2021年河北省石家莊市藁城一中高考語(yǔ)文沖刺試卷（二）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共2小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        人類(lèi)命運(yùn)共同體是黨的十八大以來(lái)屢屢提及并不斷豐富的一個(gè)國(guó)際關(guān)系新理念、新思想、新戰(zhàn)略，是中國(guó)特色大國(guó)外交的一個(gè)關(guān)鍵原則和方向。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我們究竟應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)其思想文化本源？
        客觀地說(shuō)，世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共、共同體、世界主義的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國(guó)古代的“天下大同”等觀念?？偟膩?lái)說(shuō)，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問(wèn)題，還沒(méi)有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問(wèn)題。其中，歷史上不少共同體思想還受到二元對(duì)立世界觀的局限，它們所強(qiáng)調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個(gè)假想或現(xiàn)實(shí)的敵人為目標(biāo)的，這種思想很容易導(dǎo)致世界陷入對(duì)抗之中。事實(shí)上，直到今天，這種思想還在影響著個(gè)別大國(guó)的外交政策，值得我們?nèi)ケ鎰e和防范。
        我們倡導(dǎo)的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，其思想文化本源來(lái)自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng)，中國(guó)古代有豐富的中外秩序資源，在當(dāng)時(shí)地理所及的范圍內(nèi)，形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法，這套思想和做法在今天需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代，“打造人類(lèi)命運(yùn)共同體”還需要從馬克思主義中尋本源。馬克思主義關(guān)于社會(huì)共同體和人類(lèi)解放的思想中，包含著國(guó)際主義以及很多“人類(lèi)命運(yùn)與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等，都是我們理解“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的重要思想本源。同時(shí)，這些思想也是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念從學(xué)理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論，如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主”價(jià)值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。
        以往絕大多數(shù)國(guó)際秩序思想和實(shí)踐，要么服務(wù)于強(qiáng)者，要么用來(lái)結(jié)成一個(gè)國(guó)家聯(lián)盟以反對(duì)另一個(gè)國(guó)家聯(lián)盟，要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中蘊(yùn)含的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念與它們的區(qū)別在于，其并不是從排他性國(guó)家聯(lián)盟的角度來(lái)狹隘地理解共同體，而是從世界范圍不平等經(jīng)濟(jì)秩序的變革、大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來(lái)理解共同體。
        值得一提的是，我們今天倡導(dǎo)的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類(lèi)合作的合理的思想資源。人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)開(kāi)放的概念，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個(gè)概念將隨著全球人、財(cái)、物、智互聯(lián)互通的發(fā)展，擁有越來(lái)越大的世界基礎(chǔ)，具有較廣泛的心理認(rèn)同和感召力量。
