人教部編版必修下冊(cè)《第16課 六國(guó)論》2022年同步練習(xí)卷（8）
發(fā)布：2024/12/2 15:0:1
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1．閱讀下面的文言文，完成下列小題。
六國(guó)論
蘇洵 六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲鶉?guó)互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰‘弊在賂秦’也?！?br /> 秦以攻取之外小則獲邑大則得城較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者其實(shí)百倍諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.秦以攻取之外\小則獲邑\大則得城\較秦之所得與\戰(zhàn)勝而得者\(yùn)其實(shí)百倍\諸侯之所亡與\戰(zhàn)敗而亡者\(yùn)其實(shí)亦百倍
B.秦以攻取之外\小則獲邑\大則得城\較秦之所得\與戰(zhàn)勝而得者\(yùn)其實(shí)百倍\諸侯之所亡\與戰(zhàn)敗而亡者\(yùn)其實(shí)亦百倍
C.秦以攻取之外\小則獲邑大\則得城\較秦之所得\與戰(zhàn)勝而得者\(yùn)其實(shí)百倍\諸侯之所亡\與戰(zhàn)敗而亡者\(yùn)其實(shí)亦百倍
D.秦以攻取之外\小則獲邑大\則得城\較秦之所得\與戰(zhàn)勝而得者\(yùn)其實(shí)百倍\諸侯之所亡\與戰(zhàn)敗而亡者\(yùn)其實(shí)亦百倍
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.六國(guó)，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕、趙、魏、韓、齊、楚等六個(gè)諸侯國(guó)，后來(lái)都被秦國(guó)統(tǒng)一。
B.祖父，文中指的是祖輩和父輩，而現(xiàn)在指父親的父親。
C.李牧，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)名將，與白起、王翦、廉頗并稱“戰(zhàn)國(guó)四大將”。
D.刺客，進(jìn)行暗殺活動(dòng)的人，刺客是歷史中一種特殊職業(yè)，司馬遷在《史記》中還專門(mén)為這些人立傳。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文中引用古人的話，以“抱薪救火”為證，說(shuō)明以地事秦必然導(dǎo)致滅亡的嚴(yán)重后果。
B.文中以齊、燕、趙三國(guó)滅亡的進(jìn)程，具體論證了“賂秦而力虧，破滅之道也”的道理。
C.文中前兩段文字體現(xiàn)了蘇洵文風(fēng)特點(diǎn)：行文縱橫恣肆，氣勢(shì)逼人；語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)勁，富有表現(xiàn)力。
D.文中前兩段文字均采用對(duì)比論證及事實(shí)論證的方法，論證文章中心論點(diǎn)，發(fā)人深思，令人警醒。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。
②茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
（5）簡(jiǎn)要概述未賄賂秦國(guó)的三國(guó)滅亡的原因。組卷：22引用：4難度：0.5
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2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。泊牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
（1）對(duì)下列文化常識(shí)解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．《六國(guó)論》的“論”：古代常用文體，分政論和史論，前者主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張；后者通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。《六國(guó)論》屬于史論文，即“論六國(guó)滅亡的原因”。
B．諸侯：古代帝王所分封的各國(guó)君主。在其統(tǒng)轄區(qū)域內(nèi)，世代掌握軍政大權(quán)，但按禮要服從王命，定期向帝王朝貢述職，并有出軍賦和服役的義務(wù)。
C．先祖父：已經(jīng)逝世的祖輩和父輩。
D．三國(guó)：本文指的是六國(guó)中的燕、趙、齊。
（2）對(duì)下列劃線句子的特殊句式的翻譯和名稱解說(shuō)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A．泊牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。
翻譯與解說(shuō)：等到李牧因受奸吝小人誣陷而被殺。（被動(dòng)句）
B．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。
翻譯與解說(shuō)：趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次。（倒裝句中的“狀語(yǔ)后置”）
C．悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。
