2022-2023學(xué)年江西省宜春市豐城中學(xué)高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：今天，國(guó)人往往認(rèn)為儒家教育教學(xué)主要遵循單向度的強(qiáng)制灌輸模式。我們?nèi)绻屑?xì)研讀一下《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的記載，則有可能會(huì)稍稍改變我們對(duì)儒家美育教學(xué)實(shí)踐的固有看法。
        這則案例是《論語(yǔ)》所載孔子教育實(shí)踐的常態(tài)，孔子并沒(méi)有要求學(xué)生以他的理想為人生理想，而是讓學(xué)生暢談各自的志向。但孔子對(duì)各位學(xué)生的志趣仍是有他自己的評(píng)判的，對(duì)于子路、冉有、公西華或?yàn)檎蛩径Y的社會(huì)理想，孔子既不加贊許，也不予否定。很顯然，這樣的社會(huì)理想雖符合孔子對(duì)弟子們往日的教導(dǎo)，但并不是孔子心目中人生的終極狀態(tài)。只有在曾皙描述完他頗具人生審美化效果的志趣后，孔子才“喟然嘆曰：‘吾與點(diǎn)也！’”在徐復(fù)觀看來(lái)，曾皙和孔子之“言志”，都達(dá)到了仁的道德精神與樂(lè)的審美精神相融合的至高人生境界。根據(jù)徐復(fù)觀的理解，孔子的這次教育事件是一個(gè)典型的審美教育案例，通過(guò)曾皙的言行和對(duì)此的肯定來(lái)向其學(xué)生施以審美人格的濡染與熏陶。在此孔子并沒(méi)有向任何一個(gè)學(xué)生灌輸什么理念，整體的教學(xué)氛圍也極為平等融洽。尤可注意的是曾皙對(duì)孔子的回應(yīng)，沒(méi)有立即以語(yǔ)言作答，而是“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”；從中我們可以看出曾皙在老師面前并不唯唯諾諾，而是敢于表現(xiàn)自己的個(gè)性；同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)曾皙是以感性的音樂(lè)作導(dǎo)引，然后才開(kāi)始用語(yǔ)言來(lái)描繪他心目中至樂(lè)的人生審美境界，并且這種描繪亦非抽象語(yǔ)言的概括，而是形象化的對(duì)藝術(shù)人生的審美描摹。朱熹曾高度評(píng)價(jià)曾皙的這一理想境界，謂其“天理流行，隨處充滿，無(wú)少欠缺。……其胸次悠然，直與天地萬(wàn)物上下同流，各得其所之妙，隱然自見(jiàn)于言外”。朱說(shuō)不僅點(diǎn)出了曾皙之志意在言外的藝術(shù)旨趣，還把這一境界與孟子“上下與天地同流”的人生理想聯(lián)系起來(lái)。這就提醒我們，曾皙和孔子所暢想的人生境界其實(shí)和孟子的“上下與天地同流”之境一樣，乃是將“心源”“擴(kuò)而充之”的結(jié)果；此外，作為學(xué)生的曾皙能達(dá)到與孔子相似的精神境界，亦為孟子“人皆可以為堯舜”之說(shuō)作了注腳可見(jiàn)孟子的心性論美育思想與孔子的美育實(shí)踐確是一脈相承的。
  （摘編自徐承《中國(guó)美育傳統(tǒng)中的準(zhǔn)“民主”經(jīng)驗(yàn)》）      材料二：《論語(yǔ)》中所敘述的師生對(duì)話，從形式上來(lái)看是以孔子的話語(yǔ)為核心，但是孔子并不希望學(xué)生因自己年長(zhǎng)、學(xué)識(shí)更淵博等而不敢言語(yǔ)，“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：‘以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也?！保ā墩撜Z(yǔ)?先進(jìn)》）孔子鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言，即便弟子的發(fā)言和他的想法相差甚遠(yuǎn)，孔子也只是坦然“哂之（微笑）”，并不急于反對(duì)和糾正。對(duì)于那些不敢或不愿發(fā)言的學(xué)生，孔子也積極鼓勵(lì)之?！啊c(diǎn)！爾何如？’鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：‘異乎三子者之撰（我和他們?nèi)说闹鞠虿煌??！釉唬骸蝹?？