部編版九年級上冊《第10課 精神的三間小屋》2023年同步練習(xí)卷（2）

一、選擇題

• 1．下列詞語中字形和加點字的注音完全正確的一項是（　?。?/h2>

  A．積攢（zǎn）寬宥（yòu）   濡養(yǎng) 自慚形穢

  B．游弋（yì） 輕覷（qù）     嘟囔 李代桃疆

  C．矗立（chù）憎惡（zèng） 馳騁 形消骨立

  D．麾下（huī）坍塌（tān）    篾視 俯拾即是
  組卷：112引用：2難度：0.8

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• 2．下列詞語中有錯別字的一項是（　?。?/h2>

  A．襟懷  蔑視  困厄  水落石出

  B．馳騁  棲息  曠野  相得益彰

  C．麾下  慈愛  要決  悄無聲息

  D．滄桑  坍塌  廣袤  不約而同
  組卷：98引用：2難度：0.8

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• 3．下列對句中加點詞語理解有誤的一項是（　?。?/h2>

  A．假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會精神悲戚壓抑，形銷骨立。（形容身體極其消瘦）

  B．否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。（比喻強占他人的居所）

  C．規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。（相互得到表彰）

  D．即便懷有效仿的渴望，也總是可望而不可即，便以位卑寬宥了自己。（形容看來可以實現(xiàn)而實際難以實現(xiàn)）
  組卷：52引用：2難度：0.8

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二、基礎(chǔ)知識

• 4．給加點字注音。
  

  憎惡		游弋		晃眼
  附著		贅余		寬宥
  窗欞		坍塌		矗立
  組卷：39引用：2難度：0.8

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四、解答題

• 12．將課文《精神的三間小屋》分為三部分，概括每部分的內(nèi)容。
  組卷：12引用：2難度：0.8

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五、現(xiàn)代文閱讀

• 13．人生三病
  張培鋒
     ①明代陳繼儒的《小窗幽記》是一本很值得閱讀的書，其中很多話，包含著豐富的人生感悟和哲理，深長思之，可以啟迪心智。比方說“諱貧者死于貧，勝心使之也；諱病者死于病，畏心蔽之也；諱愚者死于愚，癡心覆之也”這句話，愈琢磨愈覺得其理深刻，或許，這就是古代經(jīng)典永久的魅力所在：典雅、通透，言簡意賅卻意蘊深刻。
        ②勝心、畏心、癡心可以說是人生的三病，陳繼儒分別將其對應(yīng)于貧、病、愚這三種人們最忌諱的東西，用“使之”“蔽之”“覆之”三個詞語將其連貫起來，可以說探到了病根。換句話說，表層的病狀是貧、病、愚，而深層的病因則是勝、畏、癡。意思是說：要想除掉前者，必須從后者入手，也就是從心底下功夫。
        ③所謂從心底下功夫，就要分析一下勝心、畏心和癡心這三種心了。勝心也就是爭強好勝之心。看別人開了輛名車，我也非得買一輛不可，并且一定要勝他一籌。從某種意義上看，正是這種心促使人們不懈追求，推動了人類社會的進(jìn)步，但進(jìn)步有時也會有進(jìn)步的代價，譬如手機，給人們生活帶來了方便，但隨之就出現(xiàn)了追求手機品牌等盲目攀比現(xiàn)象。過猶不及，如果一味爭強好勝，并任其泛濫，那么這種“進(jìn)步”帶給人們的就未必是幸福，因為物質(zhì)層面的東西，往往需要人們用心感受才有意義。物欲橫流，心靈迷失，由此也就有了“窮得只剩下錢了”之說。應(yīng)該說，物質(zhì)富足只是精神富足的前提，卻未必一定帶來精神上的富足，而后者才是根本。
        ④畏心，就是諱疾忌醫(yī)之心，表現(xiàn)之一是怕別人知道有病而不敢或不肯就醫(yī)，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不會死了嗎？殊不知這種怕本身就是致病的根源??！有些人不是病死的，而是被嚇?biāo)赖?。其實，即使得了病，也?yīng)該以豁達(dá)之心對待，生老病死乃人生常態(tài)，任他多么高貴、富有，在死亡面前卻是一律平等的。如此想開了，有病求醫(yī)問藥，病可能就好了。諱病還有另一種表現(xiàn)，就是偏信養(yǎng)生。養(yǎng)生本身沒有錯，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么養(yǎng)生就可能變成“害生”。真正的養(yǎng)生，應(yīng)該心胸開闊，豁達(dá)大度，如此，可能反而不會得病，甚至活得更好些，這其中的辯證關(guān)系是值得深思的。
        ⑤癡心則是愚蠢的根源。有些人怕別人說自己無知，總是裝出什么都知道，什么都懂的樣子，殊不知這本身就是無知、愚蠢的表現(xiàn)?？鬃诱f得好：“知之為知之，不知為不知，是知也?！敝雷约翰恢?，那才是智慧。何以故？天下之事，我們知道的總是少數(shù)，不知道的總是多數(shù)，故而求知的過程是無止境的。知道自己無知，才可能開啟智慧之門，忌諱說自己無知，恰恰證明自己的無知、愚蠢。
        ⑥較之古人，以上“三病”，現(xiàn)在不少人有過之而無不及。其實，隨著社會的進(jìn)步，人們更應(yīng)該平心靜氣，用平常心看待得失，用理性的態(tài)度審視生老病死，直面真實的自己，這樣才會提升自己的人生境界。有位哲人說：有些人活著是為了吃飯，有些人吃飯是為了活著。但如何“活著”，才是人生之大事?。?br />（選文有刪改）
  （1）下列對文章的分析理解，不正確的一項是

   

  
  A．《小窗幽記》之所以值得人們閱讀，是因為這本書語言典雅、感悟豐富、意蘊深刻，啟迪心智，魅力無窮。
  B．物質(zhì)的富足并不一定能帶來精神的富足，開著高級轎車斗富、吃著山珍海味比闊的現(xiàn)象，就是精神貧窮的表現(xiàn)。
  C．作者在剖析人生“三病”時，從現(xiàn)象入手，深入分析產(chǎn)生這三種心理偏差的原因，揭示出問題的實質(zhì)，發(fā)人深思。
  D．文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，①②段引出論題，③④⑤段分析說理，結(jié)尾提出要提升人生的境界，活出精彩。
  （2）下列與本文所說的“勝心”、“畏心”和“癡心”含義不相符的一項是

   

  
  A．某人在吃菱角時連殼也一起吃，還說是為了清熱解毒。別人問他家鄉(xiāng)有沒有菱角，他得意地說前山后山到處都是。
  B．曾國藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他為官處事常懷敬畏之心，待人接物周全得體，深得時人敬佩。
  C．秦始皇在位期間，派人遍訪名山大川，千方百計尋找靈丹妙藥。傳說他曾派徐福等人到海上求仙，以期長生不老。
  D．《西游記》中，孫悟空和唐僧夜宿觀音院，金池長老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，結(jié)果引來一場災(zāi)禍。
  （3）結(jié)合選文，談?wù)勅绾尾拍軘[脫人生“三病”。
  組卷：185引用：6難度：0.5

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