翻譯與解說(shuō)：卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，土地一天天一月月被割讓。（兩個(gè)被動(dòng)句）
D．為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
翻譯與解說(shuō)：為了國(guó)家的人不要因?yàn)閿橙朔e蓄的威勢(shì)所嚇倒啊?。ㄅ袛嗑洌?br />（3）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是
A．通過(guò)諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長(zhǎng)的鮮明對(duì)比，證明了戰(zhàn)爭(zhēng)的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“賂”的損失。
B．事實(shí)證明，六國(guó)割地賂秦不但沒(méi)有保住自己，反而助長(zhǎng)了秦國(guó)的侵略野心，最終導(dǎo)致滅亡。
C．文中分析齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)失敗的原因在于他們沒(méi)有賄賂秦國(guó)。
D．《六國(guó)論》借古諷今，分析六國(guó)破滅的原因，目的是諷喻宋王朝不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。
（4）《六國(guó)論》借古說(shuō)事是為了喻今，告訴“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！”“茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣?！闭?qǐng)根據(jù)這兩句含義，聯(lián)系世界現(xiàn)實(shí)。簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)怎樣處理當(dāng)今復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)。（分點(diǎn)陳述）組卷：4引用：2難度：0.6
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3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
秦且滅六國(guó)，兵以臨易水，恐其禍至。燕太子丹患之。
樊將軍亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武諫曰：“不可。夫秦王之暴而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊將軍之在乎！是以委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?！碧拥ぴ唬骸胺蚍畬④娎ЦF于天下，歸身于丹，丹終不迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交，置之匈奴，是丹命固卒之時(shí)也。愿太傅更慮之?！摈段湓唬骸把嘤刑锕庀壬?，可與之謀也?！?br /> 太子跪而逢迎，卻行為道，跪而拂席。田先生坐定，左右無(wú)人，太子避席而請(qǐng)?jiān)唬骸把唷⑶夭粌闪?，愿先生留意也?！碧锕庠唬骸敖裉勇劰鈮咽⒅畷r(shí)，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國(guó)事也，所善荊軻可使也?！碧釉唬骸霸敢蛳壬媒挥谇G軻，可乎？”田光曰：“敬諾?！?bdo class="mathjye-underwave">太子送之至門(mén)曰丹所報(bào)先生所言者國(guó)大事也愿先生勿泄也田光俯而笑曰諾。
見(jiàn)荊軻曰：“光與子相善，燕國(guó)莫不知。光言足下于太子，愿足下過(guò)太子于宮?！鼻G軻曰：“謹(jǐn)奉教。”田光曰：“愿足下急過(guò)太子，言光已死，明不言也?！彼熳詣q而死。
軻見(jiàn)太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有頃而后言曰：“丹所請(qǐng)?zhí)锵壬鸁o(wú)言者，欲以成大事之謀。今田先生以死不泄言，豈丹之心哉！”荊軻坐定，太子避席頓首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠(chéng)得天下之勇士使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。誠(chéng)得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內(nèi)有大亂，則君臣相疑，以其間諸侯。諸侯得合縱，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荊卿留意焉?！本弥?，荊軻曰：“此國(guó)之大事，臣駑下，恐不足任使?！碧忧?bdo class="mathjye-underpoint2">頓首，固請(qǐng)無(wú)讓，然后許諾。于是尊荊軻為上卿。
（選自《戰(zhàn)國(guó)策?燕策三》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．太子送之至門(mén)/曰/丹所報(bào)/先生所言者/國(guó)大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑曰/諾。