亦各言其志也。’”（《論語(yǔ)?先進(jìn)》）同時(shí)，師生之間的對(duì)話也往往是由學(xué)生的主動(dòng)提問(wèn)而啟動(dòng)的，如《論語(yǔ)》中所記載的學(xué)生提問(wèn)有100多次，有“季康子問(wèn)政”“子貢問(wèn)友”“葉公問(wèn)政”“憲問(wèn)恥”“樊遲問(wèn)仁”“子路問(wèn)成人”“子路問(wèn)君子”等等，且孔子對(duì)學(xué)生的提問(wèn)常有表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，如“大哉問(wèn)”（《論語(yǔ)?八偷》）、“善哉問(wèn)”（《論語(yǔ)?顏淵》）等等?？鬃訉?duì)學(xué)生的提問(wèn)也未必會(huì)直接作答，而是從學(xué)生的問(wèn)題中牽引出更多的問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生自己思考后作答，隨后再進(jìn)行回應(yīng)。如子張?jiān)鴨?wèn)孔子：“士何如斯可謂之達(dá)矣？”孔子反問(wèn)：“何哉，爾所謂達(dá)者？”子張回答道：“在邦必聞，在家必聞?！笨鬃觿t指出：“是聞也，非達(dá)也?！倍髮?duì)“達(dá)”和“聞”的內(nèi)涵及其區(qū)別進(jìn)行了點(diǎn)撥（《論語(yǔ)?顏淵》）。
        在孔子與學(xué)生的對(duì)話中，學(xué)生質(zhì)疑孔子觀點(diǎn)、與孔子爭(zhēng)論的情形時(shí)有存在。子路是提出疑問(wèn)最多的學(xué)生，如《論語(yǔ)?子路》中就曾提到，子路問(wèn)：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”孔子的回答是：“必也正名乎！”子路隨后提出疑問(wèn)：“有是哉，子之迂也！奚其正？”盡管子路經(jīng)常挑戰(zhàn)孔子權(quán)威，但孔子并未因此厭棄子路，反而多有肯定與贊許之時(shí)，甚至將他置于與顏回同樣的地位。如《公羊傳?哀公十四年》記載，“顏淵死，子曰：‘噫！天喪予。’子路死，子曰：‘噫！天祝（斷也）予?！笨梢?jiàn)孔子對(duì)子路之珍愛(ài)。在所有弟子中，孔子最喜歡顏回，但孔子對(duì)顏回凡事都以他的話?cǎi)R首是瞻、從不當(dāng)面提出不同意見(jiàn)的做法也是不滿的，“吾與回言終日，不違，如愚”（《論語(yǔ)?為政》）；只有在得知顏回私下里會(huì)進(jìn)行反思、表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)時(shí)，孔子才表達(dá)出肯定之意，“退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚”（《論語(yǔ)?為政》）。
  （摘編自高振宇《兒童哲學(xué)探究團(tuán)體的重構(gòu)與創(chuàng)新》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．國(guó)人往往認(rèn)為儒家教育教學(xué)生硬死板，而以《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》為代表的孔子教育實(shí)踐的常態(tài)，可能會(huì)稍稍改變?nèi)藗兊某梢?jiàn)。
  B．孔子對(duì)于子路、冉有、公西華的社會(huì)理想不置可否，說(shuō)明這些社會(huì)理想沒(méi)有觸動(dòng)孔子的內(nèi)心，不符合其心目中人生的終極狀態(tài)。
  C．孔子積極鼓勵(lì)曾皙回答問(wèn)題，而曾皙的回應(yīng)有兩大特點(diǎn)：一是不卑不亢、彰顯個(gè)性；二是用形象的語(yǔ)言對(duì)藝術(shù)人生進(jìn)行審美描摹。
  D．孔子師生間的對(duì)話常由學(xué)生先主動(dòng)提問(wèn)，孔子對(duì)此加以贊賞，并在學(xué)生提問(wèn)的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生提出更多的問(wèn)題，最后全部回應(yīng)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一與材料二都談到了孔子對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)引導(dǎo)，都旨在表明孔子平等的教育觀念。