        我們說(shuō)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，并不意味著當(dāng)今世界就是一片祥和了。建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的目標(biāo)，一定是在不斷解決矛盾的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前，國(guó)際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的因素仍然廣泛存在。維護(hù)和平的綜合力量與進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的力量之間的對(duì)比，大多數(shù)國(guó)家及其人民要求發(fā)展的愿望與國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序不平等現(xiàn)實(shí)之間的矛盾等等，這些對(duì)抗的矛盾因素都是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體進(jìn)程中需要解決的問(wèn)題和難題?！按蛟烊祟?lèi)命運(yùn)共同體”反映了一個(gè)開(kāi)放進(jìn)取的中國(guó)，將自身命運(yùn)和前途同世界命運(yùn)和前途緊密聯(lián)系在一起的一種自我定位。中國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同克服當(dāng)前面臨的困難。
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．解決華夏文明內(nèi)部秩序問(wèn)題，解決不同文明之間如何共生共處的問(wèn)題，是“打造人類(lèi)命運(yùn)共同體”的任務(wù)。
  B．馬克思主義思想中包含著打造“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的資源，即馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述。
  C．當(dāng)今世界的個(gè)別大國(guó)雖也主張構(gòu)建共同體，但其所主張構(gòu)建的共同體是以一個(gè)假想或現(xiàn)實(shí)的敵人為目標(biāo)的。
  D．中國(guó)倡導(dǎo)的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是開(kāi)放的。它不排斥其他文明的思想資源，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章一開(kāi)頭便提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念是中國(guó)特色大國(guó)外交思想的重要內(nèi)容，自然地引出了下文對(duì)其特色和思想文化本源的分析。
  B．本文重在論述“人類(lèi)命運(yùn)共同體”擁有強(qiáng)大的世界基礎(chǔ)、廣泛的心理認(rèn)同和感召力量，并順勢(shì)提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的基本途徑。
  C．文章在論述過(guò)程中反復(fù)提到其他的共同體觀念和國(guó)際秩序思想，目的是通過(guò)對(duì)比突出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的優(yōu)越性，令人更易理解和接受。
  D．第⑥段，強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界充滿矛盾和沖突，意在表明構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的道路并非一帆風(fēng)順，需要克服很多困難，任重而道遠(yuǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共的政治思想，但它們解決的只是內(nèi)部秩序問(wèn)題，且受到二元對(duì)立世界觀的局限。
  B．中國(guó)古代有豐富的中外秩序資源，有一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法，這是人類(lèi)命運(yùn)共同體的傳統(tǒng)本源。
  C．建設(shè)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是全世界負(fù)責(zé)任的大國(guó)的共同目標(biāo)，這一理想終將在不斷解決矛盾的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)。
  D．今天中國(guó)倡導(dǎo)的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類(lèi)合作的合理的思想資源，但具有新意義。
  組卷：17引用：2難度：0.8

