2022年福建省泉州市德化一中高考語(yǔ)文適應(yīng)性試卷
發(fā)布:2024/11/22 5:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
-
1.閱讀下面文字,完成下面小題。
材料一:
西方人有一句恒言說(shuō):“藝術(shù)是解放的,給人自由的?!边@句話最能見(jiàn)出藝術(shù)的功用,也最能見(jiàn)出美育的功用。為什么藝術(shù)和美育是“解放的,給人自由的”呢?
第一,是本能沖動(dòng)和情感的解放?,F(xiàn)代文明社會(huì)中人因受道德、宗教、法律、習(xí)俗的裁制,本能沖動(dòng)和情感常難得正常的發(fā)泄,一旦爆發(fā),就成精神上種種病態(tài)??梢越栉乃嚢l(fā)泄,因?yàn)槲乃囁o的是想象世界,不受現(xiàn)實(shí)世界的束縛和沖突,在這想象世界中,欲望可以用“望梅止渴”的辦法得到滿足。文藝還把帶有野蠻性的本能沖動(dòng)和情感提到一個(gè)較高尚較純潔的境界去活動(dòng),有升華作用。文藝和其他美感給本能沖動(dòng)和情感以自由發(fā)泄的機(jī)會(huì),如每當(dāng)我們愁苦無(wú)聊時(shí),費(fèi)一點(diǎn)工夫來(lái)欣賞藝術(shù)作品或自然風(fēng)景,滿腹的牢騷就馬上煙消云散了;讀古人痛快淋漓的文章,我們常有“先得我心”的感覺(jué);看過(guò)一部戲或是讀過(guò)一部小說(shuō)之后,我們覺(jué)得曾經(jīng)緊張了一陣是一件痛快事。這些快感都起于本能沖動(dòng)和情感在想象世界中得解放,解放情感對(duì)于心理健康也確有極大的裨益。
其次,是眼界的解放。有人向海邊農(nóng)夫稱贊他的門前海景美,他很羞澀地指著屋后菜園說(shuō):“海沒(méi)有什么,屋后的一園菜倒還不差。”一園菜囿住了他,使他不能見(jiàn)到海景美。每個(gè)人都有所囿,有所蔽,許多東西都不能見(jiàn),所見(jiàn)到的天地是非常狹小、陳腐的、枯燥的。詩(shī)人和藝術(shù)家所以超過(guò)我們一般人就在情感比較真摯、感覺(jué)比較銳敏、觀察比較深刻、想象比較豐富。我們“見(jiàn)”不著的他們“見(jiàn)”得著,并且他們“見(jiàn)”得到就說(shuō)得出,因而我們得以“見(jiàn)”著。像一位英國(guó)詩(shī)人所說(shuō)的,他們“借他們的眼睛給我們看”。中國(guó)人愛(ài)好自然風(fēng)景的趣味是陶、謝、王、韋諸詩(shī)人所傳染的。前一世紀(jì)的人崇拜自然,常咒罵城市生活和工商業(yè)文化,但是現(xiàn)代美國(guó)、俄國(guó)的文學(xué)家有時(shí)把城市生活和工商業(yè)文化寫得也很有趣。文藝逐漸向前伸展,我們的眼界也逐漸放大,人生世相越顯得豐富華嚴(yán)。這種眼界的解放給我們不少的生命力量,我們覺(jué)得人生有意義、有價(jià)值,值得活下去。許多人嫌生活干燥,煩悶無(wú)聊,原因就在缺乏美感修養(yǎng),見(jiàn)不著人生世相的新鮮有趣。美感教育不是替有閑階級(jí)增加一件奢侈,而是使人在豐富華嚴(yán)的世界中隨處吸收支持生命和推展生命的活力。
第三,是自然限制的解放。人在自然中是極不自由的,可以說(shuō)是兩重奴隸,第一服從自然的限制,其次要受自己的欲望驅(qū)使。以無(wú)窮欲望處有限自然,人便覺(jué)得處處不如意、不自由,煩悶苦惱都由此起??茖W(xué)告訴我們,人類一切成就到最后都要和諸星球同歸于毀滅,在自然圈套中求征服自然是不可能的,好比孫悟空跳來(lái)跳去,終跳不出如來(lái)佛的掌心。但是在精神方面,人可以跳開(kāi)自然的圈套而征服自然,他可以在自然世界之外另在想象中造出較能合理慰情的世界。這就是藝術(shù)的創(chuàng)造。在藝術(shù)創(chuàng)造中可以把自然拿在手里來(lái)玩弄,剪裁它,錘煉它,重新給以生命與形式。每一部文藝杰作以至于每人在人生自然中所欣賞到的美妙境界都是這樣創(chuàng)造出來(lái)的。美感活動(dòng)是人在有限中所掙扎得來(lái)的無(wú)限,在奴屬中所掙扎得來(lái)的自由。多受些美感教育,就是多學(xué)會(huì)如何從自然限制中解放出來(lái),由奴隸變成上帝,充分地感覺(jué)人的尊嚴(yán)。
