2021-2022學(xué)年寧夏吳忠市青銅峽高級(jí)中學(xué)高一（下）開學(xué)語(yǔ)文試卷

一、論述類文本閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        什么東西都可以低估，但唯獨(dú)不能低估青春的能量；青年時(shí)期的積累與沉淀，往往影響著個(gè)人一生的發(fā)展。
        詩(shī)人艾青有句名言：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！奔覈?guó)情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感，也可說(shuō)是每個(gè)人的立身之本。對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，只有常懷感恩之心、砥礪家國(guó)情懷，才能自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起。
        家國(guó)情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血。家國(guó)情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水三過(guò)家門而不入，戚繼光抗倭保家衛(wèi)國(guó)……回溯既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國(guó)情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義?！抖Y記?大學(xué)》的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”…家國(guó)情懷世代相傳，成為中國(guó)人的一種文化基因。事實(shí)證明，沒有偉大的國(guó)家和民族，就難言個(gè)人的尊嚴(yán)。因此，無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)將家國(guó)情懷牢記在心。
        人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。家國(guó)情懷突出體現(xiàn)為愛國(guó)奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！闭鎿吹脑捳Z(yǔ)，飽含著愛與真情，正是濃厚家國(guó)情懷的寫照?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！睈蹏?guó)不能停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民?嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動(dòng)了億萬(wàn)人？就在于她們以行動(dòng)詮釋愛國(guó)情感，為祖國(guó)守護(hù)神圣土地。對(duì)于個(gè)體而言，要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么，更要多問問自己為國(guó)家能做什么、做了些什么。可以說(shuō)，家國(guó)情懷需要我們愛國(guó)、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為，在日常工作生活中不斷升華愛國(guó)奮斗精神。
        今天，家國(guó)情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任。奮進(jìn)在新時(shí)代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任，我們未來(lái)的道路才會(huì)越走越寬廣。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，“舞臺(tái)再大，自己不上臺(tái)永遠(yuǎn)是個(gè)觀眾”，決不能置身事外、冷眼旁觀；“平臺(tái)再好，自己不參與永遠(yuǎn)是個(gè)局外人”，決不能自甘平庸安于現(xiàn)狀；“能力再大，自己不行動(dòng)永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者”，決不能踟躕不前、不思進(jìn)取。不忘初心牢記使命，激揚(yáng)青春、崇尚奮斗，當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，在愛國(guó)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
  “青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。”什么東西都可以低估，但唯獨(dú)不能低估青春能量；青年時(shí)期的積累與沉淀，往往影響著一個(gè)人一生的發(fā)展。青春是用來(lái)奮斗的，而不是用來(lái)虛度的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)成才的廣闊舞臺(tái)。厚積薄發(fā)、久久為功，當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。
  （摘自周德?！肚嗄戤?dāng)永葆家國(guó)情懷》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．青年只要常懷感恩之心、砥礪家國(guó)情懷，就能自覺把個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家緊密地融合在一起。
  B．無(wú)論什么時(shí)候我們都應(yīng)將家國(guó)情懷牢記在心，因?yàn)?，沒有偉大的國(guó)家和民族，就很難說(shuō)個(gè)人的尊嚴(yán)。
  C．“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！奔覈?guó)情懷突出體現(xiàn)為愛國(guó)奉獻(xiàn)的精神，可以稱為一種精神坐標(biāo)。
  D．家國(guó)情懷在今天更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任，只有青年擔(dān)起時(shí)代重任，未來(lái)之路才會(huì)越走越寬廣。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章引用艾青的詩(shī)句引出了家國(guó)情懷是每個(gè)人的立身之本，是一種質(zhì)樸的情感。
  B．作者舉大禹治水、戚繼光抗倭的例子說(shuō)明家國(guó)情懷深深植根于我們的靈魂之中。
  C．第五段作者論述今天的年輕人應(yīng)該承擔(dān)時(shí)代責(zé)任，在愛國(guó)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
  D．文章整體由古代到今天，由民族傳統(tǒng)到當(dāng)代實(shí)踐，逐層深入，呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．家國(guó)情懷深植于我們的靈魂，內(nèi)化于行、外化于心，既體現(xiàn)為民族大義，又是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。
  B．對(duì)于個(gè)體而言，不是要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么，而是要多問問自己為國(guó)家能做什么做了些什么。
  C．對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，決不能置身事外、冷眼旁觀；也不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀；更不能踟躕不前、不思進(jìn)取。
  D．青春是用來(lái)奮斗的，而不是用來(lái)虛度的。當(dāng)代青年應(yīng)激蕩家國(guó)情懷，在奮斗中書寫無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。
  組卷：135引用：73難度：0.7