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)始于上世紀(jì)80年代中期，通過(guò)近30年的不懈努力，取得了舉世公認(rèn)的輝煌成就，但是，扶貧制度設(shè)計(jì)存在缺陷，不少扶貧項(xiàng)目粗放“漫灌”，針對(duì)性不強(qiáng)，更多的是在“扶農(nóng)”而不是“扶貧”。原有的扶貧體制機(jī)制必須修補(bǔ)和完善。換句話說(shuō)，就是要解決錢(qián)和政策用在誰(shuí)身上、怎么用、用得怎么樣等問(wèn)題。扶貧必須要有“精準(zhǔn)度”，專(zhuān)項(xiàng)扶貧更要瞄準(zhǔn)貧困居民，特別是財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)扶貧資金務(wù)必重點(diǎn)用在貧困居民身上，用在正確的方向上。扶貧要做雪中送炭的事，千萬(wàn)不能拿扶貧的錢(qián)去搞高標(biāo)準(zhǔn)的新農(nóng)村建設(shè)，做形象工程不能實(shí)現(xiàn)扶真貧。貧困區(qū)域的發(fā)展，主要應(yīng)使用財(cái)政綜合扶貧資金和其他資金。
  ——360百科“精準(zhǔn)扶貧”詞條
        2019年是精準(zhǔn)扶貧的攻堅(jiān)年，具有扶志、扶智作用的非遺扶貧也進(jìn)入關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。在黨中央關(guān)于深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)工作的總體部署下，文旅部與國(guó)務(wù)院扶貧辦確定了10個(gè)“非遺+扶貧”重點(diǎn)支持地區(qū)，支持設(shè)立非遺扶貧就業(yè)工坊，以電商連接非遺和扶貧，使蘊(yùn)藏文化內(nèi)涵的非遺作品充分釋放商業(yè)價(jià)值，助力非遺工匠脫貧致富，實(shí)現(xiàn)非遺發(fā)源地鄉(xiāng)村振興。
  ——《中國(guó)新聞網(wǎng)2019年7月10日》
  材料二：
  
  材料三：
        “修了2個(gè)蔬菜大棚，但氣溫不太適合，種出來(lái)的南瓜、辣椒品質(zhì)達(dá)不到市場(chǎng)要求?！辟F川一名村黨總支書(shū)記說(shuō)由于受地理?xiàng)l件限制，該村產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步艱難，投了錢(qián)沒(méi)起到效果，扶貧干部的公信力也打了折扣。
  “一些貧困戶覺(jué)得，現(xiàn)在上的扶貧抓得緊，基層扶貧干部干不好設(shè)法交差，所以自己不干，扶貧干部也會(huì)幫著干?！敝胁磕呈∫晃环鲐毟刹空f(shuō)。
        扶貧領(lǐng)域中的形式主義也讓扶貧干部和貧困戶產(chǎn)生心理沖突。西部一位駐村“第一書(shū)記”指著架子上一排排扶貧資料檔案袋說(shuō)，扶貧檔案每一戶都是一大本，前前后后整理更新多次，反反復(fù)復(fù)需要貧困戶簽字。干部耗費(fèi)大量心血和精力，但群眾并不買(mǎi)賬，認(rèn)為是在玩虛活兒，走形式。
  ——摘自新華社《扶貧干部喊屈：我干你看，我?guī)湍阍埂?br />（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確一項(xiàng)是

   

  
  A．扶貧工作在我國(guó)早已開(kāi)展，但由于扶貧的形式比較“粗放”，未能取得明顯的效果，這是“精準(zhǔn)扶貧”政策出臺(tái)的背景和重要原因。
  B．讓“非遺”走到線上，能充分挖掘出貧困地區(qū)非遺文化的商業(yè)價(jià)值，促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)，調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)匕傩諈⑴c的積極性，有助于脫貧。
  C．由材料二圖1可知，2012-2015年間，來(lái)自中央財(cái)政的扶貧資金同比增長(zhǎng)率逐年下降，間接說(shuō)明這3年間的扶貧工作取得的成效很大。
  D．某些地區(qū)“精準(zhǔn)扶貧”演變成了“精準(zhǔn)填表”，因而使貧困戶與扶貧工作干部之間產(chǎn)生了矛盾，扶貧工作受到了很大的阻礙。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．如果一個(gè)地區(qū)有能力進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)的新農(nóng)村建設(shè)，說(shuō)明該地已經(jīng)摘除了貧困的帽子，走上了快速發(fā)展的軌道。
  B．綜合三則材料來(lái)看，目前的扶貧工作成績(jī)和問(wèn)題同在，需要幫扶更精準(zhǔn)，制度更有力，做到“對(duì)癥下藥”“量體裁衣”。
  C．由材料二圖2可知，勞動(dòng)力少是貧困戶致貧的重要原因之一，這一問(wèn)題并不能通過(guò)鼓勵(lì)生育得到解決，采取幫扶措施更加有效。
  D．目前扶資工作機(jī)制需進(jìn)一步完善，還需解決人的問(wèn)題，對(duì)扶貧干部嚴(yán)格要求的同時(shí)，對(duì)貧困群眾也不能一味縱容。
