2021年湖南省長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué)高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        ①現(xiàn)在最早的毛筆實(shí)物，大都出土于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬，形制和今天大抵近似。不過，有出土的毛筆作品為證，在原始社會(huì)后期的新石器時(shí)代，我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了毛筆。比如青海大通縣上孫家寨馬家窯文化墓中出土彩陶盆上的舞蹈圖、河南臨汝閻村仰留遺址出土陶缸上的鸛魚石斧圖，一望而知皆為毛筆所繪。毛筆自身運(yùn)轉(zhuǎn)自如，粗細(xì)隨意，筆道具有彈性而且富于變化的特點(diǎn)，可以畫，也可以書。漢字一產(chǎn)生就和它結(jié)下了不解之緣。
        ②早期毛筆字是什么樣子？目前發(fā)現(xiàn)的相關(guān)資料尚不太多，且大抵限于商代。在甲骨文中，有一些字是書而后契的，比如甲3939、甲3940、甲3941、甲3942，字體肥而柔，表現(xiàn)出毛筆字的部分風(fēng)格，直接用刀刻是很難成功的。還有一些字留下了書而沒有契刻完的形態(tài)。但是，既然寫是為了刻，就不能不照顧契刻的特點(diǎn)，書體中保留毛筆字一點(diǎn)風(fēng)韻的同時(shí)，更帶上了死板生硬、簡(jiǎn)易草率的風(fēng)格。而陶文、玉石文又少得可憐，并且看得出來是受了甲骨上特殊毛筆字的影響。推測(cè)起來，商代的毛筆字大概要比甲骨文及其上的特殊毛筆字要形象得多。一則因?yàn)槿ス盼催h(yuǎn)，當(dāng)時(shí)的漢字仍處于象物之形的階段，形象性為其第一要求，否則就難以擔(dān)當(dāng)記錄語言的重任；二則因?yàn)槊P亦畫亦書的功能特點(diǎn)，容易保存原始漢字的圖繪意味。有當(dāng)時(shí)鑄銘銘文為證。鑄銘是范鑄的，人們可以在陶范上書而后精雕細(xì)刻；古代青銅不易得，一些禮器的鑄造又多有紀(jì)念意義，要“子子孫孫永寶用”，所以制作隆重，促使人們認(rèn)真對(duì)待；加之人們崇古復(fù)古的心理作用，所以，鑄銘保存毛筆字的主體風(fēng)格，并不奇怪。特別是商周某些鑄銘銘文末尾的族徽文字，構(gòu)形奇古，圖繪性極強(qiáng)，說不定是較商周更早時(shí)期文字的孑遺。
        ③從西周到戰(zhàn)國(guó)，漢字的結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，這種變化主要是由毛筆來實(shí)現(xiàn)的。從總體上看，這時(shí)期毛筆字的發(fā)展較多地吸收了甲骨文等契刻文字簡(jiǎn)易粗率的特點(diǎn)，肥筆換成線條，字形趨于方整，曲筆盡量減少。兩周鑄銘的筆道還不乏莊嚴(yán)凝重的色彩，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的其他毛筆字開始愈益顯露出便捷急就的風(fēng)貌。在由象形性筆道變?yōu)閳A轉(zhuǎn)隨意的線條的過程中，毛筆本身的特性時(shí)有表現(xiàn)，比如西周早期（武王至昭王）的鑄銘銘文，筆道的肥瘦屈曲仍大體服從于象形的需要，但某些下行的筆道就常常冒尖。這非為象形所必需，也算不上書寫的規(guī)范，純是毛筆書寫時(shí)露鋒所致。即使如圓轉(zhuǎn)隨意的線條，也并不總是粗細(xì)如一，在日常書寫中大抵呈現(xiàn)出一種頭尖尾細(xì)腹部肥的格局，充分顯示了毛筆的彈性。后人所謂的“科斗書”，大抵就是指的這種書體，或者指的是在此基礎(chǔ)上的美化形式。
        ④戰(zhàn)國(guó)秦漢之際，漢字發(fā)生了隸變，漢字構(gòu)形的象形性被徹底地埋葬了。而隸書的筆劃，直接來自于毛筆的揮灑。所謂隸書的筆劃，只不過是隸書的線條的簡(jiǎn)易形式，改曲筆為直筆，變圓轉(zhuǎn)為方折，橫平豎直，左撇右捺，比篆書圓轉(zhuǎn)的線條更便于書寫而已。撇捺的產(chǎn)生大概是由毛筆的性質(zhì)所促成，右手執(zhí)筆，左行易細(xì)，右行易粗，寫得美觀些，就成了撇和捺。
        ⑤從歷史上看，漢字結(jié)構(gòu)的發(fā)展隸變之后才漸趨穩(wěn)定，漢字形體的變化到了楷書才最后定型。在此之后，雖有草書和行書，但大抵是楷書園地的奇葩異花，它們的存在并不足以影響楷書的一統(tǒng)天下。漢字形體的定型化，促使士人講究書法，充分利用漢字?jǐn)?shù)量繁多、結(jié)體復(fù)雜、毛筆又富于創(chuàng)造力的特點(diǎn)，匠心獨(dú)運(yùn)，爭(zhēng)勝斗奇。
        ⑥毛筆的應(yīng)用對(duì)漢字形體的發(fā)展起到了重要作用。正象釘頭字的形狀是由平頭“筆刀”在泥板上“壓刻”所促成，緬文字母的圈兒體是由于用針筆在棕櫚葉上刻寫的影響，漢字的外部形態(tài)之所以變成今天這個(gè)形狀，在很大程度上取決于毛筆的功能特征。
  （節(jié)選自李恩江《毛筆對(duì)漢字形體的影響》，有刪改）材料二：
        ①明代《物源》載：“虞舜造筆，以漆書于方簡(jiǎn)?！笔非袄L畫用筆，目前尚無實(shí)物可證，但在中國(guó)古代漢語中，“筆”一般即指中國(guó)毛筆，因此虞舜所造亦當(dāng)指毛筆言。由此則可推測(cè)，毛筆創(chuàng)始，或者說原始毛筆形制的初步確立，是在新石器晚期舜虞時(shí)代。
        ②實(shí)際上，自從舊石器時(shí)代晚期有了繪畫，就產(chǎn)生了繪畫用筆。根據(jù)陶器紋飾、巖畫筆跡推測(cè)，史前繪畫用筆，可能有硬筆和軟筆兩種。以彩陶紋飾為例，陶器表面為較粗糙畫地，新石器時(shí)代中期以前，陶器紋飾一般筆跡光潔整齊，無毛筆劃過的綹狀痕跡，推測(cè)可能為較柔軟的植物秸稈所制畫筆或手指所畫，此可歸為硬筆類。新石器時(shí)代晚期馬家窯文化各地彩陶中，大量紋飾則存在毛筆劃過后的分叉和綹狀痕跡，這種筆跡應(yīng)當(dāng)是早期毛狀筆頭所畫，此可歸為軟筆類，可確認(rèn)為我國(guó)毛筆的創(chuàng)始。
        ③至于史前毛筆形制，從出土的其后戰(zhàn)國(guó)及漢代毛筆推測(cè)，可能為將動(dòng)物毛發(fā)捆扎于木棒、竹竿外端的簡(jiǎn)單制品。但它的發(fā)明，卻體現(xiàn)了中國(guó)早期人類在較為精細(xì)的勞動(dòng)過程中的智慧創(chuàng)造，并使之成為中國(guó)毛筆發(fā)明的濫觴。
  （節(jié)選自趙權(quán)利《筆史述略之筆的初創(chuàng)》，有刪改）材料三：
  
