2023-2024學(xué)年陜西省西安市濱河學(xué)校高一（上）期中政治試卷
發(fā)布：2024/10/19 10:0:1
一、選擇題（本題共40道小題，每道1.5分，共60分，）
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1．恩格斯曾說(shuō)：“并不是每個(gè)人都能使用奴隸服役。為了能使用奴隸，必須掌握兩種東西：第一，奴隸勞動(dòng)所需的工具和對(duì)象；第二，維持奴隸困苦生活所需的資料。因此，先要在生產(chǎn)上達(dá)到一定的階段，并在分配的不平等上達(dá)到一定程度，奴隸制才會(huì)成為可能?！倍鞲袼沟倪@段話(huà)主要說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：46引用：5難度：0.6 -
2．“隨著生息資本和信用制度的發(fā)展，一切資本好像都會(huì)增加一倍，有時(shí)甚至增加兩倍，因?yàn)橛懈鞣N方式使同一資本，甚至同一債權(quán)在不同的人手里以不同的形式出現(xiàn)。這種‘貨幣資本’的最大部分純粹是虛擬的?！瘪R克思的這段話(huà)被認(rèn)為是對(duì)2008年美國(guó)“次貸危機(jī)”的預(yù)判馬克思的這個(gè)預(yù)判告訴我們（ ?。?br />①現(xiàn)階段資本主義國(guó)家虛擬經(jīng)濟(jì)的重要性已超過(guò)實(shí)體經(jīng)濟(jì)
②資本主義私有制是“虛擬經(jīng)濟(jì)”無(wú)節(jié)制性膨脹的根源
③每一次資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞性都比上一次要大得多
④只要資本主義存在就無(wú)法克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)這一自身的痼疾組卷：26引用：7難度：0.7 -
3．老農(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉(cāng)化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實(shí)。西江賈客珠百斛，船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉?！拼?shī)人張籍《野老歌》。詩(shī)歌描述的社會(huì)現(xiàn)象表明，在封建社會(huì)（ ?。?br />①統(tǒng)治者對(duì)百姓無(wú)情壓榨，社會(huì)貧富分化嚴(yán)重
②地主階級(jí)強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅剝削農(nóng)民
③農(nóng)民勞動(dòng)的全部產(chǎn)品歸地主階級(jí)占有和支配
④收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式組卷：51引用：19難度：0.6 -
4．馬克思在《資本論》中寫(xiě)道：“原來(lái)的貨幣占有者作為資本家，昂首前行；勞動(dòng)力占有者作為他的工人，尾隨于后。一個(gè)笑容滿(mǎn)面，雄心勃勃；一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畏縮不前，像在市場(chǎng)上出賣(mài)了自己的皮一樣，只有一個(gè)前途——讓人家來(lái)鞣。”由此可推出，在資本主義社會(huì)里（ ?。?br />①資本家無(wú)償占有工人創(chuàng)造的全部?jī)r(jià)值
②資本家和工人是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾
③雇傭工人失去了生產(chǎn)資料和人身自由
④工人階級(jí)深受資本家剝削日益貧困化組卷：88引用：11難度：0.6 -
5．馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的偉大飛躍?？茖W(xué)社會(huì)主義之所以是科學(xué)，是因?yàn)樗ā 。?br />①對(duì)未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)進(jìn)行了原則性描述
②對(duì)現(xiàn)存的資本主義社會(huì)進(jìn)行了深刻地批判
③揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律
④找到了實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放的社會(huì)力量和正確道路。組卷：6引用：4難度：0.6 -
6．恩格斯將馬克思在歷史唯物主義方面的重大發(fā)現(xiàn)與達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)物種起源學(xué)說(shuō)相類(lèi)比，生動(dòng)地指出了這一發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義。正是由于唯物史觀(guān)的提出，社會(huì)主義學(xué)說(shuō)才得以從烏托邦的荒漠中擺脫出來(lái)。這一偉大發(fā)現(xiàn)的意義在于（ ?。?br />①找到了解決資本主義社會(huì)各種社會(huì)矛盾的方法
②奠定了社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)科學(xué)飛躍的實(shí)踐基礎(chǔ)
③揭示了共產(chǎn)主義代替資本主義的歷史必然性
④科學(xué)預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程和一般特征組卷：55引用：7難度：0.7 -
7．“它把宗教虔誠(chéng)、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒(méi)在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值，用一種沒(méi)有良心的貿(mào)易自由代替了無(wú)數(shù)特許的和自力掙得的自由?！薄豆伯a(chǎn)黨宣言》里的這段話(huà)揭示了（ ?。?/h2>
組卷：29引用：9難度：0.6 -
8．原始社會(huì)解體，進(jìn)入階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的社會(huì)，處于社會(huì)底層的廣大人民在經(jīng)濟(jì)上深受剝削，生活凄慘。就這一點(diǎn)來(lái)看，奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的共同點(diǎn)是（ ?。?br />①剝削的基礎(chǔ)、形式、程度相同
②強(qiáng)制收入分配，貧富差距過(guò)大，社會(huì)失去公平
③生產(chǎn)力發(fā)展，經(jīng)濟(jì)危機(jī)無(wú)法克服
④被剝削階級(jí)被迫為剝削階級(jí)無(wú)償提供勞動(dòng)和產(chǎn)品組卷：36引用：13難度：0.5 -
9．
如圖是《共產(chǎn)黨宣言》開(kāi)篇之句，下列對(duì)將共產(chǎn)主義稱(chēng)為“幽靈”的理解正確的是（ ）一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察，都聯(lián)合起來(lái)了。
——《共產(chǎn)黨宣言》選自《馬克思恩格斯選集》第1卷組卷：2引用：2難度：0.5 -