(摘編自朱光潛《談美感教育》)材料二:
在力的可怕王國(guó)與法則的神圣王國(guó)之間,審美的創(chuàng)造沖動(dòng)不知不覺(jué)地建立起第三個(gè)王國(guó),即游戲和假象的快樂(lè)王國(guó)。在這個(gè)王國(guó)里,審美的創(chuàng)造沖動(dòng)給人卸去了一切關(guān)系的枷鎖,使人擺脫了一切稱為強(qiáng)制的東西,不論這些強(qiáng)制是物質(zhì)的、自然的,還是道德的。
強(qiáng)力國(guó)家只能使社會(huì)成為可能,因?yàn)樗且宰匀粊?lái)抑制自然;倫理國(guó)家只能使社會(huì)成為(道德的)必然,因?yàn)樗箓€(gè)別意志服務(wù)于普遍意志;惟有審美國(guó)家能使社會(huì)成為現(xiàn)實(shí),因?yàn)樗峭ㄟ^(guò)個(gè)體的天性來(lái)實(shí)現(xiàn)整體的意志。盡管需求迫使人置身于社會(huì),理性在人的心中培植起合群的原則,但只有美才能賦予人合群的性格,只有審美趣味才能把和諧帶入社會(huì),因?yàn)樗趥€(gè)體身上建立起和諧。一切其他形式的意向都會(huì)分裂人,因?yàn)樗鼈儾皇峭耆⒃谌吮举|(zhì)中的感性部分之上,就是完全建立在人本質(zhì)中的精神部分之上,惟獨(dú)美的意象使人成為整體,因?yàn)閮煞N天性為此必須和諧一致。感性的快樂(lè),我們只能作為個(gè)體來(lái)享受,而存在于我們心中的族類對(duì)此是沒(méi)有份的,因而我們不可能把我們的感性快樂(lè)擴(kuò)大成為普遍的快樂(lè),因?yàn)槲覀儾豢赡苁刮覀兊膫€(gè)體具有普遍性。認(rèn)識(shí)的快樂(lè),我們只能作為族類來(lái)享受,我們得精心地把個(gè)體的痕跡從判斷中排除出去;因此,我們不可能使我們的理性快樂(lè)具有普遍性,因?yàn)槲覀儾豢赡馨褌€(gè)體的痕跡從別人的判斷中排除出去,就像從我們自己的判斷中把它排除出去一樣。惟有美,我們是同時(shí)作為個(gè)體與族類來(lái)享受的,也就是說(shuō),作為族類的代表來(lái)享受的。感性的善只能使一個(gè)人幸福,因?yàn)樗且該?jù)為己有為基礎(chǔ)的,而據(jù)為己有總會(huì)帶來(lái)排他的結(jié)果;而且感性的善也只能使這個(gè)人得到片面的幸福,因?yàn)槿烁癫](méi)有參加進(jìn)來(lái)。惟有美才會(huì)使全世界幸福,因?yàn)檎l(shuí)要是受了美的魔力,誰(shuí)就會(huì)忘記自己的局限。
(摘編自席勒《審美教育書簡(jiǎn):第二十七封信》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文藝所給人的是讓人不受現(xiàn)實(shí)世界的束縛和沖突,使欲望可以用“望梅止渴”的辦法得到滿足的想象世界,所以能夠解放人的情感。
B.農(nóng)夫看不到海景的美,是因?yàn)樗兴螅兴?,感情不夠真摯,感覺(jué)不夠敏銳,觀察不夠深刻,想象不夠豐富。
C.完全建立在人本質(zhì)中的感性部分或精神部分之上的一切其他形式的意向都會(huì)分裂人,只有美的意象才使人成為整體。
