2022-2023學(xué)年廣東省廣州市執(zhí)信中學(xué)高一（上）期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I
-
1．閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
“文學(xué)大數(shù)據(jù)”是指文學(xué)作品和文學(xué)研究文獻(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)傳播過(guò)程中產(chǎn)生的文學(xué)數(shù)據(jù)，具有體量大、動(dòng)態(tài)化、類型多、價(jià)值密度低和不易管理等特征。例如，一部文學(xué)作品在社交網(wǎng)絡(luò)傳播后，會(huì)產(chǎn)生關(guān)于此作品的海量評(píng)價(jià)，除了文字評(píng)價(jià)外，還包括圖片、音樂(lè)、表情包、彈幕、點(diǎn)贊等多種數(shù)據(jù)。分析這些大數(shù)據(jù)，可以獲取讀者的年齡、職業(yè)和地域，讀者是否喜歡這類作品，這部作品表達(dá)的思想情感與社會(huì)提倡的價(jià)值觀念是否吻合等諸多內(nèi)容。對(duì)這些海量數(shù)據(jù)的整理和分析單純依靠人工難以完成，需要相關(guān)計(jì)算技術(shù)的支撐。因此，文學(xué)計(jì)算應(yīng)運(yùn)而生。
簡(jiǎn)單而言，文學(xué)計(jì)算利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，以量化統(tǒng)計(jì)的方式研究文學(xué)，具有明顯的跨學(xué)科性。文學(xué)計(jì)算的出現(xiàn)不僅是文學(xué)批評(píng)方法的轉(zhuǎn)向，而且是文學(xué)批評(píng)思維的變革。
首先，是從主觀理論建構(gòu)到客觀數(shù)據(jù)實(shí)證的變革。一般意義上，文學(xué)批評(píng)注重理論和審美建構(gòu)，闡釋對(duì)象以單篇或同一類型的作品為主，帶有很強(qiáng)的個(gè)人主觀性，這難免形成視域盲區(qū)，理論的有效性經(jīng)常受到質(zhì)疑。例如，文學(xué)批評(píng)在建構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論時(shí)，常以巴爾扎克的《人間喜劇》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等作品為例。由此得出的觀點(diǎn)適用于西方19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)卻不一定適用?；蛘哒f(shuō)，文學(xué)批評(píng)的理論和審美建構(gòu)因缺乏大規(guī)模文學(xué)作品的支撐，提出的觀點(diǎn)只契合小部分作品，無(wú)法真正構(gòu)建普遍適用于“世界文學(xué)”的理論。
而計(jì)算技術(shù)提升了整理和分析大規(guī)模文學(xué)作品的能力，文學(xué)批評(píng)不再局限于小部分文學(xué)作品，可以把批評(píng)對(duì)象延伸到世界文學(xué)作品，讓全球文學(xué)數(shù)據(jù)自己“說(shuō)話”。在此基礎(chǔ)上，可以得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論。
其次，是從確證因果關(guān)系到呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系的變革。確證因果關(guān)系是指批評(píng)者通過(guò)分析文學(xué)作品，證實(shí)文學(xué)作品與具體歷史和現(xiàn)實(shí)事件之間的因果聯(lián)系。這種批評(píng)思維對(duì)小部分文學(xué)作品有效，但面對(duì)大規(guī)模的文學(xué)作品則難以實(shí)踐。例如，文學(xué)批評(píng)在闡釋20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)土小說(shuō)時(shí)，致力于確證鄉(xiāng)土小說(shuō)與日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的因果關(guān)系。因此，解讀重心就放在鄉(xiāng)土小說(shuō)反抗日本殖民統(tǒng)治和表現(xiàn)強(qiáng)烈民族意識(shí)上。這種批評(píng)思維可以適用于蕭紅的《生死場(chǎng)》和蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》，卻無(wú)法用來(lái)解讀同時(shí)期沈從文的《邊城》和師陀的《果園城記》等作品。
