2022年黑龍江省齊齊哈爾一中高考語文一模試卷
發(fā)布:2024/12/21 14:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
-
1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
與西方社會相比較,中國社會最大的特色,是以家族為社會活動的中心。在傳統(tǒng)的中國,簡直可以說,除了家族外,就沒有社會生活。絕大多數(shù)的老百姓,固然生活在家族的范圍以內(nèi);少數(shù)的士大夫,除偶然出仕外,從生到死,也莫不活動在家族的范圍以內(nèi)。中國的家族意識,是不斷向外膨脹的,膨脹得使所有的人間關(guān)系,幾乎都予以家庭化。君不只稱君,而稱君父;臣不只稱臣,而稱臣子;地方行政首長被稱為父母官;統(tǒng)治下的百姓被稱為子民:最高的理想是四海皆兄弟和天下一家。在這樣一個(gè)充滿家族意識的社會中,人生自然會以光宗耀祖、興家立業(yè)、衣錦還鄉(xiāng)為最高的榮譽(yù)。在這樣的社會中,人生價(jià)值的表現(xiàn),不在忠,便在孝。中國人相信,只有在家能做孝子的,出仕才能做忠臣,所以說,“國之本在家”。
家在人類學(xué)上的界說,是由雙親和予女所構(gòu)成的生育社群。傳統(tǒng)中國的家,不只是一個(gè)生兒育女的地方,其他如政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等復(fù)雜事務(wù),都包括在其中,是一個(gè)具有復(fù)雜功能的社群。傳統(tǒng)的自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),使經(jīng)濟(jì)事務(wù)必然被包括在家庭的事務(wù)范圍之內(nèi)。法本是處理政治事務(wù)的,傳統(tǒng)的家庭中卻有家法。家庭中有任何糾紛,都是自了,家法就是解決糾紛的依據(jù)。這些,在傳統(tǒng)的中國,都可以在家庭的范圍內(nèi)解決。也就是因?yàn)榧彝ニǖ氖聞?wù)復(fù)雜,所以家的結(jié)構(gòu)必須擴(kuò)大,擴(kuò)大的路線是單系的,就是只包括父系這一面。如果是一個(gè)五世同堂的家,可以包括五代之內(nèi)所有父系方面的親屬,這在人類學(xué)中,稱之為氏族,氏族在結(jié)構(gòu)上同于傳統(tǒng)的家族。
在這樣一個(gè)復(fù)雜的家庭中,是以父權(quán)為中心的,父子的關(guān)系占著最重要的地位,維持父于關(guān)系靠尊卑之序。尊卑屬禮,禮是有差距的,往往破壞了家庭間感情的凝合力量。妨礙傳統(tǒng)家庭間感情正常發(fā)展的另一個(gè)原因,是把現(xiàn)代社會中,由許多專門團(tuán)體負(fù)責(zé)的事務(wù),都納入家庭中。社會性的事務(wù)總是排斥私情的。在傳統(tǒng)的家族中,公事就是私事,公私的界線很難分清。這一點(diǎn)可以說明,中國人到現(xiàn)在仍在許多方面保持著公私不分的習(xí)慣,是有其文化上的背景的。此外,古人講內(nèi)圣外王,最完整的一系思想,就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。為什么要把外王的理想,建立在內(nèi)圣基礎(chǔ)上?為什么外王與內(nèi)圣之間,并沒有任何界限的劃分?如果光從思想史上,是無法了解這些問題的。如透過社會這一層看,就不難看出,這套思想是從傳統(tǒng)復(fù)雜的家庭社群中孕育出來的。
錢穆曾說“中國文化,全部都從家族觀念上筑起”,說“全部”電許未必,但有相當(dāng)程度的準(zhǔn)確性。所以近代以來,家族意識和家族組織,也變成社會文化問題中最大的問題之一。
(摘編自韋政通《中國文化概論》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.君父、臣子等稱謂以及四海皆兄弟、天下一家的社會理想,讓家族意識深入人心。