D.感性的善是以據(jù)為己有為基礎(chǔ)的,沒(méi)有人格參加進(jìn)來(lái),總會(huì)帶來(lái)排他的結(jié)果,只能使一個(gè)人得到片面的幸福。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.文藝可以把帶有野蠻性的本能沖動(dòng)和情感提到一個(gè)較高尚較純潔的境界去活動(dòng),有升華作用。由此可見(jiàn)思想純潔、境界高尚的人都非常愛(ài)好閱讀。
B.人們會(huì)覺(jué)得不如意、不自由、煩悶苦惱,主要是受到自然的限制和自己欲望的驅(qū)使。只有通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造或鑒賞才能擺脫這種困擾。
C.藝術(shù)作品以及人在人生自然中所欣賞到的美妙境界,都是人們通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造對(duì)自然加以剪裁錘煉,重新給予生命與形式的結(jié)果。
D.我們必須把個(gè)體的痕跡從別人的判斷中排除出去,才能使我們的理性快樂(lè)具有普遍性,把我們的感性快樂(lè)擴(kuò)大成為普遍的快樂(lè)。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能支持“藝術(shù)是解放的,給人自由的”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.網(wǎng)友“水中茱萸”心情不好,在看完《人在囧途》后認(rèn)為過(guò)去二十年的狼狽、憋屈與無(wú)奈,乃至心里的孤單,其實(shí)都是可以坦然面對(duì)的。
B.愈來(lái)愈多的美學(xué)家與教育家主張“寓教育于藝術(shù)”,主張“使德育、智育、體育升華為倫理美育、智力美育、人體美育”。
C.黑格爾說(shuō):“審美帶有讓人解放的性質(zhì)?!睂徝烙^照,可以讓人擺脫世俗物欲的束縛,與大道同在。
D.少年歌德把自己愛(ài)而不得一度想自殺的怨慕愁苦一齊傾瀉到《少年維特之煩惱》中,書成后,他的煩惱和自殺的念頭也都消了。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一在論證思路上的特點(diǎn)。
(5)2020年10月國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》(簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)指出,“美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育,能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。要求“把美育納入各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程,貫穿學(xué)校教育各學(xué)段,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。請(qǐng)結(jié)合材料一、二的觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)《意見(jiàn)》出臺(tái)的看法。組卷:18引用:3難度:0.6 -
2.閱讀下面的文字,完成各題。
高山下的花環(huán)(節(jié)選)
李存葆 主峰上下全是一人多深的芭茅草,一接近它,便躲過(guò)了敵人的射界。我火速爬著趕上了梁三喜他們。梁三喜見(jiàn)我來(lái)了,也沒(méi)責(zé)怪我。
三排仍不時(shí)向敵人射擊,敵人也不斷還擊。我們?cè)诓輩仓信试希ソ咏鼣潮ぁ?br /> 爬了一大陣子,貓起腰便看見(jiàn)敵堡了。
戰(zhàn)士“北京”對(duì)梁三喜說(shuō):“連長(zhǎng),距離最多有五十米。放心,絕對(duì)不用打第二炮,干吧!”
