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人教部編版選擇性必修3《第五單元 戰(zhàn)爭與文化交鋒 達(dá)標(biāo)測評(píng)》2023年單元測試卷

發(fā)布:2024/7/27 8:0:9

一、選擇題

  • 1.根據(jù)史料記載,亞歷山大在遠(yuǎn)征過程中,將希臘城邦底比斯夷為平地,并將抵抗的腓尼基人賣為奴隸,又將波斯古都波斯波利斯劫掠一空。由此可見亞歷山大遠(yuǎn)征( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.6
  • 2.20世紀(jì),德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯把公元前8-前3世紀(jì)稱作是“軸心時(shí)代”。他認(rèn)為,在這一時(shí)期,中國、印度和希臘都產(chǎn)生了著名的哲人和思想家。下列屬于希臘并被稱作西方“史學(xué)之父”的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.5
  • 3.元朝時(shí)大批中亞、西亞的波斯人和阿拉伯人等移居中國,同蒙古族、漢族等民族逐漸交融,形成了我國回族的前身--回回。對材料認(rèn)識(shí)正確的是( ?。?br />①促使統(tǒng)一的多民族國家鞏固和發(fā)展
    ②元朝民族交融的進(jìn)一步發(fā)展
    ③蒙古西征引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙
    ④元朝實(shí)行民族分化政策的影響

    組卷:8引用:3難度:0.6
  • 4.著名歷史學(xué)家湯因比指出,蒙古帝國使得許多區(qū)域性文明發(fā)生了迅速地相互接觸。這種接觸( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.6
  • 5.坐落于委內(nèi)瑞拉卡拉沃沃州的巴倫西亞斗牛場,是拉丁美洲最重要的斗牛場所之一,也是世界斗牛迷最喜歡的場所之一。根據(jù)材料,可以看出( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.6

二、材料題

  • 14.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一 今日中國不變法則必亡是已……然則救之之道當(dāng)何如?曰:痛除八股而大講西學(xué)……約而論之,西洋今日,業(yè)無論兵、農(nóng)、工、商,治無論家、國、天下,蔑一事焉不資于學(xué)……公等從事西學(xué)之后,平心察理,然后知中國從來政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言,亦必既通西學(xué)之后,以歸求反觀,而后有以窺其精微,而服其為不可易也。
    ——嚴(yán)復(fù)《救亡決論》(1895年)材料二 不佞垂老,親見七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn),覺彼族三百年之進(jìn)化,只做到“利己殺人,寡廉鮮恥”八個(gè)字?;赜^孔孟之道,真量同天地,澤被寰區(qū)。
    ——嚴(yán)復(fù)《與熊純?nèi)鐣罚?918年)材料三 就世界觀和基本的價(jià)值觀而言,嚴(yán)復(fù)是一個(gè)西方文明的十足的崇拜者:這導(dǎo)致他對中國的傳統(tǒng)進(jìn)行無情的批判……籠統(tǒng)地把當(dāng)時(shí)全部儒家學(xué)派都視為思想的廢物而不屑一顧……醫(yī)治中國的弊病只能利用西方的思想和價(jià)值觀。
    ——[美]費(fèi)正清等《劍橋中國晚清史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析嚴(yán)復(fù)對于中西文化的前后不同態(tài)度及其原因。
    (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料二中嚴(yán)復(fù)對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度是否符合當(dāng)時(shí)的思想潮流。
    (3)結(jié)合材料一、二,分析材料三中對嚴(yán)復(fù)的評(píng)價(jià)是否準(zhǔn)確,并說明理由。
    (4)綜上,結(jié)合當(dāng)今時(shí)代,你認(rèn)為應(yīng)該如何看待中國傳統(tǒng)文化?

    組卷:2引用:2難度:0.6
  • 15.閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。
    材料一:19世紀(jì)初,從總的趨勢看,亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)仍處在自發(fā)斗爭的階段上。但是拉美人民的反殖斗爭卻脫穎而出,掀起了波瀾壯闊的、具有資產(chǎn)階級(jí)革命性質(zhì)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。克列奧人(西班牙移民的后裔,即土生白人)世代繁衍在拉美殖民地上,長期剝削殖民地下層人民,積聚了大量的財(cái)富。他們中的上層分子掌握了殖民地的大部分土地和一部分礦場,是殖民地新生的資產(chǎn)階級(jí)和地主集團(tuán)的核心。然而,克列奧人在政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活方面都受到半島人(來自西班牙的封建貴族、沒落地主、高級(jí)官吏等)的歧視、排斥和打擊。因而克列奧人仇恨殖民當(dāng)局。獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的著名領(lǐng)袖伊達(dá)爾哥、圣?馬丁、玻利瓦爾等均出身于克列奧人家庭,他們領(lǐng)導(dǎo)其他膚色的人種一起向殖民制度沖擊。
    ——摘編自薛源官《試論近代亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)的幾個(gè)問題》材料二:20世紀(jì)二三十年代拉丁美洲的民族民主革命與改革
    阿根廷 在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,舉行了工人反對外國資本的罷工
    智利 左派力量團(tuán)結(jié)其他社會(huì)階層,成立民族陣線聯(lián)合政府,防止法西斯勢力上臺(tái)
    尼加
    拉瓜
    桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì),以“把美國侵略者趕出國土”為目標(biāo),與美國扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開武裝斗爭
    墨西哥 卡德納斯改革包括對內(nèi)推行土地改革,改組國民革命黨,遏制軍人勢力,確立總統(tǒng)一任制度等:對外捍衛(wèi)國家主權(quán)和本國資源,將石油行業(yè)收歸國有,引領(lǐng)墨西哥走上現(xiàn)代化之路
    ——摘編自人民教育出版社《中外歷史綱要(下)》
    (1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析19世紀(jì)初期拉美人民的反殖斗爭給獨(dú)立后拉美發(fā)展遺留下哪些問題?
    (2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)二三十年代拉丁美洲民族民主運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。

    組卷:4引用:3難度:0.5
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