2022-2023學(xué)年湖南省長沙市同升湖高級中學(xué)高一(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成文后題目。
材料一:
如今,微信公眾號、微博等手機(jī)客戶端新媒體的崛起給年輕一代的閱讀和交流提供了更多可能,但由此而帶來的“碎片化”閱讀趨勢也越來越引起大眾的關(guān)注。身處其中的青年人應(yīng)如何對待這樣的閱讀方式?
其實,“碎片化”閱讀作為一種快速閱讀方式,也并非全無是處。有人認(rèn)為,“碎片化”閱讀可以使大量的信息和知識以概念和模塊的形式直接呈現(xiàn)出來,比如“知乎”等問答網(wǎng)站的興起,讓知識的獲取更加方便,大家可以迅速找到對自己的工作生活有現(xiàn)實指導(dǎo)性的建議,這種獲取信息的方式也不見得是壞事。
但另一個共識是,對于想要通過閱讀提高思維能力,獲取某個領(lǐng)域?qū)I(yè)知識的人來說,“碎片化”閱讀顯然是不夠的。入職某金融公司不久的小楠就在努力抵抗“碎片化”閱讀對自己傳統(tǒng)閱讀方式的沖擊?!拔⑿派系膬?nèi)容太多太雜,但是時間太少了。如果有大段的時間,比如周末或者晚飯后,我還是愿意坐下來,有系統(tǒng)地閱讀,并做好讀書筆記。”他說?!八槠遍喿x與傳統(tǒng)的閱讀方式孰優(yōu)孰劣?無法一概而論。其實一次閱讀是否深入有效,關(guān)鍵在于閱讀者對閱讀內(nèi)容的選擇,而非閱讀方式的選擇。手捧暢銷的成功學(xué)書籍,和認(rèn)真閱讀一些有含金量的微信推送文章,兩者高下,不言而喻。
(摘編自《如何做一個靠譜的閱讀者》)材料二:
隨著智能手機(jī)的普及,移動閱讀成為常態(tài),上下班通勤、等人排隊、出差途中,這些碎片化時間都可以成為閱讀時間。一篇篇微信、一條條微博、一段段抖音小視頻、一個個喜馬拉雅音頻,內(nèi)容涵蓋時政新聞、明星八卦、育兒心得、心靈雞湯甚至廣告軟文……我們從早到晚看微信、刷微博,每天花費(fèi)大量時間閱讀,仿佛天下事十之八九盡在胸中。可這種泛化閱讀并沒有帶來個人真正的成長,這是很多人共同的感覺。
這一方面與互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容呈現(xiàn)特點(diǎn)有關(guān),跳躍式的非線性閱讀,使得人們的思維不斷被分散,注意力很難集中于某一個主題,結(jié)果閱讀變成瀏覽,知識的獲取變成了簡單的資訊檢索。另一方面,在眼球經(jīng)濟(jì)時代,注意力成為稀缺資源,不少內(nèi)容生產(chǎn)者熱衷于用聳人聽聞的標(biāo)題或所謂爆款文章來吸引人們的關(guān)注,這些內(nèi)容適合淺閱讀,迎合了大眾求新求異的心理需求,可閱讀者的思辨能力卻在逐漸退化。
因此,在這個“形散”已經(jīng)不可避免的時代,要想保證“神不散”,讀者在閱讀活動過程中就要有明確的目的性。閱讀的時間可以碎片化,但閱讀的內(nèi)容不能碎片化,即要形成知識系統(tǒng)。因為沒有目的的閱讀,就如同沒有購買需求的主婦進(jìn)了熙熙攘攘的大集市,茫然不知所措。在碎片化時代進(jìn)行閱讀,一定要珍惜自己的時間,集中注意力,并且要具備一定的判斷力,有針對性地選擇閱讀內(nèi)容,這樣我們才不會成為被動的信息接收器,才能在信息泛濫的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,最大化地利用有限的時間和精力達(dá)到閱讀的目的。
