2021-2022學(xué)年上海市金山中學(xué)高一（上）期末歷史試卷

一、選擇題

• 1．炎帝是我國傳說時代的英雄，又稱“神農(nóng)氏”。據(jù)傳他使用“焚林而田”的耕作方法，還發(fā)明了耒、耜等生產(chǎn)工具。這些傳說（　?。?/h2>

  A．證明了神農(nóng)氏的真實存在

  B．可以作為歷史研究的直接證據(jù)

  C．是一種沒有史料價值的想象

  D．折射出中國農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長
  組卷：3引用：4難度：0.6

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• 2．天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣土，士臣皂?！边@充分表明西周社會結(jié)構(gòu)的基本特點是（　?。?/h2>

  A．等級關(guān)系嚴(yán)格	B．世卿世祿
  C．神化專制王權(quán)	D．家國一體
  組卷：36引用：17難度：0.5

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• 3．《呂氏春秋?審分》中記載：“今以眾地者，公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿遲也。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是（　?。?/h2>

  A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成	B．土地私有制形成
  C．生產(chǎn)力的發(fā)展	D．井田制漸趨瓦解
  組卷：0引用：2難度：0.7

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• 4．有人認(rèn)為，百家爭鳴其實是圍繞著“我們怎樣做人”“如何治國”“中國向何處去”這三個問題展開的。戰(zhàn)國時期法家主張“如何治國”（　?。?/h2>

  A．無為而治

  B．仁政民本

  C．以法治國

  D．為政以德
  組卷：5引用：2難度：0.7

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• 5．秦統(tǒng)一全國后，在地方上推行郡縣制，郡縣長官由朝廷直接任免。這說明秦朝（　?。?/h2>

  A．延續(xù)分封制度	B．增強(qiáng)地方勢力
  C．恢復(fù)社會經(jīng)濟(jì)	D．實行中央集權(quán)
  組卷：24引用：12難度：0.8

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• 6．漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；采用主父偃的建議，“令諸侯以私恩裂地，分其子弟”。西漢實施這兩項措施的共同目的是（　?。?/h2>

  A．強(qiáng)化大一統(tǒng)	B．繁榮思想文化
  C．?dāng)U大地方權(quán)力	D．強(qiáng)化君權(quán)神授
  組卷：12引用：6難度：0.6

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• 7．十六國前期諸少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者，大多數(shù)都有意地學(xué)習(xí)中原文化和典章制度，尤以漢、前燕、前秦為最。與此相聯(lián)系，他們在治國方面也順應(yīng)魏晉以來的潮流，盡可能爭取漢族士族的合作。這些做法（　?。?/h2>

  A．順應(yīng)了北方民族交融的歷史趨勢

  B．促使?jié)h族門閥制度逐漸產(chǎn)生

  C．削弱了少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)

  D．強(qiáng)化了關(guān)中地區(qū)的戰(zhàn)略地位
  組卷：3引用：1難度：0.6

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二、非選擇題

• 22．唐令的流變與復(fù)原。令，記載國家的行政制度與規(guī)則，是唐宋時期法律的組成部分。唐宋時期制定的令，元明以后大都散失。當(dāng)代學(xué)者在天一閣藏書樓發(fā)現(xiàn)了北宋《天圣令》的明抄本。北宋《天圣令》基本上是參照唐開元二十五年《令》修訂的。
  （1）在日本古籍文獻(xiàn)中，保存了仿造唐令制定的《大寶令》等。最有可能將唐令傳播到日本的是

   

  （單選）
  A.波斯商人
  B.遣唐使節(jié)
  C.天竺高僧
  D.新羅僑民
  （2）《天圣令》中記載的令文分為兩個部分，分別是“因舊文，以新制參定（根據(jù)新的制度，對舊的令文進(jìn)行修訂）”及“右令不行（以上令文不再使用）”。其中的“舊文”“右令”指的是

   

  （單選）
  A.唐令
   B.宋令
  C.元令
  D.明令
  （3）天一閣所藏《天圣令》的形成時間和史料類型，下列選項與之相吻合的是

   

  （單選）
  A.宋朝文獻(xiàn)史料
  B.明朝文獻(xiàn)史料
  C.宋朝圖像史料
  D.明朝圖像史料
  《天圣令》發(fā)現(xiàn)后，學(xué)者致力于將其中的宋代令文復(fù)原成相對應(yīng)的唐代令文。以下是其中一條令文的復(fù)原
  宋令文：諸州稅調(diào)庸配貯諸……送納訖，并具賬申三司。
  唐令文：諸州租調(diào)庸配貯諸……送納論，并具賬申省。
  （4）與宋令相比，學(xué)者復(fù)原出的唐令有哪兩處不同？任選一處，解釋其變化的原因。
  （5）學(xué)者復(fù)原唐令的依據(jù)，除唐代行政法典、相關(guān)學(xué)術(shù)研究外，還可以有

   

  （雙選）
  A.出土的唐代官方文書
  B.唐代印刷的佛經(jīng)
  C.日本的古代法律文獻(xiàn)
  D.唐代頒行的藥典
  （6）以唐令的流變和復(fù)原為例，談?wù)労笫牢墨I(xiàn)在史學(xué)研究中的價值。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 23．開眼看世界。
  材料一 師夷長技以制夷。
  ——摘自（清）魏源《海國圖志》材料二 況今日和議既成，中外貿(mào)易，有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。購成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)捻，可以勤遠(yuǎn)略。
  ——摘自（清）曾國藩《復(fù)陳購買外洋船炮折》材料三 法者天下之公器也，變者天下之公理也。
  ——摘自梁啟超《變法通議》（1）下列有關(guān)《海國圖志》的敘述，正確的打“正確”，錯誤的打“錯誤”。
  ①吸納了林則徐《四洲志》中的資料
  ②被譽(yù)為了解外國知識的“百科全書”
  ③是中國近代第一部世界地理著作
  （2）曾國藩在《復(fù)陳購買外洋船炮折》中，提出購買外洋船炮的主要目的是什么？
  （3）基于上述材料和所學(xué)，概述三位作者的思想異同及差異的原因。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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