2020-2021學(xué)年陜西省漢中市高一（上）期末語文試卷（B卷）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        書法與詩文運(yùn)用統(tǒng)一的思維和情感。很多書法名篇都是書寫的草稿，心中吞吐珠玉，筆下?lián)]墨成文。顏真卿書《祭侄文稿》，國(guó)恨家仇郁結(jié)于胸，一注筆端，寫至最后已無意點(diǎn)畫，滿腔憤懣?jī)A瀉而下。文辭沉郁痛切，書法潤(rùn)后復(fù)枯，這正是作者的情感達(dá)于文辭同時(shí)形成于筆墨的結(jié)果。而王羲之的《蘭亭集序》則是作者信筆拈來，盎然之意形成了流轉(zhuǎn)豐美的文辭表達(dá)，書法也形成一種靈動(dòng)曉暢、節(jié)奏鮮明的特色。情勢(shì)之不同，影響著文辭的表達(dá)，同時(shí)也影響了用筆的力量與筆勢(shì)，這賦予書法生命的氣息，使其形成了各異的書法風(fēng)格。
        書法創(chuàng)作論對(duì)于“無意而為”的書寫方式也給予了充分的重視，反對(duì)理性化的刻意安排。唐張懷瓘的“神會(huì)之間，其鋒不可當(dāng)也”，北宋米芾的“隨意落筆，皆得自然”，都是注重書法的自然之趣，意會(huì)神通。而顛張狂素迷狂般的創(chuàng)作方式更受到人們的推崇，這種推崇固然有對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的追求，其實(shí)更有對(duì)任筆揮灑和“無意于佳乃佳”的書寫方式的肯定。書法時(shí)間性、過程性的書寫決定了書法作品的空間形式，而非事先設(shè)計(jì)出空間模式再隨著時(shí)間的流動(dòng)去完成它、修改它。因此，“不可復(fù)得”的書法乃是佳作，這種審美價(jià)值論正是從這個(gè)層面上提出的。
        書法與詩文的欣賞過程也是同時(shí)的。在欣賞一幅書法作品時(shí)，遠(yuǎn)觀其勢(shì)，近讀其文，再細(xì)賞其筆墨。未有將粗陋、不當(dāng)之語懸掛廳堂之人。美文佳字，相得益彰，含英咀華之間，妙會(huì)筆墨之趣，向來是欣賞書法作品之習(xí)慣。漢字是形音義的統(tǒng)一體，其文辭之美與書法之美使讀者在文字之形與文字之音義方面，全方位地受到了感染。
        書法與詩文的批評(píng)方式也是相通的。無論是意通、性情，還是風(fēng)骨、品藻，都互文互通，相互影響。如“風(fēng)骨”，是一種俊朗超拔的生命氣象，最早用于品評(píng)人物。南朝齊梁間，“風(fēng)骨”從對(duì)人的品格評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向?qū)λ囆g(shù)作品的審美判斷。劉勰將“風(fēng)骨”用于文學(xué)批評(píng)，并且在《文心雕龍》中專列《風(fēng)骨》一篇，在實(shí)質(zhì)意義上將“風(fēng)骨”推向了中國(guó)美學(xué)核心范疇的隊(duì)列。人們對(duì)于文學(xué)批評(píng)中“風(fēng)骨”的解釋不一而足，而大多數(shù)人認(rèn)為“風(fēng)”關(guān)乎文意，“骨”關(guān)乎文辭。幾乎在同時(shí)，“風(fēng)骨”也運(yùn)用于書法批評(píng)之中。書法批評(píng)認(rèn)為，多“骨”者“善筆力”，是為“筋書”；多肉者乏力，是為“墨豬”?！帮L(fēng)骨”成為書法批評(píng)與文學(xué)批評(píng)共通的一種批評(píng)范疇，而且在評(píng)價(jià)時(shí)可以互相借用，如以“骨氣洞達(dá)，爽爽如有神力”評(píng)價(jià)詩文，或以“意氣駿爽則含風(fēng)”來評(píng)價(jià)書法，也毫無違和感。
        正如歐陽中石先生所說：“書法能使‘文以載道’的‘文’煥發(fā)出更好的光彩?！彼^“文以載道”“以文化人”，就是要拋棄空洞浮華，繼承中國(guó)文化的精神，用美的形式，弘揚(yáng)正氣，陶冶情操，美化心靈。
  （摘編自石彧《也談文學(xué)與書法的關(guān)系》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.書法與詩文在很多方面具有密切聯(lián)系，如兩者運(yùn)用統(tǒng)一的思維和情感，兩者的欣賞過程是同時(shí)的，兩者的批評(píng)方式是相通的。
  B.王羲之在創(chuàng)作文章《蘭亭集序》時(shí)信筆拈來，盎然之意形成了流轉(zhuǎn)豐美的文辭表達(dá)，他寫該文的書法也靈動(dòng)曉暢，節(jié)奏鮮明。
  C.文學(xué)家或書法家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的情勢(shì)不同，影響文章文辭的表達(dá)，也影響書法用筆的力量與筆勢(shì)，使書法形成不同的風(fēng)格。
