人教部編版必修上冊(cè)《二 把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別》2023年同步練習(xí)卷（1）
發(fā)布：2024/10/17 9:0:1
一、選擇題
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1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是（ ）
①古之學(xué)者必有師
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也
③今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣
④小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也
⑤弟子不必不如師，師不必賢于弟子
⑥年十七，好古文組卷：86引用：4難度：0.8 -
2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：41引用：4難度：0.8 -
3．下列句子中加點(diǎn)詞的意義，古今沒(méi)有明顯變化的一項(xiàng)是（ ?。?br />
①于是飲酒樂(lè)甚 ②凌萬(wàn)頃之茫然 ③學(xué)不可以已 ④白露橫江 ⑤因?yàn)?/bdo>長(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之 ⑥整頓衣裳起斂容 ⑦暮去朝來(lái)顏色故 ⑧朝廷之臣莫不畏王 ⑨師者，所以傳道受業(yè)解惑也 ⑩吾嘗終日而思矣 組卷：8引用：3難度：0.7
三、文言文閱讀
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9．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
梁彥光，字修芝。父顯，周荊州刺史。彥光少岐嶷，有至性，其父每謂所親曰：“此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗?！蔽捍蠼y(tǒng)末，入學(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書郎，時(shí)年十七。周受禪，遷舍人上士。武帝時(shí)，累遷小馭下大夫。母憂去職，毀瘠過(guò)禮。未幾，起令視事，帝見(jiàn)其毀甚，嗟嘆久之。宣帝即位，拜華州刺史。
及高祖受禪，以為岐州刺史，甚有患政。后數(shù)歲，后轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州，其俗頗質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大安，奏課連最，為天下第一。及居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變?cè)p，為之作歌，稱其不能理政。上聞而譴之，竟坐免。歲余，拜趙州刺史。彥光曰：“臣前待罪相州百姓呼為戴帽餳臣自分廢黜無(wú)復(fù)衣冠之望不謂天恩復(fù)垂收采請(qǐng)復(fù)為相州改弦易調(diào)庶有以變其風(fēng)俗。”上從之，復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請(qǐng)來(lái)，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)擿奸隱，有若神明，狡猾莫不潛竄，合境大駭。
初，齊亡后，衣冠士人，多遷關(guān)內(nèi)，唯技巧商販及樂(lè)戶之家，移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐，妄起風(fēng)謠，訴訟官人，萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書不得教授。常以季月召集之，親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)撸迷O(shè)饌，其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者，坐之庭中，設(shè)以草具。于是人皆克勵(lì)，風(fēng)俗大改。
有滏陽(yáng)人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛，哀母力衰，對(duì)母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過(guò)勵(lì)行，卒為善士。以德化人，皆此類也。后數(shù)歲，卒官。贈(zèng)冀定瀛青四州刺史，謚曰襄。
（節(jié)選自《隋史?梁彥光列傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗
B．臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗
C．臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗
D．臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．刺史，漢武帝時(shí)始置。分全國(guó)為十三部（州），部置刺史，職任監(jiān)察。
B．母憂，也作“丁內(nèi)艱”，指母親的喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。
C．策試，謂以對(duì)策試士。大凡以政事、經(jīng)義發(fā)問(wèn)，使試士條對(duì)。策，寫在簡(jiǎn)策上的試題。
D．贈(zèng)，既指把東西無(wú)償?shù)厮徒o別人，如贈(zèng)言；也指古代皇帝對(duì)在職官員及其親屬的加封，如贈(zèng)官。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世，他因悲傷過(guò)度極度瘦弱；不久被起用任職，皇帝看了梁彥光的形貌變化后，對(duì)其感嘆不已。
B．梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時(shí)，當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，他用寬緩平和的辦法來(lái)鎮(zhèn)守全境教化得很好，朝廷考評(píng)接連第一。
C．梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被處罰，但他自請(qǐng)?jiān)倩叵嘀萑温?，雖遭當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地痞嗤笑，但他毫不退縮。
D．梁彥光重視教育。梁彥光創(chuàng)立學(xué)堂，招納名儒授課；在廳堂設(shè)宴款待特別優(yōu)異的學(xué)生，讓其余成績(jī)差的學(xué)生都坐在走廊下。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①鄴都雜俗，人多變?cè)p，為之作歌，稱其不能理政。上聞而譴之，竟坐免。
②通遂感悟，悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過(guò)勵(lì)行，卒為善士。
（5）梁彥光兩次到相州任職，執(zhí)政思想有什么區(qū)別？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。組卷：93引用：14難度：0.6
四、語(yǔ)言文字應(yīng)用
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10．學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)，尤其是從古代沿用而來(lái)的成語(yǔ)，容易因望文生義而誤用。正確理解成語(yǔ)，能幫助我們準(zhǔn)確理解詞義。請(qǐng)判斷下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用的正誤。
①家庭條件的優(yōu)越和父母的溺愛(ài)，使他養(yǎng)成了傲慢狂妄的個(gè)性，不管對(duì)誰(shuí)都側(cè)目而視，一副天不怕地不怕的小霸王樣子。
②我攀過(guò)陡峭的崖壁，歷盡艱辛，登上絕頂，放眼望去，天無(wú)涯際，頓覺(jué)自己渺小，登高自卑之感油然而生。
③那位著名學(xué)者去年在北京大學(xué)所做的關(guān)于人與自然相互關(guān)系的演講，觀點(diǎn)鮮明，切中時(shí)弊，真可謂不刊之論啊！組卷：1引用：2難度：0.7