2023年廣東省佛山市南海區(qū)九江鎮(zhèn)中考?xì)v史模擬試卷（3月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，30題，共60分）
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1．我們的祖先為人類文明作出了重要的貢獻(xiàn)。近代研究證實(shí)，中國(guó)農(nóng)業(yè)的起源具有特殊的區(qū)域性和獨(dú)立性，黃河、長(zhǎng)江流域分別是旱地和水田農(nóng)業(yè)的發(fā)源地之一，目前，世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國(guó)。如果需考證，下列史料最可信的是（ ?。?/h2>
組卷：49引用：2難度：0.7 -
2．戰(zhàn)國(guó)末期，楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人吸收民歌精華，采用楚國(guó)方言創(chuàng)造出一種新體的詩(shī)歌——“楚辭”，其代表作《離騷》，把自然現(xiàn)象、歷史人物和神話傳說(shuō)融為一體，使思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合，充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己祖國(guó)和人民的熱愛。這位愛國(guó)詩(shī)人是（ ?。?/h2>
組卷：34引用：8難度：0.8 -
3．《史記》中記述陳勝吳廣因“失期，法皆斬”而起義，而根據(jù)1975年考古發(fā)現(xiàn)的《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)》記載，在秦律中失期并不是死罪。據(jù)此進(jìn)行的歷史推測(cè)中較為合理的是（ ?。?/h2>
組卷：213引用：21難度：0.5 -
4．楊寧一在《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》中寫道：“秦代重在‘禁’，采用簡(jiǎn)單粗暴的行政手段強(qiáng)制解決意識(shí)形態(tài)問題……漢代重在‘尊’，將其貫穿于學(xué)校教育和入仕途徑之中。”這里“禁”和“尊”的共同目的是（ ?。?/h2>
組卷：458引用：43難度：0.7 -
5．大同云岡石窟的佛教居士維摩詰像，頭戴尖頂帽，身著窄小胡服，具有典型北方少數(shù)民族的特征；孝文帝遷都后洛陽(yáng)龍門石窟的同題材作品，頭戴高帽，寬衣博帶，與東晉顧愷之所繪《維摩詰像》較為相似。這反映當(dāng)時(shí)（ ）
組卷：160引用：8難度：0.3 -
6．據(jù)記載，筒車在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，唐陳廷章《水輪賦》：“水能利物，輪乃曲成。升降滿農(nóng)夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉(zhuǎn)以風(fēng)生。雖破浪于川湄，善行無(wú)跡；既斡流于波面，終夜有聲?！庇纱丝芍?，筒車有助于（ ）
組卷：50引用：3難度：0.8 -
7．宋代早市緊接夜市，因其凌晨營(yíng)業(yè)，天明即散，故被時(shí)人形象地稱為“鬼市”。“鬼市”不僅在都城里普遍存在，外地州縣也是如此。這表明宋代（ ?。?/h2>
組卷：65引用：1難度：0.7 -
8．“李時(shí)珍……深入社會(huì)，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查……他不辭辛苦，到深山僻野中采集藥物標(biāo)本……經(jīng)過(guò)27年持續(xù)不斷的努力，編寫出了《本草綱目》。”材料體現(xiàn)了《本草綱目》（ ?。?/h2>
組卷：46引用：3難度：0.6 -
9．斯塔夫里阿諾斯在《全球史綱》中寫道#“事實(shí)證明，朝貢社會(huì)不能容忍那些可能引起重大進(jìn)步的技術(shù)創(chuàng)新。……朝貢社會(huì)不僅缺乏技術(shù)創(chuàng)新的刺激因素，也缺乏進(jìn)行此類創(chuàng)新的必不可少的意愿，精英人士把從事此類活動(dòng)視為有失身份。”這是在分析（ ?。?/h2>
組卷：64引用：6難度：0.8 -
10．電報(bào)線路的架設(shè)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的重要成就。如表是八年級(jí)（1）班小明同學(xué)閱讀書籍后根據(jù)摘錄的內(nèi)容制作而成的表格，據(jù)此推斷洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（ ?。?br />
國(guó)內(nèi)主要電線設(shè)立簡(jiǎn)表（部分）（1879-1894年） 長(zhǎng)度單位：公里 年份 電線名稱 經(jīng)過(guò)主要城市 長(zhǎng)度 主辦人 1879年 天津大沽線 天津——北塘——大沽 40 李鴻章 1880年 天津上海線 天津——鎮(zhèn)江——上海 1500 盛宣懷 1886年 臺(tái)灣陸線 基隆——淡水——臺(tái)北——安平 400 劉銘傳 1894年 新疆北路 烏魯木齊——伊犁 650 陶模、李鴻章 組卷：35引用：5難度：0.8 -
11．林則徐在上道光皇帝的奏折中指出：“迨（等到）流毒于天下，則危害甚巨，法當(dāng)從嚴(yán)。若猶泄泄（yìyì）視之，是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵，且無(wú)可以充餉之銀?！边@反映了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)（ ?。?/h2>
組卷：507引用：56難度：0.9
二、綜合分析題（31題題14分，32題分，33題分共40分）