10．19世紀(jì)初，空想社會(huì)主義者傅立葉指出：“在文明時(shí)代，貧困是由過(guò)剩本身產(chǎn)生的”“這種文明制度使野蠻時(shí)代每一以簡(jiǎn)單方式犯下的罪惡，都采取了復(fù)雜的、曖昧的、兩面的、虛偽的存在形式”。該論斷（ ?。?/h2>
組卷：190引用：22難度：0.6 -
11．正如毛澤東在1949年所說(shuō)，十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀(guān)作為觀(guān)察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題。關(guān)于馬克思列寧主義傳入中國(guó)的傳導(dǎo)路徑，下列說(shuō)法正確的是（ ）
①五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬列主義在中國(guó)的傳播以及與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合
②在馬列主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生
③中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始把目光從西方轉(zhuǎn)向東方，接受和傳播馬列主義
④在馬列主義指導(dǎo)下，新民主主義革命勝利完成，中華人民共和國(guó)成立組卷：36引用：5難度：0.7 -
12．習(xí)近平指出，共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。關(guān)于共同富裕，下列理解正確的是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：3難度：0.6 -
13．習(xí)近平總書(shū)記指出，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。我們經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。可見(jiàn)，新民主主義革命（ ?。?br />①?gòu)氐捉Y(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史
②實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革
③促進(jìn)了馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合
④為進(jìn)行社會(huì)主義革命做了必要準(zhǔn)備組卷：23引用：4難度：0.7 -
14．1927年3月，毛澤東的經(jīng)典著作《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》問(wèn)世后，引起廣泛關(guān)注。它有力回應(yīng)了黨內(nèi)外對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的責(zé)難，充分肯定了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的積極作用，在歷史的緊要關(guān)頭，為革命進(jìn)一步指明了方向，推動(dòng)了農(nóng)村大革命運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)發(fā)展。由此可見(jiàn)，毛澤東通過(guò)對(duì)湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行考察，充分認(rèn)識(shí)到（ ?。?/h2>
組卷：10引用：9難度：0.5
二、非選擇題
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43．閱讀材料，完成下列要求。
2023年4月10日，習(xí)近平主席在廣東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣東是改革開(kāi)放的排頭兵、先行地、實(shí)驗(yàn)區(qū)，在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的大局中地位重要、作用突出。春滿(mǎn)南粵，鵬城回響，我們一起來(lái)觀(guān)聽(tīng)：
前海：核心引擎動(dòng)能澎湃，企業(yè)紛至沓來(lái)。原來(lái)還是一片灘涂的前海，現(xiàn)在已經(jīng)崛起一座現(xiàn)代化新城。
漁民村：“物質(zhì)小康”快步邁向“精神小康”。新增的8幅浮雕從不同角度展現(xiàn)了新時(shí)代漁村人勇?lián)刃惺痉妒姑南踩俗兓?br />北站社區(qū)：小社區(qū)大舞臺(tái)，多元共治有力量。從原來(lái)的偏遠(yuǎn)社區(qū)到如今高樓林立、人口稠密的都市核心片區(qū)，北站社區(qū)是深圳快速發(fā)展的一個(gè)縮影。
光啟（深圳光啟高等理工研究院）：在突破核心技術(shù)上取得更大進(jìn)展，長(zhǎng)期扎根于基礎(chǔ)研究創(chuàng)新，率先完成了從0到1的超材料工業(yè)體系構(gòu)建，開(kāi)創(chuàng)了超材料的全產(chǎn)業(yè)鏈體系。
普通人身邊具體而微的變化，彰顯著我們不斷深化改革開(kāi)放取得的巨大成就，印證著“改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源”。
結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)，說(shuō)明改革開(kāi)放為什么是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源。組卷：25引用：18難度：0.3 -
44．中華民族是守正創(chuàng)新的民族，有著守正創(chuàng)新的傳統(tǒng)。
習(xí)近平總書(shū)記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要“守正創(chuàng)新”，如2022年1月在一次重要講話(huà)中指出，我們要“準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類(lèi)發(fā)展前沿，聆聽(tīng)人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系。這一思想堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義，根據(jù)新的實(shí)踐，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域，都提出了許多標(biāo)志性引領(lǐng)性的新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。“守正”和“創(chuàng)新”都曾在我國(guó)古代文獻(xiàn)中多次出現(xiàn)，如西漢司馬遷在《史記》中使用了“循法守正”，南北朝魏收在《魏書(shū)》中使用了“革弊創(chuàng)新”。
結(jié)合材料，綜合運(yùn)用所學(xué)，闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是如何堅(jiān)持守正創(chuàng)新的。組卷：5引用：4難度：0.5