2022-2023學(xué)年廣東省深圳市龍崗區(qū)四校高二（下）期中政治試卷
發(fā)布：2024/4/23 12:26:7
一、單項(xiàng)選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．中國(guó)高海拔宇宙線觀測(cè)站、科學(xué)載荷“高能爆發(fā)探索者”和“慧眼”衛(wèi)星三大科學(xué)裝置，同時(shí)探測(cè)到迄今最亮的伽馬射線暴，打破了伽馬射線暴亮度最高、光子能量最高、探測(cè)能量范圍最高等多項(xiàng)觀測(cè)紀(jì)錄，對(duì)于揭示伽馬射線暴的爆發(fā)機(jī)制具有重要價(jià)值。這反映（ ?。?br />①世界的本原是物質(zhì)的，思維和存在具有同一性
②理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)，需要得到實(shí)踐的檢驗(yàn)
③日益完備的認(rèn)識(shí)工具和物質(zhì)條件推動(dòng)了認(rèn)識(shí)發(fā)展
④符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)能有效地改造客觀世界組卷：18引用：8難度：0.6 -
2．近期，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于甜味劑的爭(zhēng)議很多，有的說(shuō)甜味劑能幫助減肥，有的說(shuō)甜味劑會(huì)增加食欲、導(dǎo)致肥胖。針對(duì)種種爭(zhēng)議，專(zhuān)家給出了科普解釋。日前，科信食品與健康信息交流中心等四家專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)發(fā)布了《食品甜味劑科學(xué)共識(shí)（2022）》，旨在幫助公眾更全面了解甜味劑。下列對(duì)材料解讀正確的是（ ?。?br />①關(guān)于甜味劑的爭(zhēng)議很多，說(shuō)明不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)事物的認(rèn)識(shí)必然不同
②發(fā)布食品甜味劑科學(xué)共識(shí)，是因?yàn)樗袑?zhuān)家的認(rèn)識(shí)都可以促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展
③關(guān)于甜味劑的爭(zhēng)議很多，說(shuō)明人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)受到諸多因素影響
④發(fā)布食品甜味劑科學(xué)共識(shí)，說(shuō)明對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象只有一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)組卷：11引用：5難度：0.6 -
3．如圖漫畫(huà)《生命是一場(chǎng)馬拉松，并非每一段路都比拼速度》給我們的啟示是（ ?。?br />
①任何事物都有利弊兩面，看問(wèn)題要堅(jiān)持一分為二
②矛盾具有特殊性，要始終堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
③事物發(fā)展道路是曲折的，要勇敢面對(duì)挫折、考驗(yàn)
④聯(lián)系具有多樣性，要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移組卷：84引用：26難度：0.6 -
4．村民企業(yè)家小鄒參加該縣致富帶頭人培訓(xùn)班，在授課專(zhuān)家?guī)椭缕涔景l(fā)展步入快車(chē)道。一盞燈照亮一大片。小鄒公司快速發(fā)展，帶動(dòng)當(dāng)?shù)攸S精產(chǎn)業(yè)發(fā)展。目前，該縣黃精種植面積5萬(wàn)余畝，總產(chǎn)值超10億元?？梢?jiàn)（ ）
①人們只有在奉獻(xiàn)社會(huì)中才能促進(jìn)自身全面發(fā)展
②人們只有在社會(huì)回報(bào)中才能真正理解人生價(jià)值
③社會(huì)提供客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提
④有意義的人生總是與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步相關(guān)聯(lián)組卷：20引用：2難度：0.6 -
5．《萬(wàn)里歸途》取材于中國(guó)的撤僑行動(dòng)，將紀(jì)實(shí)色彩與虛構(gòu)人物故事相互融合，以國(guó)家意志作為精神紐帶，以國(guó)際場(chǎng)景中展開(kāi)的故事為鎖扣，把一場(chǎng)國(guó)家行動(dòng)敘述得生動(dòng)飽滿(mǎn)，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的精神風(fēng)貌，用熱血和真情打動(dòng)了觀眾。該影片之所以打動(dòng)人心是因?yàn)椋ā 。?br />①傳遞出人民生命至上的價(jià)值情懷，激發(fā)了民族自豪感
②堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，把經(jīng)濟(jì)效益放在首位
③立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，展現(xiàn)了濃厚的家國(guó)情懷
④具有凝聚群心的力量，為中華民族偉大復(fù)興提供了智力支持組卷：12引用：3難度：0.7 -
6．為積極響應(yīng)國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，華亭鎮(zhèn)政府建立純公益性農(nóng)耕文化“驛站”有“農(nóng)堂間”“藝趣舍”“鄉(xiāng)膳坊”，農(nóng)家傳統(tǒng)衣食住行的場(chǎng)景樣樣俱全耕讀文化“修身線路”，串聯(lián)起菜園、糧食合作社等都市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)景，并且沿途設(shè)了不少“俚語(yǔ)牌”，讓當(dāng)?shù)睾⒆踊貞浖依锢先苏f(shuō)過(guò)的“鄉(xiāng)土話(huà)”。建立純公益性農(nóng)耕文化“驛站”有利于（ ?。?br />①傳承弘揚(yáng)農(nóng)耕文化，激發(fā)“愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)”熱情