  （3）某貧困縣地處大山山腳，竹林漫山遍野，景色秀美。當(dāng)?shù)鼐用瘛叭巳四馨焉礁璩?，家家?huì)把竹器編”，但一直無(wú)法摘掉貧困的帽子。參考以上四則材料和當(dāng)?shù)厍闆r，你認(rèn)為當(dāng)?shù)貞?yīng)有哪些精準(zhǔn)扶貧措施？
  組卷：6引用：4難度：0.7

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  感謝大人
  于心亮      那一回，我去姥姥家，眼里噙著淚水，想哭。
        路很遠(yuǎn)，雖然身后拖著的小影子，默不作聲地跟著我，可是我很孤單。
        口渴了，瞧見(jiàn)路邊有個(gè)菜園子，菜園里種著水蘿卜、西紅柿，還有黃瓜。我想進(jìn)去摘個(gè)吃，腳都邁進(jìn)菜園里了，可看看四周，想一想，又退了出來(lái)。
        此時(shí)，來(lái)了個(gè)大叔，問(wèn)我：“小孩，你怎么不摘了？”
        我說(shuō)：“主人不在，我不能摘。”
        大叔就笑了，說(shuō)：“不礙事的，孩子，跟我來(lái)吧?！?br />      沒(méi)想到，大叔就是菜園的主人，他摘了一根黃瓜和一個(gè)西紅柿給我。
        我謝了大叔，一邊吃一邊走，心里充滿了快樂(lè)。
        因此。當(dāng)一只小花狗追著咬我的時(shí)候，我也沒(méi)氣惱，而是從衣兜里掏出個(gè)餅干扔給它。
        小狗吃了餅干，朝我搖著尾巴，還跟上了我，攆也攆不走。
        就這樣，小狗跟著我來(lái)到姥姥家。
        我見(jiàn)到姥姥，撲進(jìn)她懷里。原打算哭的，可不知為什么，又哭不出來(lái)了。姥姥撫摸著我的頭，她看到了小狗，問(wèn)我：“你養(yǎng)的小狗？”
        我說(shuō)：“路上撿的?！?br />      姥姥說(shuō)：“不是咱養(yǎng)的小狗，咱可不能要，回去的路上，要記著還給人家?！?br />      我說(shuō)：“要是找不到主人，怎么辦？”
        姥姥說(shuō)：“好好打聽(tīng)打聽(tīng)，肯定有主人?！?br />      我一邊逗小狗玩，一邊回答姥姥的問(wèn)話，好脾氣地說(shuō)我媽挺好的，我爸挺好的，家里的老母豬也都挺好的，八只小母雞也下蛋了，三只小燕子也孵出來(lái)了……
        姥姥給我烙了個(gè)蔥花油餅，把我喂得飽飽的，把小花狗也喂得飽飽的。我吃飽了，就去街上玩兒，撞上了村里最頑皮的幾個(gè)小孩，他們很欺生。
        這一次我有小花狗壯膽，見(jiàn)到那幾個(gè)孩子對(duì)我不太友善，它就“汪汪汪“地叫著，跳著高兒來(lái)保護(hù)我。那幾個(gè)小孩沒(méi)敢來(lái)欺負(fù)我，相反，他們還跟我交上了朋友。
        我們?cè)谝粔K玩兒，他們說(shuō)要去果園里偷桃子。我搖搖頭說(shuō)不去。
        他們說(shuō)看果園的老頭兒是個(gè)聾子，腿也瘸，肯定追不上我們的……
        我依舊搖頭說(shuō)不去。
        他們問(wèn)：“你怕挨揍嗎？”
        我說(shuō)：“不怕?！?br />      他們問(wèn)：“那你為什么不去？”
        我說(shuō)：“不為什么，反正……我就是不去!”
        后來(lái)他們要回家了?？粗麄冸x開(kāi)的背影，我也想回家了。
        姥姥從杏樹(shù)上摘了幾個(gè)杏，裝到我衣兜里，說(shuō)：“瞧見(jiàn)菜園里的大叔，送給人家嘗嘗。”
        我告別姥姥，帶著小花狗走在回家的路上。小花狗在前面跑，我在后面追；有時(shí)候我在前面跑，小花狗在后面追。我很快樂(lè)，看著藍(lán)藍(lán)的天和白白的云，我的笑聲伴隨著小花狗梅花形的爪印開(kāi)滿了回家的小路……
        走到撿小花狗的地方，我就打聽(tīng)狗是誰(shuí)家的。
        有人就給我指點(diǎn)。
        我?guī)е』ü烦更c(diǎn)的地方走去，果然有個(gè)老爺爺正在四處找小花狗。
        我說(shuō)了事情經(jīng)過(guò)，老爺爺拍拍我的頭，說(shuō)我是好孩子。
        我要走了，老爺爺叫住我。他家的葦箔上曬著咸魚(yú)干，老爺爺就撿了一串咸魚(yú)干給我。
        我連忙拒絕，說(shuō)不要。
        老爺爺笑著說(shuō)：“拿著吧孩子，這不是給你的，是給你家大人的。”
        我道了謝，跟老爺爺和他身旁的小花狗說(shuō)再見(jiàn)。
        我繼續(xù)往回走，又經(jīng)過(guò)菜園，見(jiàn)著那個(gè)大叔，我就大聲喊他。
        大叔問(wèn)我：“孩子，你又渴了嗎？”
        我說(shuō)：“不渴，我姥姥讓我送您幾個(gè)杏。”
        大叔嘗了杏，很開(kāi)心地說(shuō)：“杏真甜，好吃!”
        我要走了。大叔叫住我，讓我等等。大叔拿鐮刀割了一捆韭菜給我。
        我趕忙拒絕，說(shuō)不要。
        大叔笑著說(shuō)：“拿著吧孩子，這是感謝你家大人的!”
