2023年海南省海口市龍華區(qū)海南華僑中學(xué)高考語文四模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        唐宋時期，不少詩人對詩歌寫作行為本身進行觀照，并將其呈現(xiàn)在詩歌文本中——詩歌寫作行為本身成了被書寫的對象。在陳與義、陸游的詩中，我們可以看到其對于詩歌寫作本身更細(xì)致、頻繁的書寫，“題詩”“成詩”“尋詩”“哦詩”等有關(guān)詩歌寫作的表達(dá)大量出現(xiàn)，有意尋詩、出聲吟哦的詩人形象也越發(fā)明晰，這表明：宋詩對詩歌寫作本身的呈現(xiàn)更為深細(xì)，寫作者對自我作為詩人的身份有了更清晰的意識。
  “題詩”“成詩”在陳與義的詩中承載了豐富內(nèi)涵?！胞X鶴忽雙起，吾詩還欲成”“灑面風(fēng)吹作飛雨，老夫詩到此間成”兩例清晰展示出外部環(huán)境怎樣激起了詩人內(nèi)心的波瀾，眼前轉(zhuǎn)瞬即逝的景致如何被詩人捕捉到進而成為詩歌的一部分。而“成詩”的過程往往具有實時性、不可復(fù)制性。有道是“有詩還忘記”“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋”，詩人內(nèi)心感知到的詩意、詩人在語言表達(dá)上的疏離，都清晰呈現(xiàn)在詩中。他在《對酒》中的“新詩滿眼不能裁，鳥度云移落酒杯”，同樣感嘆著自己在語言表達(dá)上的窘迫。
        詩人也常常自發(fā)外出“尋詩”。“柳林橫絕野，藜杖去尋詩”（《游八關(guān)寺后池上》），詩人專門拄著藜杖尋詩：“醒來推戶尋詩去，喬木崢嶸明月中”（《尋詩兩絕句》），半夜從酒醉中醒來的詩人特意推開門，在明月喬木中尋詩。場景本身就是詩意的來源，詩人在呈現(xiàn)出詩意產(chǎn)生的特定情境之后便結(jié)束了詩篇，不再述說此刻的感受。這類似前引“鸛鶴忽雙起，吾詩還欲成”：詩人看似只是記錄實時景象，然而詩情恰恰滲透在眼前所見之中，詩歌寫作也在此刻完成。不同的是，“尋詩”更能體現(xiàn)尋找、訪求的過程性和目的性，在這一表達(dá)中，“詩”仿佛成了觸手可及的實體；作者自認(rèn)與讀者對何為“詩”有著高度默契，只需呈現(xiàn)特定場景，讀者便可心領(lǐng)神會。這種將“詩”客體化的過程，體現(xiàn)出詩歌已成為詩人日常生活中隨時可見的一部分，同時，詩人的主體身份在詩歌中也呈現(xiàn)得愈發(fā)明晰。
  （摘編自劉曉旭《賦詩與尋詩》）材料二：
  “鏡”在中國文化中有復(fù)雜的意涵。本文所言“覽鏡詩”，不是泛指含有“鏡”意象的詩，也不是指專門吟詠鏡子的詩，而是指書寫覽鏡行為與感想的詩作。覽鏡詩的關(guān)注點，是這個行為本身以及由此引發(fā)的人物心理情感。換言之，覽鏡詩中，作為物品的鏡，只是觸發(fā)某種心理的媒介，并非詩歌吟詠的重心所在。作者對覽鏡行為有更充分的自覺，把更多的筆墨著眼于“鏡中像”所引起的一系列內(nèi)心反應(yīng)和情感狀態(tài)。審視覽鏡詩的嬗變脈絡(luò)，我們可以再次確認(rèn)中唐至宋代詩學(xué)的一脈相承，也能感受到日?；}材在宋代詩人手中有更繁復(fù)的藝術(shù)表達(dá)和更豐贍的文化內(nèi)涵。宋人的自我形象在覽鏡詩中得以再造，新的審美趣味隨之形成。
        由鏡中像來認(rèn)知自我，是人們覽鏡自照的重要目的。按法國心理學(xué)家拉康的“鏡像階段”理論，人們通過觀看鏡中影像而建立“自我”的觀念，并由鏡中自我逐漸進入“社會中的我”乃至“理想中的我”。人在鏡前凝視，建構(gòu)對自身形象的認(rèn)識?！扮R中像”與“現(xiàn)實我”存在距離，這就促使照鏡人通過想象去完成兩者的合一，建構(gòu)自我形象。詩人照鏡，由人而鏡，由鏡而像，由像返觀人，故心有所感。解讀覽鏡詩，是觀察作者自我形象建構(gòu)的有效途徑。
        試看宋庠《因覽鏡照見衰年狀貌有感》：
  拂檻清晨念老余，只堪丘壑便懸車。