  D.“文以載道”，就是要繼承中國(guó)文化的精神，舍棄形式，陶冶情操，美化心靈，而書法使“文以載道”的“文”更有光彩。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.唐代張懷瓘和北宋米芾的一些書法創(chuàng)作原則都注重書法的自然之趣，意會(huì)神通，充分重視無意而為的書寫方式，淡化理性化的刻意安排。
  B.人們追求張揚(yáng)個(gè)性，更肯定任筆揮灑和“無意于佳乃佳”的書寫方式，因而顛張狂素迷狂般的書法創(chuàng)作方式更受人推崇。
  C.“不可復(fù)得”的書法才是佳作，所以，書法時(shí)間性、過程性的書寫決定了書法作品的空間形式，而不是事先設(shè)計(jì)模式再去完成。
  D.漢字是形音義的統(tǒng)一體，人們?cè)谛蕾p一幅書法作品時(shí)，含英咀華，妙會(huì)筆墨之趣，在文字之形與文字之音義方面，全方位受到熏陶。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.顏真卿的《祭侄文稿》，文辭沉郁痛切，書法潤(rùn)后復(fù)枯，作者的情感達(dá)于文辭的同時(shí)，形成于筆墨，這說明好的書法都是書寫的草稿，不是刻意而為的。
  B.“風(fēng)骨”成為中國(guó)美學(xué)核心范疇之一，最大的推手是劉勰，他將原來用于評(píng)論人物的“風(fēng)骨”用于文學(xué)批評(píng)，并在《文心雕龍》中專列《風(fēng)骨》一篇。
  C.在文學(xué)批評(píng)和書法批評(píng)的領(lǐng)域，對(duì)于“風(fēng)骨”的理解不一樣，在文學(xué)批評(píng)中，大多數(shù)人認(rèn)為“風(fēng)骨”與文意、文辭有關(guān)，而書法批評(píng)中的“風(fēng)骨”與筆力有關(guān)。
  D.用于書法批評(píng)的“骨氣洞達(dá)，爽爽如有神力”可以用來評(píng)價(jià)詩文，用于文學(xué)批評(píng)的“意氣駿爽則含風(fēng)”可以用來評(píng)價(jià)書法；“風(fēng)骨”在評(píng)價(jià)書法和文學(xué)時(shí)可以互相借用。
  組卷：1引用：5難度：0.7

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        釋放“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”活力，建議在居民區(qū)等地提供限時(shí)擺攤經(jīng)營(yíng)的地方，可以解決一部分人的就業(yè)問題，同時(shí)給低收入家庭提供購(gòu)買農(nóng)產(chǎn)品的服務(wù)。
        應(yīng)該說，創(chuàng)建文明城市、衛(wèi)生城市，大幅提升了城市的文明程度，為市民帶來了高質(zhì)量的城市生活，這是城市治理的方向。但是，對(duì)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的強(qiáng)力整治，也讓一些群眾失去了一條生存之路，讓一些市民買東西路途更遠(yuǎn)，價(jià)格更貴了。同時(shí)，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的不斷消失，也讓街道變得冷清，少了一些生活氣息。
        受疫情影響，今年一些地方已經(jīng)邁出了“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的步伐。成都市允許商戶擺地?cái)?、臨時(shí)占道經(jīng)營(yíng)。浙江也提出合理設(shè)定流動(dòng)攤販場(chǎng)所，鼓勵(lì)靈活就業(yè)等等。這些特殊時(shí)期所采取的靈活政策，得到了廣泛好評(píng)。
        與此同時(shí)，中央文明辦主動(dòng)適應(yīng)常態(tài)化疫情防控形勢(shì)，在今年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)指標(biāo)中，已明確要求不將占道經(jīng)營(yíng)、馬路市場(chǎng)、流動(dòng)商販列為文明城市測(cè)評(píng)考核內(nèi)容。這一務(wù)實(shí)、靈活的舉措，也將引導(dǎo)各地支持“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的發(fā)展。
