2023-2024學年重慶市渝東九校聯(lián)盟高一（上）期中語文試卷

一、現代文閱讀（本題共2小題總分35分）（一）現代文閱讀I（本題共2小題，共19分）

• 1．材料一：
        作為建安時期的代表性詩人“三曹”，在鐘嶸《詩品》中有過評述，“骨氣奇高，詞彩華茂。情兼雅怨，體被文質”，曹植被列于上品；而曹操居于下品，也被贊為“古直，甚有悲涼之句”；相比之下，曹丕雖列為中品，卻被嗤為“新歌百許篇，率皆鄙直如偶語”，但就當前對其研究成果看，曹丕作為一個守成之君，無論是文學創(chuàng)作，抑或政治統(tǒng)治，均毫不遜色。曹丕殺戮兄弟的做法固然狠辣，但他的確是一個真性情、有能力的貴介公子?！岸货跛?、夏服綺羅”“乘堅車，策肥馬”雖描繪了以樗蒲、彈碁為戲的富家子弟生活，但也留下了“男兒居世，各當努力”的話語；其流傳的約46首詩歌，關于宴會飲酒的語句約占1/4，面對輕羅華筵美酒，他抒發(fā)物是人非、歲月飛逝、人生苦短、為樂苦遲的感慨，于是勸慰他人也安慰自己“玉卮斟良酒，且飲且樂，且醉今宵吧”；其樂調多為“清商欲盡奏，奏苦血沾交”的清商之音，所寫弦樂普遍是哀弦。
  （選自《淺談曹丕詩歌中的文化現象與其性情》有刪改）材料二：
        曹丕是漢魏時期重要的文學理論批評家，其《與吳質書》及《典論?論文》被選錄入《昭明文選》，尤以《典論?論文》為魏晉時期文學理論的發(fā)軔之作。對文學的價值提出：“蓋文章者，經國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后?！庇纱丝梢?，他認為文章最基本的功用是能使作者名垂千史、流芳百世，就算時光流逝，生命終結，但“一家之言”卻會流芳百世。明白了文學的功用，下面分析其文學思想形成的原因。
        首先，從創(chuàng)作主體的角度分析，曹丕在文學創(chuàng)作上可謂才高八斗，鐘嶸《三國志?魏志?陳思王傳中》說“文帝御之以術，矯情自飾，宮人左右，并為之說，故遂定為嗣”也證明曹丕還善于運用權術。作為文人騷客和一個善用權術、長袖善舞的統(tǒng)治者，他能認識到文章的作用也在意料之中。曹丕剛繼位不久，穩(wěn)固政局顯得尤為重要，《典論》的誕生在很大程度上是為了“化解文人的怨恨情結，誘導文人安心文章，消除文人干政抱負，以期鞏固曹魏政權”。
        其次，在“漢末士流，已重品目，聲名成毀，決于片言”的情況下，任何野心家在形成一定權勢地位后，都特別重視文學文章作為輿論工具的重要作用。在曹丕眼中，文士不應當僅僅是應和酬唱的友人，更應該是草檄作頌、紀事銘功的僚屬，乃至出謀劃策、運籌帷幄而決勝千里的智囊。
        最后，從文學的角度來解釋，魏晉南北朝時期在中國歷史上的地位相當特殊，對于“普天之下莫非王土”的民族心理而言，先后出現的政權的割據和領土的分治，無疑是一個很黑暗、不光彩的階段。與此同時，儒家思想失去了在思想上的統(tǒng)治地位，這就使得個人的價值開始得到肯定。時局的動蕩不安又造成了個體對于生與死、存與亡的大面積反思。
        曹丕的文學價值不僅體現在創(chuàng)作上，還體現在《典論》對文章的社會功用和對個體的現實價值的分析，這樹立了文學批評史上的一個標桿。這種對文學自身價值思考的歷史視野充分表現了他的遠見卓識，也是當時文學趨向自覺的深刻表現。
  （摘自《管窺曹丕“經國大業(yè)”辭賦觀之內涵及成因》有刪改）材料三：
        東漢末年，人們逐漸從經學的束縛之中解脫出來，正統(tǒng)觀念開始淡化，思想活躍，重個性、重欲望、重感情、強烈的生命意識成了建安士人內心生活的核心。曹丕擅長作樂府詩歌，所作《燕歌行》二首在七言詩發(fā)展歷史上占有重要地位。加之與陳琳、王粲等游處，“行則連輿，止則接席”，“觴酌流行，絲竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩”在文學史上傳為佳話。其文學思想集中體現在《典論?論文》中，主要包括樂府情結、文氣說、通才論、文體論以及文章的價值和作用論。下面詳細介紹文氣說。
        《典論?論文》曰：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致，雖在父兄，不能以移子弟?！弊骷业摹皻狻奔磦€性氣質來自自然稟賦，自然稟賦可以分為清與濁兩大類即氣質之優(yōu)劣。有與人的氣質才能有關的玄妙之氣、純懿之氣、精明之氣，有與人物堅定果敢的品質性格有關的沉勇之氣、忠烈之氣、堅剛之氣等，有與說的內容和說話人的語氣態(tài)度有關的樂和言辭之氣。它們都重視人的體氣、個性、感情氣質等，都是重視自我的表現。這正反映了經學束縛解除之后，處于變動不居中的思想領域普遍重視自我的傾向。
        羅宗強先生評價說：“文氣說”的提出，從理論上標志著我國文學思想的發(fā)展進入了一個新階段——從著眼于文學的外部聯(lián)系轉向了著眼于文學的內部規(guī)律、著眼于文學的特質。
  （《淺析曹丕文學創(chuàng)作與文學思想探因》有刪改）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.鐘嶸評價“三曹”分為三等，曹植作品乃上品，曹操為下品，曹丕為中品，“新歌百許篇，率皆鄙直如偶語”，這不夠公正。
  B.曹丕創(chuàng)作《典論論文》是為了洗腦勸誡文人們不要參與政治，提醒他們只要專注于文章就可以了。
  C.曹丕所作樂調多為清商哀婉之音，這與白居易《琵琶行》中琵琶曲的“銀瓶乍破水漿迸”之音不同。
  D.《典論論文》提出的“文氣說”，既反映解除經學束縛后的人們重視自我的傾向，也從理論上標志著我國文學思想的發(fā)展進入了一個新階段。
  （2）下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是

