2022年青海省玉樹州高考語文四模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        在中國古老的大地上，對科學(xué)的呼喚已經(jīng)回蕩了整整一個世紀(jì)。說起科學(xué)，人們很容易理解為科學(xué)知識，其實它還包括科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神。其中，科學(xué)精神是統(tǒng)領(lǐng)，是體現(xiàn)在科學(xué)知識中的思想和理念。
        在我看來，1919年的中國缺乏科學(xué)精神，如今的中國依然缺乏科學(xué)精神。今天中國社會的很多問題，歸根結(jié)底都是由科學(xué)精神缺失造成的。就拿科技界來說，我們的原始創(chuàng)新能力低下，基礎(chǔ)研究薄弱，重大理論突破和原創(chuàng)引領(lǐng)性成果乏善可陳。你可以找出一千條原因，但最重要最根本的是科學(xué)精神缺失?？茖W(xué)精神缺失的影響絕不僅限于科技界，而是全社會的。比如，公眾寧愿盲從某些“名嘴”關(guān)于敏感問題的臆斷，而不愿尋找和相信科學(xué)的答案。誠信問題深深地困擾著我們的社會，而始作俑者也是科學(xué)精神的缺失。能夠訂約和守約的人必定是能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)的人，而能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)的人又必定是具有獨立人格的人。那么，什么才能造就獨立人格？古希臘人給出了經(jīng)典的答案：科學(xué)。獨立的人格來自于被科學(xué)武裝起來的強大內(nèi)心，依托于在自然規(guī)律面前人人平等的精神特質(zhì)。可以說，契約精神與科學(xué)精神是一對孿生兄弟，它們有著一種密不可分的天然聯(lián)系。
        科學(xué)精神是一種基本的精神狀態(tài)和思維方式，它由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動之中。它一方面約束科學(xué)家的行為，是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證；另一方面，又逐漸地滲入公眾的意識深層。科學(xué)精神的內(nèi)涵是十分豐富的，它包括批判質(zhì)疑，求真務(wù)實，不懈探索，勇于創(chuàng)新，兼容并蓄，寬容失敗等等。
        科學(xué)是舶來品，不是我們的土特產(chǎn)，在中國從一開始就水土不服?！拔鲗W(xué)東漸”也是一個外來詞，指明末清初和清末民初西方學(xué)術(shù)文化兩次傳入中國的艱難曲折過程。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人對于科學(xué)精神的認(rèn)知也在探索中不斷加深。20世紀(jì)50年代，毛澤東發(fā)出“向科學(xué)進(jìn)軍”的號令，其后國家又出臺了發(fā)展科學(xué)技術(shù)的“12年規(guī)劃”，并且取得了以“兩彈一星”為代表的一些重大科技成果。然而，那個時期中國政治舞臺的中心是工農(nóng)兵。特別是“文革”十年內(nèi)亂讓中國現(xiàn)代化進(jìn)程遭受最嚴(yán)重挫折，科學(xué)事業(yè)也走進(jìn)了嚴(yán)冬。1978年3月的全國科學(xué)大會給中國帶來了科學(xué)的春天。就是在這次大會上，鄧小平重申了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一著名論斷。
        科學(xué)和技術(shù)本來是兩個完全不同的概念，它們既有結(jié)合的一面，也有分離的一面。漢語里合二為一的簡稱“科技”帶來很多麻煩。說技術(shù)是生產(chǎn)力，沒有問題；要是說科學(xué)是生產(chǎn)力，它就有一些限制條件。事實上，促進(jìn)生產(chǎn)力只是科學(xué)發(fā)展的一種派生效應(yīng)。如果只是從生產(chǎn)力的視角審視科學(xué)，那是對科學(xué)的矮化。今天的人們更應(yīng)該超越對科學(xué)的這種功利化的膚淺理解?？茖W(xué)能帶來人的全面發(fā)展，進(jìn)而推動了整個人類文明的進(jìn)步。大家經(jīng)常說要尊重人才，尊重知識。其實，更重要的是尊重科學(xué)。你尊重了科學(xué)，自然也就會尊重人才和知識。