  （圖片說明：兩個(gè)圖片中箭頭標(biāo)識(shí)的字為甲骨文“貞”字；左圖貞字為甲骨文原字，右圖貞字是編者依甲骨文原形摹寫的，其中字的外框中間黑線為契痕）
  （1）下列對(duì)材料的理解和分析正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在甲骨上直接契刻字難度大，因此先人偶爾會(huì)借助于毛筆，先書寫然后再進(jìn)行契刻。
  B．早期部分毛筆字呈現(xiàn)生硬草率的特征，利于契刻。因此，它被用于甲骨文字的刻寫。
  C．我們要了解早期毛筆字的風(fēng)貌而所依憑的史料，甲骨文中筆書的留痕不如鑄銘銘文。
  D．材料的珍貴、意義的重要性及人們的崇古心理是鑄銘能保存毛筆字風(fēng)格的主要因素。
  （2）下列對(duì)材料一、材料二的論證分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一以時(shí)間為序來闡述毛筆對(duì)漢字的影響，材料二先后依據(jù)文字和實(shí)物史料對(duì)毛筆溯源。
  B．材料一以科斗書、釘頭字、圈兒體等為例子，來佐證毛筆對(duì)漢字形態(tài)的演變具有重要影響。
  C．材料提及陶文等很少且受甲骨毛筆字影響，意在引出對(duì)早期毛筆字本來風(fēng)格的進(jìn)一步探究。
  D．材料中“大抵”“說不定”“一般”“應(yīng)當(dāng)”等語言的使用，可見論述語言準(zhǔn)確性的重要。
  （3）依據(jù)資料等進(jìn)行推斷，是考據(jù)性文章研究性結(jié)論得出的重要途徑。下列對(duì)材料中的推斷分析正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．商代毛筆字要比甲骨文更形象，是依據(jù)其時(shí)間特征“去古未遠(yuǎn)”與毛筆功能特點(diǎn)做的推斷。
  B．依據(jù)古人用筆“以漆書于方簡(jiǎn)”的記載以及漢語“筆”的詞義推斷毛筆始創(chuàng)在新石器晚期。
  C．陶器表面粗糙，如其紋飾光潔齊整，且沒有綹狀痕跡，那么可以推測(cè)它們的畫筆應(yīng)為硬筆。
  D．材料二中對(duì)于史前毛筆的形制特征所做出的推測(cè)，是基于出土的當(dāng)時(shí)的毛筆實(shí)物而進(jìn)行的。
  （4）請(qǐng)依據(jù)材料一中的相應(yīng)信息，判斷材料三哪一個(gè)圖形中所標(biāo)示文字的形態(tài)最能說明甲骨文部分文字的契刻與毛筆的關(guān)系，并請(qǐng)陳述理由。
  （5）材料一與材料二在論證的邏輯謹(jǐn)嚴(yán)性上有高下之分，請(qǐng)表明你的觀點(diǎn)，并以材料一第五段與材料二第二段為例，從內(nèi)容與中心的關(guān)系這一角度進(jìn)行闡述。
  組卷：8引用：1難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  萊茵河（節(jié)選）
  【法】維克多?雨果      （1840年8月28日至11月2日，雨果暢游了萊茵河地區(qū)。在旅途中，雨果一般都在當(dāng)天把自己的印象、見聞與觀感寫下，作為信件報(bào)道寄給在巴黎的妻子阿黛爾）
        您知道，我常對(duì)您說，我喜愛江河。江河既可載運(yùn)貨物，也能傳播思想。在天地萬物中，任何東西都自有其神奇妙用。江河，就像是巨大的喇叭，向著海洋唱頌著大地的美景，田野的耕耘，城市的壯麗以及人類的光榮。