而文學(xué)相關(guān)關(guān)系是指文學(xué)作品與歷史和現(xiàn)實(shí)事件之間的數(shù)值關(guān)系。當(dāng)一部文學(xué)作品數(shù)值增加時(shí)，相關(guān)歷史社會(huì)和現(xiàn)實(shí)事件也隨之增加，意味著它們之間的相關(guān)關(guān)系強(qiáng)，反之則亦然。例如，在互聯(lián)網(wǎng)搜索“鄉(xiāng)土小說(shuō)”時(shí)，出現(xiàn)的信息既包括魯迅、彭家煌等作家作品，又包括五四運(yùn)動(dòng)、封建專制文化等歷史事件。當(dāng)這些作家作品和歷史事件共同且持續(xù)出現(xiàn)在不同的“鄉(xiāng)土小說(shuō)”詞條中時(shí)，它們之間的相關(guān)關(guān)系就強(qiáng)。也就是說(shuō)，文學(xué)計(jì)算不再需要主觀確證文學(xué)與歷史和現(xiàn)實(shí)之間的因果聯(lián)系，只需通過(guò)分析文學(xué)數(shù)據(jù)之間的相關(guān)關(guān)系，就可以客觀呈現(xiàn)這種因果聯(lián)系，相對(duì)更客觀且不受主觀偏見(jiàn)的影響。
（摘編自楊丹丹《文學(xué)批評(píng)用數(shù)據(jù)“說(shuō)話”的可能性》）材料二：
文學(xué)研究的一個(gè)基本任務(wù)就是判定“影響”，即文學(xué)史上特定作品的影響力，解決這個(gè)問(wèn)題可以借助數(shù)據(jù)分析。目前的方法是判別不同文本之間的相似度，由此斷定一部作品到底與后世的哪些作品具有比較顯著的形式重合。國(guó)外一位學(xué)者先統(tǒng)計(jì)歌德的《少年維特之煩惱》中出現(xiàn)的文體特征，比如作品中出現(xiàn)的比較獨(dú)特的辭藻，再利用現(xiàn)成的電子文學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)，用相關(guān)算法測(cè)量出數(shù)據(jù)庫(kù)中同時(shí)代的歐洲小說(shuō)和歌德作品在形式上的相似度，以此來(lái)考察傳統(tǒng)閱讀所無(wú)法勾勒的“散落”的文學(xué)影響。
用數(shù)據(jù)來(lái)分析“影響”問(wèn)題不僅是為了追求更高的精確度，也是基于一種對(duì)“影響”的非人文主義理解。一般的人文主義者認(rèn)為“影響”是發(fā)生在兩個(gè)文本之間的過(guò)程，作者只是發(fā)生這種影響過(guò)程的媒介；但也認(rèn)同作為媒介的作者在主觀上也受到這種影響，經(jīng)常會(huì)使用防御和否定的對(duì)策來(lái)遮蓋自己的文學(xué)淵源。而數(shù)據(jù)分析所得出的影響與作者的主觀感受已全無(wú)關(guān)系。一個(gè)文本中大多數(shù)形式特征并不是作家有意識(shí)的選擇，而是由文化無(wú)意識(shí)所決定的，文學(xué)形式的傳承和演變遵循著任何個(gè)體都無(wú)法控制的路徑，即使是天才作家的傳世經(jīng)典也建筑在大量的重復(fù)現(xiàn)成語(yǔ)料和語(yǔ)言規(guī)范的基礎(chǔ)上。也就是說(shuō)，雖然人腦并不是機(jī)器，但與機(jī)器有著相似特點(diǎn)，兩者都會(huì)機(jī)械地模仿固有的語(yǔ)用習(xí)慣，而一個(gè)語(yǔ)言文學(xué)共同體也會(huì)在社會(huì)歷史因素的影響下有規(guī)律地改變這些習(xí)慣。
（摘編自金雯《“大數(shù)據(jù)”分析與文學(xué)研究》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.因?yàn)槲膶W(xué)大數(shù)據(jù)在網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中產(chǎn)生，所以必須借助計(jì)算技術(shù)對(duì)其進(jìn)行整理分析。
B.以《人間喜劇》為例得出的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)未必有適用價(jià)值。
