2021-2022學(xué)年上海市理工大學(xué)附中高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、積累應(yīng)用

• 1．（1）《勸學(xué)》中“

   

  ”一句，以金屬的變化來(lái)表明學(xué)習(xí)可以使人改變和提高，而“

   

  ”一句則表明君子智慧明理，行為無(wú)過(guò)的原因。
  （2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對(duì)于子路的回答，孔子沒(méi)有直接表態(tài)，而是用神態(tài)去暗示：

   

  。這既是暗示性的批評(píng)，又不傷其自尊。
  （3）蘇軾在《赤壁賦》中形容樂(lè)聲的悲傷感人，以“

   

  ，

   

  ”兩句從側(cè)面寫(xiě)簫聲的魅力。
  組卷：0引用：1難度：0.9

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• 2．下列詩(shī)句表現(xiàn)出了一年中不同的時(shí)節(jié)，按春夏秋冬的順序，以下排列正確的一項(xiàng)是（　?。?br />①碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。（賀知章《詠柳》）
  ②葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉（周邦彥《蘇幕遮》）
  ③春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。（韓翃《寒食》）
  ④俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。（毛澤東《卜算子?詠梅》）

  A．④①③②

  B．④①②③

  C．④②①③

  D．④③②①
  組卷：44引用：2難度：0.6

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二、閱讀

• 3．老來(lái)割麥
  蒲楠
        ①梔子花的香在村子里蕩來(lái)蕩去，猛烈得很，哦，是割麥時(shí)間了。確實(shí)是這樣，麥子黃了，麥子熟了，一棵棵沉醉的麥穗，飽飽地低著頭，麥粒的香味也從穗的縫隙里滲出，悄悄地香。這香和梔子的香不同，婉約而不張狂，提示著人們?cè)撃ョ犃耍撓碌亓恕?br />      ②順爺起得很早，他要乘著星露割麥，麥在一夜的露水里柔和，麥秸柔和，穗也柔和，不會(huì)碰一下就爆裂了。順爺磨了一夜鐮，實(shí)際上是用銼刀銼的，彎月樣的鋸鐮刀，長(zhǎng)了碎碎的牙齒，要一個(gè)個(gè)銼，否則鐮刀鋒利不起來(lái)，割起麥子費(fèi)力不說(shuō)，還拖泥帶水。順爺邊磨鐮邊聽(tīng)收音機(jī)，習(xí)慣了，收音機(jī)播天氣預(yù)報(bào)，明天天氣晴好，適合開(kāi)鐮。
        ③一夜的星露果然是好，麥子們都還在露水里睡覺(jué)呢。順爺自小就聽(tīng)老人說(shuō)，露水是星星上落下的，所以就叫星露。星露好，新鮮，莊稼們愛(ài)這口。
        ④今年的麥長(zhǎng)得好，風(fēng)調(diào)雨順，長(zhǎng)得厚實(shí)。順爺找了個(gè)田嘴下地，順手挽了把麥子，剛要發(fā)力，卻聽(tīng)到相鄰的麥地有“唰唰”的鐮刀摩擦麥秸的聲音。
        ⑤還有比順爺更早的人呢。順爺知道是誰(shuí)，他喊了聲：六哥，割麥呀，還活著！
        ⑥六哥從麥地里抬起頭，不陰不陽(yáng)地回了句：承情，還活著，睡地上墊席子哦。
        ⑦順爺七十二歲了，六哥比順爺大上兩歲，都是村中老人了。
        ⑧干巴巴的對(duì)話結(jié)束了，順爺和六哥都一心向麥，使著勁割起麥子來(lái)，一地的麥，要割上大半天時(shí)間的。
        ⑨順爺和六哥的麥地都不大，畝把田的樣子，真是田地多了，還真種不動(dòng)。
        ⑩人不服老不行。年輕時(shí)順爺種地可是一把好手，三五畝一天就能割個(gè)干凈，鐮刀揮起，一道優(yōu)美的弧線劃去，麥就倒了一片?，F(xiàn)在差多了，幾行麥子割下來(lái)，腰像要斷了樣，彎不下直不起。