  B．曾皙以音樂(lè)作導(dǎo)引，用語(yǔ)言形象地描繪心中至樂(lè)的人生審美境界，得到朱熹的高度評(píng)價(jià)。
  C．因?yàn)樽勇方?jīng)常挑戰(zhàn)孔子權(quán)威，所以孔子對(duì)其多有肯定贊許，甚至將他與顏回同等看待。
  D．孔子不滿學(xué)生對(duì)他從不質(zhì)疑，可見(jiàn)孔子在意的不是自己的權(quán)威，而是學(xué)生的思考與收獲。
  （3）下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．三人行，必有我?guī)熝伞?br />B．當(dāng)仁不讓于師。
  C．夫子循循然善誘人。
  D．不憤不啟，不悱不發(fā)。
  （4）作者為什么認(rèn)為“孟子的心性論美育思想與孔子的美育實(shí)踐確是一脈相承的”？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。
  （5）下面是一節(jié)語(yǔ)文課中出現(xiàn)的小插曲，請(qǐng)結(jié)合材料一、二，對(duì)老師的教育特點(diǎn)加以分析。
        同學(xué)王云讀課文時(shí)錯(cuò)把“還有后來(lái)人”讀成了“還有后人來(lái)”，大家哄笑不止。老師從容不迫地問(wèn)：“同學(xué)們，你們笑什么？王云的意思沒(méi)有表達(dá)錯(cuò)啊。”有的同學(xué)說(shuō)：“是啊，一個(gè)是說(shuō)還有人來(lái)接班，一個(gè)是說(shuō)還有接班人?！崩蠋熣f(shuō)：“說(shuō)得很好啊。如果王云愿意再朗讀一遍，讀出來(lái)的效果肯定會(huì)更好?！蓖瑢W(xué)們情不自禁地鼓起掌來(lái)，王云也情緒激昂地朗讀起來(lái)。
  組卷：7引用：8難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  青山為證
  葉仲健“依弟，這信送嶺上去！”端叔將一封信交給放牛娃?！敖o哪個(gè)？”放牛娃看出端叔十分急慌。
  “一個(gè)叫青山的人?！倍耸宥冢坝涀?，只能交給他！”
        蚌風(fēng)嶺，童安鎮(zhèn)最高的山，上面有個(gè)村子，稀稀拉拉幾戶人家，眼下是游擊隊(duì)根據(jù)地，上去得半天，對(duì)放牛娃來(lái)說(shuō)，只消個(gè)把鐘頭。以前放牛，他常跑上面去，有條近道，得穿越一處崖洞，鮮為人知。
        蚌風(fēng)嶺村口，一個(gè)小伙子拉住放牛娃，問(wèn)他找誰(shuí)。放牛娃說(shuō)：“青山?！薄罢仪嗌缴妒?？”“見(jiàn)到青山才能說(shuō)?！毙』镒铀驯榉排Ｍ奕?，才領(lǐng)他往村里走。信，躺放牛娃鞋窩里，沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。
        將放牛娃帶到一個(gè)漢子面前，小伙子退到屋外站崗。“找我啥事？”漢子不老，三十來(lái)歲模樣。
  “青山橫南北？”
  “綠水繞西東！”
        暗號(hào)對(duì)上，放牛娃脫掉鞋，掏出信，遞過(guò)去。
        漢子掃了一眼，未立即打開(kāi)，拍拍放牛娃臂膀：“好樣的！”
        放牛娃是我的父親。他自小是孤兒，寄養(yǎng)堂叔家，十三歲被國(guó)民黨抓走當(dāng)壯丁，半路逃脫，躲進(jìn)苦竹村，給林伯家放牛。父親說(shuō)端叔過(guò)去是隱藏在我們村的地下黨員，他幫他送過(guò)好幾回雞毛信，“有回撞見(jiàn)一伙退山的，不懂啥來(lái)頭，我只管逃，他們?cè)谖冶澈笞?，跑出幾里地，我上?shù)躲了一宿，不知道多驚險(xiǎn)！”
        父親將他的故事對(duì)我講了無(wú)數(shù)遍。20世紀(jì)90年代初，我大學(xué)畢業(yè)，分配到縣政府辦，工作一年多后，意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題：父親對(duì)革命事業(yè)也算有過(guò)貢獻(xiàn)，按理應(yīng)該享受優(yōu)待才對(duì)，可父親啥都沒(méi)有享受過(guò)，修了大半輩子地球，一生清貧。我向民政局朋友咨詢此事。朋友說(shuō)對(duì)老地下黨員和老游擊隊(duì)員，國(guó)家確實(shí)有優(yōu)待政策，前提是你得去認(rèn)定身份，具備至少兩名在世的且同時(shí)期、同地點(diǎn)參加革命的老黨員證明。