        我也曾對(duì)您說過，在所有的江河中，我最喜歡萊茵河。我第一次見到這條河，是在一年前，在凱爾經(jīng)過浮橋的時(shí)候。夜幕降臨，車子緩緩地移動(dòng)。當(dāng)我通過這條古老河流的時(shí)候，我感受到了某種敬仰之情。每當(dāng)我與這些大自然中的偉物相接觸--我?guī)缀跻f是與其心心相印時(shí)，我都被深深地感動(dòng)。這些大自然中的偉物在歷史上也起著重大作用。我的朋友，您還記得瓦爾斯里納城的羅訥河嗎？1825年，在那次愉快的瑞士旅行中，我們?cè)餐^賞過它。那次瑞士之行是我一生中印象最為深刻的一次。那時(shí)，我們都還只有二十歲！當(dāng)時(shí)，羅訥河是以怎樣的狂嘯，怎樣的怒號(hào)翻卷著沖入旋渦的??！而那柔弱的木橋卻在我們的腳下戰(zhàn)栗發(fā)抖，搖搖欲墜。這一切您還記得嗎？從那時(shí)起，羅訥河在我的腦海中便是一只老虎，而萊茵河卻是一只獅子。
        那天晚上，當(dāng)我第一次看到萊茵河時(shí)，我覺得它確實(shí)是一只獅子。我長(zhǎng)久地注視著這驕傲而高貴的河流：兇猛而不瘋狂，原始中卻顯出威嚴(yán)。當(dāng)我過河時(shí)，正值它水漲河滿，極為壯觀。它那淺黃褐色的浪花如同雄獅的濃發(fā)--布瓦洛稱之為“黃泥色的胡須”--拍打著橋面。它的兩岸隱沒在黃昏中。它的聲音是一種有力而沉著的咆哮。在它身上，我感受到了大海的力量。
        是的，我的朋友，這是一條高貴的河流。它目睹了封建社會(huì)、共和體制和皇家帝國(guó)。它當(dāng)之無愧，既是法國(guó)的驕傲，也是德國(guó)的自豪。這條河流既是戰(zhàn)爭(zhēng)者，也是思想家的見證，因?yàn)樗爬苏麄€(gè)歐洲歷史的這兩大面貌。在那使法國(guó)前進(jìn)的壯麗波濤中，在那使德國(guó)思索的深沉的潺潺水流中，我們都能找到歷史的痕跡。
        萊茵河集河流的萬般面貌于一身。它像羅訥河一樣迅速敏捷，像盧瓦爾河一樣雄渾寬闊，像繆斯河一樣峭壁夾岸，像塞納河一樣迂回曲折，像索姆河一樣綠水瀠瀠，像臺(tái)伯河一樣歷史悠久，像多瑙河一樣莊嚴(yán)高貴，像尼羅河一樣神秘莫測(cè)，像美洲的河流一樣波光閃爍，像亞洲的河流一樣蘊(yùn)涵著寓言與幽靈。
        在史前，也許在人類存在之前，在今日萊茵河的地域上，曾有兩條火山脈在冒煙，在燃燒；火山熄滅了，在大地上留下了兩大堆熔巖和玄武巖，像兩座長(zhǎng)城一樣平行排列。同時(shí)，巨大的結(jié)晶凝聚了，形成了今日的原始山脈，大量的沖擊層干涸了，成了今日的從屬山脈。那慢慢冷卻下來的巨大熔巖堆，就是我們今日所稱的阿爾卑斯山。
        據(jù)歷史記載，最早出現(xiàn)在萊茵河岸邊的人類是被稱作凱爾特人的半開化民族。羅馬稱他們?yōu)楦弑R人。凱撒曾說過：“在他們的語言中，稱作凱爾特人，而在我們的語言中，叫作高盧人?！彪S后，時(shí)機(jī)來臨，羅馬出現(xiàn)了。凱撒征戰(zhàn)了萊茵河。古羅馬的第二十二軍團(tuán)曾扎營(yíng)在耶穌受難時(shí)的橄欖樹下。當(dāng)這個(gè)軍團(tuán)從耶路撒冷駐地撤回時(shí)，蒂杜斯便把它派到了萊茵河畔。
        后來，北方種族向南方地區(qū)的可怕涌入，在民族生活的某些災(zāi)難時(shí)期不可避免地往復(fù)重演，人們將它稱作蠻族入侵。它吞沒了整個(gè)羅馬，正值羅馬帝國(guó)應(yīng)改革的時(shí)期，萊茵河上城堡的花崗巖軍事屏障被這股浪潮所摧毀。而在六世紀(jì)左右，曾出現(xiàn)過這樣的時(shí)刻：萊茵河的浪峰沖擊著羅馬廢墟，就像今天沖擊著封建遺址一樣。
