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2023-2024學(xué)年吉林省長春外國語學(xué)校高一(上)月考語文試卷(9月份)

發(fā)布:2024/9/3 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          ①愛美之心,人皆有之。欣賞文藝復(fù)興時(shí)期的畫作,呈現(xiàn)在我們眼前的是不加任何修飾的臉、眼睛和神韻。這表明,在那時(shí)的人們看來,真實(shí)自然是最美的。在中國,漢成帝寵愛苗條纖細(xì)的趙飛燕,唐玄宗寵愛珠圓玉潤的楊玉環(huán),使得“燕瘦環(huán)肥”曾經(jīng)在特定時(shí)代掀起一股不小的審美風(fēng)潮。盡管人們追求身體美的愿望不曾改變,但由于地域、文化、種族等的不同,歷時(shí)的與共時(shí)的“身體美學(xué)”均呈現(xiàn)出千姿百態(tài)。進(jìn)入21世紀(jì),隨著世界各國的文化交融日益頻繁,地域隔閡被打破,東西方越來越多地共享著時(shí)尚身體的審美觀念。
          ②在《人體美麗史》一書中,法國學(xué)者喬治?維加萊洛指出:人們對(duì)身體美的探求從面部輪廓延伸至整個(gè)身體的全面特征,并用這些特征展現(xiàn)自己的個(gè)性;然而,借助發(fā)型、化妝和體型鍛煉等傳統(tǒng)方式來修飾身體,總是存在一定限度;憑借科技支持,醫(yī)療美容手術(shù)能直接地干預(yù)身體,從而使得人們可以無限地去接近他們理想的美貌。于是乎,運(yùn)用手術(shù)、藥物、醫(yī)療器械以及其他具有創(chuàng)傷性或者侵入性的醫(yī)學(xué)技術(shù)方法對(duì)人的容貌和人體各部位形態(tài)進(jìn)行修復(fù)與再塑,成為一種追求身體美的新時(shí)尚。在此背景下,醫(yī)療美容行業(yè)乘勢發(fā)展,服務(wù)范圍不斷延伸,已形成涵蓋美容外科、美容皮膚科、美容牙科和美容中醫(yī)科在內(nèi)的上百種服務(wù)項(xiàng)目。在醫(yī)美市場的擴(kuò)張中,醫(yī)美廣告——既推銷商品和服務(wù),還不斷地“生產(chǎn)”消費(fèi)者——扮演了十分重要的角色。
          ③2019年8月,互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)美服務(wù)平臺(tái)“新氧”在視頻網(wǎng)站上投放了一則廣告,視頻中一群身穿白色裙子的女性一起尖聲高唱:“新氧醫(yī)美,整整整。女人美了,才完整。”隨后畫面上浮現(xiàn)出五個(gè)大字——“做女人整好”。正如費(fèi)瑟斯通所說,廣告就是能把羅曼蒂克、奇珍異寶、欲望、美、成功、共同體、科學(xué)進(jìn)步與舒適生活等各種意象附著在肥皂、洗衣機(jī)、酒精飲品等各種平庸的消費(fèi)品之上。這則醫(yī)美廣告正說明了廣告商是如何將女性身體的“美”“好”與“自信”“完美”“成功”等價(jià)值觀進(jìn)行了置換。
          ④廣告解構(gòu)那些根植于社會(huì)關(guān)系和文化客體中的意義,利用所謂“任意能指”的效應(yīng)來重新解釋原有的使用價(jià)值。在“身體被認(rèn)為是最美消費(fèi)品”的當(dāng)今社會(huì),醫(yī)美廣告不斷培養(yǎng)人們永不滿足的形象消費(fèi)需求。在這里,廣告提供的意象體系實(shí)際上是一種神話系統(tǒng),其話語本身就是脫離具體產(chǎn)品之物的概念性能指,其與生俱來的工具性的特色就是激起對(duì)產(chǎn)品的意象與意義的想象,從而造就出一種真實(shí)產(chǎn)品的虛像。這樣一來,產(chǎn)品就成了消費(fèi)者品位、時(shí)髦,或者其他價(jià)值觀的象征。
