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2022-2023學(xué)年廣東省惠州市四校聯(lián)考高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/23 12:26:7

一、選擇題:本題共16小題,每小題0分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.“五刑”是中國(guó)古代官府對(duì)犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱。早期五刑主要為肉刑,如:墨(犯人額上刺字并染以墨)、劓(割鼻)、荊(斷足)、宮、大辟(死刑)。西漢以后逐步廢除部分肉刑,至隋朝,五刑演變?yōu)椋后住⒄?、徒(剝奪自由并服勞役)、流(流放)、死。五刑的這種變化體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 2.唐德宗年間,宰相楊炎因與京兆尹嚴(yán)郢有隙,暗中指使御史彈劾嚴(yán)郢,致使嚴(yán)郢被降職。盧杞任宰相后,將嚴(yán)郢提為御史大夫,共謀治楊炎。為構(gòu)成楊炎罪狀,嚴(yán)郢無故逮捕了河中觀察使趙惠伯,以刑逼供,導(dǎo)致楊炎被流放至崖州。該現(xiàn)象說明(  )

    組卷:1引用:4難度:0.6
  • 3.如表有三則關(guān)于中國(guó)古代服飾賞賜的史料。
    漢時(shí)賜衣幀、朝服、鼓吹,(高句驪)常從玄菟郡受之。 《梁書?東夷傳》
    車師前部王彌窴、都善王休密馱朝于堅(jiān),堅(jiān)賜以朝服。 《晉書?苻堅(jiān)載記下》
    襪猢渠帥度地稽“悅中國(guó)風(fēng)俗,請(qǐng)被冠帶,帝嘉之,賜以錦綺而褒寵之”。 《隋書?風(fēng)俗傳》
    根據(jù)以上史料,可得出合理的結(jié)論是( ?。?/h2>

    組卷:2引用:6難度:0.7
  • 4.在宋朝,紙幣印刷和設(shè)計(jì)的巔峰是四色銅版印刷技術(shù),先用4塊銅版印刷基本的文本和面額,然后再用藍(lán)色和紅色雙色版印刷特制的裝飾設(shè)計(jì),帶有金雞圖案的敕字以藍(lán)色印刷,紅色版印刷合歡萬歲藤圖案,標(biāo)志長(zhǎng)壽;龍龜負(fù)書的圖案用黑色墨水印刷。紙幣印刷過程中這些精心設(shè)計(jì)的主要意圖是(  )

    組卷:14引用:7難度:0.6
  • 5.明代史學(xué)家王世貞在《山堂別集?中官考八》中曾記有武宗駕崩后議立新君的一幕場(chǎng)景:“初,司禮監(jiān)官以太后命至內(nèi)閣,與大學(xué)士楊廷和等議所當(dāng)立者。既定,人白太后取旨,廷和等候于左順門。頃之,吏部尚書王瓊排掖門而人,厲聲曰:“此豈小事,而我九卿顧不預(yù)聞耶!’眾不答,瓊意乃沮?!庇纱丝芍ā 。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 6.有學(xué)者指出,日益完善的戶籍制度在郡縣制普遍實(shí)施的背后反映了各級(jí)官吏的執(zhí)行力,也展現(xiàn)出強(qiáng)大的國(guó)家意志。因而漢朝的戶口統(tǒng)計(jì)基本可信,但后世分裂時(shí)期則存在更多隱匿現(xiàn)象,可信度不高。該學(xué)者意在說明(  )

    組卷:6引用:3難度:0.6

二、非選擇題:本題共4小題,共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 明初推行寶鈔,禁用金銀交易。后由于政府濫發(fā)寶鈔,民間開始自發(fā)使用白銀,官方賦役也逐漸改為白銀上繳,白銀逐漸成為流通領(lǐng)域中的主要貨幣。到16世紀(jì)中葉,明政府停發(fā)寶鈔,并正式確立了白銀的官方合法地位。但明朝銀礦稀缺,國(guó)內(nèi)開采的白銀不足以應(yīng)付政府開支。面對(duì)銀荒危機(jī),從16世紀(jì)中后期開始,明政府開放海禁。通過對(duì)外貿(mào)易,相當(dāng)大部分美洲白銀流入中國(guó)。作為當(dāng)時(shí)世界上最大的經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)以白銀為主要貨幣,從而促使白銀成為世界貨幣。圍繞白銀,形成了一個(gè)世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。
    ——摘編自萬明《明代白銀貨幣化:中國(guó)與世界連接的新視野》等材料二 回顧國(guó)際貨幣體系的產(chǎn)生,可以發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)生有三種方式。(1)自發(fā)形成的貨幣體系。世界經(jīng)濟(jì)中若干主要國(guó)家采用相同的貨幣制度,從而自發(fā)地形成國(guó)際貨幣體系。(2)協(xié)議形成的國(guó)際貨幣體系。即若干國(guó)家通過協(xié)議的方式,就國(guó)際本位貨幣等達(dá)成一致,從而構(gòu)建國(guó)際貨幣體系。(3)舊制度瓦解的產(chǎn)物。既存的國(guó)際貨幣體系由于某種原因發(fā)生了根本性變化,瓦解的結(jié)果是無制度的貨幣體系。
    ——摘編自黃澤民《牙買加貨幣體系演變的前景》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明白銀貨幣化對(duì)中國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。
    (2)根據(jù)材料二,結(jié)合世界史相關(guān)知識(shí),任選國(guó)際貨幣體系的一種產(chǎn)生方式,進(jìn)行闡述和評(píng)析。

    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 貞德是英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1337-1453)的愛國(guó)女英雄,生于1412年。她自稱受到上帝的指引,要將英國(guó)人趕出法國(guó)。經(jīng)過重重考驗(yàn),貞德取得法國(guó)王儲(chǔ)查理的信任并率兵擊敗英軍,收復(fù)多地。1430年,貞德被英國(guó)當(dāng)局控制下的宗教裁判所以異端及女巫罪處以火刑。1920年,教宗本篤十五世追封貞德為圣人。后世對(duì)貞德評(píng)價(jià)多元,褒貶各異。
    人物 作品 貞德形象
    莎士比亞(英) 《亨利六世》(1623) 魔鬼的工具,暴力、有心計(jì),狡詐的潑婦
    伏爾泰(法) 《奧爾良少女》(1758) 粗俗愚蠢、沉溺酒色,吸食鴉片
    席勒(法) 《奧爾良少女:一個(gè)浪漫的悲劇》(1801) 崇高,被愛與職責(zé)所折磨的女英雄
    拿破侖(法) 貞德紀(jì)念碑建議書(1802) “貞德的知名證明了在我們民族的獨(dú)立瀕臨滅亡的時(shí)候,沒有什么奇跡是法國(guó)的天才們不能創(chuàng)造的”
    胡適(中) 《世界第一女杰貞德傳》 將貞德比作花木蘭,并認(rèn)為“她處的時(shí)勢(shì)比木蘭艱難百倍,立的功業(yè)比木蘭高百倍”
    請(qǐng)圍繞材料,根據(jù)材料的部分信息或全部信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表述清晰)

    組卷:2引用:2難度:0.5
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