        當(dāng)然，發(fā)展“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”并不是說一放了之，重走老路，而是對(duì)城市治理能力提出了更高的要求。政府要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，比如實(shí)行“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”準(zhǔn)入許可證，劃定相關(guān)經(jīng)營(yíng)區(qū)、禁營(yíng)區(qū)，明確具體的經(jīng)營(yíng)時(shí)間，保證場(chǎng)地衛(wèi)生等等，通過科學(xué)治理，讓“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”和良好的城市治理并駕齊驅(qū)。
        面對(duì)今年的形勢(shì)，不妨科學(xué)有序地發(fā)展“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”，這是恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的務(wù)實(shí)舉措，也體現(xiàn)了民生情懷。
  （摘編自《科技日?qǐng)?bào)》）      材料二：
        從宏觀經(jīng)濟(jì)的大視野看，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”一點(diǎn)也不低端。一者，低收入群體可以借此獲得生計(jì)保障、資金積累，從而產(chǎn)生滾動(dòng)發(fā)展的可能。像南方一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市，早些年十分倚重“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”，而一個(gè)個(gè)小攤販也確實(shí)是暢通城市經(jīng)濟(jì)的毛細(xì)血管。一旦民間創(chuàng)業(yè)的血脈被打通，不僅有助于釋放民間被抑制、被阻遏的生產(chǎn)力，也必將匯聚成復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)的一股重要力量。
        再者，生活的便利性也會(huì)極大提升城市的吸引力，增加城市的軟實(shí)力，擦亮城市的口碑招牌。畢竟，所謂“宜居”，除了山青水綠、文化活動(dòng)頻繁之外，遍地?zé)熁饸庀⒁彩鞘种匾囊蛩亍?br />      其實(shí)，在此之前，四川成都就已經(jīng)開始了積極的嘗試。據(jù)報(bào)道，成都允許臨時(shí)占道經(jīng)營(yíng)兩個(gè)月來，增加了8萬個(gè)就業(yè)崗位，中心城區(qū)餐飲店鋪復(fù)工率超過98%。此外，浙江杭州、河南許昌也通過開放部分街道為攤販提供經(jīng)營(yíng)場(chǎng)地、幫助解決臨時(shí)經(jīng)營(yíng)設(shè)施等難題來實(shí)現(xiàn)城市攤販規(guī)范化管理，方便市民日常生活。
        特別是，在強(qiáng)力推進(jìn)城市化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，這一良策解決了很多底層民眾的生路，必將具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
        當(dāng)然，為“占道經(jīng)營(yíng)、馬路市場(chǎng)、流動(dòng)商販”松綁，并不意味著“大撒把”，放開了就不管了，必須明確，允許擺攤體現(xiàn)的是政策溫度，必要的管理絲毫不能放松。只不過，與以往的嚴(yán)厲整治相比，此次的松綁更多指向精準(zhǔn)治理，管理的難度不降反升。對(duì)于以往習(xí)慣于驅(qū)趕的管理機(jī)構(gòu)和管理人員而言，這無疑也是一次考驗(yàn)。
        無論如何，城市允許擺攤都是令人欣喜的施政實(shí)踐。盡管從政策到現(xiàn)實(shí)還會(huì)有些波折，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的春天是否來到還不好說，但總體而言，這樣的彈性令人欣慰。
  （摘編自龍之朱《“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的春天來了嗎》）      材料三：
        黃鐘武是一個(gè)水果攤販，由于沒有固定攤位，常年只能到處擺攤經(jīng)營(yíng)，遇到城管執(zhí)法人員，就會(huì)被趕走。6月10日晚上，黃鐘武正在上西街?jǐn)[攤賣哈密瓜，看到城管后，條件反射地收拾攤位，準(zhǔn)備溜走。沒想到這次，城管執(zhí)法人員卻告訴他現(xiàn)在允許擺攤，但是要在規(guī)定時(shí)間段、規(guī)定區(qū)域內(nèi)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