  暗圍廓落頻移眼，坐況蒼華不滿梳。
  淚綬轉(zhuǎn)慚龜鈕印，土膏空負(fù)?dān)Q頭鋤。
  人生出處真難決，羨殺賢哉漢二疏。
        宋庠仕宦顯達(dá)，遣詞造句典麗奧博，全詩意脈從“鏡中像”指向“現(xiàn)實我”。鏡中老態(tài)讓他聯(lián)想到現(xiàn)實官場——是致仕退隱，還是不負(fù)官位？他內(nèi)心糾結(jié)。宋庠沒有白居易的樂天順命，鏡中像刺激他要在現(xiàn)實和理想間選擇，所以他最后欣羨漢代的疏廣、疏受，能主動功成身退。我們可從中提煉出詩人的三層形象：
        A“鏡中像”——頹然老者（“坐況蒼華不滿梳”）；
        B“現(xiàn)實我”——高位在身（“淚綬轉(zhuǎn)慚龜鈕印”）；
        C“理想我”——致仕歸田（“茨殺賢哉漢二疏”）。
        正是三者間理想與現(xiàn)實的沖突讓作者“難決”，整首詩也因三層形象的復(fù)雜關(guān)系而充滿張力。覽鏡詩是表達(dá)日常生活細(xì)節(jié)的詩。日常不能徑直變?yōu)樵?，但詩可以表現(xiàn)日常，讓日常經(jīng)驗走向美學(xué)自覺。宋人將“鏡中像”與“現(xiàn)實我”勾連在一起，讓“幻象”與“真我”對話，試圖超越瑣碎凡庸的現(xiàn)實，直指詩人的情感與精神世界。
  （摘編自侯體健《幻象與真我：宋代覽鏡詩》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．陳與義在《對酒》等詩中感慨詩意受限于語言，難以準(zhǔn)確地表達(dá)自己的詩情，所以寫不出好詩。
  B．宋詩中有關(guān)“尋詩”的詩句著重敘寫了詩人在創(chuàng)作過程中的所見所聞和所作所為，其場景讀來真實可感。
  C．宋代覽鏡詩中的“鏡子”不是詩歌的重心，而是抒情的中介，詩人意在抒寫鏡中人像所激發(fā)的思想情感。
  D．材料二引用拉康的理論分析我國詩人為何覽鏡自照，而宋庠詩例的意脈恰恰契合“鏡像階段”理論。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．材料一采用總分結(jié)構(gòu)，成詩和尋詩有相似之處，后者更能彰顯詩人創(chuàng)作的自覺性。
  B．《尋詩兩絕句》看似未交代尋詩的結(jié)果，其實詩情已生，這正是尋詩之詩的妙處。
  C．相比于寒門士子，宋庠這類地位高、通世故的貴族更容易寫出意蘊豐富的覽鏡詩。
  D．材料二標(biāo)題所謂“幻象”主要指鏡像，而“真我”則指向詩人的真實境況或情思。
  （3）下列選項，最能體現(xiàn)材料二觀點的一項是

   

  
  A．《木蘭詩》：“脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃?！?br />B．劉禹錫《昏鏡詞》：“昏鏡非美金，漠然喪其晶。飾帶以紋繡，裝匣以瓊瑛?！?br />C．孔平仲《覽鏡》：“拂拭菱花試一臨，貌隨年改嘆光陰。平生履行無人識，嗟爾頑銅豈照心?！?br />D．叔本華：“每個人都應(yīng)該以他人為鏡，從這面鏡子可以清楚地看到自己的缺點、惡行?！?br />（4）李白有詩曰：“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲?！闭埥Y(jié)合材料一的相關(guān)論述，對李白的詩句加以分析。
  （5）以上兩則材料，是我校某研究性學(xué)習(xí)小組圍繞課題《宋代詩人

   

  》搜集到的有效文獻。請結(jié)合材料內(nèi)容，完成以下任務(wù)：
  ①寫出該研究課題的完整名稱，不超過15個字；
  ②簡要歸納兩條關(guān)于該課題的研究結(jié)論。
  組卷：11引用：7難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  北上^①（節(jié)選）
