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2022-2023學(xué)年遼寧省大連八中高二(下)段考?xì)v史試卷(4月份)
發(fā)布:2024/8/2 8:0:9
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.
對于戰(zhàn)爭的看法,孟子提出“取之而燕民悅,則取之……取之而燕民不悅,則勿取”;墨子認(rèn)為“春則廢民耕稼數(shù)藝,秋則廢民獲斂”。由此可知兩者( ?。?/div>
A.對戰(zhàn)爭持反對的態(tài)度
B.維護(hù)百姓的根本利益
C.具有一定的民本思想
D.繼承和發(fā)展仁的思想
組卷:116
引用:8
難度:0.5
解析
2.
在秦始皇陵西側(cè)出土了大量秦時期的器物,如圖中的金駱駝是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝,工藝精致,在當(dāng)時的中原地區(qū)很少見。下列對金駱駝的歷史研究價值表述最準(zhǔn)確的是( ?。?/div>
A.是研究秦代經(jīng)濟(jì)、科技、文化最重要的實物史料
B.證明了古代中國農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往
C.為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù)
D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路
組卷:3
引用:2
難度:0.6
解析
3.
貢德?弗蘭克在其著作《白銀資本——重現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》中認(rèn)為,從“航海大發(fā)現(xiàn)直到18世紀(jì)末工業(yè)革命之前,是亞洲時代”,中國“是這個時代全球經(jīng)濟(jì)體系的中心”。但當(dāng)代學(xué)者張躍發(fā)卻認(rèn)為“那時確已出現(xiàn)了一個全球經(jīng)濟(jì)體系”,但是這個體系的中心“不在中國而在西歐”。上述兩種觀點( ?。?/div>
A.全面描述了近代全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢
B.較為準(zhǔn)確反映了此時期中國的國際地位
C.認(rèn)為西歐已取代亞洲成為全球經(jīng)濟(jì)中心
D.認(rèn)為工業(yè)革命推動了全球經(jīng)濟(jì)體系建立
組卷:46
引用:20
難度:0.5
解析
4.
針對出國華工“如在地獄,慘不忍睹”的狀況,為保護(hù)華工的合法權(quán)益,清政府駐英公使郭嵩燾主張政府應(yīng)列席萬國公法會議,與各國詳定章程,在海外廣設(shè)領(lǐng)事,以達(dá)到“捷聲息而通隔閡,收權(quán)利而銷外侮”的效果。這反映了( ?。?/div>
A.國際協(xié)商能保障華工的權(quán)益
B.近代國際外交意識已產(chǎn)生
C.清政府注重保護(hù)華僑的利益
D.清政府積極參與國際外交
組卷:11
引用:44
難度:0.6
解析
5.
1912年,蔡元培任南京臨時政府教育總長,明確提出了教育的目的在于“養(yǎng)成完全之人格”,“所謂健全的人格,內(nèi)分為四育,即體育、智育、德育、美育。這四育一樣重要,不可放松一項的。”蔡元培新教育思想的提出意在( ?。?/div>
A.否定傳統(tǒng)教育
B.倡導(dǎo)民主科學(xué)
C.提高國民素質(zhì)
D.抨擊軍閥割據(jù)
組卷:5
引用:4
難度:0.6
解析
6.
一戰(zhàn)后,梁啟超前往歐洲考察,寫下《歐游心影錄》一書。書中一反過去人們認(rèn)知的西方文明優(yōu)越論,認(rèn)為西方文化的功利主義等學(xué)說導(dǎo)致歐洲陷入權(quán)力崇拜并形成軍國主義思潮,主張中國人應(yīng)實事求是地評價東西文化的優(yōu)劣。這說明梁啟超( ?。?/div>
A.扭轉(zhuǎn)了中國社會對西方的看法
B.反對效仿西方的資本主義制度
C.對西方文明的認(rèn)知更趨理性化
D.對中國無產(chǎn)階級態(tài)度更趨客觀
組卷:28
引用:9
難度:0.6
解析
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二、非選擇題:本大題包括4小題,第17題12分,第18題12分,第19題14分,第20題14分,共52分。
19.