B．太子送之至門(mén)/曰丹所報(bào)/先生所言者/國(guó)大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑曰/諾。
C．太子送之至門(mén)/曰/丹所報(bào)/先生所言者國(guó)大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑曰/諾。
D．太子送之至門(mén)/曰丹所報(bào)/先生所言者國(guó)大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑曰/諾。
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．太子，自秦朝開(kāi)始，只有皇位的繼承者，才能稱太子或皇太子，而諸侯王或藩王的正式繼承人只能稱世子。封建社會(huì)的太子，其地位僅次于皇帝，并擁有類(lèi)似于朝廷的東宮。
B．避席，古代交往禮節(jié)，為了表示對(duì)對(duì)方的尊敬和自己的謙遜，都要離開(kāi)座席（古人席地而坐）而伏于地。
C．足下，對(duì)對(duì)方的稱呼。一般用于上稱下或同輩相稱，含有瞧不起的意思。
D．頓首，跪而頭叩地為頓首?！邦D”是稍停的意思。行禮時(shí)，頭碰地即起，因其頭接觸地面時(shí)間短暫，故稱頓首。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是
A．在秦將滅六國(guó)，兵臨易水之際，太子請(qǐng)鞫武、田光以及接見(jiàn)荊軻都是為了消除秦滅燕國(guó)之患。
B．樊將軍從秦流亡到燕后，太傅鞫武以為收留他對(duì)燕國(guó)很不利，建議急遣樊將軍入匈奴，想借匈奴之手來(lái)殺掉樊將軍。
C．太子向田光請(qǐng)教如何緩解燕、秦兩國(guó)緊張局勢(shì)之后，叮囑他不要泄露談話內(nèi)容，為此，田光“自剄而死”。
D．太子重用荊軻，是想讓他脅迫秦王返還諸侯土地，或者刺殺秦王使秦大亂，六國(guó)趁機(jī)合縱破秦。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①是以委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。
②誠(chéng)得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。
（5）田光為何自刎而死？組卷：40引用：7難度：0.6
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8．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)；茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
（選自蘇洵《六國(guó)論》） 嘗讀六國(guó)世家竊怪天下之諸侯以五倍之地十倍之眾發(fā)憤西向以攻山西千里之秦而不免于死亡常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計(jì)，蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏，而見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì)也。
夫秦之所以與諸侯爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而弊山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見(jiàn)矣。
秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過(guò)魏，而攻人之國(guó)都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢(shì)邪！委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下偏受其禍。夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，而齊、楚、燕、趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵；以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)付無(wú)窮，彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉！
（蘇轍《六國(guó)論》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．嘗讀六國(guó)世家/竊怪天下之諸侯/以五倍之地/十倍之眾/發(fā)憤西向/以攻山西千里之秦/而不免于死亡/
B．嘗讀六國(guó)世家/竊怪天下之諸侯/以五倍之地/十倍之眾發(fā)憤/西向以攻山西/千里之秦而不免于死亡/
C．嘗讀六國(guó)/世家竊怪天下之諸侯/以五倍之地/十倍之眾/發(fā)憤西向/以攻山西千里之秦/而不免于死亡/
D．嘗讀六國(guó)/世家竊怪天下之諸侯/以五倍之地/十倍之眾發(fā)憤/西向以攻山西/千里之秦而不免于死亡/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．諸侯，古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱，周代分公、侯、伯、子、男五等。
B．士，古代統(tǒng)治階級(jí)中次于卿大夫的一個(gè)階層，后統(tǒng)稱統(tǒng)治階級(jí)中的知識(shí)分子。
