2021-2022學(xué)年陜西省西安市長安區(qū)一中高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/12/26 3:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
儒家文化體系中的“家國天下”意識,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取家國天下意識傳統(tǒng)并對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義。
首先,家作為基本情感紐帶對我們依然具有重要的意義,應(yīng)弘揚傳統(tǒng)孝道,強(qiáng)化紐帶和責(zé)任意識。家族觀念基于血緣的原初信賴關(guān)系,安土重遷的中國農(nóng)耕文明進(jìn)一步充實了家族的機(jī)能。人倫情感亦因血緣而來,在情感依托的層面上,家的意義超越任何經(jīng)濟(jì)的成本-收益分析?,F(xiàn)代社會主張的公共精神與家庭倫理的建設(shè)并不矛盾。正如搬用熟人社會的倫理原則到陌生人社會是不合理的,反過來將陌生人社會的規(guī)則搬用到家庭也是不合理的。關(guān)鍵是如何能夠在不同的關(guān)系當(dāng)中正確切換。在現(xiàn)代化生產(chǎn)和協(xié)作上依照公共理性、法制精神;在家庭與私人領(lǐng)域,弘揚孝悌之道,忠恕相待,愛敬相與。這要求對家庭倫理和孝道進(jìn)行理性的闡發(fā)和合理的引導(dǎo),使得家庭倫理與公共理性彼此呼應(yīng)。
其次,“家國天下”意識是現(xiàn)代中國倫理的重要緯度,它既連接傳統(tǒng)的修齊治平,也連接社會、民族、國家問題。在新的歷史條件下家與國的根本利益是一致的。家是社會的細(xì)胞,國是維護(hù)家的外部屏障,家國的良性互動與發(fā)展有利于促進(jìn)整個社會的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。儒家家國天下的教化傳統(tǒng)歷史地塑造了中國人的內(nèi)在人格與精神世界,《中庸》的“修齊治平”深入到一代代中國人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天,心懷家國天下便是個體對國家和人民的熱愛與憂患意識,是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強(qiáng)的精神,也是國家認(rèn)同感和責(zé)任意識的來源。
最后,支撐和實現(xiàn)“家國天下”精神的是仁愛的“生生”之德。中國人內(nèi)心的“天人合德”實際指向更為廣闊的世界中的相生相與,它肯定世界是交感的,自然規(guī)律和人世倫理是可以相互推演的,也是相互一致的。仁愛原則也是動態(tài)原則,原始儒家主張根據(jù)內(nèi)在的“生生”之德,在矛盾的轉(zhuǎn)化中主張“窮達(dá)以時”“與時偕行”。宋儒也以“生生”釋“仁”,把原始儒家的“仁”范疇與《易》之“生生”相結(jié)合,使仁升格為表示天人合一的本體范疇,把“相生”當(dāng)作自然萬物蘊含的內(nèi)在目的。仁愛原則也是“相生”的凝合原則,這在倫理意識上表現(xiàn)為中正平和、誠實無欺、敬愛相與,雖有競爭,但在競爭中能夠冷靜達(dá)觀、互利互惠,實現(xiàn)“里仁”之美,建構(gòu)互助型社會。
由此可見,儒家教化傳統(tǒng)中的“家國天下”意識體現(xiàn)了傳統(tǒng)時期的“中國智慧”。它成為“大一統(tǒng)”的重要思想基礎(chǔ)與施政方針。在漫長的歷史長河中,傳統(tǒng)的“家國同構(gòu)”早已超越了其原始意義,從社會結(jié)構(gòu)升華為精神結(jié)構(gòu),成為中華民族共同的精神家園。時代已變,儒家教化論內(nèi)秉的優(yōu)秀文化部分也將在馬克思主義的指導(dǎo)下實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。“家國天下”意識,以其溫柔敦厚的底色、生生不息的活力、和合共生的包容心,不僅能為個體生命提供精神關(guān)懷,而且有助于維系各民族的和睦共存,為中華民族的偉大復(fù)興提供積極的精神動力,值得我們倍加珍惜和大力弘揚。
(摘編自金香花《“家國天下”觀念的歷史形成及其現(xiàn)代意義》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.隨著時代的發(fā)展變化,制度化的儒家已然解體,如今有必要對家國天下意識進(jìn)行重建。
