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2021-2022學年吉林省長春二中高二(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/12/8 3:0:1

一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    唐詩的自然精神      ①唐詩有諸多豐富的精神特色,其中自然精神對唐詩的浸潤十分深刻,甚至可以說,在很大程度上,自然精神塑造了唐詩令后世無限企慕的藝術境界。
          ②自然精神發(fā)端于先秦道家自然哲學,老子說“道法自然”,“道”是世界的根本,“道”就是“自然”,它就是它自己的樣子,獨立而不改。然而人生和社會常常是背離“道”,背離“自然”的,人應該超脫這種“背離”,去體會恒常不變的本然之道。被后人譽為古今隱逸詩人之宗的陶淵明,他的詩歌有濃厚的自然之趣,《飲酒》中的“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,寫黃昏中歸巢的飛鳥,正是一幅萬物歸于本然的畫卷。陶淵明用他的方式,展開了詩歌自然之美的雋永畫卷,而這幅畫卷,正是在唐代呈現出了豐富而燦爛的內容。
          ③唐代超一流的詩人中,王維和李白的詩歌都深受自然精神的影響。自然精神對王維的影響,主要體現在山水詩方面。貫穿其中的山水審美精神,不以描摹山水之形態(tài)為旨歸,而是要通過俯仰山水去體會自然之道。
          ④中國的山水詩追求“靜”的境界,這個靜是哲學上的靜,是內心安靜澄明的狀態(tài),王維的山水詩是展現“靜”的絕佳典范。王維刻畫山水,廣闊浩渺而遼遠,進入一種超脫現實功利的遼遠境界,是一種精神之“遠”。王維被稱為“詩佛”,他的山水詩對“靜”與“遠”的刻畫,縈繞著深邃的“空”趣。例如《新晴野望》,描繪一場雨水后天清地朗開闊澄澈的原野,其中“白水明田外,碧峰出山后”兩句,寫河水映照陽光,遠方青翠的山峰因空氣清澈而呈現在詩人的眼前,爽朗明澈的詩境,又是精神寧靜澄明的寫照。其《漢江臨泛》“江流天地外,山色有無中”,寫江水浩渺,天水相接相融,遠山似有若無,這是山水之遠,更是精神之遠?!堵共瘛贰翱丈讲灰娙耍勅苏Z響”,詩中幽遠的山林是充滿深邃“空”趣的至靜之境。這是唐詩藝術最深刻的地方,羚羊掛角,無跡可求。
          ⑤理解唐詩的自然精神,提到的第二位大詩人是李白,李白更是自然精神塑造的詩人,今天的我們要理解他,要抓住他的兩個鮮明的精神特質,即大鵬精神和赤子之心。
          ⑥大鵬精神,這個“大鵬”就是《莊子?逍遙游》中的大鵬。李白一生皆以大鵬自比,化說自己“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水”。李白的豪邁奔放,就是大鵬扶搖高舉的境界。然而同時也要看到,李白和莊子是有所不同的。莊子所說的逍遙遠游之境,和人世是有對立的,超脫流俗的同時,也有背離常情的怪誕,自己的妻子去世不僅不悲痛反而鼓盆而歌,這和常人表達感情的方式很不一樣。李白不是這樣,他天才豪放,但身上毫無怪誕之處,他的悲歡喜怒同于常人,卻又比常人表達得更濃烈,更為本然。這種本然的表達,使李白的詩歌經常呈現出天真如赤子的境界。他的《長干行》,刻畫一位女子與丈夫兩小無猜,筆觸極為純凈天真,“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜”。
          ⑦王維和李白的詩歌正是在自然精神的浸潤下,呈現出許多難以言傳的藝術神妙。宋代以下,隨著思想文化環(huán)境發(fā)生深刻變化,唐詩所賴以形成的許多精神氛圍發(fā)生了改變。這些都增加了理解唐詩的難度。理解唐詩應深入其精神文化背景,對唐詩的自然精神,對唐詩神妙的藝術之美,還有許多問題,值得我們不斷去品味和思考。
    (1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.現實的人生常常背離“道”,背離“自然”,“道法自然”就是超脫“背離”,回復本然。
    B.陶淵明歸隱田園,尋求悠然心會的真意,呈現出晉代詩歌豐富而燦爛的自然之美。
    C.山水詩追求靜、遠、空三重境界,這三重境界恰恰是自然精神在山水詩上的體現。
    D.宋代以后,唐詩賴以形成的許多精神氛圍改變了,后世理解唐詩有了一定的難度。
    (2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
     

