2021-2022學(xué)年河北省邯鄲市大名一中高二（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        摩詰詩(shī)極富禪味。禪宗常講“無(wú)我、無(wú)住、無(wú)著”。晚唐司空?qǐng)D論詩(shī)，主張要“不著一字，盡得風(fēng)流”。但作詩(shī)怎能不著一字？又怎能不著一字而盡得風(fēng)流呢？
        我們可選摩詰一聯(lián)句來(lái)作例。這一聯(lián)是大家都喜歡的：“雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴?！边@一聯(lián)中重要字面在“落”字和“鳴”字，在這兩字中透露出天地自然界的生命氣息來(lái)。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了，給雨一打，禁不起在那里撲撲地掉下。草蟲(chóng)在秋天正是得時(shí)，都在那里叫。這聲音和景物都跑進(jìn)到這屋里人的視聽(tīng)感覺(jué)中。那坐在屋里的這個(gè)人，他這時(shí)頓然感到此生命，而同時(shí)又感到此凄涼。生命表現(xiàn)在山果草蟲(chóng)身上，凄涼則是在夜靜的雨聲中。
        我們?nèi)绱艘幌耄投谩安恢蛔?，盡得風(fēng)流”這八個(gè)字的涵義了。正因他所感覺(jué)的沒(méi)講出來(lái)，這是一種意境。而妙在他不講，他只把這一外境放在前邊給你看，好讓讀者自己去領(lǐng)略。
        而陸放翁“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一聯(lián)，似乎詩(shī)后面更沒(méi)有東西，沒(méi)有像摩詰那一聯(lián)中的情趣與意境。摩詰詩(shī)之妙，妙在他對(duì)宇宙人生抱有一番看法，他雖沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，但此情此景，卻盡已在紙上。這是作詩(shī)的很高境界，也可說(shuō)摩詰是由學(xué)禪而參悟到此境。這種詩(shī)，亦即所謂“詩(shī)中有畫(huà)”。
        至于畫(huà)中有詩(shī)，其實(shí)也是同樣的道理。畫(huà)到最高境界，也同詩(shī)一樣，背后要有一個(gè)人。畫(huà)家作畫(huà)，不專(zhuān)在所畫(huà)的像不像，還要在所畫(huà)之背后能有此畫(huà)家。西方的寫(xiě)實(shí)畫(huà)，無(wú)論畫(huà)人畫(huà)物，皆畫(huà)得逼真，而且連照射在人與物上的光與影也畫(huà)出來(lái)。但縱是畫(huà)得像，卻不見(jiàn)在畫(huà)后面更有意義之存在。
  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@里面也有一人，重要的在“欲斷魂”三字。由這三字，才生出下面“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”這兩句來(lái)。但這首詩(shī)的好處，則好在不講出“欲斷魂”三字涵義，且教你自加體會(huì)。
        這樣子作詩(shī)，就是后來(lái)嚴(yán)羽所說(shuō)的“羚羊掛角”。這是形容作詩(shī)如羚羊般把角掛在樹(shù)上，而羚羊的身體則是凌空的，那詩(shī)中人也恰是如此凌空，無(wú)住、無(wú)著。斷魂中，有一個(gè)人，而這個(gè)人正如凌空不著地，有情卻似還無(wú)情?？墒巧弦υ懺?shī)就更高了，因他連“斷魂”字都沒(méi)有，所以他的詩(shī)，就達(dá)到了一個(gè)更高的境界。