  ?順爺割了一氣，汗流進(jìn)眼里、嘴里，嗓子直冒煙，緩緩地挺起腰，對(duì)著鄰地說(shuō)：六哥歇會(huì)兒吧，也沒(méi)多少活兒。六哥回應(yīng)：歇啥，不怕慢，就怕站，慢慢干。六哥不抬頭，但“唰唰”的聲音明顯慢了下來(lái)。順爺還聽(tīng)到六哥在嘟囔：不知明天的太陽(yáng)可照我。不多的對(duì)話在麥穗間傳來(lái)傳去，幽幽的，似乎是這塊地上唯一的聲音。
  ?麥實(shí)在是長(zhǎng)得好，可割麥的人呢？只管種不管收，可不是莊稼人的作派。
  ?還真是的，村里青壯年都跑城里去了，田又怕空著，疏疏地撒上種子，一副靠天收的模樣，天和地都發(fā)了力，收獲就在眼前，可怎么就忘了收割呢？
  ?順爺想不明白，電話沒(méi)少打，通知城里的人回來(lái)割麥。城里的人感謝歸感謝，可就是人不回來(lái)。去年的麥，就有不少爛在田里，好了麻雀和喜鵲們。
  ?六哥自言自語(yǔ)：他們都不回，還說(shuō)，一畝田的收成，不如城里干兩天的。唉，田不收，吃啥呀。
  ?順爺明白，六哥也一定打了無(wú)數(shù)電話，捂著嘴沒(méi)笑出聲來(lái)。
  ?順爺問(wèn)六哥：怎么不進(jìn)城去？在家當(dāng)孤鬼。六哥反問(wèn)：你呢，家的燈盞亮些？
  ?這話是不用回答的，舍不得離開(kāi)家，舍不得腳下的地，種了一輩子的地，地熟了，離不開(kāi)人呢。
  ?順爺和六哥都有不少承包地，兒孫們作主，大多流轉(zhuǎn)給別人種，留下的地，是順爺和六哥硬堅(jiān)持的，這地是他們立根的地方。
  ?留下的地，順爺不讓別人插手，六哥也是，當(dāng)孩子服侍，麥自然長(zhǎng)得好，長(zhǎng)得厚。
  ?小兩歲還是不一樣，順爺超前割完了，六哥的地還剩下一壟。順爺從麥棵間插了過(guò)去，對(duì)頭地割將起來(lái)。六哥沒(méi)說(shuō)什么，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯，再正常不過(guò)了。六哥突然笑出了聲：順子還記得不，過(guò)去為一拃寬的地，還打過(guò)架呢！順爺答腔：記得，現(xiàn)在我把這地都給你，你可種得動(dòng)？又是無(wú)話，只聽(tīng)到“唰唰”的聲音緊一下慢一下。
  ?兩塊地割完了。割完的兩塊地陷在大片的麥地中央，像是兩只眼睛，沉浸地看著天空。六哥和順爺坐在田埂上，各自想著心思。想什么呢？倆人對(duì)望一眼，如是同時(shí)冒出了一句：走吧，該回了。
  ?氣歇順了，順爺問(wèn)六哥：明年還種嗎？六哥斬釘截鐵：種，沒(méi)種夠！你呢？順爺也毫不含糊：種，走不動(dòng)，爬也爬來(lái)。
  ?順爺嘆了口氣：舍不得呀！六哥嘆口氣：舍不得哦！
  ?六哥突然很神秘地對(duì)順爺說(shuō)：告訴你，我大孫子要回村子了，說(shuō)是再創(chuàng)業(yè)，種田呢！
  ?順爺說(shuō)：真的呀！真好。
  ?六哥說(shuō)：真的，兒子敢不同意，打斷他的狗腿。嗯，真好！
  ?割完的麥地，麥茬留得整齊，小風(fēng)吹過(guò)，一浪浪地騰著漣漪，而留在麥茬間的花生，正嫩嫩吐綠，這是順爺和六哥套種的。
  （1）請(qǐng)從描寫(xiě)的角度賞析第①段畫(huà)線句。
  （2）結(jié)合材料，請(qǐng)?jiān)u析小說(shuō)中塑造的順爺和六哥這類人物形象。
  （3）有人評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)“在溫暖與希望中又隱約閃現(xiàn)傷逝情緒”，請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。
  （4）費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》“名實(shí)的分離”一章中寫(xiě)道：
  名實(shí)之間的距離跟著社會(huì)變遷速率而增加。在一個(gè)完全固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)里不會(huì)發(fā)生這距離的，但是事實(shí)上完全固定的社會(huì)并不存在。在變得很慢的社會(huì)中發(fā)生了長(zhǎng)老權(quán)力，這種統(tǒng)治不能容忍反對(duì)，社會(huì)如果加速的變動(dòng)時(shí)，注釋式歪曲原意的辦法也就免不了。挾天子以令諸侯的結(jié)果，位與權(quán)，名與實(shí)，言與行，話與事，理論與現(xiàn)實(shí)，全趨向于分離了。
  請(qǐng)利用本材料中相關(guān)論述分析上面這個(gè)故事。（不超過(guò)100字）。
  組卷：14引用：4難度：0.6