②豐富農(nóng)耕文化內(nèi)涵，推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
③展示農(nóng)耕文化的博大精深，增強(qiáng)人們文化自信
④推動(dòng)農(nóng)耕文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，彰顯中華文化的包容性組卷：18引用：5難度：0.7 -
7．我國(guó)人民代表大會(huì)制度和西方議會(huì)民主制度有著本質(zhì)區(qū)別，如表所示：
下列表述正確的是（ ?。?/h2>經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 所反映的國(guó)體 所代表的階級(jí)利益 人民代表大會(huì)制度 生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制 人民民主專(zhuān)政的
社會(huì)主義國(guó)家維護(hù)和實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的利益和意志 西方議會(huì)民主制度 生產(chǎn)資料資本主義私有制 資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的
資本主義國(guó)家維護(hù)和實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的利益 組卷：37引用：5難度：0.6
二、非選擇題：本大題包含5題，共52分。
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20．在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表175周年之際，某校時(shí)政社團(tuán)開(kāi)展“研讀經(jīng)典致敬偉人”活動(dòng)，并以“如何看待中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性和歷史必然性”為議題進(jìn)行綜合探究，搜集到以下資料：
◆毛澤東指出：“我們信仰馬列主義，把馬列主義普遍真理同我們中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不是硬搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)?！?br />◆鄧小平指出：“各國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的方法，一定要根據(jù)自己的實(shí)際情況，要多種形式，各有自己的特點(diǎn)。”
◆習(xí)近平指出：“當(dāng)代中國(guó)偉大的社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?！?br />◆中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是植根中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。
結(jié)合材料，運(yùn)用一個(gè)哲學(xué)原理，說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。組卷：13引用：5難度：0.4 -
21．閱讀材料，完成下列要求。
作為傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，昆曲是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中的珍品，更是中華文化的精髓。近年來(lái)，中國(guó)戲曲正成為獨(dú)特的文化符號(hào)走向全世界。
昆曲又稱(chēng)昆腔，發(fā)源于江蘇昆山一帶，距今已有600多年。昆曲在歷史中以其較高藝術(shù)和審美價(jià)值，引領(lǐng)著中華民族的集體審美。涌現(xiàn)了包括湯顯祖的《牡丹亭》、孔尚任的《桃花扇》在內(nèi)的很多膾炙人口的名劇。同時(shí)，昆曲為眾多劇種的發(fā)展提供了養(yǎng)分，對(duì)民間百姓生活影響頗深，被稱(chēng)為“百戲之師”“百戲之祖”。
隨著中國(guó)近代社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)事頻繁，昆曲幾近消亡；到了現(xiàn)代，昆曲又離當(dāng)代人的審美需求有一定的差距，逐漸與時(shí)代脫節(jié)?，F(xiàn)在，我國(guó)努力推動(dòng)昆曲重新煥發(fā)生機(jī)；針對(duì)昆曲脫離時(shí)代的問(wèn)題，要求昆曲創(chuàng)作者主動(dòng)出擊，“放下架子”走入市場(chǎng)，走進(jìn)群眾；督促昆曲創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)作更多的原創(chuàng)劇目，以更為新穎的面貌出現(xiàn)在舞臺(tái)上。慢慢地，昆曲的受眾越來(lái)越多，漸漸有了市場(chǎng)……
（1）結(jié)合材料并運(yùn)用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的知識(shí)，說(shuō)明與時(shí)代脫節(jié)的昆曲我們?yōu)槭裁匆苿?dòng)其重新煥發(fā)生機(jī)。
（2）結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展的有關(guān)哲學(xué)原理，分析昆曲從衰落到重新煥發(fā)生機(jī)的過(guò)程。組卷：21引用：12難度：0.3