B.現(xiàn)代“家國天下”意識連接著個體、社會和民族,包含著個體對國家的認(rèn)同感和責(zé)任感。
C.借助家庭中建立于血緣基礎(chǔ)上的人倫情感求得的回報,遠(yuǎn)高于任何經(jīng)濟(jì)活動中的收益。
D.原始儒家認(rèn)為世界是交感的,在矛盾轉(zhuǎn)化中要“與時偕行”,與宋儒的觀點有根本不同。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.第二段重點論述了公共精神與家庭倫理的關(guān)系,應(yīng)做到在不同的關(guān)系當(dāng)中正確地進(jìn)行切換。
B.第三段通過討論家與國的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)家國一致、愛家愛國、心懷天下的重要性。
C.本文總體上看采用的是總-分-總的結(jié)構(gòu)方式,中間三個段落采用的則是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。
D.尾段總結(jié)并深化中心論點:重新認(rèn)識傳統(tǒng)“家國天下”意識,理解其現(xiàn)代價值和意義。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.《中庸》“修齊治平”比儒家“家國天下”更進(jìn)一步,已內(nèi)化為國人的愛國和擔(dān)當(dāng)精神。
B.中國農(nóng)耕文明“安土重遷”思想助推了家族的形成和發(fā)展,也強(qiáng)化了人們的家族觀念。
C.馬克思主義在儒家優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展過程中,將發(fā)揮積極的指導(dǎo)作用。
D.中國在處理國際關(guān)系時強(qiáng)調(diào)互助互利、在合作中競爭,這也是傳統(tǒng)仁愛思想的體現(xiàn)。組卷:2引用:6難度:0.5
(二)文學(xué)類文本閱讀
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
老樊的煩惱
袁良才
老樊決定到鄉(xiāng)下老友周健家去住上幾天,散散心,消消火。
周健是個能人,經(jīng)營著一家漁家樂,吃住都方便,再說老樊和他是從小玩到大的發(fā)小,還沾親帶故,沒啥好拘束的。
老樊剛從局長位置上退下來,他立馬感受到“人一走,茶就涼”簡直是千古以來至理名言,他眼下正被這六個字折磨得心煩意亂,恨得牙根癢癢。
那天老樊在家里實在憋得慌,就出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),鬼使神差竟走到他原來供職的單位。
老樊首先看見的是傳達(dá)室老汪。老汪是老樊的扶貧對象,當(dāng)時的樊局長就把老汪弄到單位當(dāng)了保安,一下子就脫了貧,老汪一直對他心存感激,視之為恩人。
今天怎么啦?老樊感覺老汪臉上的笑容沒有過去燦爛了,跟自己打招呼沒有過去恭敬了。老樊心里很生氣,沒想到你老汪也是個勢利小人!當(dāng)然老樊是有涵養(yǎng)的,他裝作什么事也沒有,對老汪干笑兩聲,道聲謝謝,輕車熟路地上到二樓。
辦公室主任小魏恰好在,見了老局長,立馬讓座,敬茶,陪老樊有一句沒一句地寒暄。老樊不時點頭,微笑,間或應(yīng)答,實際上老樊心里相當(dāng)不爽:辦公室不可能不準(zhǔn)備太平猴魁,可小魏只給自己泡黃山毛峰!老樊越想越氣,終于忍不住了,皮笑肉不笑地起身告辭。
老樊出門時與鄭局長差點撞個滿懷,老樊脫口而出:“大鄭啊!”有禮節(jié)性解釋道:“我路過單位,過來翻翻報紙,老習(xí)慣,一時難改?!?br /> 鄭局長熱情地說:“您沒事就到局里多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),我還有不少事要求教您呢!今天不巧,我正要帶魏主任他們下鄉(xiāng)調(diào)研,改天再陪您聊。”
老樊只覺臉上一陣火燒火燎,這不明擺著下“逐客令”嗎?這個白眼狼,你接任局長也有我向組織上推薦之功嘛。罷罷罷,老樊昏頭昏腦地從單位大樓逃也似地出來,決計永遠(yuǎn)不再踏這里一步了。
老伴被老樊鬧騰得吃不好飯,睡不好覺,人也瘦了一圈。她擔(dān)心老樊這樣下去……她簡直不敢想下去。
聽說老頭子想去鄉(xiāng)下老家散散心,老伴自然求之不得,擔(dān)心他身體,要陪他去。老樊眼一瞪,沒好氣地說,我夠煩了,你也來煩我?我一個人去就行!