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• 10．二石說(shuō)
  歸有光
        ①樂(lè)者，仁之聲，而生氣之發(fā)也。孔子稱“韶盡美矣，又盡善也”。在齊聞《韶》，則學(xué)之，三月不知肉味?？贾渡袝?shū)》，自堯“克明峻德”，至舜“重華協(xié)于帝”，四岳、九官、十二牧，各率其職。至于蠻夷率服，若予上下草木鳥(niǎo)獸，至仁之澤，洋洋乎被^①動(dòng)植矣。故曰：“虞賓在位，群后德讓?！庇衷唬骸笆手C”，“鳥(niǎo)獸蹌蹌”，“鳳凰來(lái)儀?！庇衷唬骸鞍佾F率舞?！贝颂啤⒂萏椭跋?，在于宇宙之間，而特形于樂(lè)□?！秱鳌吩唬骸百缡贾茦?lè)，以賞諸侯?！薄秴问洗呵铩吩唬骸皥蛎鐡羰?，以象上帝玉磬之音，以舞百獸?！睋羰允?，夔之所能也。百獸率舞，非夔之所能也。此唐、虞之際仁治之極也。
        ②顏?zhàn)訉W(xué)于孔子，“三月不違仁”，而未至于化?？鬃痈嬷詾榘?，而曰“樂(lè)則《韶舞》”，豈驟語(yǔ)以唐、虞之極哉？亦教之禮樂(lè)之事，使其行夏之時(shí)，乘殷之輅，服周之冕，而歌有虞氏之風(fēng)。淫聲、亂色，無(wú)以奸其間。是所謂非禮勿視、聽(tīng)、言、動(dòng)，而為仁之用達(dá)矣。雖然，由其道而舞百獸，儀鳳凰，豈遠(yuǎn)也哉！冉求欲富國(guó)足民，而以禮樂(lè)俟君子?？鬃铀愿骖?zhàn)樱慈角笏再咕右?。欲富?guó)足民而無(wú)俟于禮樂(lè)，其敝必至于聚斂。子游能以弦歌試于區(qū)區(qū)之武城^②，可謂圣人之徒矣。
        ③自秦以來(lái)，長(zhǎng)人者無(wú)意于教化之事，非一世也。江夏呂侯為青浦令，政成而民頌之。侯名調(diào)音，字宗夔，又自號(hào)二石。請(qǐng)予為二石之說(shuō)，予故推本《尚書(shū)》《論語(yǔ)》之義，以達(dá)侯之志焉。
  【注釋】①被：施加。②子游能以弦歌試于區(qū)區(qū)之武城：指子游做武城宰，按照孔子的教導(dǎo)，推行禮樂(lè)教化，把武城治理得物阜民安，秩序井然。
  （1）可填入第①段方框處的虛詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  。
  A.也
  B.耳
  C.矣
  D.焉
  （2）下列各項(xiàng)中不屬于第①段寫(xiě)法上的特點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  。
  A.開(kāi)宗明義
  B.鋪陳夸張
  C.善用典故
  D.逐層深入
  （3）第②段運(yùn)用說(shuō)理方法極有特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。
  （4）呂侯請(qǐng)作者為自己的號(hào)“二石”寫(xiě)一篇說(shuō)，作者卻大談禮樂(lè)治國(guó)，你認(rèn)為這樣的寫(xiě)法合理嗎？為什么？
  組卷：13引用：2難度：0.1

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五、寫(xiě)作

• 11．??東坡云：山川風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人。
        明人陳繼儒曰：古之君子，行無(wú)友則友松竹；居無(wú)友則友云山；余無(wú)友則友古之友松竹，友云山者。
        對(duì)以上兩句話，你有什么感悟，請(qǐng)寫(xiě)一篇作文，不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.6

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