    A.文章論證結構清晰,提出中心觀點后論述了自然精神的內涵,再使用例證法證明論點。
    B.文章引用王維的詩歌《鹿柴》,論證了王維山水詩在深遠幽靜中具有的深邃“空”趣。
    C.文章論述李白詩歌的自然精神時采用了類比論證手法,突出李白身上的赤子之心。
    D.文章結論指出唐詩自然精神的形成跟文化背景有關,對于讀者品讀唐詩很有啟發(fā)。
    (3)根據原文內容,下列說法正確的一項是
     

    A.自然精神來自于道家思想,唐詩具有自然精神,說明道家思想在唐代的精神氛圍中占主要地位。
    B.王維《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流”兩句明白如話,但創(chuàng)造出了一種深遠空寂的詩境。
    C.王維的《鳥鳴澗》詩“月出驚山鳥,時鳴春澗中”寫回蕩在山澗中的鳥鳴,反襯出山林的幽靜深廣。
    D.李白在廬山上縱目遠望,“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”,是大鵬的視野,是逍遙遠游之境。

    組卷:11難度:0.6

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的材料,完成下面小題。
          材料一:
          對經典閱讀心向往之,但卻有心無力,這才應該是對經典閱讀危機最為清晰的表達。經典閱讀在大學生群體中的尷尬境地,有著時代大背景及與現實交織的諸多復雜原因,比如經典教育缺失、社會生活變遷、娛樂文化擠壓等。而且這一嚴峻的問題卻有著無形、繁復又自成生態(tài)的特點,化解這一危機是一個長期的、系統性的工程。觀念水平的提升并非一日之功,內在動力的生發(fā)也是厚積之果,綿綿用力、久久為功方可能是正解。
    (摘編自《讓經典閱讀在年輕人中復歸》)
          材料二:
          去年10月,天津大學的一個學生社團曾圍繞大學生課外閱讀情況做了一個小范圍的調查,收到的一組回答讓他們深思:一方面,受訪大學生表示“不讀書上不了臺面,會暴露自己沒有修養(yǎng)”;另一方面,又表示“要花精力社交,建立歸屬感”。
          為何經典閱讀認同度高,但實際讀得少?天津大學大部分同學都認為,家庭、學校、社會對經典名著的推薦,已經讓青少年從小確立了“好讀書、讀好書”的意識:而“時間碎片化”則是他們不約而同提到的影響閱讀的最主要原因。天津大學文學院副教授虞京春對此深以為然:“移動終端快餐化、碎片化閱讀受到大學生的推崇,但松散的閱讀習慣很難使人構建完整的思想體系。”她同時也感到,在浮躁的社會環(huán)境之下,“經典著作雖然能夠對人有潛移默化的深刻影響,但卻不能像實用書籍那樣立竿見影,這也是部分讀者遠離經典的原因”。
    (摘編自《上好大學生經典閱讀“必修課”》)
          材料三:
          古典文學作品由于時代久遠,與現代漢語語言存在諸多差異,在某種程度上人們對其接受的難度越來越大。單純在古典文學教育中強調興趣教學,肯定存在較大的局性。古典文學的學習,自古強調“熟讀”的重要性,甚至強調“死記硬背”,這是其學科性質決定的。多閱讀,多背誦,形成一定程度的強制誦記十分必要。要努力在尊重古典文學學習規(guī)律的基礎上,從考試模式、識記方法、教學方法上進行教學與考試的深層改革。
          文學教育,在很大程度上是一種熏陶式的教育。它強調的是,讓學生經常處于文學的氛圍和影響之中,“潤物細無聲”。全媒體時代,學生們日常接觸最多、受影響最大的是網絡與新媒體,因此需要充分利用新媒介與網絡,與學生建立以古典文學為內容的交互空間,將圖書館、網絡資源結合起來,將強制閱讀與拓展閱讀結合起來,讓學生在無時不在的古典文學氛圍里形成閱讀習慣。
    (摘編自《文學院系學生古典閱讀狀況堪憂》)
          材料四:
    菁優(yōu)網
    (摘編自《大學生經典閱讀調查》)
    (1)下列對材料四相關內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.圖一顯示,無論是理科生、文科生,還是中文專業(yè)學生,“語言難懂”已經成為他們不愿意閱讀古代文學的主要原因,占比均超過40%。
    B.圖一顯示,不同科類的學生認為故事性可讀性、內容思想方面是古代文學閱讀過程中遇到的主要障礙的比例差別不大,表達手法方面有較大差別。
    C.圖二顯示,在不同科類的學生中,認為“古代文學是中華民族的寶貴精神財富”的比例均為最高,其中中文的最高,已超過一半。
    D.兩幅圖表顯示,雖然有一部分學生在閱讀古代文學時遇到不同的障礙,但大部分學生還是對古代文學在現代社會的意義予以肯定。
    (2)下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是
     

