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2022年山東省德州市夏津縣雙語(yǔ)中學(xué)高考語(yǔ)文適應(yīng)性試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說(shuō),在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式,明確說(shuō)小說(shuō)故事是假語(yǔ)存(賈雨村)、真事隱(甄士隱),在真假、有無(wú)、虛實(shí)之間,《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn),也就是“不寫(xiě)之寫(xiě)”。
          “不寫(xiě)之寫(xiě)”應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)理解,而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來(lái)理解。遺憾的是,“不寫(xiě)之寫(xiě)”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證或非文學(xué)立場(chǎng)的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品,所能寫(xiě)到的東西相對(duì)于無(wú)始無(wú)終、波瀾壯闊的生活來(lái)講總是有限的。也就是說(shuō),“不寫(xiě)之寫(xiě)”在“寫(xiě)”和“不寫(xiě)”之間有一個(gè)辯證關(guān)系。對(duì)于作家來(lái)說(shuō),“寫(xiě)”什么是值得反復(fù)思量和推敲的,“寫(xiě)”是主要的,是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的,是他們能夠直接感知和認(rèn)知的,是直接訴諸讀者直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的。至于“不寫(xiě)”,則屬于并不完全由作家掌控的部分,由“寫(xiě)”喚起人們對(duì)“不寫(xiě)”感知、認(rèn)知,這對(duì)作家來(lái)說(shuō)不是一個(gè)輕而易舉的技能,對(duì)閱讀來(lái)說(shuō)不是輕易能獲得的效果。
          那么作家和作品中的“不寫(xiě)之寫(xiě)”究竟該怎么理解?作家的“不寫(xiě)之寫(xiě)”,應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過(guò)作品寫(xiě)出來(lái)的東西,雖然是局部的,但可以意識(shí)到它的整體,這才是“不寫(xiě)之寫(xiě)”。換言之,是有限與無(wú)限的統(tǒng)一,是確定性和不確定性的統(tǒng)一,而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫(xiě)之寫(xiě)”,不是在閱讀過(guò)程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫(xiě)之寫(xiě)”。
          從《紅樓夢(mèng)》的文本舉例,如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對(duì)話。鶯兒笑道:“你還不知道,我們姑娘有幾樣世上的人沒(méi)有的好處呢,模樣兒還在次?!睂氂褚?jiàn)鶯兒嬌憨婉轉(zhuǎn),語(yǔ)笑如癡,早不勝其情了,那更提起寶釵來(lái)!便問(wèn)道:“好處在哪里?好姐姐,細(xì)細(xì)告訴我聽(tīng)?!柄L兒笑道:“我告訴你,你可不許又告訴她去。”寶玉笑道:“這個(gè)自然的。”正說(shuō)著,只聽(tīng)外頭說(shuō)道:“怎么這樣靜悄悄的!”二人回頭看時(shí),不是別人,正是寶釵來(lái)了。既然這個(gè)秘密是鶯兒不能告訴寶釵的,此時(shí)在鶯兒和寶玉對(duì)話時(shí)當(dāng)事人寶釵闖了進(jìn)來(lái),鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說(shuō)了,況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒(méi)有的好處,讀者也就無(wú)法知道了。這個(gè)“不寫(xiě)之寫(xiě)”,是永無(wú)直接答案的。不是寶玉以后沒(méi)有機(jī)會(huì)再向鶯兒求證求解,而是作者“不寫(xiě)”了。