        就這樣，我左手提著一串咸魚(yú)干，右手提著一捆韭菜，一路飛奔著往家跑。
        我瞧見(jiàn)了村莊，瞧見(jiàn)了胡同，瞧見(jiàn)了那兩扇黑色的大敞開(kāi)著的街門(mén)……
        此時(shí)，我的眼里，突然充滿了淚水。
        我哭泣著沖進(jìn)村莊，沖進(jìn)胡同，沖進(jìn)敞開(kāi)著的街門(mén)，沖向媽媽溫暖的懷抱……
        我一邊流淚一邊說(shuō)：“媽媽我錯(cuò)了，我以后再也不隨便拿別人家的東西了。”
        我詳詳細(xì)細(xì)訴說(shuō)了去姥姥家的事情經(jīng)過(guò)，并把手里的東西給媽媽看。
        媽媽的眼里雖然也有淚水，但同時(shí)增添了欣慰的笑意。
        媽媽撫摸著我的小手說(shuō)：“兒啊，你要記住人家的好!”
        我的小手腫著，那是去姥姥家之前，媽媽拿笤帚疙瘩打的。
        此時(shí)，也不大疼了。
  （選自《天池小小說(shuō)》2019年第7期）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“我”想摘人家菜園里的東西吃，腳都邁進(jìn)去了，又退了出來(lái)，因?yàn)椤拔摇币庾R(shí)到了不能隨便拿別人的東西；拿到人家給的黃瓜和西紅柿不忘道謝，說(shuō)明“我”懂禮貌。
  B．“我”把小花狗送還狗主人老爺爺，他送給“我”一串咸魚(yú)干，“我”把杏給大叔吃，大叔給“我”割了一捆韭菜，這里包含著一個(gè)投桃報(bào)李，禮尚往來(lái)的道理。
  C．小說(shuō)首尾都寫(xiě)到“我”的“淚水”，開(kāi)頭的“淚水”飽含我的“委屈”和難過(guò)，是感情的起點(diǎn)，結(jié)尾的“淚水”體現(xiàn)了“我”外面再好也不如家里好的感受，是感情的升華。
  D．小說(shuō)由“我”不去摘吃人家的東西，到拒絕去果園里偷桃子、送還人家的小花狗、不隨便接受人家給的東西，寫(xiě)出了“我”成長(zhǎng)的過(guò)程，這是小說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)的細(xì)膩之處。
  （2）“我再也不拿別人家的東西了”這句話對(duì)理解小說(shuō)有重要作用，請(qǐng)從情節(jié)、人物形象和主題三個(gè)方面談?wù)勀愕睦斫狻?br />（3）這篇小說(shuō)的語(yǔ)言有什么特色？請(qǐng)舉例分析。
  組卷：11引用：7難度：0.5

  解析

四、現(xiàn)代文閱讀

• 10．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  小山村
  申　弓      小山村，樹(shù)綠，水清；開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，山路彎彎；早有鳥(niǎo)兒啁啾，晚有山霧繚繞。雖然遠(yuǎn)離城市，缺乏城里的物質(zhì)文明，可他們卻也一代代地繁衍了下來(lái)。
        小山村有一個(gè)衛(wèi)生室，衛(wèi)生室的主人是個(gè)中年漢子，叫什么來(lái)著，這并不重要，重要的是他那手絕技，那是從祖上傳下來(lái)的，到了他，已是第四代了。
        醫(yī)生的拿手技術(shù)是治療各種疼痛，幾代人都有著極好的口碑，為人解痛，不圖不取，一家人始終住著那座低矮小瓦房。不過(guò)小瓦房也沒(méi)什么不好，小村人也全都是住這種小瓦房的。
        衛(wèi)生室也附設(shè)了內(nèi)科、外科、兒科、婦科，這樣一來(lái)，小小的衛(wèi)生室就門(mén)庭若市了。