          ⑤在“姿”本主義的市場背景下,美麗才成為普遍的、不可抗拒的宗教式絕對(duì)命令。文化學(xué)者陶東風(fēng)指出,消費(fèi)工業(yè)的制造者們隱蔽地制造了身體的標(biāo)準(zhǔn)模式之后,又通過傳媒的力量,反復(fù)強(qiáng)調(diào)身體特征的可塑性,人們可以通過技術(shù)塑造身體,從而達(dá)到自己想要的、標(biāo)準(zhǔn)的、美的外觀形象。如果不按照這一標(biāo)準(zhǔn)來重塑自己的身體,就會(huì)產(chǎn)生對(duì)身體的焦慮感。醫(yī)美廣告主們熱衷于把“自信”“完美”“成功”等字眼當(dāng)作宣傳噱頭,利用廣告,巧妙地將整形自由與女性的個(gè)人價(jià)值掛鉤,不斷傳遞“顏值即正義、美貌即成功”的價(jià)值觀。醫(yī)療美容被賦予了一種化腐朽為神奇的力量——不僅能讓人們擁有姣好的面容和身材,甚至還能享有一定的社會(huì)資本?!邦佒抵辽稀钡膬r(jià)值觀大行其道,使得女性的容貌焦慮被無限放大。顏值是就業(yè)、婚戀的“敲門磚”,花錢整容是獲得社會(huì)性成功的必要投資。容貌焦慮日益蔓延,甚至已經(jīng)呈現(xiàn)出低齡化發(fā)展之勢。例如,2021年10月鄭州9歲女孩因“容貌焦慮”患上抑郁,誘因竟是“班主任太漂亮”。正所謂價(jià)值觀決定行為邏輯,價(jià)值理念的偏差會(huì)對(duì)人的行為產(chǎn)生重大的作用。在錯(cuò)誤觀念的驅(qū)使下,不少求美者狂熱地追求“完美容貌”,哪怕最后可能“面目全非”甚至危及生命,也擋不住他們求美的步伐?!邦佒导凑x”的價(jià)值觀是由人所建構(gòu)的,反過來卻對(duì)人產(chǎn)生了異化作用。
          ⑥在形塑與傳播“顏值即正義”的病態(tài)價(jià)值觀的過程中,廣告無疑是最大推手。正是因?yàn)閺V告的軟性勸服,人們相信,體面的人不是像他們自己如此這般地生活著的,它驅(qū)使他們急切地去探視鏡中的自我,為身體的不完美而情感脆弱,并鼓勵(lì)不斷改變自己而來消解緣于不完美的沮喪。醫(yī)美廣告一方面通過將每一個(gè)體都會(huì)遭遇的衰老或者身體不完美,與女性的社會(huì)失敗相連接,以此放大女性的焦慮和恐慌;另一方面,又向女性傳遞著“身體可以塑造”的神話敘事,宣揚(yáng)只要付出金錢和努力,通過“整形”,就可以擁有完美的身體和社會(huì)意義的成功與幸福。醫(yī)美廣告制造焦慮、生產(chǎn)希望、勸服消費(fèi)可謂一氣呵成,從產(chǎn)品推廣意義上無疑是成功的。但是廣告除了推銷之外,它同時(shí)也是一種文化傳播的載體,其潛藏或顯露的價(jià)值觀直接影響社會(huì)的健康和諧與文明進(jìn)步。從這個(gè)意義上講,現(xiàn)代醫(yī)美廣告的神話敘事營銷得越成功,當(dāng)代社會(huì)物化女性、貶抑女性傾向就越嚴(yán)重。這正是引發(fā)學(xué)界深刻反思之處。
           (摘編自劉傳紅、吳思琪《顏值幻象與美麗透支:醫(yī)療美容廣告批判及其治理》)(1)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.文藝復(fù)興時(shí)期的畫作中的臉、眼睛和神韻不加任何修飾,說明人們崇尚真實(shí)自然的美,這和中國古代“燕瘦環(huán)肥”的審美風(fēng)潮有所不同。
    B.比起修飾身體的傳統(tǒng)方式,醫(yī)療美容手術(shù)憑借科技的支持能直接地干預(yù)身體,不僅見效快而且使得人們可以徹底實(shí)現(xiàn)理想的美貌。
    C.“洗衣機(jī)、酒精飲品等各種平庸的消費(fèi)品”中的“平庸”,指的是醫(yī)美廣告宣揚(yáng)高大時(shí)尚的審美價(jià)值觀時(shí)借用的價(jià)格低質(zhì)量差的消費(fèi)品。
    D.廣告除了有推銷產(chǎn)品的作用之外,還是文化傳播載體,它傳播的價(jià)值觀會(huì)阻礙社會(huì)的和諧健康發(fā)展,這正是引發(fā)學(xué)界深刻反思之處。
    (2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.進(jìn)入21世紀(jì),隨著“地域隔閡的打破”,東西方原本豐富多元的“時(shí)尚身體美學(xué)觀念”愈發(fā)趨于共同分享。
