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2023-2024學(xué)年廣東省東莞市東華高級中學(xué)、東華松山湖高級中學(xué)高一(上)月考?xì)v史試卷(10月份)

發(fā)布:2024/9/4 6:0:10

一、選擇題(每題2分,30題共60分)

  • 1.在對三星堆遺址考古研究中,既發(fā)現(xiàn)大量與中原地區(qū)類似的青銅器和玉璋、玉琮、玉戈等,又有眾多獨(dú)特的青銅神像、金杖、神樹等,其獨(dú)特的祭祀行為,包括“燔燒”、器物分層等也十分罕見。這可以用于印證( ?。?/div>
    組卷:1引用:6難度:0.5
  • 2.考古證明,距今約5000年的龍山文化時(shí)期,中國大地上已經(jīng)邦國林立,有的都城較大,其中陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器。這反映了該時(shí)期中國( ?。?/div>
    組卷:32引用:21難度:0.5
  • 3.“殷革夏命”后,商族成為“天下共主”。商王朝一方面極力推行神權(quán)政治,神化商王的“天下共主”地位;另一方面實(shí)行外服和內(nèi)服制度,細(xì)化中央王朝與方國之間的關(guān)系。商朝卜辭中留下了大量王室征討方國的記錄。上述材料說明商代( ?。?/div>
    組卷:35引用:31難度:0.6
  • 4.“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”。在我國,每年清明節(jié)人們普遍進(jìn)行掃墓祭祖活動(dòng),出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源是( ?。?/div>
    組卷:6引用:10難度:0.7
  • 5.呂思勉在《中國制度史》中指出:“封建之道,蓋有三端,懾服他部,貴令服從,一也。替其酋長,改樹我之同姓、外戚、功臣、故舊,二也。開辟荒地,使同姓、外戚、功臣、故舊移植焉,三也?!庇纱丝芍?,西周“封建之道”( ?。?/div>
    組卷:21引用:23難度:0.6
  • 6.《史記》載,齊桓公五年(公元前681),齊魯會(huì)盟中,魯國曹沫以匕首劫持桓公,要求齊國退還占領(lǐng)魯國的土地,齊桓公不得已訂立了盟約。隨后,齊國按盟約退還了侵占魯國的土地?!爸T侯聞之,皆信齊而欲附焉?!边@反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
    組卷:12引用:5難度:0.7
  • 7.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,宗主國有時(shí)采取“賜予”附從的戎狄一位華夏祖先的方式,如晉惠公稱其軍事附庸姜戎為“四岳之后”,想借上古時(shí)期四岳輔佐帝堯的傳說規(guī)誡姜戎,使之成為襄助晉國成就霸業(yè)的“不侵不叛之臣”。這一做法有利于( ?。?/div>
    組卷:66引用:5難度:0.5
  • 8.西周時(shí)“一人踏耒而耕,不過十畝”,戰(zhàn)國時(shí)“一夫挾五口,治田百畝”。戰(zhàn)國時(shí)期農(nóng)業(yè)迅猛發(fā)展主要得益于( ?。?/div>
    組卷:20引用:33難度:0.6
  • 9.商鞅變法中,最能體現(xiàn)中央集權(quán)制萌芽的措施是( ?。?/div>
    組卷:7引用:20難度:0.9
  • 10.有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國時(shí)期前秦諸子的思想,有的一股正氣,平治天下;有的愛好和平,講求實(shí)際功利;有的刻薄嚴(yán)苛,法度嚴(yán)明;有的帶著逍遙魂兒,避世尋自由。這些思想分別是指哪家學(xué)派( ?。?/div>
    組卷:30引用:120難度:0.6

二、材料分析題(第31題、32題各20分,共40分)

  • 31.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一  孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯,一匡天下”。孔子企望周之復(fù)興,“如有用我者,吾其為東周乎”。
    孟子提出“定于一”,尊新王?!爱?dāng)今之時(shí),萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也”,他希望改朝易姓之后,重現(xiàn)孔子所說“禮樂征伐自天子出”的盛世。
    材料二“是故諸侯之博大,天子之害也……萬物莫如身之至貴也,位之至尊也,主威之重,主勢之隆也?!?br />“萬乘之主,有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣?!?br />“故治民無?!ㄅc時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功?!?br />——韓非《韓非子》材料三  董仲舒說:“今漢繼秦之后,如朽木、糞墻矣,雖欲善治之,亡可奈何?!瓰檎恍?,甚者必變而更化之,乃可理也。……當(dāng)更化而不更化,雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來,常欲善治而至今不可善治者,失之于當(dāng)更化而不更化也?!薄啊洞呵铩反笠唤y(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也?!?br />——摘編自班固《漢書》(1)依據(jù)材料一,指出孔子與孟子主張的異同,并結(jié)合所學(xué)知識分析其出現(xiàn)異同的原因。
    (2)依據(jù)材料二,概括韓非“兼天下”思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識,簡述秦在實(shí)踐法家思想上的成敗。
    (3)材料三中,董仲舒看到“至今不可善治”的一些問題,提出了“《春秋》大一統(tǒng)”。依據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識,概述董仲舒“大一統(tǒng)”理論的歷史意義。
    組卷:4引用:4難度:0.5
  • 32.中國古代王朝重視民族政策,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展,有利于祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)和疆域的拓展。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 北魏孝文帝帶頭納漢女為妃,讓五個(gè)弟弟娶漢女為妻,把公主嫁給漢人,改姓為元,在光極堂賜群臣以漢衣,對30歲以下仍操胡語者“降爵黜官”。 ——摘編自朱紹侯《中國古代史》材料二 唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)。唐朝政府與它們都保持著良好關(guān)系。……貞觀十四年(640年),文成公主入藏;景龍四年(710年),金城公主入藏;唐蕃之間還數(shù)次會(huì)盟。南詔的13個(gè)王中有10人經(jīng)唐朝加封,南詔王曾多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)。唐朝的邊疆管理機(jī)構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州……都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任,由大都護(hù)府直接管轄,上統(tǒng)于中央政府。
    ——摘編自選擇性必修一《國家制度與社會(huì)治理》完成下列要求:
    (1)據(jù)材料一,歸納北魏孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容。
    (2)據(jù)材料二,概括指出唐朝與邊疆各民族進(jìn)行交往、交融、交流的主要方式。
    (3)結(jié)合所學(xué)知識,闡述北魏和唐代的民族政策對統(tǒng)一多民族國家的積極影響。
    組卷:13引用:4難度:0.5
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