    “不寫(xiě)”使文本具有了開(kāi)放性,使我們可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和確認(rèn),在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來(lái)。而《紅樓夢(mèng)》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的,作家“寫(xiě)”了很多,“寫(xiě)”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處,作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫(xiě),從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動(dòng)力與興趣來(lái)說(shuō),也是不會(huì)輕易直接告訴你的。急于求解問(wèn)題的答案有,也沒(méi)有,鶯兒接下來(lái)要說(shuō)的成為了文本的“空白點(diǎn)”,這就是“不寫(xiě)之寫(xiě)”的妙處。
          這樣的“不寫(xiě)之寫(xiě)”,構(gòu)成了文本理解的不確定性,但具有理解的合理性。因?yàn)檫@些不寫(xiě)之寫(xiě),是讀者可以根據(jù)上下文,根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)到的,但又不能完全說(shuō)明白,不能完全“意于言表”,從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無(wú)窮的韻致和品格。
    (摘編自孫偉科《<紅樓夢(mèng)>中的“不寫(xiě)之寫(xiě)”》)材料二:
          空白是中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢(mèng)》的畫(huà)家筆法中,空白是被經(jīng)常運(yùn)用的一種。曹雪芹曾通過(guò)薛寶釵之口表達(dá)了他對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的見(jiàn)解。但作為一個(gè)精通繪畫(huà)的作家,曹雪芹“自覺(jué)引進(jìn)繪畫(huà)技法”來(lái)進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作,從而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫(huà)理,而且寫(xiě)人、敘事也往往默運(yùn)畫(huà)學(xué)神髓,融入丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運(yùn)用,不時(shí)在《紅樓夢(mèng)》中留有空白。
    《紅樓夢(mèng)》中制造空白的手法,除了語(yǔ)言、情節(jié)的省略及“不寫(xiě)之寫(xiě)”等以外,還利用“矛盾”制造空白,創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境,從而增強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之美。例如:寶玉酒醉后要攆李奶媽,但被襲人勸住了,并沒(méi)有攆,而李奶媽卻說(shuō)寶玉攆了茜雪。這看起來(lái)相矛盾,但實(shí)際是另起了頭緒,是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過(guò)“矛盾”制造了空白,使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛(ài)玲就認(rèn)為茜雪是“負(fù)氣走的”,對(duì)此,倒是脂硯齋頗能理解作者的原意,他說(shuō):“照應(yīng)前文,又用一‘?dāng)f’字,屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖?!笨梢?jiàn),作者筆法真是高妙,既塑造了茜雪形象,又刻畫(huà)了李奶媽形象,可謂“一石二鳥(niǎo)”。
          這正是空白的妙處。因?yàn)橄襁@樣的情節(jié)若實(shí)寫(xiě)了,不但容易使筆墨輕重不均,沖談主調(diào)色彩,而且還使情節(jié)受到了限制,顯得死板不活。而這里運(yùn)用以虛寫(xiě)實(shí)、計(jì)白當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法,則使有限的畫(huà)面中生出無(wú)限煙波,創(chuàng)造了煙云模糊的意境,增強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之美。若通部中萬(wàn)萬(wàn)件細(xì)微之事俱備,《石頭記》真亦太覺(jué)死板矣。