    B.“醫(yī)美廣告的軟性勸服”,在于它不動(dòng)聲色地建構(gòu)審美標(biāo)準(zhǔn)模式后,又通過傳媒強(qiáng)調(diào)可以通過技術(shù)塑造身體。
    C.“美貌即成功”的觀念大行其道會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,這種價(jià)值觀是錯(cuò)誤的,顏值和獲得成功并沒有必然的聯(lián)系。
    D.人在遭遇嚴(yán)重的衰老或發(fā)現(xiàn)身體的很多不完美后,易產(chǎn)生容貌焦慮,在醫(yī)美廣告的影響下定會(huì)走向求美之路。
    (3)下列廣告詞中,不屬于利用了“任意能指”效應(yīng)的一項(xiàng)是
     

    A.還你美麗新容顏,做更完美的自己。(麗人整形醫(yī)院)
    B.喝孔府宴酒,做天下文章。(孔府宴酒)
    C.百年蜜煉枇杷膏,護(hù)肺止咳療效好。(念慈庵枇杷糖漿)
    D.飄柔,就是這么自信。(飄柔洗發(fā)水)
    (4)為了讓讀者了解醫(yī)美廣告及其危害性,作者采用了哪些論證方法?請(qǐng)根據(jù)文本簡要分析。
    (5)如果要治理醫(yī)美廣告亂象,消除其消極影響,你將提出哪些建議?請(qǐng)依據(jù)材料進(jìn)行概括。

    組卷:48引用:10難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
          文本一:
    山地回憶
    孫犁
          從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表,參觀天津的工業(yè)展覽會(huì)。我們是老交情,已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽,他對(duì)于中紡的織紡,對(duì)于那些改良的新農(nóng)具特別感到興趣。臨走的時(shí)候,我一定要送點(diǎn)東西給他,我想買幾尺布。
          為什么我偏偏想起買布來?因?yàn)樗砩洗┑倪€是那樣一種淺藍(lán)的土靛染的粗布褲褂。這種藍(lán)的顏色,不知道該叫什么藍(lán),可是它使我想起很多事情,想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月,使我記起很多人。這種顏色,我就叫它“阜平藍(lán)”或是“山地藍(lán)”吧。
          他這身衣服的顏色,在天津是很顯得突出,也覺得土氣。但是在阜平,這樣一身衣服,織染既是不容易,穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷,山地不容易見到太陽。那里不種棉花,我剛到那里的時(shí)候,老大娘們手里搓著線錘。很多活計(jì)用麻代線,連襪底也是用麻納的。
          就是因?yàn)橐m子,我和這家人認(rèn)識(shí)了,并且成了老交情。那是個(gè)冬天,該是一九四一年的冬天,我打游擊打到了這個(gè)小村莊,情況緩和了,部隊(duì)決定休息兩天。
          我每天到河邊去洗臉,河里結(jié)了冰,我登在冰凍的石頭上,把冰砸破,浸濕毛巾,等我擦完臉,毛巾也就凍挺了。有一天早晨,刮著冷風(fēng),只有一抹陽光,黃黃的落在河對(duì)面的山坡上。我又登在那塊石頭上去,砸開那個(gè)冰口,正要洗臉,聽見在下水流有人喊:
          “你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”
          這聲音是那么嚴(yán)厲,我聽了很不高興。這樣冷天,我來砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時(shí)掛火,就也大聲說:
          “離著這么遠(yuǎn),會(huì)弄臟你的菜!”
