2022-2023學(xué)年新疆和田地區(qū)墨玉縣高三（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/12/6 12:30:1
一、單項(xiàng)選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分．每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意。
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1．如圖為《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化圈分布圖》，對(duì)該圖解讀最合理的是（ ?。?br />
組卷：13引用：14難度：0.8 -
2．有史家指出，沒有政治現(xiàn)代化，則軍事、科技等方面的現(xiàn)代化往往是徒勞，這便是甲午失敗的最基本的原因，至于多開兩炮，少打兩炮，那是小事也。依其觀點(diǎn)，可能對(duì)以下哪一條建議的評(píng)價(jià)相對(duì)較高（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.5 -
3．元代對(duì)于驛站通行證的符牌使用有嚴(yán)格規(guī)定：“若濫給者，從臺(tái)憲官糾察之?！?973年在我國(guó)西藏地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一枚元代八思巴文虎符圓牌，牌上文字的文意為“上天眷命，皇帝圣旨。如不欽奉虔敬，治罪。”由此可知，元代（ ?。?/h2>
組卷：8引用：9難度：0.5 -
4．四大發(fā)明是外國(guó)對(duì)燦爛的中華文明的高度肯定，按照余秋雨的理論，中國(guó)古代發(fā)明應(yīng)該包括“歷法和中醫(yī)”。那么，關(guān)于四大發(fā)明的說法，不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：13引用：4難度：0.7 -
5．仁宗年間，司馬光在奏疏中指出：“夫農(nóng)、工、商賈者，財(cái)之所自來也?！闭茏谀觊g，時(shí)任天臺(tái)縣令的鄭至道認(rèn)為士農(nóng)工商“此四者皆百姓之本業(yè)”，戶部尚書蔡京說：“商農(nóng)相因以為生者也。”這反映出北宋中后期（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.6 -
6．西晉文學(xué)家左思在《詠史》中寫道：“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來非一朝?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的制度原因是（ ?。?/h2>
組卷：15引用：12難度：0.5 -
7．《周禮》規(guī)定：只有王侯卿士才有資格修建家廟，普通庶民沒有資格修建，只能路祭。到明代時(shí)，皇帝詔令允許民間“聯(lián)宗立廟”，民間建立宗祠獲得了合法地位。這種變化反映了（ ）
組卷：35引用：3難度：0.5 -
8．如表所列內(nèi)容為某學(xué)者對(duì)近代某次事件特征的概述。據(jù)此推斷該事件可能是（ ?。?br />
●以外部壓力為啟動(dòng)力●以移植西方的資本主義生產(chǎn)方式為主要途徑
●以內(nèi)外結(jié)合、新舊結(jié)合為基本方針●以土洋并舉，以洋帶土，以土養(yǎng)洋為模式組卷：9引用：6難度：0.7 -
9．1861 年煙臺(tái)開埠，1886 年，德國(guó)人奧托?安滋創(chuàng)辦了盎斯洋行，首創(chuàng)膠東繅絲與花生的出口業(yè)務(wù)。1896 年俄國(guó)人創(chuàng)辦了士美洋行，從煙臺(tái)出口草帽辮、花邊、刺繡、發(fā)網(wǎng)等商品。與此同時(shí)外國(guó)洋行建立后，大量洋布、洋紗等涌入中國(guó)。這表明（ ）
組卷：5引用：9難度：0.7
二、材料分析題：共計(jì)50分。
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28．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 大宋皇帝謹(jǐn)致誓書大契丹皇帝闕下：共遵成信，虔奉觀盟，以風(fēng)土之宜，助軍旅之費(fèi)，每歲以絹二十萬匹，銀一十萬兩，更不差使專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。