  （摘編自錢(qián)穆《我們?nèi)绾巫x古詩(shī)》）材料二：
        唐代以王維為代表的山水詩(shī)派，在中國(guó)詩(shī)歌史上有著重要的地位。之所以如此說(shuō)，是因?yàn)樯剿?shī)派的創(chuàng)作及其藝術(shù)精神，在很大程度上體現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)歌的特質(zhì)。
        清代著名詩(shī)論家王士禎（漁洋）論詩(shī)“獨(dú)以神韻為宗”。以“神韻”說(shuō)來(lái)衡量詩(shī)史，最為符合其審美理想的就是以王維、孟浩然為代表的唐代山水詩(shī)派的創(chuàng)作風(fēng)格。漁洋詩(shī)論對(duì)王維、孟浩然、常建等人，是非常推崇的。我們不難發(fā)現(xiàn)，王士禎的“神韻”說(shuō)與禪學(xué)有十分深刻的聯(lián)系。王士禎在論及山水詩(shī)派諸家創(chuàng)作時(shí)，常常以“入禪”的獨(dú)特情境來(lái)形容詩(shī)的妙諦。他說(shuō)：“唐人五言絕句，往往入禪，有得意忘言之妙，與凈名默然，達(dá)摩得髓，同一關(guān)捩。觀王（維）裴（迪）《輞川集》及祖詠《終南殘雪》詩(shī)，雖鈍根初機(jī)，亦能頓悟?！边@里側(cè)重指出王維、裴迪等人的五言絕句與禪悟相關(guān)的“得意忘言之妙”。又說(shuō)：“嚴(yán)滄浪以禪喻詩(shī)，余深契其說(shuō)，而五言尤為近之，字字入禪。如‘雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴’‘明月松間照，清泉石上流’，以及太白‘卻下水晶簾，玲瓏望秋月’，常建‘松際露微月，清光猶為君’，浩然‘樵子暗相失，草蟲(chóng)寒不聞’，劉旮虛‘時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香’，妙諦微言，與世尊拈花，迦葉微笑，等無(wú)差別?！闭撝寂c前語(yǔ)相近，都推崇一種超越語(yǔ)言局限的渾化境界。
        與唐詩(shī)相比，魏晉南北朝詩(shī)盡管在形式美感的追求上下了很大功夫，但還較為質(zhì)實(shí)，缺乏空明靈動(dòng)的神韻。而盛唐詩(shī)之所以被推崇，很大程度上是因其有了這樣的詩(shī)境。嚴(yán)滄浪謂“盛唐諸人惟在興趣，羚羊掛角，無(wú)跡可求。故其妙處透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之花，言有盡而意無(wú)窮”主要指這樣一種詩(shī)境。由質(zhì)實(shí)到空明，決不止是一個(gè)詩(shī)歌的風(fēng)格問(wèn)題，也不止是個(gè)意境問(wèn)題，而是詩(shī)歌藝術(shù)在更高層次上實(shí)現(xiàn)著它對(duì)于人類(lèi)的價(jià)值。正如黑格爾所說(shuō)：“在藝術(shù)里，這些感性的形式和聲音之所以呈現(xiàn)出來(lái)，并不是為著他們本身或是他們直接現(xiàn)于感官的那種模樣、形狀，而是為著要用那種模樣去滿(mǎn)足更高的心靈的旨趣，因?yàn)樗鼈冇辛α繌男撵`深處喚起反應(yīng)和回響。這樣，在藝術(shù)里，感性的東西是經(jīng)過(guò)心靈化了，而心靈的東西也借感性化顯現(xiàn)出來(lái)了?！?/bdo>
