2022-2023學(xué)年安徽省合肥市六校聯(lián)盟高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        二十四節(jié)氣，始于立春，終于大寒，是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，也是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧與獨(dú)創(chuàng)的結(jié)晶。先民們通過(guò)觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候的變化，總結(jié)變化規(guī)律，有序組織農(nóng)事生產(chǎn)，合理安排日常生活。早在先秦時(shí)期，先民們已經(jīng)先后確定“二至”（日影最長(zhǎng)的冬至、日影最短的夏至）、“二分”（春分、秋分），初步形成四季概念，并在此基礎(chǔ)上細(xì)化出“四立”（立春、立夏、立秋、立冬），確定了二十四節(jié)氣主干“四時(shí)八節(jié)”。
        我國(guó)當(dāng)前通用的歷法是一種陰陽(yáng)合歷，其中陽(yáng)歷（也叫太陽(yáng)歷）依據(jù)的是太陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律，能夠直觀反映四季變化；陰歷（也叫太陰歷）則是根據(jù)月相的變化周期制定，反映的是月亮的陰晴圓缺。陽(yáng)歷與陰歷配合使用就是陰陽(yáng)合歷。二十四節(jié)氣便是陽(yáng)歷算法，反映的是四季變化。二十四節(jié)氣的命名與排序大有學(xué)問(wèn)：一方面，節(jié)氣命名反映季節(jié)、氣溫、降水甚至物候等變化，是人們生產(chǎn)生活的行動(dòng)指南。比如，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至反映四季的不同階段；小暑、大暑、處暑、小寒、大寒反映氣溫之變；雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪反映降水量的多少；驚蟄、清明、小滿、芒種則反映動(dòng)植物等隨節(jié)候發(fā)生的變化。另一方面，節(jié)氣命名反映出中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)的辯證思想，是中國(guó)哲學(xué)的生動(dòng)實(shí)踐。比如，“二至”中的“至”意為極，反映的是太陽(yáng)直射點(diǎn)運(yùn)行至回歸線，正午太陽(yáng)高度和白晝時(shí)間達(dá)到極值開始轉(zhuǎn)折的自然現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上正是物極必反辯證思想的體現(xiàn)；而“二分”是晝夜平分線，之后晝短夜長(zhǎng)變?yōu)闀冮L(zhǎng)夜短，或晝長(zhǎng)夜短變?yōu)闀兌桃归L(zhǎng)，反映的是陰陽(yáng)交替。
        在我國(guó)北方很多地方，至今流傳著“冬至到，吃水餃”“不吃餃子凍耳朵”的說(shuō)法；春分日，不少人沿襲“春分到，蛋兒俏”的習(xí)俗，挑戰(zhàn)“豎雞蛋”的游戲；清明節(jié)，掃墓祭祖與踏青郊游是傳承至今的兩大禮俗主題。節(jié)氣與節(jié)日、民俗等共存，保持著緊密聯(lián)系。從某種程度上說(shuō)，冬至等節(jié)氣已經(jīng)有了節(jié)日的內(nèi)涵，承載著不同地域的習(xí)俗信仰、飲食風(fēng)尚等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而苗族趕秋、壯族霜降節(jié)等已經(jīng)成為重要節(jié)日。節(jié)氣與節(jié)日的碰撞，不僅豐富了節(jié)氣的文化內(nèi)涵，同時(shí)也有利于二十四節(jié)氣的傳播傳承、深入人心。
  （摘編自劉寧《每個(gè)節(jié)氣日都是一堂自然和文化課》有刪改）材料二：
        與二十四節(jié)氣關(guān)系最緊密的，首推天文學(xué)。古代中國(guó)人很重視對(duì)天文氣象的觀測(cè)，在對(duì)天觀測(cè)中自然就有了對(duì)氣象的觀測(cè)。山西襄汾陶寺古觀象臺(tái)存在于公元前2100 年左右，是迄今發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早遺存的古觀象臺(tái)。其夯土柱是用來(lái)構(gòu)建觀測(cè)縫的，主要功能之一是觀日出、定節(jié)氣，可能還有觀測(cè)其他天體現(xiàn)象的功能。這說(shuō)明，先民利用兩根土柱之間的縫隙觀察太陽(yáng)變化，從而推測(cè)季節(jié)變化和節(jié)氣。這在當(dāng)時(shí)屬于“高科技”內(nèi)容，因?yàn)檫@樣的觀測(cè)需要考慮周圍環(huán)境、空氣能見(jiàn)度、經(jīng)年累月的位置變化、節(jié)氣記錄可靠性與對(duì)比等，這需要天文、氣象、地理、數(shù)學(xué)等方面的知識(shí)，也將反過(guò)來(lái)促進(jìn)這些學(xué)科的發(fā)展。節(jié)氣本質(zhì)上反映一種客觀規(guī)律，《淮南子》中出現(xiàn)了中國(guó)最全、最完整的二十四節(jié)氣記載和名稱，記載了我國(guó)黃河中下游地區(qū)的物候變化。二十四節(jié)氣產(chǎn)生以后，逐漸形成了嚴(yán)密的知識(shí)體系，在中國(guó)古代對(duì)于社會(huì)多方面的發(fā)展起到促進(jìn)作用。