        弘揚科學(xué)精神絕不僅僅是科學(xué)共同體的內(nèi)部事務(wù)，它關(guān)乎我們國家經(jīng)濟、政治、社會、文化和生態(tài)文明建設(shè)的方方面面，是不可或缺的。在科學(xué)精神指引下的創(chuàng)新活動，才是富有活力、充滿希望的。
  （摘編自劉亞東《用科學(xué)精神引領(lǐng)創(chuàng)新》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.科學(xué)不僅僅指科學(xué)知識，它還包括科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神等，其中，科學(xué)精神起著統(tǒng)率作用。
  B.公眾寧愿盲從某些“名嘴”關(guān)于敏感問題的臆斷，而不愿尋找和相信科學(xué)的答案，這說明某些“名嘴”影響全社會。
  C.中華人民共和國建國初期“向科學(xué)進(jìn)軍”的號令和發(fā)展科學(xué)技術(shù)的“12年規(guī)劃”都體現(xiàn)了當(dāng)時國家對科學(xué)的重視。
  D.如果只從生產(chǎn)力的視角審視科學(xué)，認(rèn)為科學(xué)就是生產(chǎn)力，那么這是對科學(xué)的功利化的膚淺理解，是對科學(xué)的矮化。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章開篇敘述我國對科學(xué)的呼喚已經(jīng)100年了而人們對科學(xué)的理解還不夠全面的現(xiàn)實，以此引出對科學(xué)精神的闡釋。
  B.文章指出當(dāng)下中國依舊缺乏科學(xué)精神，并從科技界、全社會等角度進(jìn)行佐證，歸納總結(jié)了科學(xué)精神的定義、影響及內(nèi)涵。
  C.文章通過列舉漢語里“將科學(xué)和技術(shù)整合為‘科技’一詞”的例子，闡明了科學(xué)是舶來品，它在中國一開始就水土不服。
  D.文章末尾指出弘揚科學(xué)精神關(guān)乎經(jīng)濟、政治、社會、文化和生態(tài)文明建設(shè)等，用科學(xué)精神引領(lǐng)的創(chuàng)新才會充滿活力和希望。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.科技界低下的原始創(chuàng)新能力，薄弱的基礎(chǔ)研究以及重大理論突破和原創(chuàng)引領(lǐng)性成果的乏善可陳，導(dǎo)致科學(xué)精神的缺失。
  B.契約精神與科學(xué)精神密不可分，具有被科學(xué)武裝起來的獨立人格的人有著寬廣的胸懷，講誠信能夠訂約和守約。
  C.科學(xué)精神的內(nèi)涵十分豐富，它貫穿于科學(xué)活動之中，既約束科學(xué)家的行為，又逐漸地滲入公眾的意識深層。
  D.尊重科學(xué)和尊重人才、尊重知識是標(biāo)與本的關(guān)系，形成尊重科學(xué)的良好風(fēng)氣，有利于推動整個人類文明的進(jìn)步。
  組卷：5引用：1難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        十三屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典（草案）》，我國的民事權(quán)利保障迎來了一個全新的時代，我們每個人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。從搖籃到墳?zāi)?，幾乎我們所有的民事活動都能在民法典中找到依?jù)。
        這是新中國第一部以法典命名的法律，具有里程碑意義，實現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿，這部法典緊緊圍繞中國特色社會主義民事法律制度特點，立足我國國情，充分體現(xiàn)了時代特色，反映了人民的意愿。
        為生民立命，這五個字最能體現(xiàn)民法對人民群眾生產(chǎn)、生活具有的重大意義。法典是同一門類的各種法規(guī)經(jīng)過整理、編訂后形成的系統(tǒng)性法律。民法典更是被稱為“社會生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律?！吨腥A人民共和國民法典》共7編，1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)，婚姻家庭、繼承，侵權(quán)責(zé)任，以及附則。此次民法典明確了居住權(quán)、家事代理權(quán)等更好地維護(hù)了人民群眾的合法權(quán)益。民法典的出臺是我國堅持法治的最直接體現(xiàn)，堅持法治是為了人民、造福人民，保護(hù)人民，民法典的出臺必將直接促進(jìn)這些法治目標(biāo)的實現(xiàn)。