B.傳統(tǒng)中國社會中,在家為孝子、在國為忠臣的人生價(jià)值追求,成為國家的根本。
C.傳統(tǒng)家庭中的家法是處理糾紛的依據(jù),能夠在家庭的范圍之內(nèi)解決任何家庭糾紛。
D.家的結(jié)構(gòu)按單系路線擴(kuò)大,使家庭事務(wù)變得復(fù)雜,形成父系方面五世同堂的家族。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章兼及古今,思路開闊,不僅論述中國文化中家族本位的特征,也提供了解讀中國社會文化的另一路徑。
B.文章第二段對比家在人類學(xué)和傳統(tǒng)中國社會中的差異,為下文論述傳統(tǒng)家族與氏族結(jié)構(gòu)相同提供了依據(jù)。
C.文章從尊卑之序和團(tuán)體事務(wù)納入家庭兩方面,闡釋妨礙傳統(tǒng)家庭間感情的原因,論及了家族的負(fù)面影響。
D.文章引用錢穆的話證明自己的觀點(diǎn),用“也許未必”“相當(dāng)程度”以示有所保留,體現(xiàn)了作者的分寸感。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.在傳統(tǒng)中國,家族是社會活動中心,人們從生至死大多活動在家族范圍內(nèi),顯現(xiàn)中國社會對家族的依賴。
B.家族具有復(fù)雜的功能,諸多事務(wù)可以在家庭范圍內(nèi)解決,這種特點(diǎn)深刻影響了中國社會結(jié)構(gòu)和思想文化。
C.傳統(tǒng)家族公私界線不清,以致對現(xiàn)代社會處理公私關(guān)系產(chǎn)生影響,這種認(rèn)知體現(xiàn)作者對社會文化的反思。
D.從思想史層面無法認(rèn)清內(nèi)圣與外王的關(guān)系,學(xué)術(shù)研究需要轉(zhuǎn)換視角,從社會文化層面展開更深入的研究。組卷:20引用:3難度:0.6
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
-
2.閱讀下面的材料,完成下列各題。
材料一:
2020珠峰高程測量難在何處?
珠峰高程測量登山隊(duì)(簡稱“測量登山隊(duì)”)結(jié)合身體和心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平及高原適應(yīng)能力選拔隊(duì)員,并從1月12日開始系統(tǒng)訓(xùn)練,但測量登山隊(duì)3次沖頂珠峰才告成功。中國國家登山隊(duì)隊(duì)長王勇峰說:“過程依然是一波三折,原預(yù)計(jì)6小時(shí)登頂,攻頂組隊(duì)員用了9個(gè)小時(shí),演練中只需45分鐘的測量作業(yè),隊(duì)員們在頂峰花費(fèi)了2個(gè)半小時(shí)?!?br /> 據(jù)介紹,在珠峰頂峰,含氧量和氣壓只有海平面的三分之一不到,人的反應(yīng)會變遲鈍,僅測量覘標(biāo)就架設(shè)了3次才成功。“測量覘標(biāo)裝不好,衛(wèi)星測量接收器就收不到信號,雪深雷達(dá)也無法工作?!鼻榧敝?,測量登山隊(duì)副隊(duì)長普布頓珠摘掉氧氣面罩,在無氧狀態(tài)下重新連接測量覘標(biāo),各項(xiàng)測量數(shù)據(jù)得以相繼獲取完成。而曾布頓珠也在無意間,創(chuàng)造了在珠峰頂峰無氧工作近150分鐘的紀(jì)錄。
(摘編自張偉、貞桑拉姆《三問2020珠峰高程測量:“載入史冊之舉”如何締造?》,“中國新聞網(wǎng)”2020年06月08日)材料二:
1975年的測量中,中國測繪隊(duì)采用傳統(tǒng)大地測量的方式,將覘標(biāo)豎立在了珠峰峰頂,這是人類歷史上首次將這種測量工具帶到珠峰峰頂。在完成前期交會測量基礎(chǔ)上,待測量登山隊(duì)員登頂豎立紅色測量覘標(biāo),珠峰腳下的6個(gè)交會測量點(diǎn)同時(shí)展開峰頂聯(lián)測,以確定珠峰新高度。我國測繪隊(duì)員精確測得珠峰海拔高程為8848.13米,正式對外發(fā)布,并獲得國際社會認(rèn)可。