        節(jié)氣對(duì)農(nóng)業(yè)的影響更大，比如，對(duì)冬至?xí)r刻的細(xì)致推算，有利于安排來(lái)年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，由于中國(guó)幅員遼闊，不同地方的冬至具體時(shí)刻有所差異。例如，南宋朝廷南遷后，冬至的日影長(zhǎng)度就與中原地區(qū)有區(qū)別。南宋《數(shù)書九章》中也有天文歷法方面的問(wèn)題，涉及二十四節(jié)氣的推算，比如“欲求中間嘉泰甲子歲氣骨、歲余、斗分各得幾何？”其中的“氣骨”就是指冬至?xí)r刻。
  （摘編自陳正洪《二十四節(jié)氣中的科技與文化遺產(chǎn)》有刪改）材料三：
        北京冬奧會(huì)開幕式，“二十四節(jié)氣”倒計(jì)時(shí)驚艷了網(wǎng)友。當(dāng)經(jīng)典詩(shī)文遇到傳統(tǒng)歷法，中國(guó)人獨(dú)有的浪漫，“扔下農(nóng)具，即是詩(shī)行”的中華傳統(tǒng)文化之美傾瀉而出。的確，無(wú)論是極具詩(shī)意的節(jié)氣名字本身，還是名字背后所代表的春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的農(nóng)業(yè)活動(dòng)，抑或由此衍生出的詩(shī)意吟誦，“二十四節(jié)氣”毫無(wú)疑問(wèn)是理解古人與土地的深厚感情，以及中華文明博大、浪漫的絕佳載體。難怪有網(wǎng)友表示，“開幕式從第一秒鐘起，就有中國(guó)文化的定義。”
        當(dāng)下，多數(shù)人或許已經(jīng)離農(nóng)耕很遠(yuǎn)，但“二十四節(jié)氣”卻如潤(rùn)物無(wú)聲的春雨，仍然浸潤(rùn)著百姓的生活，也滋養(yǎng)著我們的精神。比如飲食，如今餐桌上常見(jiàn)的春卷，其實(shí)就跟古人在“立春”這一天咬春的習(xí)俗相關(guān)。透過(guò)詩(shī)人們的生花妙筆，“二十四節(jié)氣”早已成為吟誦千載的經(jīng)典，無(wú)論是“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，還是“綠筠尚含粉，圓荷始散芳”，這些朗朗上口的詩(shī)句中，包含著生活、環(huán)境、氣候、節(jié)令，雖然隔著歷史的長(zhǎng)河，我們卻能感受到同樣的浪漫與風(fēng)雅，獲得不一樣的感動(dòng)與啟發(fā)。
        跟隨節(jié)氣生活，在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的碰撞中，體驗(yàn)中華民族獨(dú)有的樂(lè)趣與美好，或可讓尋常生活更加有趣，讓有限的生命歷程體驗(yàn)更加豐盈。
  （摘編自成博《透過(guò)二十四節(jié)氣看中華傳統(tǒng)文化之美》有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.我國(guó)先民們先后確定“二至”“二分”，初步形成四季概念，并在此基礎(chǔ)上細(xì)化出“四立”，確定了二十四節(jié)氣主干。
  B.二十四節(jié)氣并不是根據(jù)月相的變化周期而制定，它不能反映月亮的陰晴圓缺，但可以直觀反映四季變化。
  C.節(jié)氣本質(zhì)上反映客觀規(guī)律，《淮南子》中二十四節(jié)氣名稱記載最早、最全，記載了我國(guó)黃河中下游地區(qū)的物候變化。
  D.冬至?xí)r刻的差異主要是緣于中國(guó)幅員遼闊、地域不同，對(duì)冬至?xí)r刻的研究能更利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“二至”“二分”既體現(xiàn)了動(dòng)植物等隨節(jié)候發(fā)生的變化，又反映出中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)的辯證思想。
  B.節(jié)氣與節(jié)日既存在不同，又緊密聯(lián)系，部分節(jié)氣具有節(jié)日內(nèi)涵，承載著不同地域的習(xí)俗信仰、飲食風(fēng)尚等。
  C.中國(guó)古代天文學(xué)促進(jìn)了節(jié)氣的快速形成，早在公元前2100年左右就利用兩根土柱觀測(cè)日出、制定出完整的節(jié)氣。
  D.為了表達(dá)中國(guó)人獨(dú)有的浪漫，古人創(chuàng)作出許多與節(jié)氣有關(guān)的精美詩(shī)句，這也表現(xiàn)了中華文明的博大。
  （3）根據(jù)材料觀點(diǎn)，下列詩(shī)句所關(guān)涉的節(jié)氣的命名依據(jù)與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