        查理大帝修復(fù)了這些瓦礫，重建了堡壘，用來對(duì)抗以其他名字再生的古老的日耳曼游牧部落。但是，盡管查理大帝才華橫溢，毅力超群，他的所作所為也僅僅是刺激了一下殘骸枯骨。古老的羅馬帝國(guó)早已壽終正寢。萊茵河的面貌已今非昔比了。
        這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了深刻的崩潰，文明似乎瓦解了，牢固的傳統(tǒng)之鏈斷開了，歷史好像變得沒有痕跡了。這一灰暗時(shí)期的人類與事件像幽靈一樣通過了萊茵河，給河流留下的僅僅是一種幻象，剛一閃現(xiàn)馬上就無影無蹤了。
        由此，萊茵河在經(jīng)過了一個(gè)歷史時(shí)期之后，進(jìn)入了一個(gè)神奇的階段。人的想象力同大自然一樣，不接受空白的存在。在沒有人煙的地方，大自然便使鳥兒們啁啾不休，使樹葉沙沙作響，使成千上萬的聲音竊竊私語。而在歷史朦朧的地方，想象力便使幽靈出現(xiàn)，使幻想和表象共存。寓言在消失的歷史空白區(qū)生存，成長(zhǎng)，結(jié)合，開花，就像英國(guó)山楂樹和龍膽樹生長(zhǎng)在倒塌的宮殿裂縫中一樣。
        文明猶如太陽，有黑夜，有白晝，有圓滿，有環(huán)食；時(shí)而落下，時(shí)而升起。
  （劉華譯，有刪改）（1）下列對(duì)本文內(nèi)容的解讀，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．面對(duì)大自然的“偉物”，作者說自己“幾乎要說是與其心心相印”，這種“心心相印”可以看做一種對(duì)天地自然的共鳴與感悟。
  B．在萊茵河一條河身上，作者卻說“感受到了大海的力量”，主要是因?yàn)槿R茵河的驚濤駭浪的兇暴程度能跟大海中的巨浪相比。
  C．在西羅馬帝國(guó)崩潰后，作者認(rèn)為“這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了深刻的崩潰”，這里也隱含著作者對(duì)像古羅馬這樣輝煌的古典文明隕落的嘆息。
  D．“就像英國(guó)山楂樹和龍膽樹生長(zhǎng)在倒塌的宮殿裂縫中一樣”，這里的“宮殿縫隙”與前文中的“歷史空白區(qū)”含義相近。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)手法的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作者在文中經(jīng)常使用第二人稱，這既是書信體散文特征的體現(xiàn)，也可以拉近與讀者的距離，引發(fā)相同的回憶或共鳴。
  B．作者在描寫萊茵河時(shí)，使用了鋪墊、對(duì)比、比喻、擬人、鋪排等手法，描繪出萊茵河千變?nèi)f化的浪漫雄渾。
  C．在本節(jié)選中，作者用大量筆墨展現(xiàn)了萊茵河雄奇壯麗的自然風(fēng)光，佐以人文歷史追憶的點(diǎn)綴，描繪了一幅自然偉物與歷史記憶交相輝映的宏偉畫卷。
  D．本節(jié)選的節(jié)奏處理也正如一條河流：從激烈的爆發(fā)中孕育，激蕩著奔流過跌宕起伏的高山深谷，最終流入廣漠的遠(yuǎn)方，歸于平靜與虛無。
  （3）你怎樣理解“羅訥河在我的腦海中便是一只老虎，而萊茵河卻是一只獅子”這句話？
  （4）在《念奴嬌?赤壁懷古》中，蘇軾也為了我們描繪了他眼中的長(zhǎng)江風(fēng)光。請(qǐng)結(jié)合文本，比較《念奴嬌?赤壁懷古》與《萊茵河（節(jié)選）》在內(nèi)容上的異同。
  組卷：15引用：2難度：0.4