  （摘編自《＜中華人民共和國民法典＞的重要意義》，“搜狐網(wǎng)”2020年6月16日）
  材料二：
        當(dāng)今社會，信息技術(shù)應(yīng)用已成為日常生活的一部分。民法典草案緊跟時代步伐，及時對一些新模式，新問題做出規(guī)范。動動手指就能網(wǎng)上租房、電商下單的電子合同是其中之一?！半S著互聯(lián)網(wǎng)高科技的快速發(fā)展，電子合同、網(wǎng)絡(luò)交易等將會更加普遍?！比珖舜蟠怼⒑钡脗ゾ新蓭熓聞?wù)所首席執(zhí)行合伙人蔡學(xué)恩解讀說，民法典草案在合同編中增加電子合同訂立規(guī)則，能夠有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)交易行為，為大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)在經(jīng)濟活動中更廣泛應(yīng)用奠定了法律基礎(chǔ)。
  （摘編自《“社會生活百科全書”來了！民法典“上新”有哪些科技亮點？》，“上海人大”2020年5月28日）
  材料三：
        人格權(quán)編時代感鮮明，試舉幾例：對隱私權(quán)和個人信息予以保護(hù)，特別是對個人信息給出了實質(zhì)定義和外延定義；禁止利用信息技術(shù)手段偽造他人肖像、聲音，明確對其音色、口語習(xí)慣甚至措辭的保護(hù)。明確規(guī)定具有一定社會知名度，被他人使用足以造成公眾混淆的筆名、藝名、網(wǎng)名、譯名、字號、姓名和名稱的簡稱等均予以保護(hù)，擴大了民事主體的人格權(quán)。
        與民法典草案其他各分編都有現(xiàn)行單行法作基礎(chǔ)不同，人格權(quán)編沒有專門單行法為基礎(chǔ)，而是在現(xiàn)行法律、行政法規(guī)和司法解釋基礎(chǔ)上進(jìn)行編纂，因此人格權(quán)編是整個民法典草案各分編中最具有時代感的分編。民法典草案人格權(quán)編獨立成編，這是領(lǐng)先于世界的創(chuàng)舉。
        侵權(quán)責(zé)任編新增“生態(tài)破壞責(zé)任”，與以前就有的環(huán)境污染責(zé)任有顯著區(qū)別。環(huán)境污染責(zé)任，救濟的是因污染而受損害的個體；生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任，追究的是違法行為人雖未導(dǎo)致私人人身、財產(chǎn)直接受損，但導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境公益受損的破壞行為，更有效地回應(yīng)了當(dāng)下的生態(tài)環(huán)境問題。
  （摘編自《迎接民法典，來數(shù)新亮點》，“半月談網(wǎng)”2020年6月22日）
  （1）下列對民法典相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典（草案）》的議案，標(biāo)志著我們已經(jīng)迎來一個民事權(quán)利保障的新時代。
  B.我國民法典是新中國歷史上第一部以法典命名的法律，它將人格權(quán)編獨立成編，擴大了民事主體的人格權(quán)，是對世界民生立法的替代。
  C.民法典被稱為“社會生活的百科全書”，幾乎所有的民事活動都能在民法典中找到依據(jù)，公民可以通過對照民法典來調(diào)整日常民事活動。
  D.民法典是現(xiàn)行民法領(lǐng)域的相關(guān)法規(guī)經(jīng)過整理、編訂后形成的系統(tǒng)性法律，體現(xiàn)了我國“為生民立命”的思想和堅持依法治國的治國方針。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.民法典草案立足我國國情，與時俱進(jìn)，反映了人民的意愿。例如：民法典明確了居住權(quán)、家事代理權(quán)等更好地維護(hù)了人民群眾的合法權(quán)益。
  B.《中華人民共和國民法典（草案）》充分考慮到科技信息對社會生活的影響，并根據(jù)實際情況對一些新模式、新問題作出相應(yīng)的法律規(guī)定。
  C.民法典其他各分編都有現(xiàn)行單行法作基礎(chǔ)，但因人格權(quán)是公民最基本的權(quán)利，所以人格權(quán)編在現(xiàn)行法律、行政法規(guī)和司法解釋基礎(chǔ)上編纂。