          我站在上風(fēng)頭,狂風(fēng)吹送著我的憤怒,我聽見洗菜的人也惱了,那人說:
          “菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”
          “你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去,才看見洗菜的是個(gè)女孩子,也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍(lán)色的破襖褲。
          十月嚴(yán)冬的河灘上,敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿,在寒風(fēng)里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧。
          不知道為什么,我一時(shí)心平氣和下來。我說:
          “我錯(cuò)了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!”
          她冷冷地望著我,過了一會(huì)才說:
          “你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜!”
          我笑著說:
          “你看你這人,我在上水洗,你說下水臟,這么一條大河,哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來,我到下水去,你還說不行,那怎么辦哩?”
          “怎么辦,我還得往上走!”
          她說著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進(jìn)水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了。
          我哭不得,也笑不得,只好說:
          “你真講衛(wèi)生呀!”
          “我們是真衛(wèi)生,你們是裝衛(wèi)生!你們盡笑話我們,說我們山溝里的人不講衛(wèi)生,住在我們家里,吃了我們的飯,還刷嘴刷牙,我們的菜飯?jiān)俨桓蓛?,難道還會(huì)弄臟了你們的嘴?為什么不連腸子肚子都刷刷干凈!”說著就笑的彎下腰去。
          我覺得好笑。可也看見,在她笑著的時(shí)候,她的整齊的牙齒潔白的放光。
          “對(duì),你衛(wèi)生,我們不衛(wèi)生?!蔽艺f。
          “那是假話嗎?你們一個(gè)飯缸子,也盛飯,也盛菜,也洗臉,也洗腳,也喝水,也尿泡,那是講衛(wèi)生嗎?”她笑著用兩手在冷水里刨抓。
          “這是物質(zhì)條件不好,不是我們愿意不衛(wèi)生。等我們打敗了日本,占了北平,我們就可以吃飯有吃飯的家伙,喝水有喝水的家伙了,我們就可以一切齊備了?!?br />      “什么時(shí)候,才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過兩三回了!”
          “也許三年,也許五年,也許十年八年??墒遣还苋晡迥辏臧四?,我們總是要打下去,我們不會(huì)悲觀的?!蔽疫@樣對(duì)她講,當(dāng)時(shí)覺得這樣講了以后,心里很高興了。
          “光著腳打下去嗎?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了。
          我一時(shí)沒弄清是怎么回事,就問:
          “你說什么?”
          “說什么?”女孩子也裝沒有聽見,“我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?不會(huì)求人做一雙?”
          “哪里有布呀?就是有布,求誰做去呀?”
          “我給你做。”女孩子洗好菜站起來,“我家就住在那個(gè)坡子上,”她用手一指,“你要沒有布,我家里有點(diǎn),還夠做一雙襪子?!?br />      她端著菜走了,我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子,凍的發(fā)黑的腳,一時(shí)覺得我對(duì)于面前這山,這水,這沙灘,永遠(yuǎn)不能分離了。
          第五天,我穿上了新襪子。
          女孩子的父親是個(gè)生產(chǎn)的好手,現(xiàn)在地里沒活了,他正計(jì)劃販紅棗到曲陽去賣,問我能不能幫他的忙。部隊(duì)重視民運(yùn)工作,上級(jí)允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運(yùn)輸,每天打早起,我同大伯背上一百多斤紅棗,順著河灘,爬山越嶺,送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯,飯食很好,一天,大伯說:
          “同志,你知道我是沾你的光嗎?”
          “怎么沾了我的光?”
          “往年,我一個(gè)人背棗,我們妞兒是不會(huì)給我吃這么好的!”
          我笑了。女孩子說:
          “沾他什么光,他穿了我們的襪子,就該給我們做活了!”
          又說:
          “你們跑了快半月,賺了多少錢?”
          我們一同數(shù)了票子,一共賺了五千多塊錢,女孩子說:
          “夠了?!?br />      “夠干什么了?”大伯問。
          “夠給我買張織布機(jī)子了!這一趟,你們在曲陽給我買架織布機(jī)子回來吧!”
