2023-2024學(xué)年江蘇省常州市前黃高級(jí)中學(xué)高二（上）學(xué)業(yè)水平歷史模擬試卷
發(fā)布：2024/7/1 8:0:9
一、單項(xiàng)選擇題（本題共40小題，每小題2分，共80分）
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1．古史相傳，中國(guó)歷史從三皇五帝開(kāi)始，這段歷史具有一定的神話色彩。考古學(xué)證明，大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時(shí)代，中國(guó)大地上邦國(guó)林立，有學(xué)者認(rèn)為陶寺遺址應(yīng)系堯都，具備了國(guó)家的初始形態(tài)。以下表述正確的是（ ?。?/h2>
組卷：33引用：5難度：0.8 -
2．漢代《鹽鐵論?本議》提到，百姓為完成官府規(guī)定的任務(wù)，傾其所有，且“賤賣(mài)貨物，以便上求”。官吏們“行奸賣(mài)平，農(nóng)民重苦，女工再稅，未見(jiàn)輸之均也”。由此可見(jiàn)，漢代的均輸政策（ ?。?/h2>
組卷：12引用：8難度：0.7 -
3．三星堆商代遺址祭祀?yún)^(qū)考古發(fā)掘出土的若干新器物，如頂尊脆坐銅人像、銅圓口方尊、玉琮、絲織品、金面具和象牙雕刻，兼有古蜀文明、中原文明和國(guó)內(nèi)其他地區(qū)文化因素，這進(jìn)一步印證了（ ?。?/h2>
組卷：18引用：14難度：0.6 -
4．如圖為租庸調(diào)制簡(jiǎn)圖，這一制度（ ?。?br />
組卷：25引用：7難度：0.5 -
5．《晉書(shū)》記載，當(dāng)時(shí)某一著作提出的“制圖六體”包含分率、準(zhǔn)望、道里、高下、方邪、迂直等六條法則。這是古代最系統(tǒng)、最完整的地圖學(xué)理論體系，在地圖史上具有首創(chuàng)意義。該著作是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：5難度：0.6 -
6．唐朝初年，規(guī)定進(jìn)士科考試實(shí)行“時(shí)務(wù)策”五條。開(kāi)元二十五年（737年），唐朝政府規(guī)定明經(jīng)科考試加試時(shí)務(wù)策，要求考官就當(dāng)前國(guó)家的時(shí)務(wù)提出策問(wèn)，考生以書(shū)面的形式作答。這些做法（ ）
組卷：133引用：8難度：0.6 -
7．元設(shè)行省，甘肅、陜西、嶺北、遼陽(yáng)、江淮數(shù)省的轄區(qū)均與中書(shū)省直轄區(qū)“腹里”接壤，其治所也多在與京師最近的水陸交通線上。這種安排（ ?。?/h2>
組卷：13引用：4難度：0.6 -
8．英國(guó)史學(xué)家湯因比說(shuō)：“如果讓我選擇，我愿意生活在中國(guó)的宋朝?！币韵卢F(xiàn)象不屬于宋朝的是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：4難度：0.6 -
9．1793年9月，英國(guó)國(guó)王喬治三世派出的馬戛爾尼使團(tuán)以為乾隆皇帝祝壽的名義出使中國(guó)。使團(tuán)在覲見(jiàn)乾隆皇帝時(shí)在禮節(jié)上與清廷產(chǎn)生了分歧——英國(guó)使節(jié)堅(jiān)持行單膝下跪禮，而清朝認(rèn)為應(yīng)該行三跪九拜禮。最終結(jié)果是個(gè)折中方案，英國(guó)人下跪但不磕頭，而清朝官員則上奏皇帝說(shuō)洋人的膝關(guān)節(jié)和中國(guó)人不同，無(wú)法磕頭！訪問(wèn)也未達(dá)成任何實(shí)質(zhì)性的談判成果。材料說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：9引用：5難度：0.6 -
10．他被譽(yù)為明末清初四大啟蒙思想家之一，學(xué)問(wèn)淵博，思想深邃，著作宏富，敢于抨擊“家天下”的君主專(zhuān)制制度，并強(qiáng)烈要求限制君權(quán)，向世人傳遞了光芒四射的“民主”精神。同時(shí)，他還反對(duì)重農(nóng)抑商觀念，提出“工商皆本”。這位思想家是（ ?。?/h2>
組卷：41引用：12難度：0.6 -
11．如表所示為某學(xué)者統(tǒng)計(jì)的明后期至清中葉江浙部分地區(qū)棉田面積占農(nóng)用地總面積的比例情況。該現(xiàn)象可以說(shuō)明，這一時(shí)期（ ?。?br />
區(qū)域 松江府 太倉(cāng)州 嘉定縣 占比 50% 70% 90% 組卷：13引用：9難度：0.6 -