   

  
  A.裊裊涼風(fēng)動(dòng)，凄凄寒露零。
  B.谷雨花枝號(hào)鼠姑，戲拈彤管畫成圖。
  C.玉階生白露，夜久侵羅襪。
  D.時(shí)節(jié)方大暑，試來(lái)登殊亭。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)述材料二的論證方法。
  （5）有人說(shuō)二十四節(jié)氣是古人留給我們的寶貴的文化資產(chǎn)。請(qǐng)結(jié)合材料，談一談你對(duì)此觀點(diǎn)的理解。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

?（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  陸地上的船長(zhǎng)
  謝志強(qiáng)      早晨，太陽(yáng)剛剛升起，他便站在曬谷場(chǎng)上，一只手叉在腰間，一只手一揮，像一個(gè)指揮千軍萬(wàn)馬的將軍，他喊：起錨，出航！
        爹嘆了一口氣說(shuō)，瘋子的船又出海了。
        我好奇地望著他。我沒(méi)見(jiàn)過(guò)海，沒(méi)見(jiàn)過(guò)航船。他迎著照進(jìn)山坳里的陽(yáng)光，穿著整齊的制服，很威武，很氣派。陽(yáng)光勾勒出他的剪影。
        曬谷場(chǎng)周圍是一塊塊水田，綠茵茵地連向山嶺。接著，他開始踱步。我觀察了好些天，他從曬谷場(chǎng)的東頭慢慢地走向西頭，沉思的樣子。
        我發(fā)現(xiàn)，他絕不多走一步，接近曬谷場(chǎng)的邊緣，他又折回身，繼續(xù)走。他的皮膚黝黑，不是山民那種黑。是海風(fēng)吹出的黑，爹告訴我。我想象大海無(wú)遮無(wú)攔的陽(yáng)光。
        他走得那么準(zhǔn)確。爹說(shuō)他那條船跟曬谷場(chǎng)差不多大。那么大一條船，我想，一個(gè)移動(dòng)的曬谷場(chǎng)，周圍的綠田不是像平靜的海水嗎？
        爹說(shuō)，別去打擾他，可憐的船長(zhǎng)。一個(gè)失去了船的船長(zhǎng)。我對(duì)他生出敬意，他的身材魁偉，把那一身制服撐得板板直直，好像掛在衣架上邊那樣。
        太陽(yáng)在不知不覺(jué)升起，有一竿子高了，他仍重復(fù)著踱步——那是他在甲板上散步。我希望他腳下的曬谷場(chǎng)能夠航行。他踱步的時(shí)候，曬谷場(chǎng)仿佛在飄移。他的制服衣襟在山風(fēng)里獵獵抖動(dòng)。
        可是，天陰下來(lái)了，不知哪里鉆出來(lái)了烏云，發(fā)酵似的膨脹，遮住了太陽(yáng)。他停下腳步，四處張望，甚至，雙手圈成兩個(gè)圓，罩在眼眉前。爹說(shuō)那是他的望遠(yuǎn)鏡。
        村里的幾個(gè)小伙伴都來(lái)了，他們想嚷嚷——
        爹示意我們——不要出聲，其實(shí)，我真想趕過(guò)去，登上他的船。
        他舉起雙臂，說(shuō)，全體注意，風(fēng)暴來(lái)啦，各就各位，保持航速！
        我們樂(lè)了。他焦慮不安地跑起來(lái)，跑到船頭———曬谷場(chǎng)的東首，他用腳踢踢攤在地上的稻谷，說(shuō)，趕快采取措施，海水漫進(jìn)艙里了。
        他開始尋找什么，大概是桶之類的東西，舀海水。他忙乎著踢稻谷，金色的稻谷飛起，我娘撩起圍裙揉在手里，對(duì)我爹說(shuō)，你去勸勸他，這樣糟蹋糧食。
        他喊：快，水泵，都躲起來(lái)干嘛！他四顧著，像是尋找想象中的船員。我們沉不住氣了，真想趕過(guò)去幫他一把。
        他沖著我們喊：膽小鬼，你們丟下船逃走呀！你們過(guò)來(lái)！我命令你們過(guò)來(lái)。大?？绅埐涣四銈儯?br />      我瞧了一眼爹。爹低聲說(shuō)：別過(guò)去，他瘋病發(fā)了，發(fā)過(guò)一陣就會(huì)好轉(zhuǎn)呢。