    A.經典教育缺失、社會生活變遷、娛樂文化擠壓加之對經典閱讀心向往之但卻有心無力等原因,讓經典閱讀出現危機。
    B.化解經典閱讀危機是一個長期的、系統性的工程,因此讓經典閱讀面臨的問題呈現出嚴峻卻無形、繁復又自成生態(tài)的特點。
    C.移動終端快餐化、碎片化閱讀受到大學生的推崇,遠離網絡,改變松散的閱讀習慣,構建完整的思想體系就能化解經典閱讀危機。
    D.前三則材料談論內容均和大學生的經典閱讀有關,前兩則重點論述經典閱讀危機的原因,而第三則重點論述解決辦法。
    (3)解決大學生經典閱讀面臨嚴重危機的問題需要哪些相關方共同努力?請結合材料概括分析。

    組卷:1難度:0.6

(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    我們是怎樣過母親節(jié)的
    【加拿大】里柯克
          母親為我們成年累月地操勞,她吃足苦頭和付出犧牲,全都是為了我們的緣故。因此,我們決定把母親節(jié)這一天過得痛痛快快的,成為全家的一個節(jié)日,我們要做一切我們力所能及的事情讓母親高興。
          我們的計劃是,把這一天過得像過圣誕節(jié)或別的盛大的節(jié)日一樣隆重,我們決定用鮮花點綴房間,在壁爐上擺些格言,以及如此類的事情。我們的母親安排格言和布置裝飾品,因為在圣誕節(jié)她是經常干這些事情的。
    兩個姑娘考慮到,逢到這樣一個大場面,我們應該穿戴得最最漂亮才合適,于是她們倆都買了新帽子。母親把兩頂帽子都修飾了一番,使它們顯得挺好看。父親給他自己和我們兄弟倆買了幾條帶活結的絲領帶,作為紀念母親這個節(jié)日的紀念品。我們也準備給母親買頂新帽子,不過,她倒是更喜歡她那頂灰色的舊無檐帽,不喜歡新的,而且兩個女孩子都說,那頂舊帽子,她戴了非常合適。
          早飯后,我們做了一個出乎母親意料的安排,我們準備雇一輛汽車,把她載到鄉(xiāng)下去美滋滋地兜游一番。母親是一向難得有這樣一種享受的,因為我們只雇得起一個女傭人,在家里母親幾乎就得整天忙個不停。但是,就在當天早晨,我們把計劃稍微修改了一下,因為父親想起了一個主意,與其讓母親坐在汽車里逛來逛去,倒不如帶她去釣魚更妙。父親還說,如果你只是驅車出游而沒有一個目標,那么你就會有一種漫無目的之感;可是如果你要去釣魚,前面就有個明確的目標,能提高你的興致。我們大伙兒都感覺到,對母親來說,有個明確的目標會更好些;再說,不管怎樣,父親昨天剛好又買了一根折的竿,這就更自然而然地使他想起釣魚來了。
          這樣,我們便為這次旅行做好了一切安排。母親把所有的東西都給我們收拾齊全,放到一只籃子里,準備上車。,車子到了門口的時候,不料汽車里面看來并沒有我們想象的那么寬,因為我們沒有把父親的魚簍、釣竿以及便餐估計在內,顯然,我們沒法兒都坐進車里去。父親叫我們不必管他,他說他留在家里也很不錯,他說那里有一大堆他可以干的粗活和臟活,比如挖個坂坑什么的。
          不過,當然我們全都覺得,讓父親留在家里可絕對不行;特別是,我們都知道,他果真留下來的話,準會闖禍。安娜和瑪麗姐妹倆倒也都樂意留下來做中飯,只是,在這樣一個美好的日子里,她們買了新帽子不戴一戴,未免太使人掃興。不過,她們都表示,只要母親說句話,她們都樂意留在家里干活。維爾和我本來也愿意退出,但不幸的是,我們在準備備飯菜上,卻是一點忙也幫不上。
          因此,到最后,決定還是母親留下來,就在家里痛痛快快地休息一天,同時準備午飯。反正母親不喜歡釣魚,而且盡管天氣明媚,陽光燦爛,但室外還是有點兒涼,父親有些擔心,要是母親出門,她沒準會著涼的。他還說,他之所以想到出門去釣魚,主要的是,這么一來就可以給母親一點安靜。他說年輕人很少能體會到,安靜對于上了年紀的人有多么重大的意義。關于他自己,他總算還夠硬期,不過他很高興能讓母親避免這一場折騰。
          于是我們向母親歡呼了三次之后就開車出發(fā)了。母親站在陽臺上,從那里瞅著我們,直到瞅不見為止。父親每隔一會兒就轉身向她揮手,后來他的手撞在車后座的邊上,他才說,他認為母親再看不見我們了。
          嗯,我們把汽車開到美妙無比的山岡中行駛,度過了最愉快的一天。父親釣到各式各樣的大魚,維爾和我也都釣了,不過我們釣的魚都不及父親的那么多。至于那兩個姑娘呢,在我們乘車一路去的時候,地們碰到不少熟人,便在一塊兒聊起來。這一回,我們大伙兒都玩得痛快權了。
          我們到家已經很晚,快到下午七點了,不過母親猜到我們會回來得晚,于是地把開飯的時間推遲了,熱騰騰的飯茱給我們準備著。可是首先她不得不給父親拿來手巾和肥皂,還有干凈的衣服,因為他的釣魚時總是弄得一身里臟的,這就叫母親忙了好一
          一陣子,接著,她又去幫女孩子們開飯。
          終于,一切都齊備了,我們便在最最豪華的筵席上坐下來。有烤火腿和圣誕節(jié)吃的各種各樣的好東西。吃飯的時候,母親不得不屢次三番地站起來,去幫著上菜,收盤,再坐下來吃;這頓飯吃了好長時間,真是有趣極了。吃完飯,我們大伙兒爭著幫忙擦桌子,洗碗碟,可是母親說她情愿親自來做這些事,我們只好讓她去做了,因為這一次我們也總得遷就她才行。
          一切收拾完畢,已經很晚了。睡覺之前我們全都去吻過母親。她說,這是她有生以來過得最最快活的一天。我覺得她眼里含著淚水。總之,我們大家都感覺到,我們所做的一切得到了最大的報償。
    (有刪節(jié))(1)下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說的標題”“我們是怎樣過母親節(jié)的”,主語是“我們”,隱含著“我們是怎么對待母親的”的追問,該追問貫穿全文。
    B.孩子們向留下的母親“歡呼了三次”,不乏天真爛漫。他們自私而不自知,還沒學會真正為母親著想。
    C.“釣魚”在小說中可謂作用多多,可以推進情節(jié),可以塑造父親的形象,可以間接揭示作品的主題
    D.文章有不少小的場景,像留下母親后,大家外出游玩的場景;歸家后,全家人就餐的
    熱鬧場景,這些場景前后照應,意在表現一家人的其樂融融。
    (2)小說中出現了多次情節(jié)的逆轉,請概述這些情節(jié),并簡要分析其作用。
    (3)請結合全文,簡要分析小說結尾段所運用的藝術手法及其藝術效果。