        據(jù)了解，2020年6月1日起，資陽開始實(shí)施《資陽市中心城區(qū)市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》，對(duì)中心城區(qū)市容和環(huán)境衛(wèi)生管理活動(dòng)作了一系列規(guī)定，其中包括：市、區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)按照方便群眾、合理布局的原則，組織設(shè)置臨時(shí)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，引導(dǎo)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)入市場(chǎng)從事經(jīng)營(yíng)，并加強(qiáng)監(jiān)督管理。進(jìn)入臨時(shí)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)的攤販，應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的時(shí)間、業(yè)態(tài)從事經(jīng)營(yíng)，配備垃圾收集容器，保持環(huán)境衛(wèi)生整潔。
        如何平衡“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”和規(guī)范管理，這成了城市管理的一道重大“課題”。
        目前，萇弘廣場(chǎng)設(shè)立了臨時(shí)夜市攤區(qū)，按照功能分區(qū)設(shè)置有小吃區(qū)、小百貨區(qū)和水果區(qū)，并且在地上畫了明顯的標(biāo)線，允許攤販在17點(diǎn)至21點(diǎn)30分，在一定范圍內(nèi)從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。同時(shí)，要求經(jīng)營(yíng)者不得使用音響器材噪音擾民、影響交通、污染環(huán)境、影響市民正常生活。經(jīng)營(yíng)者還必須在指定區(qū)域按照經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目規(guī)范經(jīng)營(yíng)，并實(shí)行全天保潔，落實(shí)攤位“三包”制度，自備垃圾回收設(shè)施，做到人走場(chǎng)清，不留垃圾，保持環(huán)境清潔衛(wèi)生。
  （摘編自黃智微《地?cái)偨?jīng)濟(jì)：一場(chǎng)“放”與“管”平衡的考驗(yàn)》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．主動(dòng)適應(yīng)常態(tài)化疫情防控形勢(shì)，中央文明辦已明確要求，不將占道經(jīng)營(yíng)、馬路市場(chǎng)、流動(dòng)商販列為今后全國(guó)文明城市的測(cè)評(píng)考核內(nèi)容。
  B．材料二是從宏觀經(jīng)濟(jì)的大視野這一角度，來闡述城市“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”存在的重要意義，呼喚在加強(qiáng)必要管理的同時(shí)，給予其更多的政策溫度。
  C．盡管從政策到現(xiàn)實(shí)還會(huì)有些波折，但城市允許擺地?cái)偟拇_是令人欣喜的施政實(shí)踐，對(duì)于全面解決底層民眾生路，必將具有深遠(yuǎn)歷史意義。
  D．材料三以資陽市推出相關(guān)文件和管理措施為例，探究如何平衡“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”和規(guī)范管理這一城市課題，與材料二的觀點(diǎn)是截然不同的。
  （2）下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐“‘地?cái)偨?jīng)濟(jì)’一點(diǎn)也不低端”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”有利于批發(fā)零售、餐飲等服務(wù)行業(yè)盡快恢復(fù)發(fā)展，是我國(guó)穩(wěn)就業(yè)、保民生政策中的重要一環(huán)。