2005年珠峰測高實(shí)現(xiàn)了多方面突破:采用先進(jìn)的GPS測量系統(tǒng),獲得的數(shù)據(jù)更加精確;使用雪深雷達(dá)探測儀取代人工橋桿測量,精確測得峰頂冰雪深度;采用激光測距手段,使相關(guān)精度比1975年大幅提高;廣泛參考國內(nèi)外相關(guān)資料,使珠峰“身高”起算點(diǎn)--大地水準(zhǔn)面的確定更精確。經(jīng)過嚴(yán)密計(jì)算,珠峰巖石面海拔高程8844.43米,冰雪深度3.5米,其中冰層以下巖面以上有1米厚不明物質(zhì),密度介于冰與巖石之間,估計(jì)為冰和碎石的混合物。
(摘編自《中國珠峰測高科技進(jìn)化史》,《人民日報(bào)(海外版)》2020年05月14日)材料三:
在人類首次從北坡成功登頂珠峰60周年、中國首次精確測定并公布珠峰高程45周年之際,2020珠峰高程測量于近日啟動。在先進(jìn)測繪技術(shù)、通信技術(shù)等“隊(duì)友”的撐腰下,珠峰測量正在變得更加精確和順利。
此次珠峰高程測量首次運(yùn)用了我國自主建設(shè),獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)——北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)提供的數(shù)據(jù)。2005年我國對珠峰高程進(jìn)行測量時(shí),衛(wèi)星測量主要依賴美國的GPS系統(tǒng)。而此次測量,將同時(shí)參考中國北斗、美國GPS、歐洲伽利略、俄羅斯格洛納斯四大全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng),并且以北斗的數(shù)據(jù)為主。
此次珠峰測量任務(wù)中,國產(chǎn)設(shè)備擔(dān)當(dāng)重任,其可靠性和精度相較于15年前的測量有了質(zhì)的提高。雪深雷達(dá)就是其中之一。與15年前相比,此次珠峰測高對雪深雷達(dá)提出了更高的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),要求同時(shí)獲取位置信息和雪深數(shù)據(jù),兼具衛(wèi)星大地測量和雷達(dá)系統(tǒng)的功能,同時(shí)必須輕便、易攜。此外,“出征”測高任務(wù)的天頂儀、重力儀、峰頂覘標(biāo)、用于三角交會測量的超長距離測距儀等設(shè)備均為國產(chǎn)儀器。我國最新的測繪基準(zhǔn)體系建設(shè)成果也將應(yīng)用于此次測量。
日前,在珠峰海拔6500米前進(jìn)營地,全球海拔最高的50基站正式投入使用。此次50基站的建設(shè)突破了多項(xiàng)技術(shù)和建設(shè)難點(diǎn),華為公司提供了整體解決方案及主要設(shè)備。在海拔6500米的5G基站,由于距離珠峰峰頂存在2000多米落差,為了有效覆蓋峰頂,基站全部選用了華為的極簡基站產(chǎn)品。此外,中國的華為、準(zhǔn)達(dá)等公司還在3個(gè)營地部署了千兆光纖網(wǎng)絡(luò),供測繪、登山和技術(shù)保障等人員使用。
(摘編自劉峣《2020珠峰測高 北斗等自研設(shè)備擔(dān)綱》《人民日報(bào)(海外版)》2020年05月14日)(1)下列對“珠峰高程測量”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.1975年珠峰高程測量,首先是大地測量,然后登頂珠峰豎立覘標(biāo),接下來進(jìn)行交會測量,最后展開峰頂聯(lián)測,得出數(shù)據(jù)。