梁三喜點(diǎn)頭同意。
戰(zhàn)士“北京”當(dāng)即把炮彈裝進(jìn)炮膛。稍許,他肩起“八二無(wú)”炮身,“噌”地站起來(lái),勾動(dòng)了扳機(jī)!然而,沒(méi)見(jiàn)炮口噴火!
戰(zhàn)士“北京”一下臥倒在地。敵人的子彈“嗖嗖”從我們頭頂上飛過(guò)……
“怎么?是臭彈?”梁三喜問(wèn)。
“嗯。是臭彈。”“北京”說(shuō)著,忙把臭彈退出炮膛。彈藥手趕忙又遞給他一發(fā)炮彈,他又將炮彈裝進(jìn)了炮膛。
稍停,他又肩起炮,猛地站起身,又一次勾響了扳機(jī),卻又一次沒(méi)見(jiàn)炮口噴火!
“噠噠噠噠……”敵人一串子彈射來(lái),戰(zhàn)士“北京”一頭栽倒在地上!
“‘北京’!‘北京’同志……”我和梁三喜同聲呼喚著。
一切都發(fā)生在瞬息之間!
戰(zhàn)士“北京”倒在血泊中,身上七處中彈。中的是平射過(guò)來(lái)的高射機(jī)槍子彈,處處傷口大如酒盅,噴出股股熱血……
啊,倒下了,一個(gè)多么優(yōu)秀的士兵又倒下了!他連“哼”一聲也沒(méi)來(lái)得及,眨眼間便告別了人生!他二十出頭正年輕,芬芳的生活正向他招手!他是那樣機(jī)敏果敢,他是多么富有才華!昨天晚上,他還以將軍般的運(yùn)籌帷幄,為我們攻打無(wú)名高地獻(xiàn)出了令人折服的戰(zhàn)斗方案!可此刻,他竟這樣倒下了!他從北京部隊(duì)奔處前線補(bǔ)到我們連,到眼下才剛剛兩天,我們還不知道他叫啥名字??!五十米的距離上,他不瞄準(zhǔn)也絕對(duì)有把握一炮一個(gè)敵碉堡!可臭彈,該死的兩發(fā)臭彈!
梁三喜怒對(duì)爬到眼前的彈藥手:“他的死,你要負(fù)責(zé)任!”
彈藥手沉下頭不吱聲,我知道,梁三喜這是由極度悲慟產(chǎn)生的激怒,而激怒又變?yōu)檫@無(wú)謂的埋怨!在同生共死的戰(zhàn)場(chǎng)上,有哪位彈藥手愿意出現(xiàn)臭彈?。?br /> 梁三喜從戰(zhàn)士“北京”身下雙手摸過(guò)血染的炮身,把那發(fā)還在炮膛中的臭彈猛一下退出來(lái),忿然甩出老遠(yuǎn)!他接過(guò)彈藥手遞過(guò)來(lái)的炮彈,一下裝進(jìn)了炮膛。
梁三喜肩起炮身。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,他猛地站起來(lái),眨眼間便見(jiàn)炮口噴火!炮彈“轟”地炸開(kāi),敵碉堡被炸得粉碎……
碎石泥塵還在刷刷下落,我們便躍起身,迎著硝煙氣浪撲上前去!
上來(lái)了!上來(lái)了!從左右兩側(cè)出擊的突擊隊(duì)員,還有從主峰正面待機(jī)沖鋒的步兵一排,一齊吶喊著,沖上了山頂!
我們,終于站在了364高地主峰上!