  津子圍  李景陽  孫浩
  第六場      地點：鐵路賓館外及李濟深房間
        時間：1949年2月15日
  〔鐵路賓館外。晨曦。李濟深散步，陶家鑫跟在他身后。〕
        陶家鑫  任公，我……
        李濟深  家鑫啊，有什么話照直說。
        陶家鑫  任公，您現(xiàn)在很危險，我得到情報，保密局派殺手已經(jīng)到沈陽了。
        李濟深  沒什么大驚小怪的，這么多年一直有人想要我的命，我早不在乎了。
        陶家鑫 （鼓了鼓勇氣）這次不同，任公您的處境真的非常危險。
        李濟深  是嗎？怎么個危險法兒？
        陶家鑫  您已經(jīng)站到了懸崖邊兒，真的不能再往前邁步了。
        李濟深  家鑫啊，在香港、在船上，你都苦口婆心地勸我，難道你隨我一路奔波，目的就是要阻止我倒向共產(chǎn)黨？丹心幸無愧，青史重壯懷。你不必再勸我了。
        陶家鑫 （急迫地）老長官，您執(zhí)意要走到底，那可就難辦了。
        李濟深  怎么個難辦法兒？
  〔陶家鑫不說話，撲通一聲跪在李濟深面前?！?br />      李濟深  起來，說話呀！
  〔陶家鑫不說話只是流淚。見陶家鑫執(zhí)拗不起，李濟深轉(zhuǎn)身回賓館。〕
        李濟深  家鑫啊，北上不是一段旅程，北上是對光明的選擇，北上是對道路的選擇！
  〔賓館門口一側(cè)。李濟深遇見祝華生^②，華生裝作鍛煉身體的樣子?！?br />      祝華生  任公早上好！
        李濟深  祝先生早安！
  〔走到門口，李濟深又回過頭來〕
        李濟深  祝先生，令尊的事我聽李先生講了，很抱歉！
        祝華生  你已經(jīng)知道了？
        李濟深  在香港的時候我就知道了……我很痛心、也很內(nèi)疚……謝謝你！
        祝華生  謝謝我什么？
        李濟深  謝謝你們共產(chǎn)黨人，原來我認(rèn)為只有毛公和周公才有這么博大的胸襟和情懷，沒想到共產(chǎn)黨的基層干部都這么了不起。
        祝華生 （搖搖頭）何止我一個人，何止我一個人的父親，國共兩黨紛爭中有多少人失去了至親至愛。您知道毛主席的愛人和戰(zhàn)友楊開慧……被國民黨殺害的時候只有29歲，還有弟弟毛澤覃、毛澤民，妹妹毛澤建，她犧牲前在獄中寫下四個大字“誓死為黨”，那時候她才24歲！
        李濟深  還不止啊，據(jù)我所知，毛先生的侄子毛楚雄，剛剛19歲，也……犧牲在內(nèi)戰(zhàn)之中……
        祝華生  我知道您是反對內(nèi)戰(zhàn)的，上船之后李老板跟我講了很多很多，我也一直在觀察您，您說過的話我記憶猶新：北上不是一段旅程，北上是對光明的選擇，北上是對道路的選擇！您的家國情懷和精神氣概深深感染了我。
        李濟深 （感慨萬千地）你也在感染我……謝謝你祝經(jīng)理，你讓我又深深地認(rèn)識了一次共產(chǎn)黨人！在你們身上我看到了未來和希望。
        祝華生 （猛吸一口氣）任公！
        李濟深  你叫我任公？怎么，不叫我李先生了？
        祝華生  是的，任公！
  〔華生站了起來，鄭重地敬了個軍禮?！?br />〔李濟深也站了起來，鄭重地回敬了個軍禮?！?br />      ……
  〔李濟深房間。燈啟?！?br />〔華生進入房間，他四下觀察著，進行安全檢查?！?br />〔突然，門外有聲音。陽臺門敞開，華生機警地躲到外陽臺上?！?br />〔陶蘭端著水果盤進來，放在茶幾上，順便收拾一下雜物。她掃一眼，看到陽臺地上陽光投射的影子?！?br />      陶  蘭  任公？是您嗎？
  〔陶蘭去陽臺，華生只好現(xiàn)身?！?br />      陶  蘭  你怎么在任公房間里？
        祝華生  這個問題我也想問你。
        陶  蘭  你看到了，我給任公送水果，你呢，也送水果？