B.1975年和2005年我國已經(jīng)兩次成功測定珠峰高程;2020年測量登山隊(duì)成功登頂珠峰,使珠峰高程的測定更加精確。
C.與1975年的珠峰高程測量相比,2005年的測量使用GPS測量系統(tǒng)、激光測距手段等,大大提高了測量的質(zhì)量。
D.為了確保測量數(shù)據(jù)準(zhǔn)確,即使在2020年進(jìn)行珠峰高程測量,仍然需要測量隊(duì)員克服困難登頂珠峰,架設(shè)測量覘標(biāo)。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.珠峰高程測量登山隊(duì)隊(duì)員經(jīng)過綜合選拔、系統(tǒng)訓(xùn)練,克服重重困難,最終成功登頂珠峰,測量作業(yè)也得以按照預(yù)計(jì)順利進(jìn)行。
B.珠峰高程測量不僅要登頂珠峰、架設(shè)覘標(biāo)獲得數(shù)據(jù),還需要確定珠峰高度的起算點(diǎn)--大地水準(zhǔn)面,這樣才能得出珠峰身高數(shù)據(jù)。
C.珠峰峰頂長年冰雪覆蓋,需要用雪深雷達(dá)探測儀測量出雪深數(shù)據(jù),最終測得的珠峰巖面海拔高程中不包含這一部分?jǐn)?shù)值。
D.1975年中國首次精確測定并公布珠峰高程,45年后再次對珠峰高程進(jìn)行精準(zhǔn)測量。在珠峰高程測量史上都具有重要紀(jì)念意義。
(3)與前兩次測量相比,我國2020年的珠峰高程測量活動具有哪些突出特點(diǎn)?請結(jié)合材料簡要分析。組卷:9引用:2難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
-
3.閱讀下面文字,完成各題。
聶小軒只打了個(gè)盹就起身了。洗漱完畢,草草吃了幾口點(diǎn)心,數(shù)足銀兩,包好畫稿①。帶上“四君子壺”就奔九爺小府里來。
九爺這幾天一順百順。太后從廢了大阿哥之后,跟洋務(wù)派透著近乎,看著九爺也順眼了。不知怎么一高興,傳旨下來,賞了九爺個(gè)頭品頂戴。于是慶功的、賀喜的幾天來擠掉門上幾層油漆。九爺頭兩天還有興致,到第三天頭上就傳下話來,除緊急公務(wù)一律免見。
這天徐煥章也來了,遞進(jìn)帖子去,半天沒見回話,便坐在外客房里發(fā)躁。忽然看見管家領(lǐng)著一個(gè)人來在垂花門外站住,小聲談?wù)撌裁?。徐煥章呆得無聊,就把身子影到窗邊,裝作看那里擺的一盆菊花盆景,偷聽他們說話。自從他正式到巡警衙門當(dāng)差,他覺著自己有這么份義務(wù),多打聽點(diǎn)別人的秘密。
其實(shí)管家是在埋怨聶小軒。聶小軒手頭不死,人也謙恭,管家對這種人還有點(diǎn)“身在公門好修行”的心意,并不想難為他。
管家說:“九爺這兩天正乏,你現(xiàn)在來回事不是找不順序②嗎?”
聶小軒說:“工期太緊,實(shí)在不敢拖延,怕誤了期更惹九爺生氣。”
管家說:“你簡短點(diǎn)說,我給你回……”
剛說到這兒,九爺在院里高聲問道:“李貴,你在那兒又嘀咕什么呢?”
管家說:“是燒‘古月軒③’的聶師傅?!?br /> 九爺說:“定錢都給他了,他還啰嗦什么,叫他滾!”
“喳!”管家瞪了聶小軒一眼,小聲說:“我說你找屁刺不是,快請吧!”
九爺在里邊又發(fā)了話:“我乏了,今天誰都不見,來的客人全替我擋駕吧?!?br /> 聶小軒發(fā)愁,九爺根本不見面,退定錢管家不收,下邊該怎么辦呢?徐煥章走過來了,走到跟前,用腳碰碰他。
聶小軒抬頭一看,認(rèn)出了是那位警官,忙站了起來。
“你上九爺這來干什么?”
“我來說說燒煙壺的事。”
“你燒好了?”
“沒有。這個(gè)畫稿用不得。”
“為什么?”
聶小軒前幾句是憑直覺答的,說到這兒他才清醒,打了個(gè)頓兒,鼓起勇氣說:“我是大清國的子民,不能畫那個(gè)!”
“混帳!”徐煥章暴怒了,上去左右開弓打了聶小軒幾個(gè)嘴巴?!斑@主意是老子給九爺獻(xiàn)上的,你敢挑剔?”
聶小軒豁出去了!喊道:“你不也是大清國人嗎?”