“注意搜索殘敵!”梁三喜命令道。
我放眼望去,山頂上敵塹壕里一片狼藉,空無(wú)一人。位于山頂右側(cè)的炮陣地上,有十幾門橫倒豎歪的120迫擊炮,遍地是待的炮彈,還有那一箱箱未開(kāi)封的炮彈箱擺在周圍……這時(shí),我才更覺(jué)出梁三喜判斷的準(zhǔn)確,決策的正確!如果不攻占這炮陣地,我們堅(jiān)守在無(wú)名高地上是會(huì)全連覆沒(méi)的!
山頂上到處是巉巖怪石。我們沿著塹壕南邊向西搜索。
段雨國(guó)興沖沖地來(lái)到我和梁三喜身邊:“連長(zhǎng),指導(dǎo)員,勝利啦,我們終于勝利啦!這次戰(zhàn)斗,能寫個(gè)很好的電影劇本!”
我望著段雨國(guó)那副樂(lè)樣兒,真沒(méi)想到他也攻上了主峰!
“隱——蔽!”只聽(tīng)身后的梁三喜大喊一聲,接著我便被他猛踹了一腳,我一頭跌進(jìn)塹壕里!跟著傳來(lái)“噠噠噠”一陣槍響……
當(dāng)我從塹壕里抬頭看時(shí),??!梁三喜——我們的連長(zhǎng)倒下了!
我不顧一切地?fù)溥^(guò)去。
“連長(zhǎng)!連長(zhǎng)!”我一腚坐在地下,把他扶在我懷中……
他微微睜開(kāi)眼,右手緊緊攥著左胸上的口袋,有氣無(wú)力地對(duì)我說(shuō):“這里……有我……一張欠賬單……”
一句話沒(méi)說(shuō)完,他的頭便歪倒在我的胳臂彎上,身子慢慢地沉了下去,他攥在左胸上的手也松開(kāi)了……
我一看,子彈打在他左胸上,打在了人體最要害的部位,打在了他的心臟旁!他的臉轉(zhuǎn)眼間就變得蠟黃蠟黃……
“連長(zhǎng)!連長(zhǎng)!”戰(zhàn)士們圍過(guò)來(lái),哭喊著。
“連——長(zhǎng)!”段雨國(guó)撲到梁三喜身上號(hào)啕起來(lái),“連長(zhǎng)!怪我……都怪我呀……”
夢(mèng),這該是場(chǎng)夢(mèng)吧?戰(zhàn)斗就要結(jié)束了,梁三喜怎么會(huì)這樣離開(kāi)我們!當(dāng)理智告訴我,這一切已在瞬息間千真萬(wàn)確地生了時(shí),我緊緊抱著梁三喜,瘋了似的哭喊著……
講到這,趙蒙生兩手攥成拳捶打著頭,淚涌如注。他已完全置身于當(dāng)時(shí)場(chǎng)景中了。
(節(jié)選自《高山下的花環(huán)》)【注】《高山下的花環(huán)》是以1979 年中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為背景創(chuàng)作的中篇小說(shuō),節(jié)選部分內(nèi)容是趙蒙生回憶9連攻打越軍陣地時(shí)的一場(chǎng)殊死戰(zhàn)斗。
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.戰(zhàn)士“北京”“彈藥手”都沒(méi)有出現(xiàn)真實(shí)姓名,說(shuō)明連長(zhǎng)、指導(dǎo)員在工作中過(guò)于粗枝大葉,對(duì)戰(zhàn)士的情況了解不夠。
B.“我”沒(méi)想到段雨國(guó)能攻上主峰,因?yàn)椤拔摇比狈?zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn),對(duì)戰(zhàn)事判斷不準(zhǔn),同時(shí)也表達(dá)了對(duì)段雨國(guó)平時(shí)表現(xiàn)的不滿。
C.梁三喜用炮炸毀敵碉堡,掩護(hù)戰(zhàn)士們順利沖上山頂,“上來(lái)了!上來(lái)了!”表明了他們此時(shí)被勝利的喜悅沖昏了頭腦。
D.結(jié)尾寫到“夢(mèng),這該是場(chǎng)夢(mèng)吧?”,是因?yàn)椤拔摇焙捅姸鄳?zhàn)士不愿相信硬漢梁三喜已犧牲的事實(shí),是極度悲慟的心理表現(xiàn)。
(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)中“山頂上到處是巉巖怪石”的環(huán)境描寫與“注意搜索殘敵”這句話暗中呼應(yīng),為下文寫梁三喜犧牲埋下伏筆。
B.小說(shuō)以趙蒙生的回憶展開(kāi)敘事,語(yǔ)言樸實(shí)順暢,在張弛有度的敘述節(jié)奏中展現(xiàn)并謳歌了戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄群像。