  D.民法典規(guī)定的“生態(tài)破壞責(zé)任”與以前就有的“環(huán)境污染責(zé)任”不同，“生態(tài)破壞責(zé)任”會追究違法行為人導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境公益受損的破壞行為。
  （3）請結(jié)合材料二、材料三，概括民法典適應(yīng)社會發(fā)展需求、體現(xiàn)時代特色的具體做法。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  桃花雪
  江岸
        老古話還真說對了，三月還有桃花雪。墻外幾株桃樹含苞待放時節(jié)，黃泥灣竟然紛紛揚揚下了一場雪。
        山桃起床后，去廚房舀水洗漱的時候，爹早就起來了，把院子都掃完了。天上的雪花還一個勁兒飄揚著，整個村莊一派銀裝素裹。
        桃啊，今天還去學(xué)校嗎？娘系著圍裙，站在廚房門口問。
        山桃說，哪怕天上下刀子，我頂著鐵鍋，也得去學(xué)校。下這么點兒雪，怕什么？
        那你趕緊吃飯，吃過飯，讓你爹送你去學(xué)校。娘摘下圍裙，撲打著頭上身上做飯時落下的草木灰。
        學(xué)校離家一拃遠(yuǎn)，她這么大的姑娘，還用人送？爹將大掃帚扔到院子角落里。大掃帚晃了晃，依靠著墻角站住了。
        娘白了爹一眼，說，你不送，我送，行了吧？
        山桃出了門，爹默默地跟在她后面。翻過房后的這道嶺，站在嶺頭上，就能看到對面山洼里的黃泥灣小學(xué)。爹是這所小學(xué)的畢業(yè)生，山桃也是。從家到學(xué)校這條路，即使閉著眼睛，父女倆也能摸過去。
        山桃踩著雪，爬上山嶺，積雪在她腳下咯咯吱吱地響。她站在山嶺上，看著往山嶺上爬著的爹，爹的腳下也咯咯吱吱地響。
        好了，爹，就送到這兒吧。山桃揚著手臂，在風(fēng)雪中劃拉了一個圈兒，對爹說。
        爹畢竟上了歲數(shù)，有些氣喘。他還沒走到山桃跟前，山桃已經(jīng)像個淘氣的孩子一樣，坐在山坡上，往山下滑行而去。
        爹站在嶺頭上，看著山桃一會兒從樹叢中閃出來，一會兒又隱身到樹叢中去了，仿佛在和誰捉迷藏。終于，山桃到了山腳下，返身沖山上揮揮手，一溜煙兒地往學(xué)校跑去了。
        這個鬼丫頭，怎么就長不大呢！爹暗自嘀咕著，準(zhǔn)備下山回家。
        爹轉(zhuǎn)身的時候，看到一只黑灰色的大狗從他身邊的灌木叢中漠然走過去，大狗的身后，跟隨著三只活蹦亂跳的小狗。小狗們停住了，有一只好奇地盯著他，有一只沖他呲呲牙，有一只伸過頭來，嗅了嗅，然后紛紛追隨大狗去了。這是誰家的狗呢，拖家?guī)Э诘嘏艿竭@荒山野嶺上，干什么呢？他有些納悶。
        爹正在這樣想著的時候，那群狗已經(jīng)鉆出灌木叢，回到被他擋住的山路上，逶迤而去。
        爹覺得有趣，掏出手機，將狗群的背影和它們留在雪地上的凌亂的腳印拍攝下來。它們的腳印，宛若大朵小朵的梅花，在雪地上綻放。
        回到家里，爹從鍋里盛了一碗放得有些溫乎的稀飯，就著一碟咸蘿卜條，大口大口吃起來。爹正吃著飯，突然想起什么來，對娘說，也不知道誰家的一窩狗，在山上瞎逛呢，被我拍了下來。
        娘拿起爹的手機，翻看著，突然驚叫起來，這哪里是狗啊，不是狼嗎？
        狼？咱黃泥灣多少年沒有鬧狼了，怎么會有狼？爹狐疑地說。
        你看看，這拖在屁股后邊的大尾巴，這毛色，這腳印，這哪能是狗呢？
        哇，還真是哈，是不太像狗，我說狗怎么跑到山嶺上了呢！
        娘又緊張又興奮地說，快，發(fā)個朋友圈，告訴大伙兒，山上有狼了！
        爹放下飯碗，又端了起來，說，你又不是不會發(fā)，你發(fā)吧。
        下午，山桃放學(xué)的時候，剛走出學(xué)校大門，就看到爹縮著脖子，袖著手，倚在墻角背風(fēng)處，不停地跺腳。
        爹，你怎么跑到這里來了？山桃一邊鎖門，一邊問。
        早上送你的時候，我在山上看見狼了。你娘不放心，讓我來學(xué)校接你。爹說。
        真的假的??？說得怪嚇人的。
        這還能有假？我把照片拿給咱村里上歲數(shù)的人看了，你八爺，你六大爺，他們年輕的時候都打過狼，都說是狼。
        也許吧，現(xiàn)在山里砍柴的、伐樹的都少了，樹高林密，狼就從深山里躥出來了唄。
        對了，我守了半個下午，你的學(xué)生呢？怎么一個學(xué)生毛都沒看到？爹好奇地問。
        您還好意思問，家長們還不是被您的微信嚇破了膽？今天下午，所有學(xué)生集體曠課。山桃哭喪著臉說。