  B．“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，不但可以解決很多人的就業(yè)問題，還能滿足普通百姓的生活需要，活躍城鄉(xiāng)交流。
  C．“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”意義重大，它不僅可以拓寬就業(yè)渠道，也可使作為弱勢(shì)群體的小攤販以極低的成本維持生存。
  D．熱鬧的早市、夜市，讓城市的人文情懷得到更好的體現(xiàn)，城市的發(fā)展不應(yīng)只注重城市建設(shè)方面，也應(yīng)注重城市的人文情懷。
  （3）在當(dāng)前形勢(shì)下，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的科學(xué)有序發(fā)展需要各方共同努力，協(xié)同推動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  亳州記
  錢紅麗      ①自合肥往北，過淮河，景色漸漸不同，大片麥地一直鋪到天邊，青綠里隱有微微的明黃，像極蒙克的畫，似流動(dòng)著的。路旁一株株苦楝，樹巔紫花，細(xì)淡而繁密，猶如鋼琴協(xié)奏曲急速有聲。我生長(zhǎng)于斑斕陰柔的皖南，自小看慣水田漠漠的景致，而北方的雄渾開闊，則是另外一層渾厚壯美，看得久了，隱隱有著直指人心的蒼涼。
        ②第一次到亳州來，最先被這里縱橫時(shí)空的路名打動(dòng)，分別以植物或古人名，命名每一條道路，清新，雅古。若以路名排行，亳州想必是皖地首屈一指的文雅之城。路過莊周路、漆園路，如若置身古代，莊子于渦水之畔，以夸張的寓言體與你娓娓道來人世的道理；白芍路、菊花路、牡丹路、桐花路……一路看過去，又是簇新的靈氣與山野之氣了。夜里，打車回酒店途中，原本昏昏然，忽見希夷大道，一激靈而醒神，一座文氣、底氣兼?zhèn)涞男〕?。?guó)槐深深，綠氣盎然，沉穩(wěn)而持重，仿佛神州五千年文明都被默默承擔(dān)下來了。
        ③去曹操運(yùn)兵道時(shí)，一顆心原本嘈嘈雜雜的，當(dāng)望見“建安文學(xué)館”幾個(gè)字，確乎一個(gè)冷戰(zhàn)，緊隨而來的，則是幾千年的浩浩湯湯，歲月在文學(xué)面前變得莊嚴(yán)肅穆--三曹，建安七子，以至于整個(gè)漢魏文學(xué)，令人瞬間有了謙卑心，并陷入長(zhǎng)久的緘默。
        ④年輕時(shí)，熱衷于曹植，沉迷于他的華麗、憂傷以及綿延的弱質(zhì)之美，及至中年，方才懂得曹丕的難得，他的《善哉行?其一》多么好：
  高山有崖，林木有枝。憂來無方，人莫之知。
  人生如寄，多憂何為？今我不樂，歲月如馳。
  湯湯川流，中有行舟。隨波轉(zhuǎn)薄，有似客游。
  策我良馬，被我輕裘。載馳載驅(qū)，聊以忘憂。      ⑤“策我良馬，被我輕裘”，少年一般的蓬勃朝氣，這是要我們積極地活，無須整天愁苦不竭，因?yàn)椤案呱接醒?，林木有枝”，生命的憂愁自古皆有，好比高山有輪廓、樹木有雜枝一樣天生即在。既然自古皆然，那么，我們何不超越它，活得更好些呢？也就是在塵世的廢墟之上給予自己精神的光芒，從而活得更為閃亮……太了不起了。
        ⑥建安文學(xué)館毗鄰運(yùn)兵道，房間曲折幽深，空闊而潤(rùn)涼，墻上布滿三曹書法體詩文，一幅幅看過去，手心全是汗，一顆小心臟不明所以，默默悸動(dòng)。于曹操《短歌行》前站得久些，默誦一遍，不免意念叢生，算是隔空致敬了。靜靜走在他們?cè)哌^的磚道，心上有細(xì)雨魚兒出，也有微風(fēng)燕子斜。這磚道，時(shí)窄時(shí)寬，布滿綠銹，并非青苔，以指觸之，冰一般凜冽，直如曹操存世的唯一一幅墨跡“袞雪”二字，望之蒼涼，尤其“袞”字那一捺，令人端詳良久，隱約有“水何澹?！敝畾庀?。這氣息，并非逼窄的渦水之氣，而是放眼宇宙星辰的蒼茫之氣。
        ⑦北方大地的一馬平川以及天上大開大合的灰色云朵，隱隱約約間，總有一種兵氣，仿佛時(shí)光倒流，一步踏入年少時(shí)課堂，歷史書一頁一頁翻過去了，徒留群雄逐鹿中原的喧嘩、鏗鏘，耳畔時(shí)有鼓聲，轟隆隆的遺韻猶存，待仔細(xì)尋找辨別，除了萬里長(zhǎng)風(fēng)，除了一望無際的麥田，卻什么也沒有了--駐足渦河橋頭，叫人好生惆悵，恰恰，連這種惆悵又都是遼闊無邊的。面對(duì)這條河流，又怎能繞得開老聃呢？一部《道德經(jīng)》，一代代人皓首窮經(jīng)之解讀，依然不明所以。時(shí)移事往，歲月更迭里，老子騎青牛出關(guān)的形象愈發(fā)模糊，他留給世界的，除了一個(gè)背影，便是大片的沉默。
        ⑧回廬列車上，有幸遇著一位有著極高文學(xué)素養(yǎng)的列車長(zhǎng)，于嘈雜無章的車廂里，我們暢談一路。列車呼嘯著，令平疇遠(yuǎn)畈的麥子急速向后倒去，小滿過后，大抵就要?jiǎng)隅犃?。這一路，我還看見了炊煙、綠樹、紫花……世間一切，盡收眼底，仿佛一切都在這了。