閱讀材料,回答下列問題。
材料一:公元前2-公元2世紀(jì),亞歐大陸偏北地區(qū)生活著眾多的游牧民族,3-6世紀(jì),亞歐游牧部落開始了新一輪的大遷徙。在中國,匈奴人逐步內(nèi)遷,轉(zhuǎn)向定居生活,并在中原地區(qū)建立政權(quán)。此后,鮮卑人、氐人和羌人逐漸遷徙到中原,形成中國北方的民族大交融。部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),促進(jìn)江南地區(qū)的開發(fā)。在歐洲,日耳曼人滅亡了西羅馬帝國。7世紀(jì)起,阿拉伯人勢力擴(kuò)大,建立起阿拉伯帝國。
--摘自普通高中教科書歷史選擇性必修3《文化交流與傳播》
材料二:西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念,他們認(rèn)為比土著文化優(yōu)越。同樣,他們也認(rèn)為非洲宗教和文化比自己的低……印第安社會生存下來,并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的同時,維持著相對的自治性。同樣,奴隸們在學(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時,保持了非洲的宗教傳統(tǒng),信仰、習(xí)慣和語言。
--摘自斯基德莫爾、史密斯、格林著,張森根等譯《現(xiàn)代拉丁美洲》
(1)根據(jù)材料一,分析亞歐游牧民族的大遷徙產(chǎn)生了哪些影響?
(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,概括歐洲侵略者的殖民活動對美洲文化產(chǎn)生什么作用?
組卷:10
引用:6
難度:0.5
解析
20.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 排外主義在美國存在了將近一個世紀(jì)后,在19世紀(jì)末由民間運(yùn)動發(fā)展為一股要求限制移民的政治勢力,滲入到美國移民政策中,成為了國家政策。1882年通過了《排華法案》,1897年到1917年,國會又迫于“限制移民聯(lián)盟”的壓力,要求對移民強(qiáng)制進(jìn)行讀寫測試,后來這一條也成為了法律。1921年,美國又出臺了《1921年移民法》,這部新的移民法規(guī)定,除了對移民強(qiáng)制進(jìn)行讀寫測試,還對各國每年的移民數(shù)額進(jìn)行限制,即每年各國移民美國的人數(shù)是1910年人口普查時該種族在美國人口的3%,這就意味著,之前已受到移民法限制而在美國人口中所占比例較小的非西歐民族受到了更嚴(yán)格的限制。
--瞿茜、李其榮《論二戰(zhàn)前美國移民政策中的排外主義》
材料二 二戰(zhàn)期間尤其是美國參戰(zhàn)后,為了滿足國內(nèi)對勞動力的迫切需求,1942年,美國先后同墨西哥等國簽訂了引進(jìn)勞動合同的協(xié)議。同時,鑒于中美同盟、抗擊日本,1943年,廢除了所有的排華法案,每年給予中國105名移民限額。二戰(zhàn)結(jié)束后,美國決定把移民制度同共產(chǎn)黨的實際策略對立起來。1952年頒布的《外來移民與國籍法》中加強(qiáng)了對移民的政治甄別和管理,禁止共產(chǎn)黨人入境。20世紀(jì)60年代,隨著黑人民權(quán)運(yùn)動的高漲,美國頒布《外來移民與國籍法修正案》,禁止任何政府官員以國籍、種族和宗教為由歧視移民。該法案生效后,引發(fā)了包括中國人在內(nèi)的移民美國的熱潮。1990年頒布了新的移民法,進(jìn)一步放寬移民的限制。
--摘編自梁茂信《美國移民政策研究》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期美國排外主義的特點及原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),簡要分析導(dǎo)致美國移民政策變化的原因。
組卷:5
引用:9
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