2023-2024學(xué)年新疆喀什地區(qū)巴楚縣高一（上）月考政治試卷（9月份）
發(fā)布：2024/8/25 3:0:9
一、單選題（共15題，每空4分，總計(jì)60分）
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1．以下對(duì)原始社會(huì)的認(rèn)識(shí)正確的是（ ?。?br />①原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段
②原始社會(huì)又稱為“原始共產(chǎn)主義社會(huì)”
③原始社會(huì)是最初理想的“黃金時(shí)代”
④原始社會(huì)是人類史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)組卷：14引用：2難度：0.6 -
2．伴隨著鐵制工具的使用，奴隸社會(huì)逐步退出歷史舞臺(tái)，中國社會(huì)形態(tài)在戰(zhàn)國時(shí)代步入了封建社會(huì)。下列關(guān)于封建社會(huì)表述正確的是（ ?。?br />①地主階級(jí)完全占有土地和勞動(dòng)者
②農(nóng)民可以獲得一定的勞動(dòng)成果
③收取地租是地主剝削農(nóng)民的主要方式
④國家作為階級(jí)統(tǒng)治工具開始出現(xiàn)組卷：93引用：62難度：0.6 -
3．恩格斯在《在馬克思墓前的講話》中指出：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等……不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。”這里的兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”是指（ ?。?/h2>
組卷：2引用：15難度：0.6 -
4．馬克思說：“羅馬的奴隸是由鎖鏈，雇傭工人是由看不見的線系在自己的所有者手里?！边@里“看不見的線”是指（ ?。?/h2>
組卷：31引用：62難度：0.6 -
5．圣西門、傅立葉、歐文等眾多空想社會(huì)主義者，將社會(huì)的變革寄托于一種理想，或者寄托于資產(chǎn)階級(jí)良心的發(fā)現(xiàn)，注定其必然要失敗。與科學(xué)社會(huì)主義相比，空想社會(huì)主義理論的弊端是（ ?。?br />①?zèng)]有看到資本主義社會(huì)的階級(jí)剝削
②主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)
③沒有看到廣大人民群眾，特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量
④認(rèn)為資本主義不會(huì)被取代組卷：74引用：114難度：0.6
二、材料分析題（共40分）
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16．某學(xué)習(xí)小組擬依據(jù)如圖圖片資料對(duì)科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)行議題式學(xué)習(xí)。結(jié)合圖片回答問題。
（1）科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件有哪些？
（2）指出圖二、圖四標(biāo)志的事件及其對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展的歷史意義。科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的理論基石是什么？它們分別揭示了什么從而使馬克思主義成為科學(xué)的理論？
（3）中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系有關(guān)知識(shí)，說明發(fā)展中國特色社會(huì)主義是歷史的進(jìn)步？組卷：40引用：6難度：0.2 -
17．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：在新石器時(shí)代末期，人類已使用天然金屬，后來學(xué)會(huì)了制作純銅器，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余，集體勞動(dòng)逐漸被個(gè)體勞動(dòng)所取代，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有，隨著土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，私有制由此確立，隨之也出現(xiàn)了階級(jí)，墓葬之間也有了明顯的等級(jí)之分，大墓墓穴宏大，陪葬品種類繁多，小墓墓穴十分簡(jiǎn)陋，只有死者生前用過的一些工具和陶器。
材料二：在古羅馬，奴隸主把生產(chǎn)工具分為三種：第一種是“會(huì)說話的工具”，即奴隸；第二種是“有聲的工具”或“哞哞叫的工具”，指耕牛一類；第三種是“無聲的工具”，如大車等。在奴隸主眼里，奴隸和牲畜、工具一樣，是可以任意轉(zhuǎn)讓、出租、贈(zèng)送、買賣甚至殺死的。
材料三：我國兩漢時(shí)期，租種豪強(qiáng)地主土地的佃農(nóng)和為豪強(qiáng)地主耕作的雇農(nóng)數(shù)量有了明顯增加。從東漢末年到魏晉，戰(zhàn)亂使更多的農(nóng)民被豪強(qiáng)地主所控制，他們不僅要為地主耕種土地，繳納地租，還要服勞役，戰(zhàn)亂時(shí)則被武裝為私兵。他們不單立戶口，而是附于主家戶籍，世代相襲，非自贖或主人放免不得脫籍。但他們又都有自己的財(cái)產(chǎn)，并且不像奴隸那樣可以被買賣。
（1）結(jié)合材料一，分析原始社會(huì)為什么會(huì)向奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)變。
（2）結(jié)合材料一、二、三，說明原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)分別是什么？組卷：20引用：9難度：0.5