    (摘編自曹金鐘《“矛盾”與<紅樓夢(mèng)>中意境的創(chuàng)造手法》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹運(yùn)用“不寫(xiě)之寫(xiě)”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量的藝術(shù)空白點(diǎn),借以體現(xiàn)作品真假相依、有無(wú)相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)。
    B.紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對(duì)“不寫(xiě)之寫(xiě)”進(jìn)行探究時(shí),盡管忽視了“不寫(xiě)之寫(xiě)”的美學(xué)意蘊(yùn),卻大大提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值。
    C.“寫(xiě)”和“不寫(xiě)”影響著作品質(zhì)量:“寫(xiě)”得越少,文本的開(kāi)放性就越強(qiáng),讀者聯(lián)想空間就越大;情節(jié)交代得越實(shí),作品就越死板僵化。
    D.小說(shuō)創(chuàng)作中造空白并非一般意義上的隨意而為,而是對(duì)已有內(nèi)容的適度限制和對(duì)未寫(xiě)內(nèi)容的有意設(shè)置,具有更加含蓄雋永的審美意趣。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.就“寫(xiě)”與“不寫(xiě)之寫(xiě)”而言,“寫(xiě)”是主要的,“不寫(xiě)之寫(xiě)”則是建立在“寫(xiě)”的基礎(chǔ)之上的,二者有機(jī)統(tǒng)一,相得益彰。
    B.“不寫(xiě)之寫(xiě)”構(gòu)成文本理解的不確定性,對(duì)這種不確定性的合理解讀,不是作者所能影響的,主要取決于讀者的理解能力。
    C.《紅樓夢(mèng)》通過(guò)設(shè)置前后不一致或不合常理的情節(jié)來(lái)制造矛盾,以此形成空白,引發(fā)讀者探求真相,推想緣由,深入體味。
    D.讀者在閱讀過(guò)程中,如果不能對(duì)作品的留白、空白、不寫(xiě)之寫(xiě)做出合理的聯(lián)想、填補(bǔ),便有可能誤解、曲解作品的應(yīng)有之義。
    (3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)“不寫(xiě)之寫(xiě)”手法的一項(xiàng)是
     

    A.第十三回,秦可卿的死訊傳出來(lái)之后,身為公爹的賈珍“哭的淚人一般”,并表示“盡我所有罷了”來(lái)料理喪事;而對(duì)作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代。
    B.第三十五回,傅家兩個(gè)嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時(shí)私下談?wù)撍斑B一點(diǎn)剛性也沒(méi)有”,后文只寫(xiě)寶玉與鶯兒閑話打絡(luò)子一事,卻不再對(duì)二人作其他描寫(xiě)。
    C.第四十回,劉姥姥在宴會(huì)上逗笑,作者逐一展現(xiàn)了湘云、黛玉、寶玉、賈母、王夫人、薛姨媽、探春、惜春等人的情態(tài),但卻沒(méi)有寫(xiě)寶釵和迎春二人的反應(yīng)。
    D.第七十五回,中秋賞月,賈政要求限一“秋”字即景作詩(shī)??戳速Z蘭的詩(shī),賈政“喜不自勝”,并“講與賈母聽(tīng)”;寶玉做完,賈政看了卻只是“點(diǎn)頭不語(yǔ)”。
    (4)作者在小說(shuō)中設(shè)置空白有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
    (5)《紅樓夢(mèng)》第九十八回《苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地》寫(xiě)了黛死釵嫁的相關(guān)情節(jié),林黛玉咽氣之際聲聲叫著:“寶玉,寶玉,你好……”說(shuō)到“好”字,便渾身冷汗,不作聲了。“你好……”留下了空白,能引發(fā)讀者對(duì)黛玉的心理、性格,以及寶黛愛(ài)情的豐富解讀,堪稱“不寫(xiě)之寫(xiě)”的典范。請(qǐng)結(jié)合材料,進(jìn)行合理想象,在“空白”處補(bǔ)寫(xiě)兩條內(nèi)容,并對(duì)其簡(jiǎn)要說(shuō)明。