  （摘編自張晶《禪與唐代山水詩(shī)派》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴”以空靈意境引人深思；若直抒胸臆，則不免沖淡詩(shī)味，回味不永。
  B．西方寫(xiě)實(shí)畫(huà)講求逼真，中國(guó)畫(huà)多追求意境，通過(guò)用墨、留白等技法表達(dá)畫(huà)家豐富的意念和情趣。
  C．王士禎評(píng)論唐人五絕詩(shī)時(shí)強(qiáng)調(diào)了讀者感悟力的重要，認(rèn)為只有摒棄“鈍根”方能頓悟詩(shī)的妙諦。
  D．盛唐詩(shī)追求空明靈動(dòng)的詩(shī)境，詩(shī)人不是單純摹寫(xiě)自然山水，而是力圖使山水物象成為心靈投影。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“不著一字，盡得風(fēng)流”即為“不寫(xiě)之寫(xiě)”，強(qiáng)調(diào)含蓄表達(dá)，于言外之意中透露出自然萬(wàn)物的生機(jī)活力。
  B．張繼的《楓橋夜泊》全篇詩(shī)意自“愁眠”上起，卻不具體呈現(xiàn)，給讀者留下想象空間，提升了詩(shī)歌的境界。
  C．王士禎高度肯定唐代山水詩(shī)派的創(chuàng)作風(fēng)格，是因其能營(yíng)造出入禪的獨(dú)特詩(shī)境，讓人從中領(lǐng)悟到禪學(xué)要義。
  D．王維的詩(shī)追求“詩(shī)中有畫(huà)”，對(duì)當(dāng)時(shí)及后代的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響，唐朝詩(shī)風(fēng)自此由質(zhì)實(shí)走向空明靈動(dòng)。
  （3）下列選項(xiàng)中，不能體現(xiàn)材料二中畫(huà)橫線(xiàn)的句子所表達(dá)的美學(xué)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕。（柳永《望海潮》）
  B．波心蕩，冷月無(wú)聲。（姜夔《揚(yáng)州慢》）
  C．孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）
  D．野曠天低樹(shù)，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一中所運(yùn)用的論證方法。
  （5）《紅樓夢(mèng)》中，香菱很喜歡陸游的“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”，黛玉卻說(shuō)：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)……我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了?！摈煊駷槭裁唇ㄗh香菱學(xué)王維詩(shī)而不學(xué)陸游詩(shī)？請(qǐng)結(jié)合材料及《紅樓夢(mèng)》中相關(guān)情節(jié)回答。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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二、古代詩(shī)文閱讀（46分）（一）文言文閱讀Ⅰ（本題共1小題，20分）