        我真想過(guò)去支援他，他需要幫手。我見(jiàn)他像熱鍋上的螞蟻那樣，在曬谷場(chǎng)上瘋狂地奔跑，我真不忍他那么孤獨(dú)，可能我們過(guò)去，能夠安慰他——他是我們家族中唯一見(jiàn)過(guò)大世面的人物了，我曾替我這個(gè)二叔自豪，可是，他回來(lái)的時(shí)候，人家指著腦袋說(shuō)他受了刺激。
        他終于停下來(lái)，哭腔哭調(diào)地說(shuō)：沉了，沉了，我們的航船，沉了，你們都逃吧，鯊魚不會(huì)放過(guò)你們。
        據(jù)爹說(shuō)，他那條船，在一場(chǎng)海上風(fēng)暴里航行了一天一夜，最后，接近了一個(gè)無(wú)名小島，觸了礁。
        太陽(yáng)鉆出烏云。他的聲音低下來(lái)，說(shuō)，沉了，沉了。似乎在念咒語(yǔ)。我看著環(huán)繞著小山村的山嶺，好似曬谷場(chǎng)在下沉、下沉。
        他走出曬谷場(chǎng)，朝我們走‘來(lái)——登上小島。他的神色又恢復(fù)了正常，像經(jīng)歷了一場(chǎng)海上風(fēng)暴，現(xiàn)在，他的表情呆滯、淡漠。他根本沒(méi)看我們一眼，似乎我們不存在，他穿過(guò)我們中間，徑直地走進(jìn)他的屋子。
        我們踏上了他的航船——曬谷場(chǎng)，整平了踢亂的稻谷。我學(xué)著他的樣子，在場(chǎng)上走，想體驗(yàn)當(dāng)船長(zhǎng)的感受。還是我出生以來(lái)看慣了的小山村——曬谷場(chǎng)，可是，剛才（每天他都要演繹一場(chǎng)出航的儀式，只是今天意外，出現(xiàn)了陰天）那場(chǎng)“沉船”的風(fēng)暴就發(fā)生在這兒。大海無(wú)情，我想著遙遠(yuǎn)的大海，我長(zhǎng)大了一定要去見(jiàn)識(shí)大海！
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.這篇小說(shuō)的標(biāo)題充滿懸念，同時(shí)又耐人尋味，“陸地上的船”既指曬谷場(chǎng)，也指瘋子船長(zhǎng)意識(shí)中指揮過(guò)的船。
  B.起先“我”并不了解二叔這個(gè)瘋子船長(zhǎng)，爹是“我”了解瘋子船長(zhǎng)這一人物的關(guān)鍵。
  C.“他絕不多走一步，接近曬谷場(chǎng)的邊緣，他又折回身，繼續(xù)走”，是通過(guò)“我”的發(fā)現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)瘋子船長(zhǎng)的執(zhí)著并預(yù)示著瘋子船長(zhǎng)即將發(fā)病。
  D.海難雖然摧毀了船長(zhǎng)的船，使他成為一個(gè)瘋子，但并沒(méi)有摧毀他內(nèi)心深處的堅(jiān)持和責(zé)任感。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.這篇小說(shuō)敘述的故事情節(jié)一波三折，很吸引人，同時(shí)，因一次海上風(fēng)暴遭受沉船打擊致瘋的船長(zhǎng)的瘋癲表現(xiàn)也令人深思。
  B.小說(shuō)敘述的故事，讓我們?cè)诏傋哟L(zhǎng)身上感受到一種崇高美和悲壯美，讓我們的心靈受到震撼。
  C.“可是，天陰下來(lái)了，不知哪里鉆出來(lái)了烏云，發(fā)酵似的膨脹，遮住了太陽(yáng)”，這句寫出了天空由晴轉(zhuǎn)陰，為下文寫船長(zhǎng)指揮抗擊風(fēng)暴做鋪墊。
  D.小說(shuō)結(jié)尾“我想著遙遠(yuǎn)的大海，我長(zhǎng)大了一定要去見(jiàn)識(shí)大海”，說(shuō)明“我”受船長(zhǎng)精神的感召，也想出去見(jiàn)見(jiàn)世面。
  （3）小說(shuō)中的主人公瘋子船長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）請(qǐng)結(jié)合文本，概括小說(shuō)中的“我”有哪些作用？
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
  “兩彈一星”事業(yè)是輝煌的，①