  解析

二、非連續(xù)性文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        舞之美，是人的美。它是一種藝術(shù)，當(dāng)然有藝術(shù)美，但它所假之物并不是聲、色、字、詞，而是天生的、自然存在的人，因此它著稱是一種自然的美。
        當(dāng)然，舞臺(tái)上的演員不同于畫室里的模特兒。舞蹈除自然美外，更重藝術(shù)美，于是便要講到衣飾。但這衣飾決不像舊戲那樣給人套上死板的程式，也不像話劇那樣過(guò)分地寫實(shí)。它不過(guò)是為了揭示舞者美的存在，像幾片白云說(shuō)明天空的深藍(lán)；它不過(guò)是為了襯托舞者美的形象，像流水繞過(guò)幽靜的山風(fēng)。為了表示飛動(dòng)，西方藝術(shù)中有一種小天使，胖墩的孩子，兩肋下卻生出一對(duì)肉翅，顯得十分生硬。這何如我們敦煌石窟里的飛天，窈窕女子，肩垂飄帶，升起在天空。人著衣披帶本是很自然的事，但這自然的衣著，頓使沉重的人體化為輕捷的一葉，瀟灑、舒展、輕盈、自如，滿臺(tái)生風(fēng)。人外形的美，內(nèi)蘊(yùn)的美，都因那輕淺飾物的勾勒與揭示而成一種美的理想、美的憧憬而揮發(fā)開來(lái)。國(guó)畫界有以形寫神與以神寫形之爭(zhēng)，從這個(gè)角度觀之，舞者真是靠自己的外頭之形來(lái)寫內(nèi)美之神了。
        再者，飄動(dòng)的舞者，又決不是靜止的雕像，所以造型美外，更講情感。這使要借助音樂。
        本來(lái)，演員在那鈴響幕啟之前，是先在體內(nèi)儲(chǔ)滿一汪情感的，上臺(tái)后全待那樂聲的煦風(fēng)拂來(lái)，才搖曳蕩漾，粼粼生輝。當(dāng)我們耳聞樂聲而目觀舞臺(tái)時(shí)，更多體味的已不是形、色、物、體，而是神，是情，是韻，是一種充蘊(yùn)全場(chǎng)、流動(dòng)飄浮、深幽朦朧的美，是一種逆接千古、延綿未來(lái)、遼闊久遠(yuǎn)的美。這時(shí)，長(zhǎng)袖在臺(tái)上飄動(dòng)，音符在空中隱現(xiàn)，舞者所內(nèi)蘊(yùn)外觀的美，一起隨著樂聲溶為一股感情的潮流，在觀眾的前后左右穿流激蕩。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，此時(shí)已不是觀看，而是在閉目聽，凝神想，用心，用身，去與演員交流了。這時(shí)再看臺(tái)上的演員，觀眾已經(jīng)繞過(guò)直觀而通過(guò)她心靈深處的那一泓秋水，在波光中照見了一個(gè)是她，但比她更美的形象。這便又是以神寫形了。
        本來(lái)，舞蹈就是因人內(nèi)心情感的搖蕩而不由得手舞足蹈。明月當(dāng)空，花間的李白無(wú)親自憐，使起舞清影，舉杯邀月；大江上的曹操有雄兵百萬(wàn)，就橫槊賦詩(shī)，醉酒江心。今舞者，正是從人們平常不自覺的動(dòng)作中，抽出最美的，規(guī)律性的東西，以衣具飾之，以音樂和之；釀成一股酒香，反過(guò)來(lái)?yè)u蕩人的感情。所以，老者觀舞，會(huì)生出不少的樂趣；少年觀舞，會(huì)陷入一片深沉；科學(xué)家在這里能為自己的規(guī)律找到美的表述方式；哲學(xué)家在這里能為自己的哲理找到美的形象。懷素和尚觀公孫大娘一舞而得書法之精妙，杜甫觀公孫弟子之舞而有華章傳世。人們與其說(shuō)是在欣賞舞蹈，不如說(shuō)是在發(fā)現(xiàn)與升華自己潛在的美的意識(shí)，美的素養(yǎng)。因?yàn)?，無(wú)論是演員還是觀者，他們都是最有靈感的高級(jí)生命。雖說(shuō)表演藝術(shù)中還有話劇，但它主要靠臺(tái)詞；還有戲曲，但它主要靠唱腔；還有電影，那便更要借助許多手段。只有舞蹈是純靠人的外形與內(nèi)蘊(yùn)。它的美，實(shí)在是特別的。
  （梁衡《我看舞蹈之美》，原文有刪改）材料二：