C.《生死場(chǎng)》是一部鄉(xiāng)土小說(shuō)，反映了中國(guó)人民對(duì)日本殖民統(tǒng)治的反抗和強(qiáng)烈的民族意識(shí)。
D.任何個(gè)體都無(wú)法控制文學(xué)形式的傳承和演變，即使是天才作家的傳世經(jīng)典也不例外。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.文學(xué)計(jì)算背景下的文學(xué)批評(píng)注重分析文學(xué)數(shù)據(jù)，所得出的結(jié)論自然更為客觀，這說(shuō)明文學(xué)計(jì)算必然會(huì)促進(jìn)文學(xué)批評(píng)的巨大進(jìn)步。
B.因缺乏大規(guī)模文學(xué)作品的支撐，提出的觀點(diǎn)不具備普遍性，所以以闡釋單篇作品為主的文學(xué)批評(píng)已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，將逐漸走向沒(méi)落。
C.確證因果關(guān)系和呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系是兩種不同的文學(xué)批評(píng)思維，二者可以適用于不同數(shù)量的文學(xué)作品，得出的結(jié)論也是相同的。
D.通過(guò)數(shù)據(jù)分析，測(cè)量一部作品與后世作品在形式上的相似度，可以更有助于分析判斷這部作品在文學(xué)史上的影響力。
（3）材料一在論證方面有哪些突出特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。組卷：4引用：1難度：0.5
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
-
2．閱讀下面的文字，完成小題。
到梨花屯去
何士光 這故事開(kāi)場(chǎng)時(shí)是頗為平淡的，只是后來(lái)，馬車快要進(jìn)梨花屯，而兩個(gè)乘客也沉默時(shí)，回過(guò)頭來(lái)看一看，興許才有一點(diǎn)故事的意味……
一輛馬車從白楊壩出來(lái)，車夫是個(gè)老人家。在一座石橋旁，他把一個(gè)中年人讓到車上來(lái)?？吹贸觯@是位下鄉(xiāng)干部。
天色好晴朗。水田還沒(méi)有栽上秧子，但包谷已長(zhǎng)得十分青蔥，初夏的山野，透露著旺盛的生命力，叫人沉醉不已。碎石的馬路拐彎了，爬坡了，又拐彎了，又爬坡了。不時(shí)有布谷在啼叫，車上的人似乎打起盹來(lái)了。
不知過(guò)了多久，馬車停住。打盹的干部猛地抬頭，看見(jiàn)有人正上到車上來(lái)。
“啊，謝主任？”來(lái)人猶豫地打招呼，似乎有些意外。
“是……老趙同志？”謝主任囁嚅了一下，也有些突然。
車抖了一下，從橫過(guò)路面的小小水溝上駛過(guò)。
謝主任把香煙掏出來(lái)，遞一支給老趙：“去梨花屯？”語(yǔ)氣中有和解的意味。
老趙謹(jǐn)慎地回答：“是?！?br />“去包隊(duì)嗎？”
“是。勝利大隊(duì)。”
“我也是！”謝主任和藹地笑起來(lái)，“我們都是十回下鄉(xiāng)九回在，老走梨花這一方！”
笑顏使氣氛松動(dòng)起來(lái)。三只白鶴高高飛過(guò)，不慌不忙扇動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的翅膀，在藍(lán)天里顯得又白又亮……
“老趙，”謝主任開(kāi)誠(chéng)布公地談起來(lái)，“我一直想找機(jī)會(huì)和你談?wù)勀兀槠吡昵锾煸诶婊ㄍ谀菞l溝，你怕還對(duì)我有些意見(jiàn)吶！”
“謝主任，你說(shuō)到哪里去了！”
“實(shí)事求是嘛！當(dāng)時(shí)我是工作隊(duì)的負(fù)責(zé)人，瞎指揮是我搞的，該由我負(fù)責(zé)！有人把責(zé)任歸到你頭上，當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)！”
“我……”
“我也明知那條溝不該挖，一氣就占了四十畝良田。但當(dāng)時(shí)壓力大??；上邊決定要挖，社員不同意挖，是我硬表了態(tài)：我叫挖的，我負(fù)責(zé)！”
“這種表態(tài)，”老趙想了一想，“我也表過(guò)……”
“那是因?yàn)槲蚁缺砺铮 敝x主任接過(guò)話頭，“老趙，去年報(bào)上有篇報(bào)道，你讀過(guò)沒(méi)有？”
“哪一篇？”