          無論姥姥、母親、父親和我,都沒人反對(duì)女孩子這個(gè)正義的要求。我們到了曲陽,把棗賣了,就去買了一架機(jī)子。大伯不怕多花錢,一定要買一架好的,把全部盈余都用光了。我們分著背了回來,累的渾身流汗。
          這一天,這一家人最高興,也該是女孩子最滿意的一天。這像要了幾畝地,買回一頭牛;這像制好了結(jié)婚前的陪送。
          以后,女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織。
          當(dāng)她卸下第一匹布的那天,我出發(fā)了。從此以后,我走遍山南塞北,那雙襪子,整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年,我們戰(zhàn)勝了日本強(qiáng)盜,我從延安回來,在磧口地方,跳到黃河里去洗了一個(gè)澡,一時(shí)大意,奔騰的黃水,沖走了我的全部衣物,也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶,激蕩著我對(duì)于那女孩子的紀(jì)念。
          開國典禮那天,我同大伯一同到百貨公司去買布,送他和大娘一人一身藍(lán)士林布,另外,送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布,對(duì)我說:
          “多買上幾尺,再買點(diǎn)黃色的。”
          “干什么用?”我問。
          “這里家家門口掛著新旗,咱那山溝里準(zhǔn)還沒有哩!你給了我一張國旗的樣子,一塊帶回去,叫妞兒給做一個(gè),開會(huì)過年的時(shí)候,掛起來!”
          他說妞兒已經(jīng)有兩個(gè)孩子了,還像小時(shí)那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學(xué)會(huì)。
           1949年12月
           (選自《白洋淀紀(jì)事》,有刪改)
          文本二:
          孫犁的作品伴隨了我這一代人的成長。當(dāng)我一再重讀孫犁先生的作品時(shí),那些女孩子們——年輕的、美好的、鮮亮的生命,有如初春的平原上緋紅的朝霞,就會(huì)被重新召喚出來,讓人惦記,讓人懷念。我懷念水生嫂、吳召兒、妞兒們,那是因?yàn)?,她們身上有孫犁先生一生所信仰和追尋的“美好的東西”。孫犁先生不大寫戰(zhàn)爭的殘酷,不追求離奇曲折的情節(jié),也不在人物形象的塑造上刻意雕鏤,而是運(yùn)用類似中國寫意畫的技法來書寫抗日戰(zhàn)爭時(shí)期堅(jiān)忍樂觀的中國軍民。那些女孩子們,就是孫犁心目中人民的代表,“美”與“善”的化身。
          作為晚輩,我受到過孫犁先生的恩澤。1982年夏,我發(fā)表了短篇小說《哦,香雪》,并未引起太大反響。我將載有這篇小說的《青年文學(xué)》雜志寄給孫犁先生,先生回信中說:“這篇小說,從頭到尾都是詩,它是一瀉千里的,始終一致的。這是一首純凈的詩。我也寫過一些女孩子,哪里有你寫得好!”那是1982年冬,及至1983年春,《哦,香雪》獲得全國優(yōu)秀短篇小說一等獎(jiǎng)。
           (節(jié)選自鐵凝《懷抱著胸中那一簇火焰——孫犁先生百年誕辰紀(jì)念》,有刪改)
    (1)下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說圍繞一雙襪子展開故事,通過河邊“爭吵”、販棗、買織布機(jī)子等生活片段,再現(xiàn)地方風(fēng)俗之美,表現(xiàn)抗戰(zhàn)軍民魚水之情。
    B.“我”到河邊砸冰洗臉,遭到女孩子的訓(xùn)斥,一番爭吵之后,女孩子主動(dòng)表示做一雙襪子送給“我”表達(dá)歉意,讓“我”感動(dòng)。
    C.一籃子水漚的楊樹葉當(dāng)早飯,房子被日本鬼子燒過兩三回,反映了抗戰(zhàn)時(shí)期的人民生活的苦難和艱辛,也交代了故事的大背景。
    D.小說的結(jié)尾部分寫“我”同大伯到百貨公司去買布,與開頭寫“我”買布的想法遙相呼應(yīng),這樣寫使小說結(jié)構(gòu)緊湊,首尾圓合。
    (2)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)
     