• 2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        初，上欲以李林甫為相，問(wèn)于中書(shū)令張九齡，九齡對(duì)曰宰相系國(guó)安危陛下相林甫臣恐異日為廟社之憂(yōu)上不從時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重林甫雖恨猶曲意事之 侍中裴耀卿與九齡善，林甫并疾之。是時(shí)，上在位歲久，漸肆奢欲，怠于政事。而九齡遇事無(wú)細(xì)大皆力爭(zhēng)；林甫巧伺上意，日思所以中傷之。上之為臨淄王也，惠妃生壽王瑁，寵冠諸子。太子與瑤、琚會(huì)于內(nèi)第，各以母失職有怨望語(yǔ)?；蒎V于上曰：“太子陰結(jié)黨與，將害妾母子，亦指斥至尊。”上大怒，以語(yǔ)宰相，欲皆廢之。九齡曰：“陛下踐祚垂三十年，太子諸王不離深宮，日受圣訓(xùn)，天下之人皆慶陛下享國(guó)久長(zhǎng)，子孫蕃昌。今三子皆已成人，不聞大過(guò)，陛下奈何一旦以無(wú)根之語(yǔ)，喜怒之際，盡廢之乎！且太子天下本，不可輕搖。陛下必欲為此，臣不敢奉詔。”上不悅。林甫初無(wú)所言，退而私謂宦官之貴幸者曰：“此主上家事，何必問(wèn)外人！”上猶豫未決?；蒎苁构倥ＹF兒謂九齡曰：“有廢必有興，公為之援，宰相可長(zhǎng)處。”九齡叱之，以其語(yǔ)白上；上為之動(dòng)色，故訖九齡罷相，太子得無(wú)動(dòng)。林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。
        林甫引蕭炅為戶(hù)部侍郎。炅素不學(xué)，嘗對(duì)中書(shū)侍郎嚴(yán)挺之讀“伏臘”為“伏獵”。挺之言于九齡曰：“省中豈容有‘伏獵侍郎’！”由是出炅為岐州刺史，故林甫怨挺之。九齡與挺之善，欲引以為相，嘗謂之曰：“李尚書(shū)方承恩，足下宜一造門(mén)，與之款昵。”挺之素負(fù)氣，薄林甫為人，竟不之詣。林甫恨之益深。李林甫欲蔽塞人主視聽(tīng)，自專(zhuān)大權(quán)，明召諸諫官謂曰：“今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言！諸君不見(jiàn)立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及！”補(bǔ)闕杜琎嘗上書(shū)言事，明日，黜為下邽令。自是諫爭(zhēng)路絕矣。
  （節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改）
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.九齡對(duì)曰/宰相系國(guó)安/危陛下/相林甫/臣恐異日為廟社之憂(yōu)/上不從時(shí)/九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之
  B.九齡對(duì)曰/宰相系國(guó)安危/陛下相林甫/臣恐異日為廟社之憂(yōu)/上不從時(shí)/九齡方以文學(xué)為上/所重林甫雖恨/猶曲意事之
  C.九齡對(duì)曰/宰相系國(guó)安/危陛下/相林甫/臣恐異日為廟社之憂(yōu)/上不從/時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之
  D.九齡對(duì)曰/宰相系國(guó)安危/陛下相林甫/臣恐異日為廟社之憂(yōu)/上不從/時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中書(shū)令，唐朝以中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省綜理政務(wù)，共議國(guó)政，中書(shū)令為當(dāng)時(shí)三省的長(zhǎng)官。
  B.至尊，至高無(wú)上的地位。和“車(chē)駕”“萬(wàn)乘”“九重”“天子”“皇輿”等同為帝位代稱(chēng)。
  C.踐阼，“阼”指帝王登位或祭祀所登之階，借指帝位。故文中的“踐阼”指的是天子即位。
  D.出，離京為官，外放，外遷?！杜眯小贰坝璩龉俣?，恬然自安”的“出”與此義相同。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.唐玄宗想讓李林甫為宰相，為此詢(xún)同張九齡，張九齡因提否定意見(jiàn)被李林甫嫉恨。
  B.惠妃哭訴太子有結(jié)黨謀害之心，唐玄宗欲廢太子，張九齡卻堅(jiān)決反對(duì)，玄宗不悅。
  C.在是否廢太子上，李林甫當(dāng)場(chǎng)沒(méi)表志；惠妃為了達(dá)到目的，暗地派人拉攏張九齡。
  D.嚴(yán)挺之頗受張九齡的賞識(shí)，卻為李林甫怨恨，因?yàn)閲?yán)挺之把他推舉的蕭炅貶了官。
  （4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。
  ②挺之素負(fù)氣，薄林甫為人，竟不之詣。
  （5）結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“自是諫爭(zhēng)路絕矣”的原因。
  組卷：68引用：7難度：0.6