“談得真好！”謝主任不勝感慨地說(shuō)，“是基層干部座談。總結(jié)說(shuō)：上面是‘嘴巴硬’，基層干部是‘肩膀硬’！基層干部負(fù)責(zé)任。像是報(bào)道的安徽……”
路轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎——在一座杉樹土崗前好像到了盡頭，接著又一下子在馬車前重新展現(xiàn)出來(lái)，一直延伸到老遠(yuǎn)的山埡口……
“正是這樣嘛！”謝主任點(diǎn)頭，“那條溝，責(zé)任由我負(fù)！”
“我也有責(zé)任！那是分派給我的任務(wù)。如果不是我催得緊，態(tài)度那樣硬，說(shuō)不定就挖不成！責(zé)任歸我負(fù)！”
雙方都有誠(chéng)懇的態(tài)度，氣氛十分親切了，甚至到了甜蜜的地步。
路旁出現(xiàn)了一條水溝，水歡快地流淌著，發(fā)出叫人喜悅的響聲……
他們無(wú)拘無(wú)束地談下去了。談形勢(shì)，談這次去梨花屯糾正“定產(chǎn)到組”中出現(xiàn)的種種偏差，等等。后來(lái)，拉起家常來(lái)了……
越近梨花屯，地勢(shì)就越平坦，心里也越舒暢。突然，謝主任拍了拍趕車?yán)蠞h的肩膀：“停一停！”
老人家把韁收住了。
“兩年多沒(méi)到梨花，看看那條溝怎樣了！”
壩子上水田一塊接著一塊，已經(jīng)犁過(guò)了。帶著鏵印的泥土靜靜地橫陳著，吸收著陽(yáng)光，像剛切開(kāi)的梨子一樣新鮮，透著沁人心脾的氣息……
看不見(jiàn)那條溝。
謝主任問(wèn)車夫：“老同志，那條溝是不是在這一帶？”
“咹？”老人家聽(tīng)不清。
老趙大聲說(shuō)：“溝——挖過(guò)一條溝啊！”
“嗯，”老人家聽(tīng)懂了，點(diǎn)點(diǎn)頭，“是挖過(guò)一條溝。唔，大前年的事嘍，立冬后開(kāi)挖的。分給我們六個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，每個(gè)勞力攤一截。我都有一截呢！頂上頭一段，是紅星隊(duì)……”
看來(lái)老人家說(shuō)起話來(lái)是絮絮不休的。老趙終于打斷了他：“現(xiàn)在溝在哪里？”
“哪里？”老人家搖著頭，“后來(lái)填了嘛，去年，開(kāi)春過(guò)后……”
謝主任問(wèn)：“哪個(gè)喊填的？”
“哪個(gè)？”老人家認(rèn)真地想了一回，“沒(méi)有哪個(gè)。是我們六個(gè)隊(duì)的人商量的。總不成就讓它擺在那里，溝不溝坎不坎的！唔，先是抬那些石頭。論挑抬活路，這一帶的人都是好手，肩膀最硬……”
像我們?cè)卩l(xiāng)下會(huì)碰到的許多老人家一樣，這位老人也有著對(duì)往事的驚人記憶。也許平時(shí)不大有機(jī)會(huì)說(shuō)話，一旦有人聽(tīng)，他們就會(huì)把點(diǎn)點(diǎn)滴滴說(shuō)得詳詳細(xì)細(xì)，有幾分像自言自語(yǔ)，牽連不斷地說(shuō)下去。說(shuō)下去，平平靜靜的，像是在敘述別人的而不是自身的事情，多少波瀾都化為了涓涓細(xì)流，想當(dāng)初雖未必如此簡(jiǎn)單，而今卻盡掩在老人家略帶沙啞的嗓音里了。
后來(lái)，老趙提醒他：“老人家，我們走吧！”
老趙的聲音，柔和得有些異樣。而且不知為什么，這以后不論是老趙還是謝主任，都沒(méi)再說(shuō)一句話。
啊，前面，雜樹的碧綠和磚瓦的青灰看得見(jiàn)了。是的，梨花屯就要到了！
1979年5月（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是
A.謝主任見(jiàn)到老趙之所以“囁嚅了一下”，主要是怕老趙重提七六年秋天在梨花挖溝那件事，為自己曾經(jīng)的荒唐舉動(dòng)而感到羞恥。
B.小說(shuō)通過(guò)謝主任與老趙下鄉(xiāng)途中巧遇而消除過(guò)去“瞎指揮”挖溝產(chǎn)生的隔閡及趕車?yán)先酥v述填溝往事的敘述，體現(xiàn)了農(nóng)村基層干部勇于自責(zé)、反省的時(shí)代精神。
C.謝主任感慨報(bào)道中基層干部的“肩膀硬”，而趕車?yán)先穗S后提及這一帶做挑抬活路的農(nóng)民們“肩膀最硬”，對(duì)謝主任予以嘲諷與回?fù)簟?br />D.小說(shuō)的后半部分主要著墨于敘述趕車?yán)先酥v述挖溝、填溝等往事，老人說(shuō)話時(shí)的“絮絮不休”反映出群眾對(duì)往事的不滿和怨恨。
（2）文中有多處環(huán)境描寫，下列選項(xiàng)中的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.“路旁出現(xiàn)了一條水溝，水歡快地流淌著，發(fā)出叫人喜悅的響聲”，“歡快”“喜悅”，渲染烘托了謝主任與老趙二人冰釋前嫌后的心理變化。
