人教部編版必修4《1.1.2 哲學(xué)的基本問(wèn)題》2023年同步練習(xí)卷（20）
發(fā)布：2024/7/19 8:0:9
一、選擇題
-
1．關(guān)于思維與存在的關(guān)系問(wèn)題，下列說(shuō)法正確的有（ ）
①哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題
②對(duì)思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)
③唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題展開(kāi)的
④思維和存在的關(guān)系問(wèn)題包括二者何為世界本原以及是否具有同一性兩個(gè)方面組卷：2引用：3難度：0.7 -
2．近代歐洲哲學(xué)家康德認(rèn)為：“刺激人們的感官而引起感覺(jué)的物自體的本來(lái)面貌是不可認(rèn)識(shí)的；作為一切精神現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的靈魂、作為一切物理現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的世界和作為最高統(tǒng)一體的宗教都不是認(rèn)識(shí)的對(duì)象，而屬于信仰的領(lǐng)域?！币陨嫌^點(diǎn)（ ）
①否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性，屬于不可知論
②承認(rèn)思維和存在的同一性
③否認(rèn)思維決定存在
④認(rèn)為思維不能正確認(rèn)識(shí)世界組卷：19引用：3難度：0.6 -
3．“黑天鵝”事件是指難以預(yù)測(cè)、但會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局產(chǎn)生負(fù)面影響甚至顛夏全局的小概率事件，本質(zhì)上是受人類認(rèn)知限制的信息不對(duì)稱引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)。針對(duì)這一事件的特點(diǎn)，我們要有底線思維，提高危機(jī)響應(yīng)機(jī)制的效率，留足應(yīng)對(duì)危機(jī)的政策空間。這表明（ ?。?br />①底線思維應(yīng)是第一位的
②思維和存在具有同一性
③客觀存在的不確定性要求具有底線思維
④思維影響存在是主觀唯心主義的表現(xiàn)組卷：7引用：3難度：0.6 -
4．在人類追求智慧的過(guò)程中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學(xué)派別。一切哲學(xué)都要回答哲學(xué)的基本問(wèn)題。下列哪些觀點(diǎn)屬于對(duì)這一問(wèn)題的回答（ ?。?br />①存在就是被感知
②居安思危
③萬(wàn)物獨(dú)化，物各自生
④萬(wàn)物皆可知組卷：4引用：3難度：0.6
一、選擇題
-
12．哲學(xué)史上存在有唯心主義和唯物主義辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”，但從基本派別來(lái)看，則只有唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng)，而不是四軍對(duì)壘。下列能體現(xiàn)兩大陣營(yíng)之間的分歧的是（ ）
①“生死有命，富貴在天”與“物是觀念的集合”
②“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”。
③“氣者，理之依也”與“理生萬(wàn)物”
④“原子是世界的本原”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”組卷：4引用：6難度：0.5
二、簡(jiǎn)答題
-
13．材料一：在古代社會(huì)，自然是人類的主宰，人們把自然神化，對(duì)自然頂禮膜拜，認(rèn)為山有山神、河有河神，天旱求龍王降雨、遇事求神靈保佑。近代以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的發(fā)展，人類改造自然的能力和水平不斷提高，機(jī)器轟鳴田野、衛(wèi)星遨游太空，人們認(rèn)為自然是人類征服的對(duì)象，人可以主宰自然。但是，隨著人類活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大，土地荒漠化、臭氧層空洞、洪水肆虐、物種減少…正嚴(yán)重威脅著人類自身的生存，人們重新審視人與自然的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到自然是人類的朋友，人和自然應(yīng)該和諧相處，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境，尊重自然規(guī)律，走可持續(xù)發(fā)展之路。
材料二：2017年全國(guó)耕地受旱面積達(dá)1.044億畝。長(zhǎng)江中下游地區(qū)的湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等省旱情較為嚴(yán)重。上述5省耕地受旱面積為4535萬(wàn)畝，有329萬(wàn)人、95萬(wàn)頭牲畜因旱飲水困難。抗旱救災(zāi)，已成為各受旱地區(qū)黨委、政府當(dāng)前最緊迫、最重要的任務(wù)。各地一方面強(qiáng)化抗旱舉措，加大投入力度，千方百計(jì)確保人畜飲水，最大限度減少災(zāi)害損失；另一方面通過(guò)對(duì)大旱之后水利科技抗旱的反思，紛紛著手完善農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，力求從根本上解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活用水問(wèn)題。
（1）結(jié)合材料一，從哲學(xué)基本派別角度看，材料中分別出現(xiàn)了哪些哲學(xué)派別？簡(jiǎn)要分析其基本觀點(diǎn)。
（2）結(jié)合材料二和所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，分析黨和政府抗旱救災(zāi)的過(guò)程是如何體現(xiàn)思維與存在關(guān)系問(wèn)題的。組卷：11引用：3難度：0.4