日本龍谷大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部客座教授原尻淳一曾根據(jù)谷歌公司7:2:1的投資基準(zhǔn)比,從閱讀時間分配上對讀者的知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)進(jìn)行了規(guī)劃:70%的時間閱讀專業(yè)領(lǐng)域,20%的時間閱讀專業(yè)領(lǐng)域周邊,10%的時間看未知的領(lǐng)域。從“知道分子”到“知識分子”,從泛化閱讀到主題化閱讀,其實就是在明確了個人知識體系之后,根據(jù)體系內(nèi)各方面的重要程度優(yōu)化時間和精力分配,采取苦讀、略讀、瀏覽等不同的閱讀方式,優(yōu)化自身知識結(jié)構(gòu)的結(jié)果。
此外,為了應(yīng)對跳躍性的思維過程和欲罷不能的雞湯消費(fèi),讀者可能還需要在閱讀形式上進(jìn)行某些妥協(xié),譬如每周抽取一定的時間脫離數(shù)字化環(huán)境,迫使自己在紙質(zhì)的印刷文字上深耕。其實,許多圖書館、文化館、獨(dú)立書店已經(jīng)推出了不少讀書日、讀書月活動,號召人們將深度閱讀作為放松身心的方式。
(摘編自《信息過量時代,如何克服閱讀焦慮》)材料三:
閱讀方式在一定程度上能影響思維方式。以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新媒介為主導(dǎo)的閱讀方式,有可能趨向思維的碎片化、平面化、同質(zhì)化,而在印刷時代形成的那種比較個性化的感知能力可能在降低。
信息時代的閱讀很方便,有以往閱讀方式所不具備的巨大潛能,當(dāng)然要充分利用?,F(xiàn)今,進(jìn)行科學(xué)研究已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)資源。對于數(shù)字化新的閱讀形態(tài),只能主動跟進(jìn),而不能消極抵制。但要注意,新的閱讀形態(tài)可能有利有弊,不能完全取代傳統(tǒng)的閱讀方式。紙質(zhì)閱讀和數(shù)字化閱讀可以并存,既讀書,也讀“網(wǎng)”。一般而言,讀“網(wǎng)”比較適合“淺閱讀”,了解新聞信息,也是上網(wǎng)比較方便。但讀紙質(zhì)書更適合“深閱讀”。要想讀經(jīng)典,最好還是讀紙質(zhì)書。因為上網(wǎng)閱讀往往會受到其他推送信息的干擾,使這種本來“深閱讀”的思維與感受變?yōu)椤皽\閱讀”。
傳統(tǒng)的紙質(zhì)書閱讀本身就是一個審美過程,裝幀、開本、版式、紙張,都可能含有獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn),令人玩味不盡。每本書的流傳過程,它的來路,都可能帶有文化記憶。“坐擁書城”“有書卷氣”是說一種令人羨慕的氣質(zhì),這些在網(wǎng)絡(luò)和電子設(shè)備上是得不到的。讀書終究是一種生命體驗,更是一種生活方式。所以無論現(xiàn)代信息科技如何發(fā)達(dá),不能也不應(yīng)當(dāng)完全取代傳統(tǒng)的閱讀。在信息時代,既要適應(yīng)和利用網(wǎng)絡(luò)閱讀,又要警惕和盡可能減少網(wǎng)絡(luò)閱讀帶來的弊害。
(摘編自《信息時代的讀書生活》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.新媒體的崛起給年輕一代的閱讀和交流帶來了好處,也帶來了弊端,但總體來說弊端要大于好處。
B.閱讀方式對人的思維能力產(chǎn)生影響,而“碎片化”閱讀的方式無法提高人們的思維能力,這是社會共識。
C.泛化閱讀導(dǎo)致讀者思維分散,是因為內(nèi)容生產(chǎn)者用聳人聽聞的標(biāo)題或所謂爆款文章來吸引人們的關(guān)注。
D.網(wǎng)絡(luò)閱讀無法培養(yǎng)出“有書卷氣”這樣的氣質(zhì),信息時代在有針對性地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)閱讀的同時不能忽略傳統(tǒng)閱讀。