    組卷:46引用:15難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    文本一:

    阿來(lái)
          ①馬!對(duì)于一個(gè)藏族人來(lái)說(shuō),可是有著酒一樣效力的動(dòng)物。
          ②我已經(jīng)兩年多沒(méi)有跨上過(guò)馬背了?,F(xiàn)在,一看到它們的影子出沒(méi)在金色樺樹(shù)掩映的路上,潛伏在身上的全部關(guān)于這種善于馳騁的動(dòng)物的感覺(jué)一下子就復(fù)活了。那種強(qiáng)健動(dòng)物才有的腥膻味,蹄聲在寂靜中震蕩,波浪一般的起伏,和大地一起撲面而來(lái)的風(fēng),這一切就是馬。
          ③馬們一匹匹從山上下來(lái)。可那是什么樣的一群馬呀!矮小,毛色駁雜,了無(wú)生氣。
          ④我們上了馬。馬隊(duì)主人沒(méi)有馬騎,那一頭亂發(fā)的腦袋在我膝蓋那個(gè)高度起起落落。我問(wèn)剛才他把馬叫什么?他說(shuō),牲口。這個(gè)回答使我高興。我胯下的不是馬,而是另一種東西。
          ⑤馬所以是馬,就是因?yàn)樵谑澄锓矫嬗兄约禾貏e的講究。在這一點(diǎn)上,馬和鹿一樣,總是要尋找最鮮嫩的草和最潔凈的水,所以它們總是在黎明時(shí)出現(xiàn)在牧場(chǎng)上,尋食帶露的青草。故鄉(xiāng)一個(gè)高僧在詩(shī)中把這兩者并稱為“星空下潔凈的動(dòng)物”。我們?cè)谝粔K草地上下了馬,吃干糧。這些牲口松了韁繩也不走開(kāi)去尋找自由和水草,而是一下就把那長(zhǎng)長(zhǎng)的臉伸到你面前,鼻翼翕動(dòng)著,呼呼地往你身上噴著熱氣,那樣的馴順,就是為了吃一點(diǎn)機(jī)器制造出來(lái)的東西。我的那一匹,就從我手上,伸出舌頭來(lái),把一包方便面、一個(gè)夾肉面包卷到口里吃進(jìn)肚子里去了。
          ⑥半夜里醒來(lái),先是看見(jiàn)星星,然后是高崖上突然斷裂的一道冰川,齊齊的斷口在那里閃著幽幽的寒光。月光照在地上,那些馬一匹匹站在月光下。因?yàn)槲沂翘芍?,所以,它們的身軀在我眼里顯得很高大。那些簡(jiǎn)陋的鞍具也卸下來(lái)了。月光不論多么明亮,都是一種夜晚的光芒,恰好掩去了眼前物體上容易叫人挑剔的細(xì)節(jié),剩下一個(gè)粗略的輪廓。這樣的因造成了一個(gè)果:牲口重新成了法國(guó)人布封在書(shū)中贊譽(yù)過(guò)的、符合我們的經(jīng)驗(yàn)與期望的馬了。
          ⑦布封說(shuō):“它們只是豪邁而狂野?!?br />      ⑧在這樣的一個(gè)寒夜里,它們的行走是那么輕捷,輕輕一躍,就上了春天的融雪水沖刷出的那些提岸,而林子里任何一點(diǎn)細(xì)小的響動(dòng),都會(huì)立即叫它們的耳朵和尾巴陡然一下豎立起來(lái)。我的那匹馬向著我走了過(guò)來(lái),鼻子噴著熱氣。它內(nèi)在的稟性仍然是一匹馬:渴望和自己的騎手建立情感。它舔我左手,又去舔右手。我空著的那只手并沒(méi)有縮回被子里,撫摸著它那張長(zhǎng)臉上的額頭中央。這樣的撫摸會(huì)使一匹好馬懂得,它的騎手不是冷漠的家伙。
          ⑨我們的諺語(yǔ)說(shuō):人是伙伴而不是君王。
          ⑩過(guò)去我所知的馬是黃河上游草原上的河曲名馬,那些馬總是引起我歌唱的欲望。今天,一匹山地馬和它的一群同伴,也引起了我的這種欲望。
    ?第二天騎涉過(guò)一個(gè)海子,同行的朋友把這個(gè)過(guò)程完整地拍了下來(lái)。休息的時(shí)候,我從監(jiān)視器里看那個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的鏡頭。一到電視畫(huà)面里,那匹馬在外形上就成一匹真的馬了。我看見(jiàn)它馱著我涉入湖水,越來(lái)越深,最后在水中浮起來(lái),慢慢地到了對(duì)岸。然后揚(yáng)起前蹄,身子一縱,上了半人高的湖岸。它馱著我,在一個(gè)孕雪的下午,在彎曲的湖岸上飛跑起來(lái);從一段枯木上躍過(guò),那么輕捷、靈敏。于是,我在它背上所有的感覺(jué)都復(fù)活了。
