2023-2024學年江蘇省蘇州市部分學校高三（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/11 6:0:3
一、選擇題（每題3分，共16題48分）
-
1．距今約5000年左右的良渚文化遺址，在空間上分為宮殿區(qū)、內城與外城三部分。古城還有祭壇、貴族墓地、手工業(yè)作坊等處。良渚先民創(chuàng)造出一套包括玉璧、玉琮、玉鉞在內的玉禮器系統(tǒng)。據(jù)此可知，當時可能（ ?。?/h2>
組卷：3引用：9難度：0.5 -
2．據(jù)如圖可知，商、西周青銅器鑄造的繁榮（ ?。?br />
組卷：199引用：20難度：0.7 -
3．西周以前，圖書屬于國家秘藏，由史官掌管。春秋開始，各諸侯國擁有自己的藏書所，士階層也已經(jīng)能夠讀到官方藏書。進入戰(zhàn)國時期，圖書流通的速度大大加快，士階層中私人藏書逐步增加。這一變化（ ?。?/h2>
組卷：34引用：21難度：0.6 -
4．漢高祖令諸侯王“皆立太上皇廟于國都”，此后逐漸形成數(shù)量龐大、祭祀隆重的郡國廟。武帝時董仲舒提出宗廟居郡國非禮的主張，至元帝時，通過禮制改革正式廢除郡國的宗廟?？鴱R制的興衰，主要反映了西漢（ ?。?/h2>
組卷：83引用：23難度：0.5 -
5．北魏時的洛陽城規(guī)劃了極富“國際”色彩的區(qū)域“四館”、“四里”，對四方來奔的各族人士，一概加以安撫。其中，南人置于金陵館，賜宅“歸正里”。上述措施的主要目的是（ ?。?/h2>
組卷：11引用：17難度：0.6 -
6．飛天是佛教壁畫或石刻中空中飛舞的神。北涼、北魏時期敦煌壁畫中的飛天造型帶有男性特征，腰系印度圍裙，深日高鼻，上身半裸。到唐代，飛天已基本女性化，臉形豐滿，姿態(tài)嫵媚，有些飛天頭梳唐代婦女流行的雙丫髻。魏晉南北朝到隋唐飛天形象的變化說明了（ ?。?/h2>
組卷：29引用：22難度：0.7
二.非選擇題（4題共52分）
-
19．閱讀材料，完成下列要求。
北宋時期，江南地區(qū)出現(xiàn)一年兩熟稻麥復種的耕作方式，但實行之初種植規(guī)模并不大。這種耕作方式要求收麥與插秧在一周左右的時間內完成，需要投入大量的勞動力，因此平原地區(qū)稻麥復種規(guī)模大于山區(qū)。南宋時，習慣面食的北方人大量南下。在地少人多的情況下，稻麥復種制得到推廣，土地利用率提高了一倍。同時，加大了精耕細作的力度，畝產(chǎn)進一步提高。
北宋中期江南部分地區(qū)平均人口密度簡表
——摘編自《中國通史》等運用材料，自擬一個與宋代江南經(jīng)濟發(fā)展相關的題目，結合所學知識予以論述。（要求：論點明確，論述清晰，史論結合。）地區(qū) 主要地形 平均人口密度（人/平方公里） 蘇州、湖州、常州、秀州 平原 104 溫州、臺州 丘陵 55 歙州、睦州 山區(qū) 30 組卷：114引用：5難度：0.5 -
20．材料
鄭板橋，清代杰出的藝術家、文學家，為“揚州八怪”的代表人物。他從小生長在農(nóng)村，歷經(jīng)康、雍、乾三代，鄭板橋提倡“文必切于日用”“筆墨之外有主張”，反對“解釋古人之唾余”。他說：“千古好文章，只是即景即情，得事得理”固不必引起斷律。”鄭板橋一生最愛蘭、竹、石，其畫構圖簡單。主題鮮明，詩、書、畫、印完美結合。他尤喜畫竹，曾在一幅畫上題詩說：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”鄭板橋的詩畫極富生活氣息，深受時人喜愛。他晚年靠賣畫為生，曾題詩云：“畫竹多于買作錢，紙高六尺價三千，任渠話舊論交接，只當秋風過耳邊。”
--摘編自白壽彝里總主編《中國通史》
（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括鄭板橋畫作的藝術特點。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析鄭板橋藝術風格形成的背景。組卷：128引用：16難度：0.5