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32．中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。閱讀材料，回答問題。
材料一：新中國(guó)成立后，黨堅(jiān)持社會(huì)主義改造和建設(shè)并舉，提出建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”，現(xiàn)代化道路在探索中延伸，在曲折中發(fā)展，為開創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。改革開放以后，黨在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展方向、發(fā)展階段、發(fā)展動(dòng)力等進(jìn)行了科學(xué)回答和積極探索，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)日新月異、突飛猛進(jìn)。
一一馬凱《把握中國(guó)式現(xiàn)代化的三個(gè)維度》材料二：現(xiàn)代化滲透到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想各個(gè)領(lǐng)域，表示為多層次、多階段的歷史過(guò)程。中國(guó)式現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐表明，西方現(xiàn)代化道路并非人類通向現(xiàn)代化的唯一道路，中國(guó)式現(xiàn)代化道路拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。
——摘編自高放《資本主義和社會(huì)主義兩種現(xiàn)代化、全球化的消長(zhǎng)》（1）根據(jù)材料一，指出改革開放前我國(guó)為“開創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化”奠定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“中國(guó)式現(xiàn)代化道路為世界現(xiàn)代化進(jìn)程提供了中國(guó)樣板”為論題，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想角度談?wù)勀銓?duì)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰）。組卷：118引用：3難度：0.3 -
33．近代自然科學(xué)的出現(xiàn)，是人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的一次大飛躍，標(biāo)志著人類認(rèn)識(shí)和改造自然的能力的提高。閱讀材料，回答問題。
材料一：文藝復(fù)興使人們從對(duì)上帝的盲目崇拜轉(zhuǎn)到對(duì)人和自然的理性思維。文藝復(fù)興的仁人志士對(duì)自然界及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律按其本來(lái)面目進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)和采究，取得了科學(xué)技術(shù)的重大突破。16世紀(jì)，科學(xué)在天文學(xué)領(lǐng)域取得重大進(jìn)步，哥白尼、開普勒等人從根本上動(dòng)搖了傳統(tǒng)的宇宙觀。17世紀(jì)前期，伽利略結(jié)合實(shí)驗(yàn)歸納和數(shù)學(xué)演繹，創(chuàng)立了科學(xué)的研究方法?？茖W(xué)革命的關(guān)鍵環(huán)節(jié)由牛頓完成。1687年，牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，一個(gè)新的科學(xué)體系由此建立?？茖W(xué)革命彰顯了理性的價(jià)值，破除了迷信和盲從，推動(dòng)了科學(xué)主義世界觀的形成。對(duì)自然規(guī)律的重大發(fā)現(xiàn)激起了人們探索社會(huì)規(guī)律的熱情，啟蒙運(yùn)動(dòng)隨之而起。
——摘編自楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》
材料二?：
?材料三：自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行為，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書來(lái)向自然事物方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)。英國(guó)廣播公司（BBC）評(píng)出的千年最偉大的思想家 1、馬克思（德國(guó)思想家） 2、愛因斯坦（猶太籍科學(xué)家） 3、牛頓（英國(guó)物理學(xué)家） 4、達(dá)爾文（英國(guó)科學(xué)家） 5、阿奎那（意大利經(jīng)院哲學(xué)家） 6、霍金（英國(guó)科學(xué)家） 7、康德（德國(guó)哲學(xué)家） 8、笛卡爾（法國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家） 9、麥克斯韋（英國(guó)物理學(xué)家） 10、尼采（德國(guó)哲學(xué)家）
——恩格斯（1）根據(jù)材料一，指出世界近代科學(xué)革命興起的原因及其重大影響。
（2）根據(jù)材料二，說(shuō)明牛頓和愛因斯坦緊隨馬克思之后的理由；結(jié)合三次科技革命的史實(shí)，簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)領(lǐng)域引發(fā)的重大變化。
（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為從事科學(xué)研究應(yīng)具備什么精神。組卷：15引用：1難度：0.3