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（二）文言文閱讀Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 3．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。
        房玄齡，臨淄人。開(kāi)皇中，皆謂隋祚方永，玄齡密白父曰：“上無(wú)功德妄誅殺攘神器有之不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)淆置嫡庶競(jìng)侈僭相傾鬩終當(dāng)內(nèi)相誅夷?！蹦晔?，舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆觀人多矣，未有如此郎者，當(dāng)為國(guó)器?！碧谝詿趸凸呶急保炔呱现]軍門(mén)，一見(jiàn)如舊。公為秦王，征伐未嘗不從，眾爭(zhēng)取怪珍，玄齡獨(dú)收人物致幕府，與諸將密相申結(jié)，人人愿盡死力。居府出入十年，軍符府檄，或駐馬即辦，文約理盡，初不著稿。高祖曰：“若人機(jī)識(shí)，是宜委任。每為吾兒陳事，千里外猶對(duì)面語(yǔ)。”隱太子將有變，王召以方士服入，夜計(jì)事。事平，第功班賞，功第一，食邑千三百戶(hù)?；窗餐跎裢ㄔ唬骸傲x師起，臣兵最先至，今玄齡等以刀筆吏居第一，臣所未喻?！钡墼唬骸笆甯副\(chéng)先至，然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功，此蕭何所以先諸將也?！本釉紫喾e十五年，自以權(quán)寵隆極，累表辭位，詔不聽(tīng)。帝遣使謂曰：“讓?zhuān)\(chéng)美德也。一日去良弼，如亡左右手，毋多讓?zhuān)　睍?huì)伐遼，留守京師。詔曰：“公當(dāng)蕭何之任，朕無(wú)西顧憂(yōu)矣。”玄齡數(shù)上書(shū)勸帝，愿毋輕敵，久事外夷。晚節(jié)多病，玄齡顧諸子曰：“今天下事無(wú)不得，惟討高麗未止，上含怒意決，群臣莫敢諫，吾而不言，抱愧沒(méi)地矣！”遂上疏，帝得疏，謂高陽(yáng)公主曰：“是已危懾，尚能憂(yōu)吾國(guó)事乎！”玄齡當(dāng)國(guó)，夙夜勤強(qiáng)，任公竭節(jié)，不欲一物失所。無(wú)媢忌，聞人善，若已有之。明達(dá)吏治，議法處令，務(wù)為寬平。不以己長(zhǎng)望人，取人不求備，雖卑賤皆得盡所能。治家有法度，?？种T子驕侈，乃集古今家誡，書(shū)為屏風(fēng)，令各取一具，曰：“留意于此，足以保躬矣！漢袁氏累葉忠節(jié)，吾心所尚，爾宜師之。”
  （選自《新唐書(shū)?房玄齡傳》，有刪改）
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．上無(wú)功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷
  B．上無(wú)功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷
  C．上無(wú)功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷
  D．上無(wú)功德/妄誅殺/攘神器/有之不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．進(jìn)士，中國(guó)古代科舉考試中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府考試的人，即殿試及第者。
  B．吏部，是中國(guó)古代官署名，主管全國(guó)文職官員的任免、官員俸祿、財(cái)政收支等。
  C．刀筆吏，在本文中指掌管文案的官吏。因?yàn)楣糯x書(shū)人常刀筆并用修改文字，故名。
  D．夷，我國(guó)古代稱(chēng)東方的民族，也泛稱(chēng)周邊的民族。東夷、西戎、南蠻、北狄統(tǒng)稱(chēng)蠻夷或四夷。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．房玄齡深得太宗信任。太宗巡行渭北時(shí)，房玄齡與太宗就一見(jiàn)如故；后來(lái)凡有戰(zhàn)事，房玄齡就一定跟隨。
  B．房玄齡為國(guó)盡心竭力。他不愛(ài)奇珍異寶，一心廣攬賢才，為國(guó)效力，即使病重，也不忘為國(guó)事上疏進(jìn)言。
  C．房玄齡做事才能卓著。年輕時(shí)就被高孝基稱(chēng)贊“當(dāng)為國(guó)器”，在秦王府任職達(dá)十年之久，展現(xiàn)了自己的才能。
  D．房玄齡注重家風(fēng)建設(shè)。房玄齡注重自身修養(yǎng)，待人以寬，收集古今家誡警示子女。
  組卷：2引用：2難度：0.6

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（三）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅲ

• 8．閱讀下面的文字，在橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10字。
        冷鏈已經(jīng)深深融入百姓生活，可以說(shuō)，我們生活的方方面面都與冷鏈有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。①

   

  ，包括初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品、加工食品、特殊商品（如藥品）等。
  一般來(lái)說(shuō)，溫度越低，新冠病毒存活的時(shí)間越長(zhǎng)。在零下 20℃的環(huán)境中，新冠病毒可以存活數(shù)月之久，即使是普通的冷鏈運(yùn)輸，②

   

  。在新冠肺炎疫情高發(fā)地區(qū)被污染的物品，包括食品或外包裝，即使經(jīng)過(guò)冷鏈運(yùn)輸，也可把病毒帶到非疫區(qū)。
        多名權(quán)威專(zhuān)家表示，我國(guó)已進(jìn)入新冠肺炎疫情防控常態(tài)化階段，不必對(duì)近期部分地區(qū)出現(xiàn)的病例過(guò)于恐慌。 ③

   

  ，冬季為新冠病毒依托冷鏈物流進(jìn)行傳播提供了更適宜的環(huán)境，因此“防人亦需防物”。
  組卷：8引用：2難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  ??“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開(kāi)始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
        以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：311引用：9難度：0.5

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