2023-2024學(xué)年陜西省西安市藍(lán)田縣大學(xué)區(qū)聯(lián)考高二（上）月考政治試卷（10月份）

一、本卷共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。

• 1．天地觀念一直是中國(guó)古人探求的話題：
  “蓋天地萬(wàn)物，與人原是一體。其發(fā)竅之最精處，是人心一點(diǎn)靈明?！?br />——王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》“從蒙昧混沌到天地形成，皆為元?dú)庵饔?，故元?dú)獠攀怯钪嬷驹！?br />——柳宗元《天對(duì)》古人對(duì)天地話題的探討（　　）
  ①涉及到思維與存在何者為本原的問(wèn)題
  ②是人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙的思考
  ③表明了天地問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題
  ④回答了思維能否正確反映客觀存在

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：34引用：8難度：0.5

  解析

• 2．黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”這一重要論斷的依據(jù)是（　?。?br />①馬克思主義在世界哲學(xué)史上第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的結(jié)合
  ②馬克思主義為我們認(rèn)識(shí)世界改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論
  ③中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供具體方案
  ④中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：23引用：3難度：0.5

  解析

• 3．最近，一個(gè)令科學(xué)界振奮的消息傳來(lái)：當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月13日，美國(guó)能源部正式宣布了一項(xiàng)核聚變的歷史性突破。加州勞倫斯?利弗莫爾國(guó)家實(shí)驗(yàn)室（下稱LLNL）的科學(xué)家于12月5日首次成功在核聚變反應(yīng)中實(shí)現(xiàn)“凈能量增益（NetEnergyGain）”，即受控核聚變反應(yīng)產(chǎn)生的能量超過(guò)驅(qū)動(dòng)反應(yīng)發(fā)生的激光能量，人類朝“人造太陽(yáng)”的目標(biāo)，又近了一步。這表明（　　）
  ①實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性
  ②人們可以制造出自然界沒(méi)有的東西
  ③世界的物質(zhì)性決定于人的主觀能動(dòng)性
  ④人們可以通過(guò)意識(shí)活動(dòng)改變物質(zhì)的具體形態(tài)

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

• 4．子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是（　　）

  A．復(fù)雜事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定

  B．量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，要注重量的積累

  C．矛盾的同一性是相對(duì)的，不能脫離斗爭(zhēng)性而存在

  D．為保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應(yīng)“得中”而處之
  組卷：21引用：5難度：0.6

  解析

• 5．2022年以來(lái)，山東省各級(jí)各部門聚焦重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，深入實(shí)施營(yíng)商環(huán)境創(chuàng)新提升行動(dòng)，持續(xù)深化“放管服”改革，營(yíng)造優(yōu)良的營(yíng)商環(huán)境，加快壯大發(fā)展新動(dòng)能。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2022年6月，山東全省實(shí)有各類市場(chǎng)主體1385.43萬(wàn)戶，同比增長(zhǎng)10.58%。這表明（　?。?br />①辦事情要集中力量解決事物發(fā)展的主要矛盾
  ②上層建筑的變革促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步
  ③社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的源泉和動(dòng)力
  ④我國(guó)的地方政府是推動(dòng)社會(huì)變革的主體力量

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：6引用：8難度：0.7

  解析

• 6．昔有懇人，至于他家。主人與食，娠淡無(wú)味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”恩人無(wú)智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。下列選項(xiàng)與上述故事蘊(yùn)含的哲理相符的是（　?。?/h2>

  A．哀樂(lè)中節(jié)

  B．謹(jǐn)小慎微

  C．舍本求末

  D．樂(lè)極哀生
  組卷：15引用：2難度：0.7

  解析

• 7．“解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。”這是唐朝詩(shī)人李嬌和朋友游瀘峰山，看到山上景色秀美、茂林修竹、古木參天、清風(fēng)徐來(lái)時(shí)隨口吟出的《風(fēng)》，除了詩(shī)名，全詩(shī)看不見(jiàn)“風(fēng)”字，但每一句都寫出了風(fēng)的力量，成為寫“風(fēng)”的千古名詩(shī)。詩(shī)人李嬌寫“風(fēng)”的成功（　?。?br />①源于在發(fā)揮能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，深刻把握風(fēng)與葉、花、浪、竹的內(nèi)在規(guī)定性
  ②在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象，巧妙地找出了風(fēng)與葉、花、浪、竹的關(guān)聯(lián)
  ③注重了寫“風(fēng)”思路的多向性，從葉、花、浪、竹的意象中把握風(fēng)的特質(zhì)
  ④充分運(yùn)用了矛盾分析的方法，把風(fēng)的個(gè)性寓于葉、花、浪、竹的共性之中

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：17引用：10難度：0.6

  解析

• 8．同疾病較量，人類最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)，人類戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫離不開(kāi)科學(xué)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新。作為一種新型病毒傳染病，新冠疫情還沒(méi)有特效藥，疫苗才是人類應(yīng)對(duì)傳染病的終極武器。不過(guò)，疫苗研發(fā)卻是一項(xiàng)耗時(shí)久、高風(fēng)險(xiǎn)、高投入的工作，需經(jīng)歷前期設(shè)計(jì)、動(dòng)物實(shí)驗(yàn)和總計(jì)三期臨床試驗(yàn)，一般短則三五年，長(zhǎng)則十幾年才能上市。由此可見(jiàn)（　?。?br />①世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物
  ②科學(xué)實(shí)驗(yàn)與對(duì)疫苗的認(rèn)識(shí)應(yīng)做到具體的歷史的統(tǒng)一
  ③只有做好量的積累才能為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件
  ④矛盾特殊性寓于普遍性之中并通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái)