        舞蹈，這門古老而又充滿青春活力的藝術(shù)，以人類自身形體動(dòng)作為媒質(zhì)的存在方式、呈現(xiàn)方式，決定了它是人類最古老的藝術(shù)形式之一。人類學(xué)家常把舞蹈當(dāng)成一個(gè)民族的標(biāo)記物。因此了解、認(rèn)識(shí)民族舞蹈對(duì)認(rèn)識(shí)自己民族文化的精粹具有十分重要的意義。
        舞蹈與其他不以形體動(dòng)作為媒質(zhì)的藝術(shù)門類相比較，更富表現(xiàn)性和抒情性，而不擅長(zhǎng)具體地描述事物、闡釋道理。它與音樂的特性似乎更為接近，但它所表達(dá)的內(nèi)容往往比音樂更具確定性，它既是時(shí)間藝術(shù)，又是空間藝術(shù)。
        舞蹈在其生成、發(fā)展過(guò)程中，音樂、服飾始終是重要的伴同物。舞蹈作品借助音樂營(yíng)造意境、塑造形象。服飾從保暖而發(fā)展為遮羞，逐步具有了表現(xiàn)禮制與審美作用。作為“語(yǔ)言”藝術(shù)的文學(xué)，與作為“無(wú)言”藝術(shù)的舞蹈，相互具有啟迪、滋育作用。繪畫與雕塑與舞蹈更具共通性。舞蹈借助畫面、塑形所提供的想象空間，將凝聚其中的情感內(nèi)容提煉、釋放出來(lái)，以流動(dòng)的肢體語(yǔ)言予以展現(xiàn)，而并非簡(jiǎn)單地實(shí)現(xiàn)靜態(tài)、動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換。隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，舞臺(tái)美術(shù)已成為其不可或缺的輔助項(xiàng)目。當(dāng)然，過(guò)度的舞美“包裝”不僅畫蛇添足，而且會(huì)導(dǎo)致舞蹈本體的萎縮。
        作為一門綜合藝術(shù)，舞蹈與各種姊妹藝術(shù)的結(jié)合，絕非簡(jiǎn)單地“相加”，而是“交流相浸”的匹配，只有如此方能有真正的整合性效果。無(wú)論怎樣“綜合”，人既是舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造者，又是“物化了”的“舞蹈藝術(shù)品”，這種特質(zhì)決定了它與人類的關(guān)系格外親昵。
  （資華筠《中國(guó)的舞蹈藝術(shù)》，原文有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一談到“以形寫神”和“以神與形”，分別指的是舞者通過(guò)衣著飾物表現(xiàn)出的美和觀眾通過(guò)欣賞舞者表演，感受到的比舞者更美的形象。
  B.材料一舉“李白”“曹操”和“懷素”“杜甫”兩組事例分別說(shuō)明舞蹈是因?yàn)樾那榈膿u蕩而手舞足蹈以及欣賞舞蹈能發(fā)現(xiàn)和升華自己美的意識(shí)和素養(yǎng)。
  C.材料二認(rèn)為古老而又充滿青春活力的舞蹈之所以是人類最古老的藝術(shù)形式之一，原因是它是以人類自身形體動(dòng)作為媒質(zhì)的存在方式、呈現(xiàn)方式。
  D.材料二認(rèn)為現(xiàn)代科技的高度發(fā)展，為舞蹈作品的呈現(xiàn)增添了豐富、奇妙的手段，舞臺(tái)美術(shù)在現(xiàn)當(dāng)代舞蹈作品中已成為不可或缺的核心項(xiàng)目。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.舞蹈的美是人的美，是自然的舞者借助聲、色、字、詞而表現(xiàn)出來(lái)的一種美。所以它是藝術(shù)美與自然美的結(jié)合。
  B.舞者和畫室里模特兒的衣飾，都是為了揭示美的存在，襯托美的形象，使對(duì)方瀟灑、舒展、輕盈、自如，滿臺(tái)生風(fēng)。
  C.舞蹈雖然源于生活，卻不簡(jiǎn)單描慕再現(xiàn)生活動(dòng)作。舞蹈動(dòng)作因人的內(nèi)在精神力量和情感的作用而具有節(jié)奏性、韻律感。
  D.舞蹈的媒質(zhì)是人類自身形體動(dòng)作，這種存在方式、呈現(xiàn)方式局限性很大，使得它不能具體地描述事物、闡釋道理。
  （3）請(qǐng)結(jié)合材料，概括舞蹈與其它藝術(shù)形式之間的關(guān)系。
  組卷：12引用：2難度：0.6