12．“辛卯，噶爾丹入犯烏珠泰。癸卯，上（康熙）親征。壬戌，（噶爾丹）登孟納爾山，望見(jiàn)皇幄網(wǎng)城，大兵云屯，漫無(wú)涯際，大驚，棄其廬帳宵遁……上率輕騎追之，大敗噶爾丹于昭莫多，噶爾丹以數(shù)騎遁?！鄙鲜鍪录蕉ê?，清政府設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)管轄該地區(qū)（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.6 -
13．“是役敗后……俄、法、德以仗義歸遼，責(zé)報(bào)殊奢，而中國(guó)復(fù)乖于應(yīng)付，于是俄?yè)?jù)旅順、大連灣，英據(jù)威海衛(wèi)，德?lián)z州，法據(jù)廣州灣，以互為鈐制……中國(guó)乃不國(guó)矣”。據(jù)此可知清政府戰(zhàn)敗后所造成的危害是（ ?。?/h2>
組卷：50引用：13難度：0.8 -
14．1852年8月，太平軍進(jìn)入湘南后，大量挖煤工人加入起義隊(duì)伍，組成了土營(yíng)，負(fù)責(zé)在攻堅(jiān)中挖地道、放地雷以轟塌城墻；1852年2年底，岳陽(yáng)數(shù)千船民和纖夫參加起義隊(duì)伍，組成水營(yíng)；使太平軍擁有了一支龐大的水師。這些現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：11引用：7難度：0.6
二、非選擇題（共2題，共20分）
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41．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 中國(guó)石器時(shí)代古人類(lèi)遺址和文化遺存分布示意圖
材料二
材料三 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化轉(zhuǎn)型是以諸子百家的學(xué)術(shù)文化為載體。諸子百家通過(guò)不同的角度、方法和途徑對(duì)文化進(jìn)行重廷，形成不同的文化轉(zhuǎn)型模式。禮樂(lè)文化精神向理性和人（民）本文化精神的轉(zhuǎn)變，是先秦諸子學(xué)術(shù)文化轉(zhuǎn)型的核心內(nèi)容。
——摘編自潘俊杰《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一，指出圖中古人類(lèi)遺址和文化遺存分布的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)的新現(xiàn)象。
（3）說(shuō)明材料二與材料三之間的關(guān)系，結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉先秦人（民）本文化的內(nèi)容。組卷：12引用：8難度：0.5 -
42．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 1840年，英國(guó)用“堅(jiān)船利炮”轟開(kāi)了中國(guó)的“大門(mén)”，轟破了國(guó)人幾千年“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)。至19世紀(jì)70年代，清政府既要面對(duì)“發(fā)逆”之患，還要應(yīng)對(duì)“洋人”之災(zāi)，困頓之勢(shì)，尤若重病之軀，舉步維艱。
——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)的新陳代謝》材料二
材料三 在對(duì)辛亥革命失敗原因的痛苦反思中，人們認(rèn)識(shí)到共和制度之所以不能真正得到鞏固，根本原因在于缺乏對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，“欲圖根本之變革”，必需改變國(guó)民性，必須發(fā)動(dòng)一場(chǎng)思想運(yùn)動(dòng)，使人們從封建思想的束縛中解放出來(lái)。
——摘編自陳國(guó)慶《中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型研究》（1）據(jù)材料一概括清政府“舉步維艱”的原因。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出圖中人物為救亡圖存進(jìn)行的探索及共同結(jié)果。
（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出人們發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)“思想運(yùn)動(dòng)”的原因及主要內(nèi)容。
（4）綜合上述材料，概括近代國(guó)人探索救亡圖存道路的趨勢(shì)。組卷：6引用：6難度：0.6