部編版八年級(jí)下冊(cè)《第17課 壺口瀑布》2022年同步練習(xí)卷（2）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題。
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1．請(qǐng)選出下面句子中沒有語病的一項(xiàng)（ ）
組卷：383引用：10難度：0.7 -
2．下列句子沒有運(yùn)用比喻修辭手法的一項(xiàng)是（ ）
組卷：54引用：2難度：0.8 -
3．下列詞語書寫不完全正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：107引用：3難度：0.8 -
4．下列句子中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：75引用：2難度：0.8
三、現(xiàn)代文閱讀。
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11．文明，與世界相擁
蘇北
走出去！中國人的熱情從來沒有像今天這樣高漲，中國人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。
國外留學(xué)的，從讀研到讀本，又見高中國際班倍受青睞，低齡化已是擋不住的潮流；觀光旅游的，從周邊到歐美，熱浪滾滾，生活在別處，儼然已成一種全民的時(shí)尚；投資興業(yè)的，紛紛出海，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。
每一個(gè)中國人，以什么樣的形象去展示自己，去擁抱世界？
經(jīng)歷了許多年的封閉，甫一亮相，中國人在海外的言行舉止，便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注，也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游，甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。
或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜，國人中不乏一廂情愿的思維定勢(shì)。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí)，這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們?cè)诒Ｗo(hù)區(qū)內(nèi)面對(duì)著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際，當(dāng)我們?cè)诼眯型局兴奶幩褜は笱阑蛳＝侵畷r(shí)，看看當(dāng)?shù)厝藢?duì)豐饒的自然資源的悉心保護(hù)，對(duì)自由的野生動(dòng)物的親切尊重，我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對(duì)對(duì)方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí)，這是一種優(yōu)勢(shì)心理的虛妄。泰國清邁市民就曾有對(duì)中國游客的拒絕：這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧，拒絕排隊(duì)，隨地吐痰，連基本的衛(wèi)生都不講，給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩，也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí)，這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道，中國游客在歐美奢侈品店一擲千金，大肆搶購，留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。
短短的30多年間，世界見證著中國套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán)，邁著通往小康社會(huì)的流星大步，長期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光，中國人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán)，首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán)；這自信，首要的當(dāng)是中華文明的自信。
每一個(gè)中國企業(yè)，以什么樣的姿態(tài)去落地生根，去開疆拓土？
中國企業(yè)的國際化進(jìn)程，不僅是市場的競爭與合作，而且是文明的對(duì)話與融合。
我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng)：勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候，老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗，在外國朋友心里，你這是非正常生活；在競爭對(duì)手眼中，你就是不正當(dāng)競爭。我們有自己的比較優(yōu)勢(shì)：勞動(dòng)力不僅廉價(jià)，而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí)，這更多是個(gè)文化適應(yīng)問題。人家的勞動(dòng)保障，你難道不該遵守？人家的就業(yè)生計(jì)，你難道不該考慮？我們有自己的經(jīng)營模式：營造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢(shì)資源和優(yōu)惠政策，依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突，這個(gè)辦法到國外未必管用。而且，很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。
須知，企業(yè)競爭的不僅是產(chǎn)品，而且是文化。中國企業(yè)走出去，除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?，還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕⒆诮塘?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤，而且是價(jià)值。沒有利潤企業(yè)就不能生存，但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù)，豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場，而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng)，尤其是發(fā)展中國家，我們究竟感知多少那里的民間生活，了解多少民眾的發(fā)展需求？企業(yè)來自社會(huì)，也當(dāng)回饋社會(huì)。對(duì)于中國企業(yè)，它是必須建立的新一種社企關(guān)系，也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。
每一步中國發(fā)展，以什么樣的成效去增進(jìn)文明，去貢獻(xiàn)世界？