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        （A）據(jù)專家介紹，人類第一個(gè)對(duì)抗傳染病的疫苗是用于防治天花的“人痘”，而且是我國(guó)首創(chuàng)。天花傳入我國(guó)的時(shí)間大約是漢代，古人稱之為“痘瘡”。在與天花的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，人們發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律：感染了天花的人，不一定都會(huì)死，一旦活下來，就不會(huì)再感染天花。在“以毒攻毒”的觀念引導(dǎo)下，在宋代，人們就把沾有疤漿的患者衣物給健康兒童穿戴，或?qū)⑻旎ㄓ虾蟮木植筐杵ぱ心コ杉?xì)粉，讓健康兒童吸入鼻孔，后來稱之為“人痘”。種過“人痘”，天花感染率顯著下降。這也是人類有史可考的最早的免疫療法。
        那么疫苗是靠什么開展工作的呢？專家認(rèn)為，“狼來了”可以激活免疫系統(tǒng)。當(dāng)細(xì)菌或病毒等侵入人體時(shí)，它們會(huì)攻擊細(xì)胞并試圖無限繁殖。①，而感染是導(dǎo)致疾病的原因。當(dāng)然，人體也不會(huì)對(duì)敵人的侵?jǐn)_坐視不理，我們的免疫系統(tǒng)會(huì)調(diào)動(dòng)多種武器來對(duì)抗感染。人體第一次接觸到細(xì)菌或病毒時(shí)，也許需要幾天的時(shí)間來制造和使用所有需要的殺敵工具，也就是我們說的通過抗體來克服感染。感染后，免疫系統(tǒng)會(huì)記住如何保護(hù)身體免受這種疾病的侵害，②，免疫系統(tǒng)會(huì)迅速起作用。
        （B）理論上來說，所有的外界微生物入侵導(dǎo)致的疾病，無論是病毒還是細(xì)菌，都可以設(shè)計(jì)疫苗來抵御，③。比如艾滋病，其病毒有極其特殊的逃避免疫系統(tǒng)機(jī)制，很難設(shè)計(jì)疫苗；有些病毒變異速度很快，廣泛傳播，也沒有必要專門研發(fā)疫苗和大量免疫接種。
  《疫苗：阻遏病毒感染的終極武器》（有刪改）（1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  ①