    ?頂著刺眼的陽(yáng)光,給馬備上鞍子,再在鞍子上捆好我們帶來(lái)的所有東西。這一來(lái),它們又不像是馬,而像是牲口了。它們短小的四肢都深深地沒(méi)入了雪里,它們窄窄的胸膛推開(kāi)積雪,開(kāi)出了一條道路。馬的主人說(shuō),以前,有人從別的地方買(mǎi)來(lái)過(guò)名馬,但在崎嶇的山路上,在這樣的大雪里,不是跌殘就是摔死了,那些神氣十足的馬在我們這里沒(méi)有用處,而這些牲口,命賤,像是使不壞的東西。
    ?這些矮小、堅(jiān)忍的山地馬,又搖響了脖子上的鈴鐺,馱著我們上路了。這時(shí),有人發(fā)現(xiàn),騎這些馬根本不必要用手去提著韁繩,它們自會(huì)順著熟悉的道路往前走,不需要人來(lái)告訴它行走的方向。我禁不住想這些馬確實(shí)該有另一個(gè)名字,就叫牲口。
    ?這些牲口這樣走著,我們就成了貨物,沒(méi)有生命的東西,從一個(gè)地方被運(yùn)到另一個(gè)地方。事實(shí)正是如此。是的,在我的家鄉(xiāng),這樣的搬運(yùn)工作不勞馬做,幾頭牦牛就可以了。
    ?在我的美感中,馬是風(fēng)暴,是閃電,牛才是這樣百折不撓的堅(jiān)忍綿長(zhǎng)。人總是這樣的:不否認(rèn)生活中需要牛,但總認(rèn)為作為一個(gè)個(gè)體,自己更加適合美麗的、矯健的馬。更主要是認(rèn)為,這樣的勞役對(duì)于馬是不適合的。我不能使它們完全變回去,恢復(fù)馬的一切天性了。我相信,它們的祖先也是從草原上來(lái)的。它們是淪落了的一群,在傳遞血脈的同時(shí),傳遞了它們對(duì)于山地的適應(yīng)一一使高大的身軀日漸矮小,來(lái)對(duì)付復(fù)雜的坎坷。這原本無(wú)可厚非。但它們同時(shí)傳遞了認(rèn)命的悲哀,逆來(lái)順受,蕩盡了英雄氣息,而淪落為這樣的一群。是的,它們只好叫作牲口了,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)沒(méi)有了馬的靈魂。沒(méi)有想到人在社會(huì)里,從遺傳,從四周環(huán)境不斷得到的淪入平凡、甘于平凡的指令,不斷喪失個(gè)性的過(guò)程早就在生物界演示過(guò)了。
    ?這個(gè)世界正在把一切淪于平凡。
    文本二:
          在阿來(lái)的散文中,言說(shuō)主體的身份影響著他散文的述說(shuō)視角。不同的社會(huì)身份讓阿來(lái)看到不同的社會(huì)、自然景觀。整體來(lái)看,阿來(lái)的散文大致有這樣三重述說(shuō)視角:藏族人視角,知識(shí)分子視角,人類視角。
    (摘編自馮茂桐《阿來(lái)散文的藝術(shù)特色》)(1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開(kāi)篇扣題,點(diǎn)明在藏族人心中馬就像酒一樣能夠讓人激情澎湃,以此強(qiáng)調(diào)馬的重要,寄寓著作者深厚的情感。
    B.夜里宿營(yíng)時(shí),“我”的馬過(guò)來(lái)親近“我”,“我”也給予積極的回應(yīng),很好地詮釋了“人是伙伴而不是君王”的諺語(yǔ)。
    C.“牲口”命賤卻使不壞,名馬雖神氣十足在山地卻沒(méi)有用處,作者在理性審視山地馬的同時(shí)也對(duì)名馬進(jìn)行了批判。
    D.山地馬不需駕馭即可自行前進(jìn),這使作者感覺(jué)自己成為沒(méi)有生命的貨物,失去了作為一名騎手策馬馳騁的豪邁感。
    (2)下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文本第⑥段的描寫(xiě)富有特色,冰川的寒光和皎潔的月光從正面襯托出山地馬的高大,簡(jiǎn)陋的鞍具從反面襯托出山地馬的不凡。
    B.文本分別用“馬”和“性口”來(lái)指稱山地馬,但是這兩種稱謂在表達(dá)涵義上卻有很大的差別,傳達(dá)出作者不同的感情和態(tài)度。
    C.眼前所見(jiàn)的山地馬屬于實(shí)寫(xiě),心目中理想的馬則屬于虛寫(xiě),虛實(shí)有機(jī)結(jié)合,兩種馬互為襯托,豐富了形象,拓展了文章內(nèi)涵。
    D.文本將生動(dòng)的描寫(xiě)、豐富的想象、真摯的情感和深刻的議論融為一體,表現(xiàn)了作者濃郁的人文情懷,體現(xiàn)出作者獨(dú)特的文風(fēng)。
    (3)作者對(duì)山地馬的情感態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?請(qǐng)結(jié)合文本概括說(shuō)明。
    (4)文本二提到的阿來(lái)散文的“三重述說(shuō)視角”在文本一中是如何體現(xiàn)的?