        祝華生  我擔(dān)心任公的安全。
  〔兩人回房間。〕
        陶  蘭  你發(fā)現(xiàn)了什么？
        祝華生  現(xiàn)在還不確定，只是覺得……
  〔門外傳來聲音，華生捂住陶蘭的嘴，示意兩人擠進衣柜里?！?br />〔李濟深走進了房間，來回踱步，他拿出一支煙來，深深地吸了一口?！?br />〔開門聲。李濟深回頭。陶家鑫進來了?！?br />〔陶家鑫突然從懷里掏出手槍，指著李濟深。〕
        陶家鑫  任公，對不起了。
        李濟深  家鑫啊，不，是“夜鶯”吧，你終于還是出手了。
        陶家鑫  任公，你早知道是我？那為什么還給我這樣的機會？
        李濟深  大家想拯救你，希望你走向光明。
        陶家鑫  任公，我別無選擇。
        李濟深  那就來吧，開槍吧?。ㄌ痤^來，吟誦道）我與人民宏愿在，及身要見九州同。
  〔陶家鑫手臂顫抖著?！?br />〔突然，柜門打開，華生和陶蘭沖了出來，他們擋在了李濟深身前?！?br />      陶  蘭 （大喊）哥！
        祝華生  原來你就是“夜鶯”！
  〔陶家鑫沒辦法，只好反轉(zhuǎn)手槍，把槍口指向自己的腦袋?！?br />      陶家鑫  任公，真對不起，今生今世我再不能追隨您了。
        陶  蘭 （大呼）哥哥！。
  〔華生撲向陶家鑫，手槍飛了出去?！?br />〔陶家鑫羞愧難當(dāng)，推開陶蘭，轉(zhuǎn)身就跑?！?br />〔華生要去追陶家鑫，李濟深阻止。〕
        李濟深  別追了，在解放區(qū)的土地上他翻不了多大的浪。（笑了笑）祝先生，你不覺得嗎，有夜鶯這個角色一路陪同，大家反而安全了很多。
  〔陶蘭拉著華生走到門口?！?br />      陶  蘭  希望你……救救哥哥！
        祝華生  我會努力的。還有陶蘭，原諒我再次以祝華生的身份跟你說話，我有一個朋友叫陳鐵生，他托我轉(zhuǎn)告你，他身上流淌著你的血液，他一直初心沒改，等到全國解放了，他一定會來找你，共同迎接美好的新生活。
  〔陶蘭眼含熱淚?！?br />【注】①《北上》呈現(xiàn)了1949年中華人民共和國成立前夕，香港民主人士北上參加政治協(xié)商會議的歷史。一艘遠(yuǎn)洋貨輪上，以前國民黨高官李濟深為代表的眾多民主人士喬裝登船，冒著巨大的風(fēng)險一路北上。我黨負(fù)責(zé)執(zhí)行護送任務(wù)的行動組在出發(fā)前接到了一則令人擔(dān)憂的消息——代號為“夜鶯”的國民黨特務(wù)混上了船，意圖伺機暗殺李濟深，進而動搖共產(chǎn)黨與民主人士之間的情誼。于是，一場狩獵與反狩獵的戰(zhàn)役就此打響。   ②祝華生：原名陳鐵生，曾擔(dān)任新四軍營長，抗戰(zhàn)中負(fù)傷，生命垂危時陶蘭為他輸血，兩人有過生死約定。陳鐵生歸隊后兩人失去聯(lián)系。祝華生擔(dān)任北上護送任務(wù)行動組組長，陶蘭受何香凝委托照顧李濟深（任公），因任務(wù)在身，祝華生不肯相認(rèn)。
  （1）下列對劇本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．陶家鑫對李濟深說“您已經(jīng)站到了懸崖邊兒”，暗示了若李濟深不改變行動將會對他實施暗殺。
  B．文中兩次提到李濟深的話“北上是對光明的選擇，北上是對道路的選擇”，表明他能通權(quán)達(dá)變。
  C．祝華生對李濟深不叫“李先生”而改稱“任公”，側(cè)面表現(xiàn)了李濟深的崇高家國情懷和精神氣概。
  D．陶蘭的語言“希望你……救救哥哥！”含有對哥哥怨恨又擔(dān)憂、對華生信任又懷疑等復(fù)雜的感情。
  （2）下列對劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．劇本節(jié)選開頭處的舞臺說明十分簡潔，“晨曦”兩字，既交代了自然環(huán)境，又暗示了光明即將到來的社會背景。
