2021-2022學(xué)年天津市五校聯(lián)考高二(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/12/4 5:0:2
一、選擇題(本題共25小題,每題2分,共50分,每題只有一個正確答案。)
-
1.行政中樞是王朝行政的核心,是加強中央集權(quán)的關(guān)鍵所在。以下對于行政中樞的描述,按時間順序排列正確的是( ?。?br />①設(shè)置三公--建立了以丞相府為首的行政中樞
②廢除宰相制--內(nèi)閣逐漸成為事實上的行政中樞
③建立中朝--行政中樞權(quán)力移至皇帝親信手中
④完善三省制--三省成為皇帝直接掌控的中樞組卷:22引用:9難度:0.7 -
2.唐代通過科舉者,還需經(jīng)過銓選方能任職,銓選標(biāo)準(zhǔn)為“身言書判”。一曰身,體貌豐偉;二曰言,言辭辨正;三曰書,楷法遒美;四曰判,文理優(yōu)長。其中最重視判。要求應(yīng)試者針對某一案件寫出判辭,判辭須用四六文體,對偶整齊,對文學(xué)素養(yǎng)要求較高。由此可知,唐代選官制度( ?。?/h2>
組卷:17引用:22難度:0.6 -
3.1076年,宋朝呂大釣等兄弟在家鄉(xiāng)藍田制訂了鄉(xiāng)約,其主要內(nèi)容是:德業(yè)相勸,過失相規(guī),禮俗相交,患難相恤。各地也相繼出現(xiàn)了類似的鄉(xiāng)約。這些鄉(xiāng)約的制訂( ?。?/h2>
組卷:10引用:1難度:0.6 -
4.英國在宗教改革中改用英語為正式語言,代替教會歷來使用的拉丁文,1611年出版了欽定版英語《圣經(jīng)》,在教會內(nèi)使用。荷蘭于1637年規(guī)定用荷蘭語的“國定版”《圣經(jīng)》,在荷蘭共和國內(nèi)推進語言標(biāo)準(zhǔn)化以及荷蘭語的普遍應(yīng)用。英、荷兩國的做法( ?。?/h2>
組卷:5引用:1難度:0.6 -
5.1648年的《威斯特伐利亞和約》提出:為解決洛林問題,有關(guān)方面“應(yīng)提交雙方提名的仲裁人,或由法國和西班牙之間簽訂一項條約,或采取其他某些友好的辦法來解決……而不使用武力”。這一規(guī)定( ?。?/h2>
組卷:34引用:34難度:0.6 -
6.1883年,美國國會通過《美國文官法》。根據(jù)這個法案,美國政府形成了“兩官分途”,政府官員分為具有黨派立場的政治官員和不受黨派力量控制的中立事務(wù)性官員,后者在美國政府中所占比例一開始只占10%,1930年占80%,1970年達到85%,此后一直在85%上下徘徊。美國政府“兩官分途”的形成( ?。?/h2>
組卷:20引用:80難度:0.6 -
7.1982-1983年中央和地方國家機關(guān)先后進行了機構(gòu)改革,并按照干部“四化”(革命化、年輕化、知識化和專業(yè)化)的方針,調(diào)整了各級領(lǐng)導(dǎo)班子,建立了老干部的離休、退休制度,開始廢除實際上長期存在的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制。這些措施( ?。?/h2>
組卷:16引用:30難度:0.6 -
8.如表是新中國成立以來不同時期的外交理念,據(jù)此可知,我國外交( ?。?br />
時期 外交理念 20世紀(jì)50年代 和平共處五項原則,“求同存異” 20世紀(jì)70年代 對外關(guān)系重大發(fā)展,“冰釋前嫌” 20世紀(jì)80年代 “和平與發(fā)展”的時代觀 20世紀(jì)90年代 以“互信、互利、平等、協(xié)作”為核心的新安全觀 21世紀(jì) “和諧世界” 2012年以來 構(gòu)建人類命運共同體 組卷:4引用:8難度:0.6 -
9.社會主義制度確立后,毛澤東在1958年提出了“趕英超美”的口號,發(fā)動了“大躍進”運動;1978年改革開放后,鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”的主張;進入21世紀(jì)后,黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會。這種變化主要是由于( ?。?/h2>