        不管怎樣，醫(yī)生總是有條不紊地工作，他在門(mén)口設(shè)個(gè)排隊(duì)處，那排隊(duì)方式竟也獨(dú)特，每人一塊瓦片，或方形或長(zhǎng)形或不規(guī)則形，上面也用瓦片寫(xiě)著一個(gè)號(hào)。瓦片作筆，瓦片作紙，寫(xiě)出的號(hào)碼倒也清晰可辨。每次進(jìn)來(lái)一個(gè)人，只要你拿出瓦片，那號(hào)碼是不會(huì)錯(cuò)的，依次順序，不亂不棄。來(lái)的都是本村本鄉(xiāng)人，再急也得排隊(duì)，除非別人主動(dòng)讓你，否則還真不好意思往前插隊(duì)。
        醫(yī)生的瓦片，成了小山村的次序規(guī)則，換到其他場(chǎng)合，人多了，村人也就提議，用瓦片，那就是排隊(duì)了。
        這方法挺好，這些年堅(jiān)持下來(lái)，沒(méi)有爭(zhēng)拗，沒(méi)有矛盾，小村人一團(tuán)和氣，日出而作，日落而息，餓肚吃飯，病痛抓藥，沒(méi)有一絲的紊亂。
        時(shí)代在發(fā)展。到了近年，小山村也通了公路，這天來(lái)了輛小轎車(chē)，賊黑賊黑的，一直開(kāi)到了衛(wèi)生室門(mén)口。車(chē)?yán)锵聛?lái)一個(gè)年輕人，再轉(zhuǎn)到右邊的門(mén)，扶出另外一個(gè)人。被扶的是個(gè)上了年紀(jì)的男人，看他一手支著腰胯，一定是痛得不輕。醫(yī)生正在給村人看病。門(mén)外集著一堆手拿瓦片的村人。來(lái)人自然沒(méi)有瓦片，坐在最外邊的黎三盯那小車(chē)看了一眼，“是來(lái)看病嗎？”
  “是啊，不來(lái)看病跑這來(lái)干什么？”
        是的，不看病來(lái)這干什么，說(shuō)得平常，可村人都不大喜歡這種大大咧咧的樣子。黎三隨手遞給他一塊瓦片。他卻不要，擠到前面，先是掏出煙，順手抽出一根，塞到醫(yī)生嘴上，隨手“得”地打著火機(jī)伸過(guò)，不由你不抽一口。噴出來(lái)的白煙，使得整屋都香了起來(lái)。醫(yī)生說(shuō)，“是啥煙，這么香？”
  “香嗎？那就留你慢慢抽。”那人將煙放到了桌上，告訴你，大中華，3元5角一根?！鞍?？那可不敢要你的喲?！?br />“那算什么，我們來(lái)路遠(yuǎn)，先幫個(gè)忙，讓我們看吧。”醫(yī)生稍作為難地看了看外邊手持瓦片的村人。村人見(jiàn)來(lái)人也不多，就一個(gè)，也就默許了。
        大概一刻鐘，看好了，那人將一張大票留在桌上，說(shuō)“夠了嗎？”“要不了這么多，我找你?！?br />“不用找了?！闭f(shuō)著便扶起男人往外走。外人走了，瓦片又恢復(fù)了正常。
        過(guò)了幾天，那車(chē)那人又來(lái)了。照樣是不用瓦片，照樣留下一包好煙，照樣先看，照樣是給了一張大錢(qián)。只是在走時(shí)，問(wèn)醫(yī)生要了這里的電話。
        以后的日子，好幾天沒(méi)見(jiàn)那人那車(chē)來(lái)了。這天有人跑來(lái)叫醫(yī)生到大隊(duì)部去接電話。醫(yī)生停下了正在看的病人，出去了好一會(huì)兒回來(lái)，跟村人說(shuō)，真對(duì)不起，我有點(diǎn)事得到城里去一趟，明天回來(lái)。說(shuō)著收拾東西，匆匆出門(mén)。村人便只好將手里的瓦片放下，反正也沒(méi)啥大病，明天就明天吧。