中國力量的崛起，其底蘊(yùn)，應(yīng)是中國文明的崛起。能不能打破“國強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”？這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然，我們僅有享譽(yù)世界的中國制造的品牌是不夠的，更應(yīng)有造福人類的中國價(jià)值的創(chuàng)造，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
傳統(tǒng)文化的復(fù)興，其取向，應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷，一脈相承，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同，從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí)，從未來的憧憬中提升人類價(jià)值，在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量，這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。
民族精神的張揚(yáng)，其根基，應(yīng)是主體意識(shí)的生長。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想，都需要每一個(gè)普通中國人去承載，去踐行，都需要每一個(gè)普通中國人公民意識(shí)的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國人，無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦，他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對(duì)中國文明的守望，和對(duì)中國夢(mèng)想的追尋。正是在這守望和追尋中，他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说男奶铩?br /> 開放，是撬動(dòng)中國改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn)，是倒逼中國發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼，文明在交流中多彩，在互鑒中豐富，在傳承中超越，在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力，增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。
中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對(duì)接，與時(shí)代同行，與世界相擁。
（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的？
（2）文中從三個(gè)方面列舉了中國的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn)，請(qǐng)用原文語句分點(diǎn)概括。
（3）本文第4段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法，請(qǐng)任選其中一種論證方法簡要分析其論證效果。
（4）結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，簡要談?wù)勀銓?duì)“公民品格（意識(shí)）”的理解。組卷：36引用：3難度：0.5 -
12．壺口，壺口
莫 伸 ①在中國北方浩瀚的群山中，有無數(shù)條蜿蜒伸展的溝谷。由于地勢(shì)的羈束，這些溝谷都多少顯出一種擠手夾腳的尷尬和無奈。而地處陜西宜川和山西吉縣一帶的秦晉大峽谷卻是個(gè)例外。
②黃河有幸，倚身此中。
③此前的黃河盡管強(qiáng)悍兇猛，卻同樣不得不委屈著自己，默默無聞地在峻梁雄峁中曲意周旋，它只能忍受和服從。它像一條蓄爪待撲的巨龍，隨時(shí)都在等待著機(jī)會(huì)。而現(xiàn)在，秦晉大峽谷終于為它提供了一個(gè)釋放的舞臺(tái)，它沒有絲毫猶豫便騰空而起，狂奔勁舞，瞬間便造就出一個(gè)自然景觀中的偉大和不朽！
④這就是壺口瀑布。
⑤壺口瀑布的壯美是難以用語言描述的。
⑥離壺口瀑布足足還有幾公里的距離，你便可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見峽谷里騰起一團(tuán)團(tuán)飄冉的云團(tuán)，那是瀑布迸濺形成的飛霧。飛霧如霞似煙，彌漫在河床上空，形成了一道令人驚駭且永不消散的奇景。屏息凝聽，空氣中伴有一種不絕不滅的震吼。好像來自天際，又似源于地底；仿佛驚雷滾地，猶如萬駿疾走；聲音撼天動(dòng)地又包容萬千。那是一種捶胸哭天的蒼涼，又是一種國難共赴的悲壯；是一種無堅(jiān)不摧的剛烈，又是一種壯士斷腕的豪雄；是一種驚天泣鬼的神勇，又是一種眾志成城的頑強(qiáng)。
⑦在種種難以描述的感受中，最讓人難忘的當(dāng)數(shù)和瀑布貼身相逢又抬頭仰望的時(shí)候。相信那一刻，任何人都難以擺脫一種靈魂出竅的感覺。那些在遠(yuǎn)處看吼喊奔撲的洪流，在近處看更有著一種如山傾倒的壯烈。那種瘋狂和奮勇的噴撲讓堅(jiān)硬如鋼的巖層也無法不退讓，無法不動(dòng)容。狂放不羈的黃河水流在壺口的限制下，有了核心，得著凝聚，統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)使它們的力量排山倒海。瀑布從高處奔涌而下，每一滴水珠，每一朵浪花都不分彼此，都爭先恐后，用一種近乎瘋狂的急迫向“壺口”流瀉和迸射。它們凝成一團(tuán)，形成一根根粗大的浪柱，又由這浪柱組合成寬闊的扇面，齊刷刷地向下垂落。水浪砸在巖石上，迸出沖天的水柱，也迸成殘酷的碎片。這種沖擊和對(duì)抗實(shí)在是太猛烈，碎片已完全不是我們想象中的小水珠或者小水滴，而是一種完完全全的肢解，直至肢解成用手無法捕抓、用舌無法舔觸的水汽。一霎時(shí)，霧氣漫天升騰，而腳下那些沒有來得及犧牲的黃河水流們前仆后繼地、毫不間歇也毫不猶豫地繼續(xù)瘋狂朝前！
⑧我們?nèi)创袅恕；蛟S世界上還存在著許許多多的偉大力量，或許生活中還翻演著無數(shù)撼人心魄的壯烈沖擊，但沒有哪一種能像眼前這樣，讓我們感受到一種空前的震撼。那是憤怒的極致，激昂的頂端，兇猛的無限，力量的空前！那是須要我們永遠(yuǎn)體味和追求的精神的全部！
⑨哦，千古黃河，偉大的河，我們民族的母親河！我們幾乎每天都行走在你的身邊，也接受著你的澤潤，那些日常的行走和接觸使我們對(duì)你有了一種熟視無睹的平淡和麻木，但是只有此刻，我們才頓然領(lǐng)悟：為什么志士仁人都本能地要到你身邊來一覽姿容！為什么作家和歌者都虔誠地要到你身邊來聆聽濤吼！為什么你能夠被眾口一致地尊為我們偉大民族的不朽魂魄！
（選文有改動(dòng)）（1）為什么說“黃河有幸”倚身于秦晉大峽谷？
（2）壺口瀑布的壯美表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)分點(diǎn)說明。
（3）結(jié)合語境，說說下面句子中加點(diǎn)的詞語好在哪里。
①那種瘋狂和奮勇的噴撲讓堅(jiān)硬如鋼的巖層也無法不退讓，無法不動(dòng)容。
②水浪砸在巖石上，迸出沖天的水柱，也迸成殘酷的碎片。
（4）本文運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡要說明。
（5）請(qǐng)賞析文末畫線句，針對(duì)其中最鮮明的語言特點(diǎn)加以賞析，并概括該句的深刻內(nèi)涵。組卷：173引用：4難度：0.3