   

  
  A.材料一指出曹丕是一個真性情、有能力的的貴介公子，主要從其詩歌中出現的樗蒲與彈碁、飲酒、樂歌等三個文化現象來證明。
  B.材料二主要論述了曹丕文學觀的作用及其形成原因，讓讀者認識文學的價值。
  C.材料三介紹曹丕的“文氣說”的含義、類別和地位，為文學批評提供了參考。
  D.材料一評析曹丕的性情，主要從其詩歌作品分析論述，材料二論其文學觀的作用及形成原因，材料三論述“文氣說”，三則材料呈現出總分的論證特點。
  （3）材料三提出了“文氣說”，根據“氣”的分類，選出不同的一項是

   

  
  A.徐干：獨懷文抱質，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子矣。
  B.禰衡：飛辯聘辭，溢氣忿涌。
  C.張承：每升朝堂，循禮而動，辭氣謇謇，罔不惟忠。
  D.張昭：每朝見，辭氣壯厲，義形于色。
  （4）由于“七步詩、洛神賦、三國演義”等的影響，曹丕成了一個奸詐陰狠的小人，但王夫之說“子桓天才駿發(fā)，豈子建所能壓倒耶？”，結合材料，客觀評價曹丕。
  （5）材料二說“蓋文章者，經國之大業(yè)，不朽之盛事”，文章不僅給治國理家提供思路，更影響著我們的三觀。結合自己的閱讀經歷，舉三例并闡釋它對你的影響。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  鳥巢
  陳毓      老遠看見三個鳥巢高掛在一株筆直的白楊樹樹頂，像是樹下主人托鳥打出的廣告。遠山旖旎，稻田如鏡，這不正是我們尋覓的地方嗎？車拐向有三個鳥巢的人家。
        經營農家樂的是一對小夫妻，正吃飯，見我們停車，放下筷子起身招呼。我們囑咐夫婦倆吃飽了再給我們做，但男主人已經把菜單遞上，女主人隨手把爐火捅旺。
        老饕、胡子、二餅，我們近年常結伴進山，城里霧霾天多，我們限行，我們小口呼吸，我們盡量少放屁，但空氣質量還是很差，沒辦法，又不能不生活在城里，只好趁周末去山里，呼吸幾口新鮮空氣，保養(yǎng)一下心肺。
        生活揉搓我們，把我們變成一團在笨婦人手中發(fā)壞的面團，蒸不出好看的饅頭。我們索性不再為難自己，打起精神尋找日子里的咸菜。
        一張菜單被眾手推讓，最后落在老饕手上。
        竹筍炒臘肉、山藥燉土雞、芋頭煨羊蹄、干炸河魚、神仙涼粉、菜豆腐、竹筍拌苕粉、洋芋糍耙、棗糕饃、核桃饃、酸菜面……老饕一一讀出來，抖動菜單，說：“特色菜我都點上?！?br />      河魚為野生的，雞、豬、羊都是人工飼養(yǎng)的。老饕想要印證他在來時路上說的話：即便華陽村現在升級為華陽鎮(zhèn)，華陽人的食譜并未擴大，秉承傳統(tǒng)，甚為保守。
        老饕確切記得他在華陽當知青那會兒是沒吃過干炸河魚的。華陽人嫌魚腥，刺又多。人爭那口干什么！華陽人總這么說。至于油炸，費油，誰舍得？
        河里小魚多，不多才怪。不吃魚，更不吃青蛙、蛇?？匆娭喑贼~逮青蛙抓蛇，華陽人如看異類。
        知青們也想不通，青黃面皮、肌體黑瘦的華陽人怎就感覺不到這些比紅薯、黑豆、糙米滋潤呢？
        知青們看見的是活躍的蛋白質，聽到的是腸胃的咕咕叫聲，忍不住的是吞咽不及的口水，期盼的是缺少油水潤滑的身體即將得到滋養(yǎng)的幸福。
        老饕說，那時他們和華陽人不在一個“道”中。
        “我看現在也是，你瞧他們的菜單?！焙有÷曕止荆执舐晢柲兄魅?，“能吃到娃娃魚不？聽說有人工養(yǎng)殖的?！?br />      “是有人工養(yǎng)殖的，但也不是隨處能買到。再說我也做不來?！蹦兄魅嘶卮稹?br />      “細鱗鮭呢？”胡子不甘心。