C.小說(shuō)用鋪排手法,抒發(fā)了“北京”犧牲后“我們”的悲痛之情,強(qiáng)化因“臭彈”而產(chǎn)生對(duì)敵人的憤怒情緒。
D.攻占364高地后,段雨國(guó)正沉浸在勝利的興奮中,連長(zhǎng)卻意外犧牲了,這一情節(jié)的突轉(zhuǎn),扣人心弦。
(3)關(guān)于《高山下的花環(huán)》的創(chuàng)作,作者說(shuō)他力求塑造“合乎兵的美的規(guī)范的形象”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)節(jié)選部分,簡(jiǎn)析文中塑造的人物體現(xiàn)了“兵”的哪些美?
(4)虛構(gòu)是小說(shuō)的顯著特征,而真實(shí)是虛構(gòu)的源泉。小說(shuō)中哪些方面的真實(shí)為它的虛構(gòu)提供了支持?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。組卷:49引用:5難度:0.6
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
-
7.閱讀下面的文字,完成各題。
4月16日,神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在預(yù)定區(qū)域成功著陸。此次任務(wù)中,( ?。?!--BA-->
(1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.讓飛船順利返航的科技“硬支撐”,是我國(guó)自主研制生產(chǎn)的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品。
B.為保障飛船順利返航,我國(guó)自主研制生產(chǎn)了作為科技“硬支撐”的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品。
C.我國(guó)自主研制生產(chǎn)的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品為飛船順利返航提供了科技“硬支撐”。
D.作為科技“硬支撐”的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品,是我國(guó)為飛船順利返航自主研制生產(chǎn)的。
(2)請(qǐng)結(jié)合材料,為第二、三、四段各擬寫一個(gè)小標(biāo)題,每個(gè)小標(biāo)題不超過(guò)15個(gè)字。組卷:18引用:6難度:0.6
四、寫作(60分)
-
8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:“中國(guó)式”的說(shuō)法最初源自王海鴿的小說(shuō)《中國(guó)式離婚》,改編成電視劇后曾火熱一時(shí),衍生出“中國(guó)式××”等說(shuō)法。2012年,網(wǎng)友提出的“中國(guó)式過(guò)馬路”,即“凄夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無(wú)關(guān)”,成為“中國(guó)式”爆發(fā)的導(dǎo)火線。有網(wǎng)友循著“中國(guó)式過(guò)馬路”的思路,將翻越馬路護(hù)欄稱為“中國(guó)式跨欄”,將開(kāi)車強(qiáng)行變道稱為“中國(guó)式并線”,將逆行造成的堵車稱為“中國(guó)式堵車”——摘編自百度百科
材料二:2022年2月4日,大年初四,立春,第24屆北京冬奧會(huì)盛大開(kāi)幕。開(kāi)幕式倒計(jì)時(shí),從“雨水”開(kāi)始倒數(shù),歷經(jīng)二十四個(gè)節(jié)氣,最終落至“立春”,盛會(huì)緩緩拉開(kāi)帷幕。冬奧會(huì)開(kāi)幕式上的二十四節(jié)氣倒數(shù),驚艷世人,被譽(yù)為“中國(guó)式浪漫”。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟與思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,談?wù)勀愕母形蚺c思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:16引用:6難度:0.7