(2)根據(jù)材料,下列說法不正確的一項是
A.瀏覽問答網(wǎng)站雖然屬于“碎片化”閱讀,但是讀者可以從中得到生活和工作的現(xiàn)實指導(dǎo)性建議。
B.閱讀的質(zhì)量與數(shù)量并無關(guān)系,每天花費(fèi)大量時間閱讀不一定能使人得到真正的收獲與成長。
C.要想從“知道分子”變成“知識分子”,就不能“淺閱讀”,而要有目的性地對專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行苦讀。
D.閱讀方式的選擇相當(dāng)重要,紙質(zhì)書閱讀比互聯(lián)網(wǎng)閱讀更有利于培養(yǎng)讀者個性化的感知能力。
(3)下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項是
A.某同學(xué)想了解區(qū)塊鏈的有關(guān)知識,于是到網(wǎng)上搜集瀏覽大量有關(guān)的信息。
B.某同學(xué)每周末抽出一下午的時間到圖書館或者閱覽室閱讀自己喜歡的書目。
C.某教師到網(wǎng)站上瀏覽與教育有關(guān)的書籍,提升自己的專業(yè)水平。
D.某人在瀏覽某博客文章后,在文后發(fā)表留言和作者進(jìn)行互動。
(4)材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。
(5)這三則材料論述的內(nèi)容都與閱讀有關(guān),但論述上各有側(cè)重點(diǎn),請簡要概括。組卷:19引用:7難度:0.3
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
木 笛
趙愷 南京樂團(tuán)招考民族器樂演奏員,其中招收一名木笛手。
應(yīng)試者人頭攢動,石頭城氣氛熱烈——這是一個國際級樂團(tuán),它的指揮是丹麥音樂大師,這位卡拉揚(yáng)的朋友長期指揮過倫敦愛樂樂團(tuán)。
招考分初式、復(fù)試和終試三輪。兩輪過后,每一種樂器只留兩名樂手,兩名再砍一半,二比一。
終試在藝術(shù)學(xué)院階梯教室。
房門開處,室中探出一個頭來。探身者說:“木笛。有請朱丹先生?!?br /> 聲音未落,從一排臘梅盆景之間站起一個人來。修長,纖弱,一身黑色云錦衣衫仿佛把他也緊束成一棵梅樹。衣衫上的梅花,仿佛開在樹枝上。走進(jìn)屋門,朱丹站定,小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出他的木笛。之后,抬起頭,他看見空蒙廣闊之中,居高臨下排著一列主考官。主考席的正中,就是那位聲名遠(yuǎn)播的丹麥音樂大師。
大師什么也不說,只是默默打量朱丹。那種神色,仿佛羅丹打量著雕塑。
半晌,大師隨手從面前的一疊卡片中抽出一張,并回頭望了一下坐在身后的助手。助手謙恭地拿過卡片,謙恭地從臺上走下來,把那張卡片遞到朱丹手中。
接過卡片,只見上面寫著——在以下兩首樂曲中任選一首以表現(xiàn)歡樂:
(1)貝多芬的《歡樂頌》;2.柴可夫斯基的《四小天鵝舞》。
看過卡片,朱丹眼睛里閃過一絲隱忍的悲戚。之后,他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛,躊躇歉疚地說:
“請原諒,能更換一組曲目嗎?”
這一句輕聲的話語,卻產(chǎn)生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起來。
片刻,大師冷峻發(fā)問:“為什么?”
朱丹答:“因為今天我不能演奏歡樂曲?!?br /> 大師問:“為什么?”
朱丹說:“因為今天是12月13日?!?br /> 大師問:“12月13日是什么日子?”
朱丹說:“南京大屠殺紀(jì)念日?!?br /> 久久,久久,一片沉寂。
大師問:“你沒有忘記今天是什么考試嗎?”