        到了第二天，醫(yī)生真的回來(lái)了，還是那輛賊黑賊黑的小車(chē)送回來(lái)的。于是瓦片又派上了用場(chǎng)了。大概又過(guò)了十來(lái)天，那輛賊黑賊黑的車(chē)又來(lái)了，是那個(gè)開(kāi)車(chē)的單獨(dú)來(lái)的。醫(yī)生看看手拿瓦片的村人，雖然眼里掠過(guò)了一絲的內(nèi)疚，還是上了那車(chē)，一溜煙地走了。從此，醫(yī)生十天半月也沒(méi)回來(lái)一次，回來(lái)也是匆匆地小住一夜，第二天又走了，村人也再不用瓦片了。
        半年之后，小山村里出現(xiàn)了一幢小洋樓，那是醫(yī)生家的。小洋樓面對(duì)小瓦房，鶴立雞群，自成風(fēng)景，只是村人每每路過(guò)，那眼睛總是斜視的。
  （文章有刪節(jié)）本篇小說(shuō)語(yǔ)言很有表現(xiàn)力，請(qǐng)賞析文中的句子。
  ①樹(shù)綠，水清；開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，山路彎彎；早有鳥(niǎo)兒啁啾，晚有山霧繚繞。
  ②他卻不要，擠到前面，先是掏出煙，順手抽出一根，塞到醫(yī)生嘴上，隨手“得”地打著火機(jī)伸過(guò)，不由你不抽。
  組卷：7引用：1難度：0.5

  解析

• 11．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  青獅
  何休“三十夜的火，十五日的燈?！?br />      在別處，元宵十五鬧花燈，在禾村，作興的是獅燈，因獅子是森林之王，大家深信獅子能鎮(zhèn)邪送福。獅燈分紅獅與青獅，面具顏色為紅色的是紅獅，青色的是青獅。紅獅代表友善，青獅帶著殺 氣?？讣t獅，來(lái)意是向?qū)毜厍髱讉€(gè)錢(qián)謀生，請(qǐng)多關(guān)照；扛青獅，那是我憑真本事跑江湖，貴地有高 人不服，請(qǐng)隨時(shí)賜教。
        正月十五清晨，當(dāng)打禾坪里扎下一隊(duì)豎有“李”字大旗的舞獅隊(duì)時(shí)，整個(gè)禾村卻沉默了。 鏘，鏘鏘！獅子出巡了。
        禾嫂沒(méi)有心思做早飯，從樓上翻出一個(gè)獅頭，用繩子小心翼翼地放到地面上。獅頭的顏色褪得差不多了，眼鼻凹陷等處未來(lái)得及褪落的地方，能看到青色。
        十八年前，與禾村相隔八十里路的李村，組了一隊(duì)青獅來(lái)禾村，領(lǐng)頭的名叫李長(zhǎng)富。當(dāng)青獅來(lái)到禾嫂家時(shí)，丈夫何永康朝李長(zhǎng)富抱了抱拳。李長(zhǎng)富是守方，何永康是攻方，“兵器”就地取材。 何永康隨手扯了根扁擔(dān)，李長(zhǎng)富隨手抄了條長(zhǎng)凳。比武開(kāi)始了，一點(diǎn)也不似現(xiàn)在的電影電視里武打 片精彩。一陣乒乒乓乓后，李長(zhǎng)富被抵進(jìn)門(mén)旮旯。吁吁喘氣中，兩人都扔了手中的“兵器”，何永 康一抱拳，說(shuō)了聲“承讓”；李長(zhǎng)富還個(gè)抱拳禮，說(shuō)了聲“多謝手下留情”，教人將獅頭留下，自 己換上備用的紅獅。
        禾嫂用濕抹布將獅頭擦拭好了之后，放在八仙桌上，并用一塊紅布蓋好，然后崴崴地找來(lái)一掛 百響小鞭炮，用紅紙包了十塊錢(qián)，專(zhuān)等獅子來(lái)家里“巡視”。鏘鏘的鑼聲卻繞過(guò)了禾嫂家。禾嫂知 道，李村的獅子是要巡視完全村后，最后來(lái)她家巡視，然后體體面面地把那只停放在禾嫂家十八年 的獅兄給請(qǐng)回去。