“你小子是亂黨!”徐煥章獰笑著說:“那天我看見你跟那個(gè)反叛密謀來的。怪不得了,不然一個(gè)小手藝人,哪來的這個(gè)膽子!我現(xiàn)在不跟你理論,你趕緊把活兒燒出來,耽誤一個(gè)時(shí)辰,我要你的腦袋。你那個(gè)同黨今天就拉去砍頭了,看你猖狂幾時(shí)!”
徐煥章悻悻地走了。聶小軒又氣又恨,沒頭沒腦地站起來就走。走到煤市街南口,走不動了。珠市口大街上人山人海,嘈雜喧鬧,在鼎沸的人聲中聽見篩破鑼的聲音、吹號角的聲音。人墻把他擠得動也動不得,他抬腳看看,原來街心正站著一隊(duì)綠營兵,停了幾輛驢車。驢車上站著幾個(gè)人,五花大綁,背后插了招子。對面一家飯鋪的伙計(jì)端出幾碗酒,站到條凳上,把酒碗送到犯人嘴邊。一個(gè)瘦高個(gè)、八字胡的人把酒飲光了。聶小軒認(rèn)出來,正是在天橋發(fā)議論的那個(gè)人。那人微微含笑,大聲說:“各位父老兄弟,各位炎黃子孫,我沒偷,我沒搶,我就是反對他們賣國呀!他們把我們中國一塊塊切著賣了!洋鬼子殺我們?nèi)?,搶我們錢,在我們祖宗墳上拉屎。連圓明園都燒了,就不許我們說一句嗎?老少爺們,救救大清國吧,救救……”
喧鬧的人聲低了下來,變作了嘁嘁喳喳低語。一個(gè)小軍官朝趕車的人擺擺手,隊(duì)伍、驢車、看客像河水一樣朝西,往菜市口流去了。
聶小軒清醒了過來。心想:我這是往哪走?回家,我回家干什么去?要辦的事沒辦成我回去能想出什么辦法來?
他掉回頭,又朝北走。快到云居寺的時(shí)候,幾個(gè)人擁著一輛四尺長轅車。聶小軒認(rèn)得是九爺?shù)能?。先躲在道邊,車快走近時(shí),他一閃身沖到馬前跪了下來,高喊了聲:“九爺,開恩吧!”
車夫把車?yán)兆×恕>艩斠詾槭怯腥藬r車喊冤,探出頭來見是聶小軒,反笑【一】了:“你小子又出什么幺鵝子?站起來說?!甭櫺≤幙牧艘粋€(gè)頭,站在一邊,把三百兩銀子放在那畫稿上,兩手舉過頂說:“小的實(shí)在畫不了這樣的畫,定錢畫稿我不敢收了,爺開恩收回吧?”
九爺剛喝了點(diǎn)酒,又接到帖子請他上廣和茶園去聽譚叫天,心里正高興。他弄不懂聶小軒是怎么檔子事。見聶小軒滿臉通紅,汗涔涔、喘吁吁,便笑【二】道:“猴崽子,喝了酒上九爺這兒耍酒瘋來了。也就是我,換別的爺臺不掌你的嘴?回去干活去吧!我早說了,燒不出八國聯(lián)軍圖樣的煙壺,把你的手送來。我不收定錢!”說完朝車夫擺了下手,放下車簾,又爽快地笑【三】了兩聲。那車夫往空中甩了個(gè)響鞭,車子走動兩步便跑起來了。
聶小軒愣了片刻,一跺腳,追了上去。喊道:“罷,我就給您手!”隨從冷不防他又沖了上來,連忙去攔,聶小軒一個(gè)踉蹌跌到馬后車前,把手伸到車輪的前邊……
九爺沒聽見聶小軒喊什么,只覺著那車咯噔一聲,一歪一晃,險(xiǎn)些把他頭撞了。車夫猛叫一聲“唷--”,把車又剎住了。外邊立刻傳來一陣喧嘩。
九爺沒有再掀車簾,只問了聲:“又怎么了?”
車簾拉開一條縫,管家探出頭來,臉色煞白,嘴唇發(fā)抖,說:“聶小軒的手叫車軋折了?!?br />“嗯?”九爺又笑【四】了,“這小子還真犟!有他的!快送到接骨蘇家去接上。肅王還等著他那手燒煙壺呢!”