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三、文學(xué)類閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  抵押
  梅寒      十幾年前的一天，母親拿著一個(gè)厚厚的賬本走進(jìn)鎮(zhèn)信用社大院。
        那位信用社主任大約頭一次遇到這樣的貸款戶——拿一個(gè)厚厚的賬本辦理貸款。他聽母親坐在辦公桌對(duì)面條分縷析地講完，一口茶差點(diǎn)笑噴了：“這位大嫂，我們這里是信用社，不是福利院，你家孩子讀書要用錢，還債要用錢，我很同情，但原諒我們不能給你辦這個(gè)貸款。貸款要有擔(dān)保、有抵押，你拿這個(gè)來(lái)給我們看，沒什么用啊?！?br />      那賬本上，是我家欠親戚朋友兩萬(wàn)多塊錢的債。
        母親大約也是頭一次聽到“擔(dān)?！薄暗盅骸边@樣的新鮮詞兒，她原以為只要跟他們講清貸款的理由就好。
        擔(dān)保是什么？抵押是什么？母親滿臉茫然。
        信用社主任耐心地給母親講了大半天，站起來(lái)要送母親出門。誰(shuí)料母親聽完那些竟然笑了：“要擔(dān)保，要抵押，這好說(shuō)啊?！?br />      主任舉到半空的手又落下來(lái)：“你家有可抵押的財(cái)產(chǎn)？”
  “當(dāng)然有啊?！雹?bdo class="mathjye-underline">母親滿臉的茫然已經(jīng)變成篤定。
        可母親接下來(lái)的話，卻讓那位主任哭笑不得：“我家有房子，但不能抵押，抵押了我們住哪里？我家有一頭老牛，還值點(diǎn)兒錢，也不能抵押，抵押了我們家耕地就沒有辦法……”
        母親還要說(shuō)下去，主任卻沒有耐心了：“這位大嫂，你說(shuō)話有點(diǎn)重點(diǎn)好不好？你家到底還有沒有什么可抵押？我們這里可忙……”
  “有啊，俺有仨孩子，抵押給你們吧?！?br />      母親話一出口，柜臺(tái)后面的頭都抬了起來(lái)，一雙雙眼睛齊刷刷投過(guò)來(lái)。
        母親就當(dāng)沒看見，兀自說(shuō)下去：“俺有仨孩子，大閨女在北京讀大學(xué)，二閨女在縣城讀高中，一個(gè)小兒在市里讀中專。俺們家窮是不差，可俺窮是為了供俺孩子讀書。學(xué)費(fèi)這么貴，地里出產(chǎn)這么少，不借不貸，孩子咋讀得了書??？有困難，找政府，不是你們說(shuō)的嗎？這不，俺就來(lái)找政府了，你想想，俺家就在那里，長(zhǎng)不了腿跑不了，你們想啥時(shí)候找就去找。俺們孩子在那里，一天比一天能耐，等他們都讀了書長(zhǎng)了本事，就只管賺錢給國(guó)家做貢獻(xiàn)了，到時(shí)候，莫說(shuō)你們貸我們兩萬(wàn)三萬(wàn)，就是貸個(gè)十萬(wàn)八萬(wàn)，俺仨孩子一人擔(dān)一份兒，說(shuō)不定不到一年就還上了。何況俺們現(xiàn)在還年輕，能勞動(dòng)。你們這也是積德行善的事，是給國(guó)家培養(yǎng)人……何況……”
        母親的話匣子被打開了，“何況何況”地說(shuō)下去。聽得②信用社里那些工作人員全都咧嘴樂了。
        最后，那位信用社主任竟被母親的長(zhǎng)篇大論說(shuō)服了，破例答應(yīng)給母親想想辦法。
        第二天早上，母親拿著我們?nèi)胰说纳矸葑C，樂顛顛地去辦理了三萬(wàn)塊錢的貸款。然后，一個(gè)個(gè)給我們打電話告知：現(xiàn)在咱們?nèi)际且桓K兒上的螞蚱了，你們都給我聽好：你們都被我抵押給信用社了，你們都得給我好生混……咱得說(shuō)話算話，到時(shí)連本帶利一厘不少還了……