    A.小說以回憶的方式敘述故事,由阜平鄉(xiāng)下來的一位農(nóng)民代表的穿著引發(fā)回憶,回憶結(jié)束后又回到故事的起點(diǎn)接著敘述,結(jié)構(gòu)完整。
    B.小說中的“我”既是事件的參與者,又是故事的敘述者,這種筆法不僅使小說具有其實(shí)感,還能讓讀者更好地體會(huì)“我”的情感。
    C.小說通過語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫刻畫人物,女孩妞兒是本文的主人公,她和鐵凝筆下的香雪都是戰(zhàn)爭年代“美”與“善”的化身。
    D.小說并沒有直接描寫戰(zhàn)爭的血腥,而是描寫?zhàn)堄腥の兜娜粘I顖鼍?,在?duì)話中展開敘事,但卻清新質(zhì)樸,具有濃郁的生活氣息。
    (3)“女孩子”這一人物形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。
    (4)孫犁的《白洋淀紀(jì)事》和鐵凝的《哦,香雪》、茹志娟的《百合花》,因其獨(dú)特的風(fēng)格,被歸為“詩化小說”。請(qǐng)結(jié)合本文,談?wù)勀銓?duì)這種文體特征的理解。

    組卷:9引用:5難度:0.5

二、古代詩文閱讀(40分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,17分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
          于是秦王大怒,益發(fā)兵詣趙,詔王翦軍以伐燕。十月而拔薊城。燕王姬喜、太子丹等盡率其精兵東保于遼東。秦將李信追擊燕王急,代王嘉乃遺燕王喜書曰:“秦所以尤追燕急者,以太子丹故也。今王誠殺丹獻(xiàn)之秦王,秦王必解,而社稷幸得血食。”其后李信追丹,丹匿衍水中,燕王乃使使斬太子丹,欲獻(xiàn)之秦。秦復(fù)進(jìn)兵攻之。后五年,秦卒滅燕,虜燕王喜。
          其明年,秦并天下,立號(hào)為皇帝。于是秦逐太子丹、荊軻之客,皆亡。高漸離變名姓為人庸保,匿作于宋子。久之,作苦,聞其家堂上客擊筑,彷徨不能去。每出言曰:“彼有善有不善?!睆恼咭愿嫫渲?,曰:“彼庸乃知音,竊言是非?!奔艺扇?sup>③召使前擊筑,一坐稱善,賜酒。而高漸離念久隱畏約無窮時(shí),乃退,出其裝匣中筑與其善衣,更容貌而前。舉坐客皆驚下與抗禮以為上客使擊筑而歌客無不流涕而去者。宋子城流客之,聞?dòng)谇厥蓟?。秦始皇召見,人有識(shí)者,乃曰:“高漸離也?!?/bdo>秦皇帝惜其善擊筑,重赦之,乃嚯其目。使擊筑,未嘗不稱善。稍益近之,高漸離乃以鉛置筑中,復(fù)進(jìn)得近,舉筑撲秦皇帝,不中。于是遂誅高漸離,終身不復(fù)近諸侯之人。
    (節(jié)選自《史記?刺客列傳》)【注】①社稷幸得血食:國家或許得到保存。血食,享受祭祀。②庸保:幫工,伙計(jì)。庸,同“傭”。被雇用的人。③家丈人:東家,主人。④嚯其目:弄瞎他的眼睛。嚯,熏瞎。
    (1)對(duì)文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.舉坐客皆驚/下與抗禮/以為上客/使擊筑而歌/客無不流涕而去者
    B.舉坐/客皆驚/下與抗禮以為上/客使擊筑而歌/客無不流涕而去者
    C.舉坐客皆驚/下與抗/禮以為上/客使擊筑而歌/客無不流涕而去者
    D.舉坐/客皆驚/下與抗禮/以為上客/使擊筑而歌/客無不流涕/而去者
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的紀(jì)傳體著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作?!蹲髠鳌穼?shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的史書,以《春秋》為本,通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目,是儒家重要經(jīng)典之一。
    B.皇帝,最高封建統(tǒng)治者的稱號(hào)。秦王嬴政統(tǒng)一中國,認(rèn)為自己“德兼三皇、功蓋五帝”,創(chuàng)“皇帝”一詞作為自己的封號(hào)。
    C.社稷,“社”指土神,“稷”指谷神,古代君主都祭社稷,后來就用“社稷”代表國家。
    D.諸侯,周初的諸侯由中央統(tǒng)一控制。春秋時(shí),諸侯強(qiáng)大,周王室衰微,諸侯脫離周天子控制并出現(xiàn)割據(jù)紛爭的局面。漢以后也稱分封的諸王和列侯為諸侯。