        我回家向父親提及此事，讓他聯(lián)絡(luò)端叔和青山，“只要拿到他們出具的書面證明，每月就能享受好幾百元補(bǔ)助?！薄拔铱催€是算了。當(dāng)年我又不是奔著好處去的?！备赣H將頭搖成撥浪鼓：“黃土埋半截的人了，爭(zhēng)這些做甚？”我說(shuō)：“至少得讓國(guó)家給你恢復(fù)名分吧？”父親還是拒絕。我有些生氣：“你要嫌害臊，我替你去辦?！?br />      從父親話中得知，端叔全名林端成，新中國(guó)成立后在童安鎮(zhèn)政府工作，家就在鎮(zhèn)上。只是，一番輾轉(zhuǎn)，我打聽(tīng)到，曾任副鎮(zhèn)長(zhǎng)的端叔，十年前退休，兩年前過(guò)世，不曾遺留與父親有關(guān)的一鱗片爪。出師不利，也就失去尋找青山的必要，“青山”是否真名，何許人也，身在何處，也許死去的端叔才清楚。這事就此擱置，父親罹患胃癌過(guò)世后，不了了之，每每回想起此事，我難免遺憾。
        后來(lái)，我調(diào)至市司法局，聽(tīng)說(shuō)我來(lái)自童安鎮(zhèn)，一位同事說(shuō)他知道那地方，“有個(gè)紅色革命根據(jù)地遺址吧？我父親當(dāng)年在那蹲點(diǎn)過(guò)。他是老共產(chǎn)黨員，參加過(guò)孟良崮戰(zhàn)役?！蔽墨I(xiàn)記載，游擊隊(duì)在蚌風(fēng)嶺設(shè)立根據(jù)地，前后不到兩年時(shí)間，倘若他父親在那里參加過(guò)革命，保不準(zhǔn)會(huì)知道我父親。我讓他回家問(wèn)問(wèn)他家老爺子是哪一年的事，記不記得當(dāng)時(shí)有個(gè)放牛娃給他們送過(guò)雞毛信。同事當(dāng)即打電話，掛掉電話后說(shuō)他父親當(dāng)時(shí)不負(fù)責(zé)通訊任務(wù)，不記得有這么個(gè)人，得向王副局長(zhǎng)打聽(tīng)?！巴醺本珠L(zhǎng)？”“市公安局王青山副局長(zhǎng)，早退了，跟我父親是老戰(zhàn)友?！甭?tīng)到“青山”這名字，我無(wú)比激動(dòng)，迫不及待讓同事引見(jiàn)。同事說(shuō)沒(méi)問(wèn)題，周末讓他父親帶我去。
  眼前這位老人，九十二歲高齡，淡吐清晰，據(jù)說(shuō)還能每天看報(bào)。他問(wèn)我有沒(méi)有我父親年輕時(shí)的照片。我說(shuō)沒(méi)有。父親只照過(guò)一次相，晚年照的，那照片成為他的遺照。他說(shuō)：“既然你爹已經(jīng)過(guò)世，你找我的目的是啥？”我怔住，是呀，我的意圖是讓政府恢復(fù)父親的名分，還是奢望上級(jí)照顧我的仕途，抑或只是為了印證父親那段被埋沒(méi)的歷史？“不瞞你說(shuō)，當(dāng)時(shí)是有這么個(gè)放牛娃，至于是不是你爹，恕我不能下結(jié)論?！边@是位相當(dāng)睿智的老人。我盡可能表現(xiàn)得不卑不亢：“有您這話，不枉此行。”
        我向王青山老人辭別，轉(zhuǎn)身離去那一刻，蒼老的聲音追過(guò)來(lái)：“我給過(guò)他一枚彈殼！”
        我的心被抓了一下，回過(guò)頭問(wèn)：“刻著‘王’字的彈殼？”
        老人目光一亮：“對(duì)對(duì)對(duì)，我還讓他有困難拿彈殼來(lái)找我哩，還給過(guò)他地址?！?br />      那枚彈殼，父親看得很重，跟鑰匙串一塊兒，傍在身邊幾十年，只是他過(guò)世后，我忘記丟哪去了。回想起來(lái)，身份認(rèn)定這件事，父親一直是拒絕的。
  “新中國(guó)成立后，不少老游擊隊(duì)員和老地下黨員，拒絕享受國(guó)家優(yōu)待，不想給國(guó)家添麻煩，哪怕再窮困潦倒，也不向政府伸手，他們是最值得敬佩的人……”坐著的老人顫巍巍地站起，左手按住我手背，右手拍拍我臂膀，“你爹，好樣的！”
        回到老厝，翻箱倒柜，那枚彈殼，怎么也找不著。我知道它真實(shí)存在過(guò)，如同父親那段崢嶸歲月，青山可證。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.放牛娃人小卻靈活，別人得走“半天”的山路，放牛娃“只消個(gè)把鐘頭”便能到達(dá)目的地。