聶小軒的心思管家懂,他暗地對這個(gè)小工匠有點(diǎn)佩服。就說:“九爺,聶小軒要是從今后再不能燒‘古月軒’,您那套十八拍的壺可就舉世無雙了!”
九爺想了一下,贊許地連連點(diǎn)頭,小聲說:“那就索性趁他昏著把手給他剁下來,報(bào)告王爺說他酒醉失足,被車軋斷手,煙壺?zé)怀闪??!?br />“喳!”
“三百兩定錢不要了。賞給他養(yǎng)傷!”
“喳!”
管家一聲吩咐,車馬又走動了。
(節(jié)選自鄧友梅《煙壺》,有刪改)【注】①畫稿內(nèi)容是八國聯(lián)軍入侵北京。②不順序,指不順利不和諧。③古月軒是一種清代的工藝美術(shù)品。它以琺瑯彩在玻璃胎上施以彩繪,經(jīng)高溫?zé)贫伞_^去因其工藝難度極高,所以只在皇家御窯中制作極小的器具,如鼻煙壺、煙碟等。
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說敘述了聶小軒找到九爺,拒畫有八國聯(lián)軍侵華圖樣的煙壺的過程,層次清晰地寫出了聶小軒由發(fā)愁、氣憤,到最后堅(jiān)定了寧折不彎想法的心理變化。
B.管家雖是次要人物,但個(gè)性鮮明。他因?yàn)榘l(fā)自心底同情聶小軒,所以為聶小軒傳話,又在九爺繼續(xù)逼迫已經(jīng)斷手的聶小軒時(shí)巧施妙計(jì),幫助聶小軒。
C.小說塑造人物的手法豐富多樣。既有正面描寫,也有側(cè)面描寫;采用了個(gè)性化的語言描寫、生動的動作描寫、細(xì)膩的心理描寫、準(zhǔn)確的神態(tài)描寫。
D.小說語言充滿京味兒。其中加入大量的北京俗語,多用短句,表達(dá)簡潔利落。人物語言符合京城三教九流的不同身份,彰顯了皇城古都的特點(diǎn)。
(2)文中九爺有四次“笑”,請分析其中三次“笑”背后的心理。
(3)這篇小說如同一幅清末的歷史畫卷,讓我們從中看到了當(dāng)時(shí)社會的“危難”與“希望”。請結(jié)合文章,談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷:6引用:3難度:0.4
(二)語言文字運(yùn)用(本題共1小題,11分)
-
8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
習(xí)慣睡午覺的人,應(yīng)該通過科學(xué)的方法讓自己擁有更高效率、更健康的午睡。午飯后,①
健康成年人午睡時(shí)間原則上不超過40分鐘,以半小時(shí)最佳。如果沒有時(shí)間午睡,打個(gè)盹兒就可以了。午睡并不是時(shí)間越長越好。睡的時(shí)間長了,容易進(jìn)入深睡眠或快眼動睡眠階段,如果進(jìn)入這些階段并從此階段醒來的話,很多時(shí)候會感覺全身無力、心慌不適。如果本身是睡眠呼吸暫停的患者,時(shí)間過長還可能導(dǎo)致心血管負(fù)荷加重,疾病風(fēng)險(xiǎn)增加。
(1)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
(2)請概括第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡潔流暢,不超過45個(gè)字。組卷:5引用:10難度:0.7
四、寫作(60分)
-
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
近年,各種傳播媒介廣泛運(yùn)用,已成為工作生活的得力助手。利用各種媒介高效獲取資訊廣受歡迎,借助多種媒介開展學(xué)習(xí)活動深受喜愛,通過社交媒體傳播熱點(diǎn)事件備受關(guān)注。
在廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒介并存的信息時(shí)代,我們必須思考“如何利用多種媒介溝通交流,傳播文化”“如何利用多種媒介獲取信息,發(fā)出自己的聲音”“如何辨別各種媒介信息真?zhèn)?,形成?dú)立、正確的判斷”……
學(xué)校開展以“信息時(shí)代的媒介素養(yǎng)”為主題的交流研討活動,你作為學(xué)生代表發(fā)言。請完成一篇發(fā)言稿。
要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:6引用:3難度:0.7