(jiān)持原則。他在吏部時(shí)，曾有一個(gè)進(jìn)士服喪期未滿就請(qǐng)求考核業(yè)績(jī)，想做官，同僚打算答應(yīng)他，而魏驥則因之不合禮制而堅(jiān)決反對(duì)。
  C.魏驥天性好善，造福家鄉(xiāng)。他有仁愛(ài)之心，所以退休后發(fā)誓向宋朝的楊時(shí)學(xué)習(xí)，倡議修筑螺山、石巖等塘堰，攔江潮，興水利，為家鄉(xiāng)做了許多好事。
  D.魏驥樸素平易，寬以待人。他十分樸素，居家一直布衣粗食；他有時(shí)會(huì)戴著笠行于田間，曾有個(gè)主簿的仆隸呵斥他，但他并未對(duì)這個(gè)主簿進(jìn)行追究。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①法司因旱恤刑，有王綱者，惡逆當(dāng)辟，或憫其少，欲緩之。
  ②其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民，帝許之。
  （5）從魏驥對(duì)陳循的批評(píng)和評(píng)論中，可以看出魏驥在從政方面有怎樣的思想？
  組卷：9引用：6難度：0.5

  解析

• 9．面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。
        2020年7月26日上午，國(guó)產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)“鯤龍”AG600在山東青島團(tuán)島附近海域成功實(shí)現(xiàn)海上首飛。這是AG600飛機(jī)繼2017年陸上首飛、2018年水上首飛之后的第三次首飛?！蚌H龍”AG600飛機(jī)由中國(guó)航空工業(yè)集團(tuán)公司承擔(dān)研制，2009年6月經(jīng)國(guó)家正式批復(fù)立項(xiàng)，2016年7月總裝下線，是為滿足我國(guó)森林滅火和水上救援需要，首次按照中國(guó)民航適航規(guī)章要求研制的大型特種用途飛機(jī)。本次海上首飛，為測(cè)試飛機(jī)海上抗浪性、操控特性、結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)的工作特性奠定了基礎(chǔ)。
  組卷：14引用：17難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        一群群快遞小哥，每天做著將包裹交到用戶手上的小事，卻織就了年逾400億件的世界第一大快遞網(wǎng)；一支支風(fēng)華正茂的科研尖兵，每天都在與儀器、數(shù)據(jù)打交道，卻是向技術(shù)高地發(fā)起沖鋒，創(chuàng)造出“上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M”的驕人成績(jī)；海島邊境，一隊(duì)隊(duì)生龍活虎的青年戰(zhàn)士，每天都重復(fù)走著巡邊、巡島的路，卻是在盡忠職守地守衛(wèi)近14億人民的幸福家園……每一滴汗水都是中國(guó)故事的青春注腳，每一項(xiàng)成就都是中國(guó)大廈的堅(jiān)實(shí)支撐。
        以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
        要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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