  B．劇本節(jié)選開頭部分以陶家鑫的反常行為設(shè)置懸念，既有力地推動了劇情的發(fā)展，又緊緊地牽引住了觀眾的心理。
  C．面對拿槍的陶家鑫，李濟深十分鎮(zhèn)靜，華生極為震驚地喊出“原來你就是‘夜鶯’”，對比中表現(xiàn)出華生警惕性不夠。
  D．劇本最后華生的語言中包含豐富的潛臺詞，借朋友身份表明對陶蘭恩情不忘、初心不改，美好生活的希望猶在。
  （3）“沒有矛盾沖突就沒有戲劇”，請簡要概括節(jié)選文段中有哪些矛盾沖突。
  （4）有評論家用“理與情的矛盾與統(tǒng)一”來評價《北上》中的人物祝華生，你同意這個觀點嗎？請結(jié)合劇情談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：34引用：2難度：0.1

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        近日，美國人工智能研究公司OpenAI推出的聊天機器人ChatGPT火爆全網(wǎng)。它能通過學(xué)習(xí)和理解人類語言進行自然語言對話，遇到敏感問題會“打太極”，還能替打工人生成頗具幽默感的辭職信……可以說，ChatGPT的誕生具有劃時代的意義，也展示出美國在AI發(fā)展領(lǐng)域的強大實力。①_____？不必過慮！
        雖然在目前AI行業(yè)的競爭中，中國還沒有可媲美的類似應(yīng)用，但是并非沒有趕上美國的可能。②_____。中國在這三方面都有良好基礎(chǔ)。從大數(shù)據(jù)資源看，中國擁有全世界最大規(guī)模的網(wǎng)民數(shù)量和豐富的應(yīng)用場景；在數(shù)指積累方面優(yōu)勢明顯；在算法方面，ChatGPT的技術(shù)底座是大型語言模型，國內(nèi)也有類似的大模型和智能客服、作詩機等實際應(yīng)用。雖然目前還不能跟ChatGPT驚艷表現(xiàn)相抗衡，但是業(yè)界共識是差距在兩年左右。兩年的差距并非鴻溝，有趕超可能。此外，近年的《全球計算力指數(shù)評估報告》顯示，美國計算力指數(shù)得分為77分，中國為70分，分列世界前兩位，③_____，差距并不大。中國企業(yè)應(yīng)當(dāng)全面認(rèn)識ChatGPT，迎接挑戰(zhàn)和機遇。
  （1）請仿照下面解釋俗語“踢皮球”的例子，聯(lián)系上下文，解釋“打太極”的含義。
  “踢皮球”：原指面對責(zé)任像在踢皮球一樣，你踢來我踢去，常用來形容一些職能部門職責(zé)不清，相互推諉，辦事效率低下。
  “打太極”：

   

  。
  （2）聯(lián)系上下文，在劃橫線空格處填寫恰當(dāng)?shù)木渥印?/h2>
  組卷：26引用：5難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        人是在他人的目光中生活的，人無法認(rèn)識自己，只能通過他人的評價來認(rèn)識自己。
  ——【法】薩特材料二：
        課余時間，他人都在休息，自己背單詞補作業(yè)會不會被認(rèn)為太“卷”？周末與同學(xué)外出，裝扮隨意，會不會被認(rèn)為是不懂時尚、老派落伍？大家共同在追的劇，好像只有自己覺得拍得不好，是不是給人留下太“裝”的印象？別人都在玩的游戲，我根本提不起興趣，會不會顯得格格不入？不少同學(xué)會有的這些焦慮與不適，往往源于對他人目光的想象、關(guān)于自我形象的心理暗示，會過度關(guān)注“別人會如何看我”，而非“我究竟是什么樣”。
        讀了上面的材料，你有何感悟與思考？我們該如何看待“自我認(rèn)同與他人評價”呢？請寫一篇文章表達(dá)你的看法。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析