    組卷:21引用:6難度:0.6

三、語言文字運用(20分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成各題。
          就文學藝術的諸種門類而言,哪兩者的關系最密切?我們發(fā)現,在很長的歷史時期里,詩與音樂最初是結合在一起的,①  ,但一直互相滲透、互為表里。它們有相近的本質,表現人的心靈世界,都要在時間的流動中展開。
          正是由于詩歌與音樂的相近與相通,所以詩人較之于其他類文人,更能受音樂觸發(fā)進而把對音樂的感受升華為詩。②  ,僅唐代就有韓愈的《聽穎師彈琴》、白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》等杰作。
          當今時代,雖然有許多寫音樂的詩歌,但都難以與青年詩人許勁草推出的《音樂女神》相比,這部書可以說是詩與音樂結合誕生的寧馨兒。③  ,一類是聽樂記感,一類是音樂禮贊。
    (1)在上文橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12個字。
    (2)請分別寫一句話,用“最”字對上述各段的主要意思進行強調。每句不超過17個字。

    組卷:29引用:14難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
          材料一:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠?!?br />(《論語?泰伯》)      材料二:一則寓言說:每個人生而背負大木頭前行。但總有人會覺得行路背負大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木頭削減至更短更小,行路也更輕松。直到有一天,遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑,那些一如既往背負大木頭前行的人將大木頭搭在溝壑上而有了橋,從而繼續(xù)前行;而停在原地垂頭喪氣、追悔莫及的,正是之前那些不斷削減大木頭以致無法搭橋的人。
          讀了上面兩則材料,你有怎樣的感觸與思考?請談談自己的看法,確定立意,寫一篇議論文。
          要求:選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:6難度:0.7
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