但老樊只在發(fā)小周健家住了一夜就打算回去了,他感覺發(fā)小老兩口貌似熱情如舊,但實質(zhì)上也變了。老樊是從一個小細(xì)節(jié)——一盤菜里琢磨出來的。
老樊最愛吃“香辣酸菜魚”,菜是老白菜腌菜或雪里蕻腌菜均可,魚非烏魚片不可,這叫黃金搭檔,絕配,細(xì)嫩爽滑,口感最好!以前每次去老周家,周健都給老樊做這道他的最愛。這回做是做了,食材卻以次充好,換上了胖頭魚片。老樊頓覺胃口全無,食之無味,象征性地吃了幾口菜,喝了二兩酒,飯都沒吃,就說飽了。
第二天,老樊起得很早,眼圈是黑的,眼袋更明顯了。老樊打算吃過早飯就走,這里他也找不到過去的感覺了。
老周兩口子還沒起床,大門關(guān)著。老樊本想開了門出去,到村里隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),鄉(xiāng)下早晨的空氣真好!但他怕遇見熟悉的鄉(xiāng)親,遂斷了這念頭。只坐在客廳沙發(fā)上發(fā)呆。
突然,竄出一條小寵物狗,通身雪白像個滾動的小雪球,沖到老樊跟前汪汪直叫。老樊感到奇怪!這是周健家養(yǎng)的寵物狗,聽老周說,是什么“博美”,英國名犬,老周兩口子叫它“小不點”。按說這狗跟自己也不是不熟啊,原來每次來它都搖頭擺尾,打拱作揖,要么翻筋斗,今天怎么也翻臉不認(rèn)人,對自己又撲又吼的?
“讓你,這個畜生,也狗眼看人低!”老樊正想著,那狗竟撲咬起老樊的褲腳來。老樊終于忍無可忍了,一腳踹去,“小不點”退縮回去,嗚嗚哀鳴。
“樊局長,‘小不點’這是叫您給它開門,它好出去方便呢!這狗,賊愛干凈?!崩现軔廴舜蜷_大門,一團(tuán)雪球閃電般滾了出去。
“???”老樊吃驚地長大了嘴巴。接著,老樊像想起了什么,嘆口氣道:“嫂子,我已經(jīng)不當(dāng)局長了,退休嘍!”
老周邊穿外衣邊走下樓來,朗聲說:“退不退休,跟我沒關(guān)系!冬天烏魚愛沉到深水里,甚至煨泥巴,難捕。我今天再去試試,爭取讓老朋友吃上正宗的‘香辣酸菜魚’!”
老樊的臉一下子紅了。
紅了臉的老樊心情卻好起來,哈哈笑著說:“人好,水也甜哩!我這就打電話,叫你弟妹也下來,我們多住幾天!”
(選自《小小說選刊》2018年3月期,有刪改)(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.小說中老樊的心理活動非常豐富,它們既是對老樊退休前生活境遇的有力補(bǔ)充,也是解讀老樊這一人物形象的關(guān)鍵。
B.老樊“實在憋得慌”,“鬼使神差竟走到他原來供職的單位”,原因在于不適應(yīng)突然從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來的變化。
C.老樊“吃不好飯,睡不好覺,人也瘦了一圈”以及后來“眼圈是黑的,眼袋更明顯了”都形象展示了老樊內(nèi)心感受到“人走茶涼”“人情冷暖”給他造成的心靈和身體的傷害。
D.老樊從拒絕老伴陪自己下鄉(xiāng)到結(jié)尾主動提出讓老伴到鄉(xiāng)下小住幾天,既表明他被周健夫婦的熱情、真誠所打動,又表明他對退休后生活境遇的變化已經(jīng)釋懷。
(2)本文在情節(jié)設(shè)置上“尺水興波”。作者運用哪些手法達(dá)到了這種效果?請結(jié)合文本簡要分析。
(3)小說中周健這一形象著墨不多,但起著非常重要的作用。請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷:4引用:2難度:0.5
二、古代詩文閱讀(40分)(一)文言文閱讀
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3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
宇文慶,字神慶,河南洛陽人也。祖金殿,魏征南大將軍,仕歷五州刺史、安吉侯。父顯和,夏州刺史。慶沉深,有器局,少以聰敏見知。周初,受業(yè)東觀,頗涉經(jīng)史。既而謂人曰:“書足記姓名而已,安能久事筆硯,為腐儒之業(yè)!”于時文州民夷相聚為亂,慶應(yīng)募從征。賊據(jù)保巖谷,徑路懸絕,慶束馬而進(jìn),襲破之,以功授都督。衛(wèi)王直之鎮(zhèn)山南也,引為左右。慶善射,有膽氣,好格猛獸,直甚壯之。稍遷車騎大將軍、儀同三司、柱國府掾。及誅宇文護(hù),慶有謀焉,進(jìn)授驃騎大將軍,加開府。
后從武帝攻河陰,先登攀堞,與賊短兵接戰(zhàn),良久,中石乃墜,絕而后蘇。帝勞之曰:“卿之余勇,可以賈人也?!睆?fù)從武帝拔晉州。其后齊師大至,慶與宇文憲輕騎而覘,卒與賊相遇,為賊所窘。憲挺身而遁,慶退據(jù)汾橋,眾賊爭進(jìn),慶引弓射之,所中人馬必倒,賊乃稍卻。及破高緯,拔高壁,克并州,下信都,禽高湝,功并居最。周武帝詔曰:“慶勛庸早著,英望華遠(yuǎn),出內(nèi)之績,簡在朕心。戎車自西,俱總行陣,東夏蕩定,實有茂功。高位縟禮,宜崇榮冊?!庇谑沁M(jìn)位大將軍,封汝南郡公,邑千六百戶。