  （有刪改）（1）下列對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開頭用皖南水田漠漠的陰柔之美和北方的雄渾開闊之美對(duì)比，表現(xiàn)了淮河以北地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)貌，為下文寫亳州之美做鋪墊。
  B．作者寫漢魏文學(xué)令人“謙卑”“長(zhǎng)久的緘默”，是因?yàn)闈h魏文學(xué)太過瑰麗燦爛，人們面對(duì)這樣輝煌的成就會(huì)產(chǎn)生自卑心理，不敢說話。
  C．作者參觀建安文學(xué)館時(shí)，感到“手心全是汗”，心臟“默默悸動(dòng)”，是因?yàn)楸蝗艿淖髌犯腥荆a(chǎn)生共鳴，內(nèi)心受到了極大的觸動(dòng)。
  D．結(jié)尾寫車窗外的麥子“小滿過后，大抵就要?jiǎng)隅犃恕焙烷_頭“大片麥地一直鋪到天邊”“青綠里隱有微微的明黃”遙相呼應(yīng)，首尾圓合。
  （2）請(qǐng)結(jié)合上下文，簡(jiǎn)要分析文中畫線句子的含意。
  （3）作者在第②段中說亳州是“一座文氣、底氣兼?zhèn)涞男〕恰保?qǐng)結(jié)合全文談?wù)勝裰莸摹拔臍狻焙汀暗讱狻北憩F(xiàn)在哪些方面。
  組卷：15引用：4難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過50個(gè)字。
        根據(jù)《北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)場(chǎng)投運(yùn)及“一市兩場(chǎng)”航班時(shí)刻資源配置方案》《北京“一市兩場(chǎng)”轉(zhuǎn)場(chǎng)投運(yùn)期資源協(xié)調(diào)方案》安排，北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)投運(yùn)后，在轉(zhuǎn)場(chǎng)過渡期間，航空部門將按照“高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展”的原則，合理控制北京兩個(gè)機(jī)場(chǎng)的運(yùn)行容量和時(shí)刻資源。其中，北京大興機(jī)場(chǎng)容量為1050架次/日，高峰小時(shí)容量為62架次/小時(shí)；首都機(jī)場(chǎng)容量為1350架次/日，高峰小時(shí)容量為70架次/小時(shí)，力爭(zhēng)兩機(jī)場(chǎng)放行正常率達(dá)到80%以上。同時(shí)北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)投運(yùn)后將采取分步實(shí)施、逐步轉(zhuǎn)場(chǎng)的方式，計(jì)劃在2022年北京冬奧會(huì)之前完成全部轉(zhuǎn)場(chǎng)工作。
  組卷：0引用：5難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。
        共和國(guó)勛章，是中華人民共和國(guó)的最高榮譽(yù)勛章，授予為黨、國(guó)家和人民的事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)、功勛卓著的杰出人士。2020年9月8日，全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。為了隆重表彰他們?cè)诳箵粜鹿诜窝滓咔槎窢?zhēng)中作出的杰出貢獻(xiàn)，黨和人民授予鐘南山“共和國(guó)勛章”，授予張伯禮、張定宇、陳薇“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)，習(xí)近平總書記親自向他們頒授共和國(guó)勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獎(jiǎng)?wù)?。他們的英勇表現(xiàn)和感人事跡可歌可泣、催人奮進(jìn)，他們的名字和功績(jī)，將永遠(yuǎn)銘刻在共和國(guó)的豐碑上。
        請(qǐng)以青年學(xué)生代表的身份完成寫作。寫一篇演講稿，參加學(xué)校舉辦的“向英雄致敬”主題演講比賽。
        要求：①符合文體要求；②不得套作，不得抄襲；③不得泄露個(gè)人信息；④不少于800字。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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