朱丹答:“沒有忘記?!?br /> 大師說:“你是一個很有才華的青年,藝術(shù)前途應(yīng)當(dāng)懂得珍惜?!?br /> 朱丹說:“請原諒——”
沒等朱丹說完,大師便向朱丹揮了揮手,果斷而又深感惋惜地說:“那么,你現(xiàn)在可以回去了?!?br /> 聽到這句話,朱丹頓時涌出苦澀的淚。他流著淚向主考席鞠了一躬,再把抽出的木笛輕輕放回絨套,轉(zhuǎn)過身,走了。
入夜,石頭城開始落雪。
沒有目的,也無需目的,朱丹追隨雪片又超越雪片,開始他孤獨(dú)悲壯的石頭城之別。朱丹不知不覺走到鼓樓廣場。穿過廣場,他又走向坐落在雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀(jì)念碑。
臨近石碑是一片瑩瑩輝光,像曙色萌動,像蓓蕾初綻,像彩墨在宣紙上的無聲暈染。走近一看,竟然是一支孩子方陣。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他們高矮不一,衣著不一,明顯是一個自發(fā)的群體而不是一支組織的隊伍。堅忍是童稚的堅忍,緘默是天真的緘默,頭上肩上積著一層白雪,仿佛一座雪松森林。每個孩子手擎一支紅燭,一片紅燭流淌紅寶石般的淚。
紀(jì)念碑呈橫臥狀,像天壇回音壁,又像巴黎公社墻。石墻斑駁陸離,像是胸膛經(jīng)歷亂槍。
頃刻之間,雪下大了。雪片密集而又寬闊,仿佛紛紛絲巾在為記憶擦拭銹跡。
佇立雪中,朱丹小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出木笛,輕輕吹奏起來。聲音悲涼隱忍,猶如脈管滴血。寒冷凝凍這個聲音,火焰溫暖這個聲音。墜落的雪片紛紛揚(yáng)起,托著笛聲在天地之間翩然回旋。
孩子們沒有出聲,孩子們在傾聽,他們懂得,對于心語只能報以傾聽。
吹奏完畢,有人在朱丹肩上輕輕拍了一下。
回頭一望,竟然是那位丹麥音樂大師。朱丹十分意外,他回身向大師鞠躬。
大師說:“感謝你的出色演奏,應(yīng)該是我向你鞠躬?,F(xiàn)在我該告訴你的是,雖然沒有參加終試,但你已經(jīng)被樂團(tuán)正式錄取了?!敝斓枺骸盀槭裁矗俊?br /> 大師略作沉默,才莊重虔敬地說:“為了一種精神,一種人類正在流失的民族精神?!?br /> 說完,大師緊緊握住朱丹的手。朱丹的手中,握著木笛。
(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.文章寫朱丹“一身黑色云錦衣衫”,運(yùn)用了肖像描寫,暗示朱丹對南京大屠殺死難同胞的深切悼念。
B.小說中的“孩子方陣”的自發(fā)出現(xiàn),表現(xiàn)了像朱丹一樣具有民族精神的人并不是少數(shù),這樣就使朱丹的舉動更具有典型意義,這一場景起到了深化主題的作用。
C.開始時大師覺得朱丹要求換曲子是對自己的不敬,但紀(jì)念碑前的演奏,讓大師發(fā)現(xiàn)朱丹的確是一位有極具音樂才華的青年,所以錄取了他。
D.朱丹是一位具有崇高的民族精神的人。這主要表現(xiàn)在:寧可落選也不愿在南京大屠殺紀(jì)念日吹奏歡樂曲;到南京大屠殺紀(jì)念碑前憑吊死難同胞,并吹奏起悲壯的木笛曲。
(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.小說以木笛作為全文的線索。選材獨(dú)特,結(jié)構(gòu)安排也有新意,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。
B.這篇小說情節(jié)曲折生動,結(jié)局既在意料之外又在情理之中,場面描寫莊嚴(yán)凝重,真切感人。
C.“為了一種精神,一種人類正在流失的民族精神這”這句語言描寫指出了朱丹的人格魅力之所在。
D.本文細(xì)節(jié)描寫生動細(xì)致,如“小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出木笛”運(yùn)用動作描寫,表現(xiàn)朱丹當(dāng)時參加決賽時的緊張心理。