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：0引用：4難度：0.6

  解析

• 9．一些西方國(guó)家經(jīng)常就人權(quán)說(shuō)人權(quán)，但在中國(guó)看來(lái)，人權(quán)事業(yè)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)程的有機(jī)組成部分，民主，法治、發(fā)展是觀察人權(quán)發(fā)展道路的三個(gè)基本因素。三者不能單兵突進(jìn)，合力方能構(gòu)成國(guó)家人權(quán)事業(yè)發(fā)展的全貌。由此可見(jiàn)，中國(guó)的人權(quán)觀（　?。?br />①立足事物整體，在國(guó)家發(fā)展全局中把握人權(quán)發(fā)展
  ②堅(jiān)持辯證思維，克服了西方人權(quán)觀的形而上學(xué)性
  ③堅(jiān)持適度原則，防止量變超過(guò)限度改變事物性質(zhì)
  ④著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，以犧牲當(dāng)前利益換取未來(lái)的幸福

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：19引用：4難度：0.6

  解析

二、本卷均為必考題，共4大題50分。請(qǐng)考生將答案寫在答題卡相應(yīng)位置。

• 28．閱讀材料后按要求回答。
  材料—根據(jù)全球疫情形勢(shì)和病毒變異新特點(diǎn)，結(jié)合我國(guó)疫情防控實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)評(píng)估數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)反復(fù)研判、科學(xué)論證，12月7日，國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制綜合組對(duì)疫情防控措施進(jìn)行了調(diào)整，公布《關(guān)于進(jìn)一步優(yōu)化落實(shí)新冠肺炎疫情防控措施的通知》（簡(jiǎn)稱“新十條”）。此措施進(jìn)一步提高了防控的科學(xué)性和精準(zhǔn)性，最大程度保護(hù)人民的生命健康，最大限度減少疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響。
  材料二 中國(guó)疫情防控始終滲透著中國(guó)人所特有的舍小家為大家、先國(guó)家后個(gè)人的家國(guó)情懷，這從來(lái)都是中華文化的基因和中華民族的精神標(biāo)識(shí)，是把中華兒女團(tuán)結(jié)在一起的強(qiáng)大精神力量。中國(guó)文化中還有著“天下大同”的崇高追求，從過(guò)去的“四海之內(nèi)皆兄弟”，到現(xiàn)在的人類命運(yùn)共同體，都反映著“天下一家、世界大同”“山川異域、風(fēng)月同天”的文化傳統(tǒng)。正因如此，中國(guó)毫無(wú)保留地為全球抗疫貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量，積極構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體。
  （1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理”的相關(guān)知識(shí)，論證優(yōu)化調(diào)整防控措施的合理性。
  （2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的知識(shí)，闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在疫情防控中彰顯的當(dāng)代價(jià)值。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

• 29．根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，完成下列要求。
  “以節(jié)日之名，探尋文化基因；借文物之形，叩問(wèn)精神密碼。”2022年，央視推出大型創(chuàng)新文化系列節(jié)目——《古韻新聲》，在清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、元宵等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日期間播出，取得了良好的傳播效果和口碑反饋。
  “海上生明月，天涯共此時(shí)?！币惠喢髟拢休d了華夏民族數(shù)不盡的文化與感情；中秋佳節(jié)，凝結(jié)著人們對(duì)豐收的喜悅、對(duì)親人的思念、對(duì)團(tuán)圓的渴望。《古韻新聲》中秋節(jié)目采取“文物展演+文化訪談+古風(fēng)樂(lè)舞”的形式，以二十余件與中秋相關(guān)的珍貴歷史文物為線索，帶領(lǐng)觀眾深入探尋中秋節(jié)俗的前世今生。通過(guò)專家解讀、古風(fēng)樂(lè)舞等表現(xiàn)手法，將珍貴文物鑲嵌進(jìn)歷史場(chǎng)景又契合了時(shí)代語(yǔ)境，將歷史源流、傳統(tǒng)文化、時(shí)代風(fēng)貌、藝術(shù)情感等巧妙地融合起來(lái)。譬如，歌曲《千燈愿》帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)中秋燈會(huì)，營(yíng)造出溫馨浪漫的節(jié)日氛圍；歌曲《彩云追月》帶來(lái)一種在花好月圓的閑適意境中與親朋歡慶的愜意感；戲曲舞蹈《嫦娥奔月》將京劇與舞蹈結(jié)合，再現(xiàn)古人對(duì)月亮的浪漫想象等等。觀眾在一舞一曲的視聽(tīng)盛宴中，與古人跨時(shí)空交流，閑逸暢聊古今之文化底蘊(yùn)，叩問(wèn)千百年來(lái)傳承積淀的文化魅力。
  結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明《古韻新聲》系列節(jié)目的文化意義。
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析