        何永康十年前離開(kāi)了人世，兒子何代兵繼承了父親的衣缽，也是一身好功夫，這是李村人遲遲 不敢來(lái)的原因。去年過(guò)完端午節(jié)，一輛警車(chē)呼嘯而至，把何代兵帶走了，兩個(gè)月后，法院開(kāi)庭，判 處何代兵 2 年有期徒刑。兒子在建筑工地干活，端午節(jié)快到了，大伙等著工錢(qián)過(guò)節(jié)，老板卻拒發(fā)工 資。老板說(shuō)，發(fā)包單位不給錢(qián)，我也沒(méi)辦法。何代兵七曲八拐地找到發(fā)包方負(fù)責(zé)人的家，大白天潛 了進(jìn)去，偷出現(xiàn)金與存折及貴重物品一大堆，然后抱著這堆“戰(zhàn)利品”到派出所自首。何代兵以為 自己這是義舉，不必負(fù)刑事責(zé)任，但他錯(cuò)了，因?yàn)樗|犯了法律。當(dāng)然，何代兵偷貪揭貪的事，驚 動(dòng)了市委市政府，節(jié)前墊付了民工的工資。
        鏘鏘的鑼聲由遠(yuǎn)而近，繞個(gè)小彎，獅頭就能看得真切了：剛剛噴青的獅頭，青得發(fā)綠，兩顆白 色的獠牙露在外邊，兇猛得有些嚇人。禾嫂忙從灶里點(diǎn)燃一支香，左手捏著那掛小百響，來(lái)到門(mén)邊 等候“獅子”大駕光臨。隊(duì)伍漸漸近了，除了李村的舞獅隊(duì)外，跟著一大群看熱鬧的禾村半大小伙，也有幾個(gè)成年人。禾嫂看到禾村人當(dāng)中，有幾張臉上寫(xiě)著憤怒。
        鏘鏘鏘！鏘！鏘！鑼聲震耳欲聾，獅隊(duì)到了門(mén)口。禾嫂趕緊吹紅那支香頭，就著香頭點(diǎn)燃那掛小百響。
        李長(zhǎng)富的兒子李尚武，提著一個(gè)燈籠，引著獅子先在廳里轉(zhuǎn)一圈，然后再到三間正房里轉(zhuǎn)了一圈。
        禾嫂把十元錢(qián)的紅包遞給李尚武，李尚武接過(guò)紅包，插在上衣的口袋里。李尚武揮揮手，鑼聲停了。
        焦點(diǎn)聚在李尚武身上。
        李尚武放下手中的燈籠，雙手摘下舞獅人的獅頭，像捧著滿滿一碗油，小心翼翼地放在八仙桌上，扯開(kāi)蓋在舊獅頭上的紅布，將兩個(gè)獅頭并排放在一起。有人遞來(lái)了香燭和祭品，李尚武把祭品 一字排開(kāi)，點(diǎn)起了香燭。人群靜得出奇。
        李尚武神色凝重地斟了三杯酒，對(duì)著獅頭鞠三個(gè)躬，然后拿起酒杯，將杯中的酒一一潑在地上。 突然，李尚武猛一轉(zhuǎn)身，抱拳朗聲說(shuō)：“各位，大家都看到了，我剛剛與何代兵比了一場(chǎng)武，我李 尚武輸了，輸?shù)煤軕K，這青獅我給何少俠留下了。”說(shuō)罷，李尚武朝獅隊(duì)喊了一聲：開(kāi)路！
        剛才戴著青獅頭的小伙子，已經(jīng)換上了溫順的紅獅頭。鑼又敲響了，獅隊(duì)中有人放響了一掛千 響電光炮，震得滿屋子嗡嗡回響。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)的人物不多，但構(gòu)思獨(dú)特，層層設(shè)疑，而懸念就蘊(yùn)蓄在看似平和悠然而又富有張力的敘述語(yǔ) 言中。
  B．何代兵自認(rèn)為的“義舉”，成了他被判刑入獄的依據(jù)，卻又令李尚武折服，這都說(shuō)明他們所秉持 的“規(guī)矩”與法律的微妙沖突。
  C．禾嫂沒(méi)有心思做早飯，是擔(dān)心代表勝利和吉祥的青獅頭，這次隨著丈夫的去世和兒子的入獄而被 李村舞獅隊(duì)奪走。
  D．李尚武的“換獅頭”行為，不僅暗示了李家父子兩代人磊落的胸襟，也揭示了小說(shuō)的主旨：樸素 的俠義精神和善良品性仍然在民間延續(xù)。
  （2）小說(shuō)以“青獅”為題，有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （3）有人評(píng)價(jià)本文是“一篇洋溢著濃郁傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)佳作”，請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。
  組卷：10引用：4難度：0.5

  解析