        此后，就是我們一家人漫長(zhǎng)而艱辛的還貸路。
        那三萬(wàn)塊錢，母親拿出兩萬(wàn)五，把這些年的新賬陳賬都一一還上了，還剩下五千塊錢，當(dāng)流動(dòng)資金。買了幾只羊，買了幾窩長(zhǎng)毛兔，又買了幾十只下蛋的雞……可一年到頭賺的那幾個(gè)錢還填不了利息的一半。三萬(wàn)塊錢不但沒能按時(shí)還上，欠款倒是驢打滾一樣越滾越多了。
        母親卻不惱。她依舊是那一句：你們好好混，混好了，那些錢總有還上的一天。
        母親跟父親，年年都為還那筆昂貴利息在奮斗?？赡赣H卻再也不用低聲下氣在眾人面前含著小心說(shuō)話了。人不欠人一般高，她也不怕跟人說(shuō)自己窮，甚至還揚(yáng)言說(shuō)，我們家是村上最富的人家：一個(gè)莊戶院兒一下子供出三個(gè)大學(xué)生，你問問，十里八鄉(xiāng)可有？
        母親說(shuō)得沒錯(cuò)，債是越還越少的，到點(diǎn)肯定能還完。
        我們姐弟幾個(gè)也各自成家立業(yè)，在不同城市安了家。平日里寄點(diǎn)錢給她，她不舍得花，全存上，自己還養(yǎng)雞養(yǎng)兔子，弄點(diǎn)零花錢，也存上。
  “你還存那么多錢干嗎？你還缺錢花嗎？”回老家，我們勸母親不要再那么省儉。
        ③母親笑笑，半天，才不好意思地說(shuō)：“這些年缺錢缺怕了，從來(lái)沒有過(guò)銀行卡。當(dāng)初為貸款把你們幾個(gè)都抵押了，想想都怪對(duì)不住你們?，F(xiàn)在有錢了，就想使勁存使勁存，把那張卡存滿了，你們用錢的地方多著呢?！?br />      聞聽此言，我們笑得眼淚都流出來(lái)了。大半生沒有銀行卡的母親，哪里知道那張小小的卡怎么存也存不滿，一如她這一生給我們的愛，怎么給也不嫌多。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)開篇兩次寫厚厚的賬本，不但表現(xiàn)出母親向親戚朋友借錢的次數(shù)多，而且表現(xiàn)了母親過(guò)日子的精打細(xì)算，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)“我”家很貧窮的狀況。
  B.母親給三個(gè)孩子挨個(gè)兒打電話，一方面是因?yàn)槟赣H要告知孩子貸款的事情，另一方面也表現(xiàn)了母親對(duì)孩子的期望和鞭策，希望他們?yōu)閷?lái)的生活更加努力。
  C.信用社主任是一位耐心、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，面對(duì)母親的不懂之處他耐心解釋，最后能夠貸款給母親，表現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)村教育以及農(nóng)村孩子未來(lái)的重視。
  D.母親跟人說(shuō)自己家是村里最富的人家，體現(xiàn)了母親對(duì)家中供三個(gè)孩子上大學(xué)非常自豪，對(duì)孩子長(zhǎng)大成才充滿自信。
  （2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)三處畫線句體現(xiàn)的人物心理。
  （3）小說(shuō)寫母親要貸款卻不知“抵押”這個(gè)情節(jié)的作用是什么？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要概括。
  組卷：8引用：2難度：0.4