   

  。它的神秘需要用無(wú)私的精神支撐，用奉獻(xiàn)的精神堅(jiān)守。1961年的一天，世界知名物理學(xué)家王淦昌接受了一份特殊的任務(wù)。他被告知，這是一項(xiàng)政治任務(wù)，（　?。⑶乙龊秒[姓埋名一輩子的準(zhǔn)備。1963年，被稱為中國(guó)“核司令”的程開甲在學(xué)術(shù)界突然消失，從此踏入了號(hào)稱“死亡之海”的羅布泊，潛心中國(guó)核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè)。②

   

  ，還有成千上萬(wàn)與他們共同奮斗的普通建設(shè)者，他們?cè)谛轮袊?guó)國(guó)防事業(yè)的發(fā)展道路上“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”。
        ③

   

  ，有太多人的奉獻(xiàn)和犧牲。他們以“熱愛(ài)祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)”的共同追求和崇高境界，在攀登現(xiàn)代科技高峰的征途中成就了“兩彈一星”事業(yè)，創(chuàng)造了非凡的人間奇跡。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.一旦加入，海外一切聯(lián)系就必須斷絕
  B.要么加入這一任務(wù)，要么斷絕一切海外聯(lián)系
  C.一旦加入，就必須斷絕一切海外聯(lián)系
  D.要斷絕海外一切聯(lián)系，才能加入這一任務(wù)
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：4引用：4難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”，這是青春最深情的表白。年僅19歲的戍邊烈士陳祥榕用熱血和生命鑄就了青春不朽的豐碑，詮釋了青春的意義和價(jià)值。
        什么是青春？青春是戍守邊疆寸土不讓的守護(hù)；青春是不懼疫魔逆行出征的勇敢；青春是科研創(chuàng)新披星戴月的攻關(guān)；青春是扶貧攻堅(jiān)日復(fù)一日的堅(jiān)守……這才是青春的本色，這才是真正的青春，這才是青春的全部?jī)?nèi)涵。
        對(duì)此你有著怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇文章。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：15引用：7難度：0.7

  解析