    組卷:47引用:14難度:0.6

(二)語(yǔ)育文字運(yùn)用II(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          自動(dòng)抓取冰壺,①         ,精準(zhǔn)擊打。近日,樂(lè)聚機(jī)器人聯(lián)合哈工大計(jì)算學(xué)部、松靈機(jī)器人等研發(fā)的冰壺機(jī)器人正式進(jìn)入冰壺賽場(chǎng)測(cè)試,其利用人工智能、圖像識(shí)別、自動(dòng)控制等先進(jìn)技術(shù),彌補(bǔ)冰壺戰(zhàn)術(shù)分析手段的不足,輔助運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行訓(xùn)練,為冬奧會(huì)提供科技服務(wù)。
          在研發(fā)過(guò)程中,能更好地為了讓機(jī)器人服務(wù)冰壺這種“冰上的國(guó)際象棋”運(yùn)動(dòng),在“投擲控制”和“博弈策略”兩個(gè)層面項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了攻關(guān)。一方面利用人工智能方法,通過(guò)強(qiáng)化學(xué)習(xí)模擬決策過(guò)程,搜索最優(yōu)策略;一方面為了克服冰壺投擲的不確定性,讓機(jī)器人實(shí)時(shí)追蹤冰壺的運(yùn)動(dòng)速度,并且進(jìn)行在線學(xué)習(xí)實(shí)時(shí)調(diào)整投擲模型,從而②         
          北京冬奧會(huì)期間,這款冰壺機(jī)器人將作為③         的標(biāo)志性成果,在“冰立方”比賽現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行展示,并在群眾體驗(yàn)場(chǎng)與觀眾進(jìn)行互動(dòng)。
    (1)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.為了能更好地讓機(jī)器人服務(wù)冰壺這種“冰上的國(guó)際象棋”運(yùn)動(dòng),項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在“投擲控制”和“博弈策略”兩個(gè)層面進(jìn)行了攻關(guān)。
    B.項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)能更好地為了讓機(jī)器人服務(wù)冰壺這種“冰上的國(guó)際象棋”運(yùn)動(dòng),在“博弈策略”和“投擲控制”兩個(gè)層面進(jìn)行了攻關(guān)。
    C.為了讓機(jī)器人能更好地服務(wù)冰壺這種“冰上的國(guó)際象棋”運(yùn)動(dòng),項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在“投擲控制”和“博弈策略”兩個(gè)層面進(jìn)行了攻關(guān)。
    D.項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)為了讓機(jī)器人能更好地服務(wù)冰壺這種“冰上的國(guó)際象棋”運(yùn)動(dòng),在“博弈策略”和“投擲控制”兩個(gè)層面進(jìn)行了攻關(guān)。
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。

    組卷:27引用:4難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          歌手龐龍表示:我不想再為迎合大眾口味去唱自己不喜歡的歌,我要做自己真正喜歡的音樂(lè);喜歡我的人就來(lái)聽(tīng),不喜歡的人遺忘我就好。
          作家梁曉聲如是說(shuō):我是可以寫(xiě)出暢銷(xiāo)書(shū)的,我寫(xiě)了這么長(zhǎng)時(shí)間,太知道加入什么元素、怎么操作就會(huì)暢銷(xiāo)了,但我不愿意這么干。
          以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,闡述你的看法。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:13引用:2難度:0.6
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