(3)請用簡潔的語句概括小說情節(jié)。
(4)文章中對“雪”的描寫有何作用?組卷:7引用:3難度:0.5
三、語言文字運(yùn)用(10分)(本題共1小題,10分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
相對于世俗生活而言,詩是圣潔而溫婉的。一旦命運(yùn)將人們拋進(jìn)陰森暗淡的溝壑中,也許只有詩才能帶領(lǐng)人們走出狹小陰沉的天地,引導(dǎo)人們步入驕子陣營和強(qiáng)者行列。對夢想的堅持和對希望的期許,正是詩的力量和詩的( )。詩,堅定地挺立在時代前沿、矗立在生活高地,觀測和記錄著社會的風(fēng)霜雨雪,審視和銘刻著時代的陰晴圓缺。詩,堅毅地守護(hù)和捍衛(wèi)著人類良知和社會正義,當(dāng)其他社會行為都( ?。?nbsp;之時,詩可能就是良知堡壘里的最后一名士兵,就是正義陣地上最頑強(qiáng)的一名戰(zhàn)士。正是因為有了詩的存在,世界才變得更加人性化、更富人情味,人才能成為更加健全更加自由的人!在物欲( ?。┑慕裉欤ㄓ性姴拍艿钟诵牡幕兣c冷漠,才能抗拒精神的異化與墮落,也唯有詩能夠( ?。┕I(yè)文明引發(fā)的心理潰瘍,使生命始終處于一種強(qiáng)健狀態(tài)。換言之,只要一個民族詩意激揚(yáng)詩緒飽滿,就更加富有創(chuàng)新動能和創(chuàng)造活力。
(1)依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?A.功效 銷聲匿跡 沸反盈天 拯救 B.成效 偃旗息鼓 甚囂塵上 拯救 C.功效 偃旗息鼓 甚囂塵上 愈合 D.成效 銷聲匿跡 沸反盈天 愈合
A.只要一個民族詩意激揚(yáng)詩緒飽滿,就更加富有創(chuàng)造活力和創(chuàng)新動能。
B.只有詩意激揚(yáng)詩緒飽滿的民族,才更加富有創(chuàng)新動能和創(chuàng)造活力。
C.只有詩意激揚(yáng)詩緒飽滿的民族,才更加富有創(chuàng)造活力和創(chuàng)新動能。
D.一個民族只要詩意激揚(yáng)詩緒飽滿,就更加富有創(chuàng)新動能和創(chuàng)造活力。
(3)文中畫波浪線的句子與“詩,堅定地立在時代前沿和生活高地,觀測和記錄著社會的種種艱難,審視和銘刻著時代的種種變化”相比,從語義上看二者基本相同,但畫波浪線的句子表達(dá)效果更好,為什么?組卷:10引用:2難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:李子柒,一個分享“中國式”田園生活的網(wǎng)紅,她曾經(jīng)創(chuàng)下了全網(wǎng)視頻播放量超30億,YouTube粉絲735萬的佳績,其影響力與美國最大媒體CNN不相上下。
她的視頻主要取材于中華民族傳統(tǒng)文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等,既分享了中國傳統(tǒng)美食,也弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化。李子柒身上體現(xiàn)了多重?zé)狳c(diǎn)話題或時代精神:詩意家國、田園情懷、文化傳承、匠人精神、智慧創(chuàng)業(yè)、奮斗青春、知識變現(xiàn)、美麗鄉(xiāng)村……,得到了無數(shù)粉絲的青睞。
——微博 材料二:總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。
——魯迅
請綜合以上兩則材料的內(nèi)容,結(jié)合你的感悟與思考寫一篇作文。要求:自選角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;自擬標(biāo)題;不少于800字。組卷:17引用:4難度:0.6