  B.聽(tīng)說(shuō)已退休的公安局副局長(zhǎng)名叫王青山時(shí)，“我”的內(nèi)心又燃起了能找到證人的新的希望。
  C.“我怔住，是呀”后對(duì)“我”的心理活動(dòng)的描寫，道出了“我”找王青山老人的真實(shí)目的。
  D.辭別之時(shí)，王青山老人告訴“我”彈殼的事，說(shuō)明他已經(jīng)認(rèn)定父親就是當(dāng)年送信的放牛娃。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)開(kāi)頭部分描寫人物對(duì)話時(shí)，多采用短句，刻畫出端叔、小伙子、漢子等游擊隊(duì)員機(jī)警、果敢的人物形象。
  B.小說(shuō)圍繞“我”為證明父親游擊隊(duì)員身份尋找證人的故事展開(kāi)情節(jié)，兩次于無(wú)希望處又峰回路轉(zhuǎn)，跌宕起伏，有吸引力。
  C.小說(shuō)善用伏筆，如要將信交給叫青山的人、交信時(shí)的暗號(hào)、得知端叔死訊時(shí)失去青山的線索等，都為后文找到“青山”設(shè)下伏筆。
  D.小說(shuō)結(jié)尾處，青山老人拍著“我”的臂膀說(shuō)的那句話，呼應(yīng)小說(shuō)開(kāi)頭部分對(duì)放牛娃的稱贊，同時(shí)更進(jìn)一步升華了小說(shuō)的主題。
  （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中“我”的作用。
  （4）小說(shuō)結(jié)尾關(guān)于“彈殼”的相關(guān)情節(jié)有何妙處？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。
  組卷：31引用：8難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        新疆是我國(guó)較早大量種植和使用棉花的地區(qū)之一。新疆光照充足，熱量豐富，空氣干燥，晝夜溫差大，擁有①______，適宜棉花的種植和生長(zhǎng)，新疆棉尤其是長(zhǎng)絨棉品質(zhì)優(yōu)良，深受消費(fèi)者喜愛(ài)。除了上述自然條件，現(xiàn)代科技的應(yīng)用也是新疆棉②______。近年來(lái)，新疆棉品質(zhì)不斷提升，同時(shí)③______，但仍然供不應(yīng)求。
        新疆屬于綠洲農(nóng)業(yè)區(qū)，干旱少雨，為了讓棉花吃好喝好長(zhǎng)得好，就要進(jìn)行科學(xué)的水肥管理。膜下滴灌、水肥一體化灌溉等栽培技術(shù)的應(yīng)用，為新疆棉生產(chǎn)的提質(zhì)增效奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  （2）文中畫波浪線處使用了擬人的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。
  組卷：289引用：36難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        生活中，賽道無(wú)處不在，如體育賽道、科技賽道、人生賽道，等等。身處賽道，最美的姿態(tài)是奔跑，要敢于爭(zhēng)取超越，如蘇軾所言“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”，不負(fù)習(xí)總書記的寄語(yǔ)“在青春的賽道上奮力奔跑，爭(zhēng)取跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)”。
  “新賽道”是《咬文嚼字》編輯部評(píng)選出來(lái)的2022年十大流行語(yǔ)之一，泛指一切新的領(lǐng)域、新的起點(diǎn)、新的征程、新的氣象……黨的二十大報(bào)告指出，要“開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)”。
        以上材料頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：26引用：8難度：0.5

  解析