   

  
  ②

   

  
  ③

   

  
  （2）仿照第二段劃線句子，在括號(hào)里為第一段和第三段文字概括主要意思。
  A句：

   

  
  B句：

   
  組卷：11引用：4難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2021年3月21日，興華中學(xué)高三班會(huì)課上，班委會(huì)計(jì)劃收看中央電視臺(tái)“主播說聯(lián)播”節(jié)目，并組織同學(xué)討論。
        事件一：中美高層戰(zhàn)略對(duì)話結(jié)束。
        康輝（中央電視臺(tái)知名主持人）評(píng)論：對(duì)話要比對(duì)抗好。通過這次戰(zhàn)略對(duì)話，中國(guó)傳遞出了自己的聲音，更展現(xiàn)了中國(guó)和這個(gè)世界互動(dòng)的基本原則：我們已經(jīng)完全可以平視這個(gè)世界了，可以平視西方和美國(guó)了?！笆捝镲L(fēng)今又是，換了人間?！睍r(shí)代已經(jīng)不同了，今天，我們無需仰視，也不會(huì)接受被俯視。平視，是一種態(tài)度，也是一種力量，一種自信的力量。
        事件二：三星堆遺址最新考古發(fā)現(xiàn)。
        康輝評(píng)論：打開這些文物“盲盒”的時(shí)候，感受到的是“震撼”，是驚艷，這也再次告訴了世界，中華文明是燦爛輝煌、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。我們常說文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，這也正是我們今天可以平視這個(gè)世界的底氣所在。
        事件三：3月21日，是一個(gè)節(jié)氣，（2021年的）春分。（春分是農(nóng)耕的重要時(shí)節(jié)，春分節(jié)氣后，氣候溫和，雨水充沛，陽光明媚。）
        康輝評(píng)論：草木蔓發(fā)，春山可望。只要我們堅(jiān)定做好自己的事情，做更好的自己，做更強(qiáng)的自己，就永遠(yuǎn)沒有人可以居高臨下地俯視我們。
  “聞天下，定家邦”。作為班會(huì)主持人，請(qǐng)聯(lián)系生活與實(shí)際，結(jié)合自己的感受與思考，圍繞“主播說聯(lián)播”的主要內(nèi)容，寫一篇800字的班會(huì)開場(chǎng)詞。
  組卷：13引用：8難度：0.7

  解析