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四、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 9．為打造“書香校園”，某校開展了閱讀名著系列活動(dòng)。下面是某同學(xué)寫的“名著導(dǎo)讀推薦詞”，在語(yǔ)法、邏輯等方面存在4處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并加以修改。
  莎士比亞作品?推薦詞
        它是一座西方文學(xué)史上難以企及的高峰。幾百年來(lái)，莎士比亞那魅力無(wú)窮的戲劇和作品像磁石般吸引著一代代讀者。他筆下豐富飽滿的人性、情節(jié)的曲折動(dòng)人、華美燦爛的語(yǔ)言令人回味無(wú)窮。他的作品放射出強(qiáng)烈的人文主義思想的光茫，以及卓越而大膽的藝術(shù)技巧。
  （1）

   

  
  （2）

   

  
  （3）

   

  
  （4）

   
  組卷：33引用：16難度：0.5

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五、作文

• 10．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。
        作家張曉風(fēng)說(shuō)：“生命是一場(chǎng)大的遇合……夫子遇見泰山，李白遇見黃河、陳子昂遇見幽州臺(tái)，米開朗琪羅在混沌未鑿的大理石中遇見了少年大衛(wèi)，生命的情境從此就不一樣了?！?br />      電影《老師?好》中有這樣一段臺(tái)詞：“人生就是一次次幸福的相聚，夾雜著一次次傷感的別離，我不是在最好的時(shí)光遇見了你們，而是遇見了你們，我才有了這段最好的時(shí)光。
        請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和自己的經(jīng)歷，以“遇見        ”為題目，寫一篇不少于800字的記敘文。
        要求：將題目補(bǔ)充完整，橫線上可填人、事、物、景；思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯；有細(xì)節(jié)描寫；不要套作，不得抄襲，不得出現(xiàn)考生真實(shí)信息（如姓名、學(xué)校等）。
  組卷：11引用：6難度：0.7

  解析