組卷:104引用:179難度:0.5
二、材料分析題(本題共2小題,26題24分,27題26分,共50分。)
-
26.黨的十九屆六中全會指出,全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:按《荀子?君道》的解釋,“治理”即“統(tǒng)治、理順”,治理思想在中國廣博而久遠,西周重視宗法禮治,認為“禮崩則樂壞”??鬃由趤y世,推崇克己復(fù)禮,孟子突出民本主義,認為維護人民利益才是治理之道。漢帝國則把軍事力量與文明教化結(jié)合起來,外儒內(nèi)法,鞏固大一統(tǒng)。明清堅守德刑兼濟的治理思想,各自延續(xù)國祚二百多年。
——摘編自藍志勇《東西方歷史經(jīng)驗中的治理思想》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代治理思想的精髓。
材料二:中國古代歷代統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治都重視邊疆的治理秦朝 秦朝將郡縣制推行到邊疆地區(qū) 兩漢時期 在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國,在遼闊的西北邊疆地區(qū)設(shè)立西域都護府,管理民政、軍政等事務(wù)。 唐朝 唐朝立國之初就在沿邊少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置羈縻府州,唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度、大的軍鎮(zhèn)兵力多則數(shù)萬,少則數(shù)千。唐朝政府安排邊疆民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化,并將眾多漢文經(jīng)典書籍頒賜給邊疆民族。 元代 在邊疆設(shè)立了宣慰司,“有招討、安撫、宣慰等使,品秩員數(shù),各有差等”;任用大量土官,因俗而治;建立了從首都行政中樞到遙遠邊疆地區(qū)的驛站制度。 清代 雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”。乾隆皇帝表示:“蒙古、漢人,同屬臣民?!鼻逭畬γ晒诺壬贁?shù)民族的上層采用封爵、給俸,實施年班朝覲和聯(lián)姻政策。
材料三:辛亥革命是近代中國第一次歷史性的巨變,……從某種意義上說,辛亥革命是我國從傳統(tǒng)政治邁向現(xiàn)代政治的分水嶺。
——摘編自富成慧《辛亥革命與中國政治現(xiàn)代性研究》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明“辛亥革命是我國從傳統(tǒng)政治邁向現(xiàn)代政治的分水嶺”的主要依據(jù)。
材料四:一旦議會與總統(tǒng)出現(xiàn)分歧和矛盾,這一體制無法立即通過新的選舉來征詢公眾的意見在激烈的黨爭之下,兩黨間關(guān)系的溝通缺乏制度的載體,美國政黨在組織上缺乏歐洲政黨所普遍具有的制度性協(xié)調(diào)手段……政黨惡斗不顧及國家大局,近九成美國民眾對此感到厭煩和反感。
——周淑真、袁野《美國政黨政治與政府關(guān)門危機的關(guān)系》不同的利益集團,包括各種政黨、民族、宗教,可以通過協(xié)商形成共識,還可以根據(jù)需要進行選舉前、選舉中、選舉后的協(xié)商,克服西方民主的缺點。
——李君如《中國人在民主政治問題上不要妄自菲薄》(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識,指出新中國建國初期為“克服西方民主的缺點”而采取的民主制度有哪些?并談?wù)勀銓f(xié)商民主的認識。
材料五:1954年,中國開啟民法典的編制;1957年編纂形成的《中華人民共和國民法典總則編》等13個法律文件;1964年《中華人民共和國民法草稿》,體現(xiàn)了防止修正主義復(fù)辟等立法宗旨。改革開放初期,市場經(jīng)濟地位開始恢復(fù),民法的制定顯得更為急迫。1986年,《民法通則》出臺,隨后,《技術(shù)合同法》《公司法》等民事單獨立法紛紛出臺,2020年5月,全國人大通過《中華人民共和國民法典》,通篇貫穿以人民為中心的發(fā)展思想,被譽為“新時代人民權(quán)利的宣言書”