C．山東，指泰山以東的地區(qū)，“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨”中的“山東”就是這個(gè)意思。
D．區(qū)區(qū)，一般形容數(shù)量少或者不重要，后也為自謙詞，如“不任區(qū)區(qū)向往之至”。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．兩文都是在宋王朝面臨外部威脅的形勢(shì)下借古諷今發(fā)表議論的，都要求積極抗戰(zhàn)。
B．蘇轍文中舉范雎收韓、商鞅收魏的例子，是為了證明昭王出兵攻齊的做法有所不妥。
C．蘇洵表面上批評(píng)的是六國(guó)，實(shí)際是對(duì)北宋統(tǒng)治者“以賄求和”的妥協(xié)政策予以諷諫。
D．蘇轍文從各諸侯國(guó)著筆，指出山東諸國(guó)如“厚韓親魏以摒秦”，秦國(guó)就不能有所作為。
（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
②夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。組卷：12引用：4難度：0.6
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9．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
上余青州書(shū)
蘇洵 洵聞之，楚人高令尹子文①之行，曰：“三以為令尹而不喜，三奪其令尹而不怒。”其為令尹也，楚人為之喜；而其去令尹也，楚人為之怒。己不期為令尹，而令尹自至。夫令尹子文豈獨(dú)惡夫富貴哉？知其不可以求得，而安其自得，是以喜怒不及其心，而人為之囂囂。嗟夫！豈亦不足以見(jiàn)己大而人小邪？脫然為棄于人，而不知棄之為悲；紛然為取于人，而不知取之為樂(lè)。
昔者，明公②之初自?shī)^于南海之濱，而為天下之名卿。當(dāng)其盛時(shí)，激昂慷慨，論得失，定可否，左摩西羌，右搞契丹，奉使千里，彈壓強(qiáng)悍不屈之虜，其辯如決河流而東注諸海，名聲四溢于中原而磅礴于戎狄之國(guó)，可謂至盛矣！及至中廢而為海濱之匹夫，蓋其間十有余年，明公無(wú)求于人，而人亦無(wú)求于明公者。其后，適會(huì)南蠻縱橫放肆，而莫之或教。明公乃起于民伍之中，折尺“蕃”而笞之，不旋踵而南方乂安。夫明公豈有求而為之哉？適會(huì)事變以成大功，功成而爵祿至。明公之于進(jìn)退之事，蓋亦綽綽乎有余裕矣。
悲夫！世俗之人紛紛于富貴之間，而不知自止！達(dá)者安于逸樂(lè)，而習(xí)為高岸之節(jié)，顧視四海饑寒窮困之士，莫不顰蹙嘔噦而不樂(lè)。窮者藜藿不飽布褐不暖習(xí)為貧賤之所摧折仰望貴人之輝光則為之顛倒而失措。此二人者，皆不可與語(yǔ)于輕富貴而安貧賤。何者？彼不知貧富貴賤之正味也。惟天下之習(xí)于富貴之榮而狃于貧賤之辱者，而后可與語(yǔ)此。
洵，西蜀之匹夫，嘗有志于當(dāng)世，因循不遇，遂至于老。然其嘗所欲見(jiàn)者，天下之士，蓋有五六人。五六人者，已略見(jiàn)矣：而獨(dú)明公之未嘗見(jiàn)，每以為恨。今明公來(lái)朝，而洵適在此，是以不得不見(jiàn)。
伏惟加察，幸甚！
（選自蘇洵《嘉祐集》，有刪改）【注】①子文：姓斗，名谷於菟，字子文。楚國(guó)內(nèi)亂，子文自毀其家，以紓國(guó)難。三次被免去相位，毫無(wú)慍色。②明公：對(duì)于有名望、有地位的人的尊稱，此處指余靖，時(shí)任青州知州。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.窮者藜藿不飽/布褐不暖/習(xí)為貧賤之所/摧折仰望貴人之輝光/則為之顛倒而失措
B.窮者藜藿不飽/布褐不暖/習(xí)為貧賤之所/摧折仰望貴人之/輝光則為之顛倒而失措
C.窮者黎藿不飽/布褐不暖/習(xí)為貧賤之所摧折/仰望貴人之輝光/則為之顛倒而失措
D.窮者藜藿不飽/布褐不暖/習(xí)為貧賤之所摧折/仰望貴人之輝光則為之/顛倒而失措
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.令尹，春秋時(shí)期楚國(guó)官名，位同國(guó)相。
B.中原，在古代系華夏族部落集中分布的區(qū)域。
C.匹夫，多指無(wú)學(xué)識(shí)、有勇無(wú)謀的人。
D.伏惟，表示伏在地上想，下對(duì)上陳述時(shí)的表敬之辭。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.蘇洵先寫(xiě)古代賢士令尹子文在令尹職位上三起三落，楚人為他喜悅，替他憤怒，而他本人卻心態(tài)平和，意在引出下文對(duì)余靖的贊頌。
B.蘇洵寫(xiě)出了余靖出使戎狄之國(guó)時(shí)和平定南方少數(shù)民族叛亂時(shí)的表現(xiàn)，也借此諷刺了當(dāng)政者的軟弱無(wú)能，表現(xiàn)了自己的愛(ài)國(guó)情懷。
C.蘇洵刻畫(huà)了世俗之人驕于富貴、恥于貧賤的丑陋之態(tài)，與余靖形成了鮮明的對(duì)比，突出了余靖的高尚人格。
D.蘇洵在文中表達(dá)了對(duì)余靖君子之風(fēng)的推崇之情和拜謁對(duì)方的急迫心情，同時(shí)也含蓄地透露了自己的心志。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①脫然為棄于人，而不知棄之為悲；紛然為取于人，而不知取之為樂(lè)。
譯文：
②悲夫！世俗之人紛紛于富貴之間，而不知自止！
譯文：
（5）請(qǐng)概括余靖的形象特點(diǎn)。組卷：4引用：3難度：0.6