B.“梨花屯”作為一個(gè)地點(diǎn)，不僅交代了故事的自然環(huán)境背景，同時(shí)也讓曾經(jīng)在那里工作過(guò)的兩個(gè)主人公互相消除了因挖溝產(chǎn)生的隔閡。
C.小說(shuō)以到梨花屯去的沿途風(fēng)景為線索，將過(guò)去的梨花屯和如今的梨花屯聯(lián)系在一起，至人物真正看到梨花屯的景象結(jié)束，情節(jié)設(shè)置嚴(yán)謹(jǐn)。
D.小說(shuō)多處以初夏的山野風(fēng)光作為背景，為故事展開(kāi)提供了社會(huì)背景，使小說(shuō)散發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和醉人的詩(shī)情畫意，具有清新的田園風(fēng)格。
（3）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.這篇小說(shuō)運(yùn)用了倒敘的手法，與劉紹棠的《蒲柳人家》敘述手法相同，在情節(jié)上有異曲同工之妙，能引人入勝，避免了結(jié)構(gòu)的單調(diào)。
B.小說(shuō)多次寫到路，“拐彎”“爬坡”“重新展現(xiàn)”“越來(lái)越平坦”等，說(shuō)明去梨花屯的路雖然曲折并不好走，但最終仍迎來(lái)了“柳暗花明又一村”的愿景。
C.在“梨花屯”修建水溝，是兩位主人公難受的回憶，在向老人家反復(fù)確信水溝已被填后，老人家的感慨又引發(fā)了兩位干部的深思。
D.“路旁出現(xiàn)了一條水溝，水歡快地流淌著，發(fā)出叫人喜悅的響聲……”這句話采用記敘、描寫的表達(dá)方式和擬人、比喻的修辭手法寫景。
（4）文章主體部分的表述運(yùn)用了對(duì)話形式，請(qǐng)問(wèn)這些對(duì)話在文中有何作用？組卷：11引用：1難度：0.5
二、古代詩(shī)文閱讀（一）課內(nèi)文言文基礎(chǔ)知識(shí)考查（每題0分）
-
3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：1難度：0.6 -
4．下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（ ?。?br />例：固一世之雄也，而今安在哉？
組卷：4引用：1難度：0.5 -
5．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：1難度：0.6
-
15．閱讀下面一段文字，然后回答問(wèn)題。
魯國(guó)之法，魯人為奴于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來(lái)而讓（謙讓），不取其金。孔子曰：“賜（子貢的名字）失之矣。自今以往，魯人不復(fù)贖人矣?！弊勇氛缯撸淙税葜耘?，子路受之。孔子曰：“魯人必拯溺者矣。”
兩位弟子都是在做好事，子貢好人做到底，連贖金都不想取回了，孔子卻認(rèn)為他做錯(cuò)了；而子路救人后竟然接受了人家送的一頭牛，卻得到孔子的肯定。請(qǐng)問(wèn)孔子這樣做，最主要的著眼點(diǎn)是什么？組卷：7引用：2難度：0.5
四、作文
-
16．閱讀下面文字，按要求寫作文。
年關(guān)將至，有關(guān)煙花爆竹是否能解禁燃放的問(wèn)題成為老百姓最為關(guān)注的一件事情。但是許多地方政府，早已重申燃放禁令。
反對(duì)解禁的人士認(rèn)為：燃放煙花炮竹，造成嚴(yán)重的大氣污染，不利于環(huán)保；增加防火壓力，以往除夕夜火災(zāi)發(fā)生率高于平時(shí)；兒童玩耍煙花，也不安全。
主張解禁的人士認(rèn)為：春節(jié)不燃放煙花爆竹總感覺(jué)少了點(diǎn)年味，不像以前每到過(guò)年的時(shí)候家家戶戶都會(huì)燃放煙花爆竹，歡天喜地，熱鬧非凡，這樣才有過(guò)年的味道。
2022年12月，人民日?qǐng)?bào)發(fā)文，向地方政府建言：不宜禁放鞭炮，拿環(huán)保說(shuō)事一刀切是懶政、蠢政、霸政。
作為沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)滿城燈火迷人眼，爆竹連天響夜空的除夕夜的青年人，面對(duì)是否解禁燃放煙花爆竹，你的看法是怎樣的？
請(qǐng)給出自己的思考與建議，寫成一篇文章，不少于800字。文體不限，詩(shī)歌除外。組卷：4引用：1難度：0.5