——摘編自劉凱《<民法典>誕生的歷史進程》(5)根據(jù)材料五,概括《中華人民共和國民法典》的編撰特點,并說明其性質(zhì)。組卷:1引用:1難度:0.5 -
27.人類社會的商貿(mào)活動由地方性行為擴大到國與國、洲與洲之間,20世紀(jì)以來,貿(mào)易、金融現(xiàn)代化加速,極大提高了商貿(mào)效率。閱讀材料,回答問題。
材料一:《古代海上絲綢之路路線圖》
歷史上的海上絲綢之路是在東亞直到非洲東海岸之間一系列港口組成的海上貿(mào)易網(wǎng)路,從唐后期到宋朝形成高度繁榮態(tài)勢,促成了貿(mào)易交流與地理知識、航??萍嫉膫鞑ァ?br />在古代這就是中國與南亞、東南亞各國和平友好往來的見證,也反映了中國在歷史上的強大時期與周邊國家睦鄰友好,注重平等的經(jīng)貿(mào)往來,與歐洲的殖民主義做法完全不同。
——《拓展海上絲綢之路復(fù)興海洋文明》(鳳凰網(wǎng)2014年9月17日)(1)根據(jù)材料一,指出古代海上絲綢之路是一條怎樣的“海路”。結(jié)合史實說明“唐后期到宋朝形成高度繁榮態(tài)勢”的主要原因。
材料二:新貨物的品種日益增多,從而帶來了消費的選擇,香料、絲綢等商品,大大超過了歐洲社會消費的需要,胡椒的價格一直在跌落,而茶葉、糖、咖啡、煙草和甜酒等新產(chǎn)品深受歐洲人的歡迎……從16世紀(jì)末開始,歐洲人從南美引入了救命的食物——馬鈴薯,歐洲人獲得了高產(chǎn)的、富于維生素的廉價食品。
——李世安、孟廣林《世界文明史》(2)根據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識,指出這一時期歐洲產(chǎn)生“消費選擇”的主要原因和積極影響。
材料三:縱觀明朝的海外貿(mào)易政策,可以說是限制、防范多于鼓勵、支持早期的朝貢貿(mào)易偏重政治利益,中期以后,倭定問題變得日益嚴(yán)重,由于不堪滋擾,明朝的對外政策趨于保守……到了隆慶、萬歷年間再度開海以后,……由于來華外商必須通過官牙行的中介才能進行買賣,不可以與民間商人直接交易,因此這還并不是真正的自由貿(mào)易……明朝末年,口岸的執(zhí)法官員在貿(mào)易過程中恣意抽稅,對中外貿(mào)易的正常發(fā)展造成了極大的損害,民間私人海外貿(mào)易的開放也只是在禁而不止的情況下采取的被迫措施,并且限制頗多,根本談不上支持和鼓勵,這與當(dāng)時西方國家的做法是截然不同的。
——摘編自劉雋永《明清兩朝保守主義的海外貿(mào)易政策》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括明朝對外貿(mào)易的特征并分析其背景。
材料四:到20世紀(jì)末,國際經(jīng)濟關(guān)系已逐漸類似于一個全球自由市場……在前共產(chǎn)主義國家,指令性經(jīng)濟的垮臺終結(jié)了它們與外部世界的隔絕,他們的領(lǐng)導(dǎo)人歡迎國外投資者及其奮力在國際市場上競爭的新型私有工業(yè)企業(yè)。在全球范圍內(nèi),大的經(jīng)濟力量是跨國公司、大型銀行和金融機構(gòu),它們的投資和投機性活動,每天讓數(shù)萬億美元在世界流動,利潤是衡量它們成敗的標(biāo)準(zhǔn),哪怕結(jié)果是造成發(fā)展中國家的經(jīng)濟苦難……計算機使用和通訊的全球化,打開了以類似方式完成分散的員工工作的可能,這種“外包制”在印度發(fā)展尤為迅速……
——摘編自丹尼爾?R?布勞爾《20世紀(jì)世界史》(4)根據(jù)材料四,概括20世紀(jì)末推動“國際經(jīng)濟關(guān)系已逐漸類似于一個全球自由市場”的因素。并結(jié)合所學(xué)知識,試從全球化主導(dǎo)權(quán)的角度,簡析全球自由市場發(fā)展“造成發(fā)展中國家的經(jīng)濟苦難”的原因。中國作為發(fā)展中國家,是如何應(yīng)對挑戰(zhàn)的?組卷:5引用:1難度:0.5