——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》材料二 自契丹侵取燕薊以北，拓跋自得靈夏以西，其間所生豪英，皆為其用。得中國(guó)土地，役中國(guó)人力，稱中國(guó)位號(hào)，仿中國(guó)官署，任中國(guó)賢才，讀中國(guó)書籍，用中國(guó)車服，行中國(guó)法令。是二敵所為，皆與中國(guó)等。
——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》材料三 夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂（意為贈(zèng)進(jìn)財(cái)物）而勝之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)之下矣。
——蘇洵《嘉祐集》請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一，說明這一時(shí)期發(fā)生了什么事件？有何影響？
（2）根據(jù)材料二，說明遼、西夏的政治制度有什么特點(diǎn)？產(chǎn)生這一特點(diǎn)的原因？
（3）材料三中蘇淘“證史”的目的是什么？它與材料一所述的史實(shí)有何聯(lián)系？組卷：3引用：3難度：0.5 -
29．歷史上，一些西方國(guó)家自身在人權(quán)問題上劣跡斑斑，卻時(shí)常自封“人權(quán)判官”，充當(dāng)“人權(quán)教師爺”。
閱讀材料，回答問題：
材料一 1492～1548年美洲部分地區(qū)印第安人人口變化表
--據(jù)＜美國(guó)＞菲利浦?李?拉爾夫等《世界文明史》整理材料二 社會(huì)達(dá)爾文主義是19世紀(jì)后期歐洲興起的一種文化思潮，其主旨是將達(dá)爾文生物領(lǐng)域里的發(fā)現(xiàn)應(yīng)用到社會(huì)領(lǐng)域之中。這種觀念被拿來為殖民主義辯護(hù)，殖民主義被視為自然的和不可避免的。因?yàn)楫?dāng)?shù)氐耐林琴醯?，根本不適合生存，所以占領(lǐng)他們的土地和資源是合理的。在軍事行動(dòng)中，最強(qiáng)大的軍隊(duì)會(huì)取得勝利，因此也是最合格的。失敗的一方大量傷亡，正是他們不合格的自然結(jié)果。這就導(dǎo)致了一系列的實(shí)踐和信仰，如德國(guó)人類學(xué)家和后來的納粹理論家推崇的日耳曼種族主義。地區(qū) 1492年 1548年 伊斯帕尼奧拉島 25萬 500 佛羅里達(dá) 100萬左右 5萬 墨西哥 / 下降約90%
--摘引自趙立行《世界文明史講稿》材料三 二戰(zhàn)期間，在上萬個(gè)各類集中營(yíng)中，奧斯維辛集中營(yíng)囚禁犯人的規(guī)模最大，殺害囚犯的數(shù)量最多，處死猶太人的方式最為駭人聽聞，折磨囚犯的手段最慘無人道，因此囚犯的殘存率也是最低的。奧營(yíng)有最令囚犯和外界猶太人膽戰(zhàn)心驚而號(hào)稱“死亡工廠”的毒氣室和焚尸爐。在大量滅絕的同時(shí)，奧營(yíng)又暫時(shí)留下為數(shù)不少的猶太人服苦役，當(dāng)牛作馬，允許他們精疲力盡后自然地死去。在奧營(yíng)納粹醫(yī)生還允許一些年輕的猶太男女、吉卜塞人和非猶太政治犯不從事苦役，也不殺死他們，但他們的命運(yùn)卻往往比迅即殺害者更加悲慘--他們將像試驗(yàn)豚鼠一樣，被納粹醫(yī)生和專家、教授們多次進(jìn)行活體試驗(yàn)。
--摘編自高中歷史選修6《世界文化遺產(chǎn)薈萃》（教師教學(xué)用書）（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出16世紀(jì)美洲部分地區(qū)印第安人人口急劇下降的原因，并簡(jiǎn)要說明由此導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。
（2）結(jié)合所學(xué)，概述“達(dá)爾文生物領(lǐng)域里的發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)涵。根據(jù)材料二，簡(jiǎn)析“社會(huì)達(dá)爾文主義”的消極影響。
（3）仔細(xì)閱讀材料三，歸納奧斯維辛集中營(yíng)德國(guó)法西斯“在人權(quán)問題上”的“斑斑劣跡”，并結(jié)合所學(xué)，扼要說明將“奧斯維辛集中營(yíng)”定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)的重要意義。組卷：11引用：2難度：0.5