    (3)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.秦王被燕國派刺客的行為激怒,立即增派軍隊(duì)前往趙國,并在十個(gè)月后攻克了燕國的都城薊。
    B.秦始皇統(tǒng)一天下后,派人搜查燕太子丹和荊軻的門客,高漸離改變姓名藏匿在宋子做傭工。
    C.高漸離在得知?jiǎng)e人知道了他的身份后,不再擔(dān)心受怕地躲藏了,于是換上了自己原來的行裝。
    D.秦始皇憐惜高漸離擅長擊筑,于是赦免了他的死罪,熏瞎了他的眼睛,讓他擊筑。
    (4)把文中畫橫線翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①燕王乃使使斬太子丹,欲獻(xiàn)之秦,秦復(fù)進(jìn)兵攻之。
    ②宋子城流客之,聞?dòng)谇厥蓟省G厥蓟收僖?,人有識(shí)者,乃曰:“高漸離也。”

    組卷:3引用:2難度:0.6

(二)閱讀下面的文字,完成20~21題。(本題共1小題,6分)?

  • 9.閱讀下面的文字,完成小題。
          水墨畫扎根于中華民族深厚的文化土壤之中,其在文化精神上融會(huì)了詩詞、繪畫、書法等藝術(shù),追求                 的效果:在藝術(shù)形式上巧妙運(yùn)用寫意,將筆墨意趣發(fā)揮到極致。在被引入動(dòng)畫制作中后,水墨畫輕靈優(yōu)雅的畫面使動(dòng)畫片的藝術(shù)格調(diào)有了重大的突破,現(xiàn)代動(dòng)畫也獲得了“似與不似之間”的美學(xué)奧蘊(yùn)。水墨畫講究                 ,此亦是水墨動(dòng)畫片意境的結(jié)構(gòu)特征。水墨動(dòng)畫融入了大量中國傳統(tǒng)水墨畫元素,清新的水墨韻味始終烘托著                 的畫面,帶給觀眾一股強(qiáng)烈的“中國風(fēng)”。隨著信息化時(shí)代的到來,我國水墨動(dòng)畫制作技術(shù)水平不斷得到提高。結(jié)合立體影像技術(shù)創(chuàng)作的立體水墨動(dòng)畫精品也越來越多地呈現(xiàn)在我們眼前,其引入電影語言,注入大量現(xiàn)代元素,敘事更                 ,畫面視覺沖擊力更強(qiáng),聲畫效果更完美。無論從歷史角度看還是從現(xiàn)實(shí)角度看,水墨動(dòng)畫都是中國動(dòng)畫電影里的一朵璀璨奇葩。
    (1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.渾然一體 虛實(shí)結(jié)合 精美絕倫 流利
    B.水乳交融 虛實(shí)結(jié)合 美不勝收 流暢
    C.水乳交融 虛實(shí)相生 美不勝收 流利
    D.渾然一體 虛實(shí)相生 精美絕倫 流暢
    (2)下列各句中的引號(hào),和文中“中國風(fēng)”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是
     

    A.有幾個(gè)“慈祥”的老板把撿來的菜葉用鹽浸浸就算做工友的菜肴。
    B.《紅燭》詩的每節(jié)都從“紅燭”開始,緊扣題目,不蔓不枝。
    C.說起納涼,老一輩人最愛說那句“心靜自然涼”。
    D.我們也仿照八股文章的筆法來一個(gè)“八股”,以毒攻毒,就叫做八大罪狀吧。

    組卷:3引用:3難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          青春,可以是“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的樣子;可以是“莫問收獲,但問耕耘”的樣子;也可以是那只即便成不了雄鷹、雪豹,卻能攀上“銹蝕的巖壁”而“默享著這大自然賜予的快慰”的蜘蛛;當(dāng)然,更可以是雪城哨所、海疆孤島立成的“豐碑”……
          請(qǐng)結(jié)合以上材料,以“青春的樣子”為話題,寫一篇議論文,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:3引用:2難度:0.5
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