        回到家里一說，娘竟然拍著手，高興地說，別的老師鉆窟窿打洞地都調(diào)走了，就你這個傻丫頭，死心眼兒，自個兒獨自硬撐著這個學(xué)校。這下倒好了，村小學(xué)沒學(xué)生了，你就可以名正言順地調(diào)到鎮(zhèn)中心小學(xué)去了。今天，你爹的微信里，就有你的好幾個學(xué)生的爺爺、奶奶留言評論，說是為了安全，把學(xué)生送到別處上學(xué)呢。
        山桃嘆口氣，說，自從我?guī)煼懂厴I(yè)，到我的母校任教，我就幻想，總有一天，咱黃泥灣小學(xué)還能像我小時候讀書的時候那樣紅紅火火。我這個人沒大出息，就這點兒小夢想，竟然被這幾只該死的狼攪黃了。
        爹看看娘，娘看看爹，想笑，又不敢笑，兩個人的臉都繃得緊緊的，背著山桃，偷偷地擠眉弄眼地做鬼臉。
        屋外，飄了半夜又一天的飛雪不知道何時停了下來，夕陽在西邊山巒上露出半張臉來。傍晚的山村一片嫣紅。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.狼的出現(xiàn)，使母親為山桃的安全擔(dān)心，所以內(nèi)心緊張；又認(rèn)為這是女兒調(diào)到鎮(zhèn)中心小學(xué)的好機會，因而不免興奮起來。
  B.作者將普通的素材寫出不普通的故事，敘述的節(jié)奏不疾不徐，文字如一流清泉，潺潺流入心田，讀來給人美的享受。
  C.黃泥灣多年沒有狼，而現(xiàn)在山里砍柴的、伐樹的都少了，樹高林密，狼再次出現(xiàn)，從側(cè)面說明黃泥灣生態(tài)恢復(fù)得好。
  D.爹娘“想笑，又不敢笑”是出于對女兒夢想的尊重，爹娘“背著山桃，偷偷地擠眉弄眼地做鬼臉”，說明爹遇到的是狗不是狼。
  （2）請概括山桃的形象特征。
  （3）文章最后一段的景物描寫有哪些作用？請簡要分析。
  組卷：9引用：2難度：0.7

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        亞洲象是亞洲最大的陸生動物，為了保護(hù)好亞洲象，中國云南亞洲象種源繁育及救助中心開展了大量科學(xué)細(xì)致、富有成效的工作。
        作為亞洲最大的陸生動物，亞洲象幾乎沒有天敵，①

   

  。意外受傷、感染疾病，都可能危及亞洲象的生命。為了保護(hù)它們，在云南，人類長期監(jiān)測象群的生存情況并在它們需要時及時提供救助。清理糞便，投喂食物、體檢記錄、洗澡觀察……亞洲象的飲食起居均由救助中心的工作人員負(fù)責(zé)。
        除了飲食起居和康復(fù)治療，②

   

  。救助中心工作人員每天帶領(lǐng)野象深入森林，進(jìn)行不少于6小時的野化訓(xùn)練，讓大象恢復(fù)在野外尋找、分辨食物的能力，適應(yīng)野外的環(huán)境。同時，③

   

  。近年來，救助中心在亞洲象繁育技術(shù)方面有了極大提高，已成功輔助大象繁育出9頭小象，成活率達(dá)100%。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  （2）簡述上面三段文字的主要內(nèi)容。要求使用并列關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過80個字。
  組卷：6引用：1難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在勵志學(xué)校舉行的五四青年節(jié)系列活動“用時代金句點燃青春之火”——當(dāng)代中國杰出青年語錄評選活動中，以下兩句以高票當(dāng)選。
        ①祖國把我放在什么崗位上，就要在什么崗位上建功立業(yè)。
  ——中印邊境英勇犧牲的陳紅軍      ②對年輕人來說，最大的挑戰(zhàn)是如何不做一個跟隨者，而去做一個開創(chuàng)者。
  ——最美村官秦玥飛      這兩句話也引發(fā)學(xué)生熱烈的討論。有同學(xué)說，當(dāng)代青年應(yīng)崗位意識重于開創(chuàng)意識，也有同學(xué)認(rèn)為，青年不能一味定在一個崗位上，而要有開創(chuàng)新領(lǐng)域的意識。
        為此，勵志中學(xué)團委以上面兩句話為話題舉辦一次辯論賽，正方的觀點是“當(dāng)代青年應(yīng)崗位意識重于開創(chuàng)意識”，反方的觀點是“當(dāng)代青年應(yīng)開創(chuàng)意識重于崗位意識”，請你選擇其中一方寫一篇辯論詞，闡明自己的觀點，反駁對方的觀點。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：2難度：0.6

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