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2021-2022學(xué)年重慶市萬州第二高級中學(xué)高一(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(共24小題,每小題2分,滿分48分)
1.
《百家姓》是一部記錄姓氏的啟蒙讀物。尋根問祖、追根溯源是人的天性,姓氏及其附著的文化內(nèi)涵以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成史。你認為“尋根問祖”應(yīng)追溯到( ?。?/div>
A.元謀人
B.炎帝、黃帝
C.堯、舜、禹
D.三皇五帝
組卷:4
引用:17
難度:0.7
解析
2.
下列有關(guān)西周政治制度的表述,正確的是( ?。?/div>
A.分封制加強對地方的統(tǒng)治,有利于國家的統(tǒng)一
B.宗法制有利于維護統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)
C.禮樂制形成“天子-諸侯-卿大夫-士”的等級制度
D.王位世襲制開始取代禪讓制,“家天下”局面形成
組卷:7
引用:7
難度:0.8
解析
3.
公元前340年,生活在咸陽郊外的年輕富商李有為,想提高自己社會地位的途徑是( ?。?br />①奮發(fā)讀書,考取功名
②棄商務(wù)農(nóng),努力耕織
③上戰(zhàn)場殺敵立軍功
④利用經(jīng)商獲利,大量購置田產(chǎn)。
A.①②
B.②③
C.②③④
D.③④
組卷:7
引用:14
難度:0.8
解析
4.
春秋戰(zhàn)國時期學(xué)派林立,學(xué)術(shù)觀點異彩紛呈,然“天下一致而百慮,同歸而殊途”。諸子百家關(guān)注的共同點是( ?。?/div>
A.人與自然的和諧
B.關(guān)注社會現(xiàn)實
C.人與社會的和諧
D.關(guān)注人的價值
組卷:19
引用:54
難度:0.9
解析
5.
秦始皇確定“皇帝”稱號,采納了群臣關(guān)于皇帝“命為制,令為詔,天子自稱曰‘朕’”的建議,并確定“天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用”,玉璽上的文字為“受命于天,既壽永昌”。據(jù)此分析皇帝制度的特點包括( ?。?br />①皇帝至高無上
②皇帝掌控中央
③人治色彩濃厚
④中央控制地方
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
組卷:11
引用:7
難度:0.5
解析
6.
《史記?秦始皇本紀》記載:“周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠,相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐?!鼻貫榻鉀Q這一問題進行的制度設(shè)計是( ?。?/div>
A.皇帝制度
B.三公九卿制度
C.郡縣制度
D.郡國并行制
組卷:57
引用:64
難度:0.6
解析
7.
漢字是中華文化的基因和重要載體。下列相關(guān)敘述,正確的是( ?。?/div>
A.商朝把文字刻在龜甲和獸骨上,中國從此有了文字
B.周朝時人們把漢字鑄在青銅器上,中國從此有了文字可考的歷史
C.秦始皇下令將小篆作為全國通用字體,有利于多民族國家的鞏固
D.東漢以后書籍的主要材料為紙張,開始用卷、冊作為計數(shù)單位
組卷:1
引用:6
難度:0.7
解析
8.
觀察如圖,說明漢武帝實行這一制度的根本目的是( )
A.加強中央集權(quán)
B.削弱諸侯王的實力
C.加強君主專制
D.厚待諸侯王的子孫
組卷:8
引用:14
難度:0.6
解析
9.
探究不同時期的社會現(xiàn)象,有助于加深我們對歷史的認識和理解。如圖是東漢某一時期的社會現(xiàn)象,下列表述正確的是( ?。?/div>
A.形成“光武中興”局面
B.表明外戚、宦官交替專權(quán)
C.皇帝年老昏庸造成亂象
D.皇帝依靠外戚掌權(quán)治國
組卷:34
引用:30
難度:0.7
解析
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二、解答題(共3小題,滿分52分)
26.
中國歷代王朝的監(jiān)察系統(tǒng)都是支撐皇權(quán)的重要支柱之一。閱讀下列材料:
材料一“刺史”即是刺舉不法之人。(漢)武帝時稱部刺史,全國劃分為十三個部(州),每部(州)包括若干個郡。每年秋八月,刺史分部周行督察,年終返京奏報,其沒有常設(shè)的辦事機構(gòu),走到哪里便臨時設(shè)“治所”或“所止理事處”,作為中央政府派遣的監(jiān)察特使其具體職責(zé)從一開始就有明文規(guī)定,即“六條問事”。對于郡國諸侯王的行為一經(jīng)查出有違法之處,便可奏報皇帝,其不察小吏,專察大吏,不光舉劾奏報,還可以貶退大吏,刺史受中央御史中丞直接管轄,地位并不高,屬下大夫,待遇也不豐厚,每年秩六百石,但刺史所監(jiān)察的對象卻遠遠高出自身的地位,可以監(jiān)察二千石的官吏(地位相當(dāng)于郡守,即地方最高職位)。
--摘編自竇重山《淺論刺史制度的產(chǎn)生及其演變過程》
材料二 在效忠和效率這對困擾所有國家官僚機構(gòu)的矛盾中,中國傳統(tǒng)國家一向著意點就是前者;作為一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國度,生活節(jié)奏相當(dāng)緩慢,不在軍情緊急情況下,行政效率一般不是大問題,而效忠與否往往關(guān)系著王朝的生死存亡,任何官員個體或者群體對皇權(quán)不忠,都是皇帝無法容忍的。一個龐大的全能式的行政體系,本身存在無限擴張權(quán)力的可能性,如果沒有另外一種機制制衡,后果將難以設(shè)想。這將會導(dǎo)致皇權(quán)無法有效地控制局面,中國古代監(jiān)察系統(tǒng)即是這種制衡機制的表現(xiàn)之一。傳統(tǒng)中國的制衡機制,跟其他古代國家相比,應(yīng)該說是比較好的。當(dāng)然,其缺陷也是很明顯的。
--摘編自張鳴《中國政治制度史導(dǎo)論》
請回答:
(1)據(jù)材料一,指出漢武帝時部刺史的特點及其工作機制。結(jié)合所學(xué)知識,概括漢武帝設(shè)立部刺史的主要目的及其意義。
(2)據(jù)材料二,概述中國古代監(jiān)察系統(tǒng)的功能。
(3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明中國古代監(jiān)察系統(tǒng)中“效忠”和“效率”的關(guān)系?
組卷:11
引用:11
難度:0.3
解析
27.
中華文明多元并存,各族文化相互交融。閱讀下列材料:
材料 北魏孝文帝改革,總結(jié)和肯定了以前民族融合的成果,又促進了這一融合進程的迅速發(fā)展。這一時期的民族融合,從方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統(tǒng)治者的主動政策,還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化。在內(nèi)容上,漢族影響少數(shù)民族是主流,但少數(shù)民族在與漢族融合的同時,也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化,如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識、胡漢之別觀念的淡化等,給漢族文化輸入了新鮮血液。
--摘編自朱紹侯《中國古代史》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,歸納北魏孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容,概括指出“胡樂、胡舞”等所反映的現(xiàn)象。
(2)據(jù)材料概括這一時期民族融合的特點。
(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析北魏孝文帝改革對社會發(fā)展的積極作用。
組卷:112
引用:40
難度:0.3
解析
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