尋以行軍總管擊延安反胡,平之,拜延州總管。俄轉(zhuǎn)寧州總管。高祖為丞相,復(fù)以行軍總管南征江表。師次白帝,征還,以勞進(jìn)位上大將軍。高祖與慶有舊,甚見親待,令督丞相軍事,委以心腹。尋加柱國。開皇初,拜左武衛(wèi)將軍,進(jìn)位上柱國。數(shù)年,出除涼州總管。歲余,征還,不任以職。
初,上潛龍時,嘗從容與慶言及天下事未幾上言皆驗及此慶恐上遺忘不復(fù)收用欲見舊蒙恩顧具錄前言為表而奏之上省表大悅自是上每加優(yōu)禮。卒于家。
(選自《隋書?卷五十》,有刪改)
(1)下列對文中加粗部分的斷句,正確的一項是
A.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗/及此/慶恐上遺忘不復(fù)收/用欲見舊蒙恩/顧具錄前言/為表而奏之上/省表大悅/
B.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見舊蒙恩/顧具錄前言為表而奏之上/省表大悅/
C.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗/及此慶恐/上遺忘不復(fù)收用/欲見舊蒙恩顧/具錄前言/為表而奏之/上省表大悅/
D.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見舊蒙恩顧/具錄前言為表而奏之/上省表大悅/
(2)下列對文中畫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.“經(jīng)史”泛指我國古代典籍。經(jīng),經(jīng)書,指儒家經(jīng)典著作;史,史書。
B.“江表”指長江以南地區(qū)。從中原看,地在長江之外,故稱江表。
C.“出”與“除”在這里的意思完全一樣,都是授予官職的意思。
D.“潛龍”比喻圣人在下位,隱而未顯,或賢才失時未遇。文中指高祖還沒有登基。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.宇文慶廣涉經(jīng)史,棄文從武。他認(rèn)為讀書用來記個姓名就行了,自己不愿意長久從事文字工作,后來便應(yīng)召入伍,隨軍打仗。
B.宇文慶有勇有謀,很受器重。攻打文州民夷時,他束馬而進(jìn),大破敵兵;在衛(wèi)王宇文直處時,宇文直認(rèn)為他很有勇力。
C.宇文慶勇氣過人,受到武帝稱贊。跟從武帝攻打河陰時,他率先登城,和敵人短兵相接,被城上石頭擊中墜落,昏死后又蘇醒過來。
D.宇文慶屢立戰(zhàn)功,因功升遷。他平定了延安反叛的胡人,被授予延州總管的官職,后轉(zhuǎn)任寧州總管,歷任丞相、上大將軍等職務(wù)。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①眾賊爭進(jìn),慶引弓射之,所中人馬必倒,賊乃稍卻。
②高祖與慶有舊,甚見親待,令督丞相軍事,委以心腹。組卷:6引用:7難度:0.7
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10.如圖是某救援隊運用鋪橋機(jī)器人、挖掘機(jī)器人、夾爪機(jī)器人進(jìn)行限時救援的場景,場景以一次自然災(zāi)害救援沙盤模擬演練的形式開展。
請你以解說員的身份,解說救援過程。要求以“機(jī)器人救援隊”為陳述對象,選擇合適路線,準(zhǔn)確地使用動詞,表達(dá)連貫;不超過80字。組卷:7引用:2難度:0.8
四、寫作
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11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
120多年前,甲午海戰(zhàn)。鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)號”戰(zhàn)艦奮勇作戰(zhàn),鼓勵全艦官兵道:“吾輩從軍衛(wèi)國,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”后“致遠(yuǎn)”艦沉沒,鄧世昌與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。
100年前,嘉興南湖。毛澤東、董必武、陳潭秋等14名代表在一艘絲網(wǎng)船上召開了中共“一大”,宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生。
2021年,酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。在繼5年前景海鵬和陳冬兩名航天員乘坐神舟十一號航天飛船完成中國第6次載人飛行任務(wù)后,又將迎來一個航天發(fā)射高峰年。神舟十二號和神舟十三號飛船正在進(jìn)行總裝測試,展翅欲飛。
不同的船有不同的命運,也有不同的故事。閱讀這些“船”的故事,你有怎樣的啟示和思考呢?請你在班級以“過去?現(xiàn)在?未來”為主題的班會活動中發(fā)表演講,表達(dá)自己的認(rèn)識和思考。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:11引用:12難度:0.7