        “那個絕對不行，野生的，禁止捕撈?！蹦兄魅诉@回語氣是徹底的冷漠。
        女主人打圓場，說：“你們吃過飯，是先去看熊貓還是金絲猴？羚牛這個季節(jié)看不到，看金絲猴要趕在三點鐘去，三點鐘飼養(yǎng)員投食，猴子會下山來，多。朱鹮就在河谷看，你們開車慢點，朱鹮不飛的時候和石頭一樣白，你們一快就錯過了。”
        二餅夸女主人好口才。
        飯菜上桌，我們悶頭吃飯。
        剛才停下碗筷的小夫妻，這會兒也回到他們的飯桌前繼續(xù)吃飯。
        小夫妻的飯桌擺在門口的位置，只見一只白鳥飛來，歪過長喙，從女主人的飯碗里叼走一根饸饹，拖拽著，展翅飛走。白鳥展翅的一瞬，像一片云。
        我們集體看見，集體驚呆，說：“這可是傳說中的朱鹮？”
        見我們吃驚，女主人笑道：“是朱鹮，常來，就愛叼面條。”
        男主人呼應女人：“大米飯叼不走，鳥才不笨。”
        二餅呆了好一會兒，回身指門口的鳥巢給我們看，說剛才看見鳥巢就讓他心生恍惚。他想起小時候，他家屋場有棵枝干垂懸的皂莢樹，遮下半場陰涼，有人數清樹上的鳥巢，有五個。夏天人在樹下吃飯，鳥把屎拉在樹下吃飯人的飯碗里，被鳥屎擊中飯碗的人，緊著用筷子撥掉沾有鳥屎的那一坨飯，抬頭朝樹上罵一聲后繼續(xù)吃飯。
        “也嫌臟，但更舍不得倒掉一碗飯?！倍炚f。
        二餅的話引出胡子的話。胡子說：“那時候鳥咋那么多那么厲害，大概鳥太多，鳥就以為世界是鳥的世界?！蔽覀兒逍?。
        胡子說，小時候家里吃肉就像過節(jié)，一年難得吃上幾回。有一次母親決定吃肉，就囑咐父親帶上他進城買肉。他等父親在集上仔細地挑了塊肉稱好，看著賣肉人把肉用兩片大梧桐樹葉子包好，遞給父親。父親把肉包兒放在自行車的后座上，他跟在自行車的邊上走。等走出人群，他就坐上父親的自行車，把肉抱在懷里?？墒?，只聽見耳邊呼啦一聲，眼前一道黑影撲來，旋即撤退，就在他們都沒弄明白怎么回事時，那塊肉已經騰空而起，兩片梧桐樹葉打著旋兒從天而降，粉白相間的肉在一只烏鴉嘴里叼著。烏鴉奮力飛向最近的一棵楊樹，?？吭跇渖闲_。父親的第一反應就是追過去，用身體撼動那棵楊樹，楊樹發(fā)出悶響，催促烏鴉飛向下一棵樹。后來，就是父親追烏鴉，撼樹。他呢，追父親。記憶停在這里，嗅不到肉香，他不記得父親是如何向母親交差的。
        我們吃飽了飯出來，站在平壩上，仰頭看三個鳥巢，看見一只鳥飛來，又一只鳥跟隨著飛來。
        前面的鳥叼著一根羽毛，后來的鳥叼著一條魚，魚晃蕩著從我們頭頂飛過去。我們看得分明，又十分吃驚。
        老饕說：“你看，華陽人和我們，今天也似不在一個‘道’中?！?br />      我一直聽，這時候想說話，又不知該說什么。于是我出了道考題考大家，我問：“叼魚的這只鳥和剛才從農家女主人碗里撈面條的，是不是同一只？”
        “是?！庇腥苏f，“長得像?！?br />      “不是。”有人說，“剛才那只愛素，這只分明喜葷?！?br />（選自《小說月刊》有刪改）（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.本文寫“我”和老饕等四人，周末去山里呼吸新鮮空氣，中午在農家樂吃飯的事。情節(jié)簡單卻寓意豐富，展現了鄉(xiāng)村振興后的新生活面貌。
  B.老饕兩次說到華陽人和我們不在一個“道”中，是指飲食習慣、人生經歷、文化認識不一樣。
  C.男主人“語氣是徹底的冷漠”是因為“我”和朋友們只顧滿足口腹之欲而忽視對自然的保護。
  D.文章結尾處我們猜測是不是同一只鳥，這說明我們在華陽人的感染下也在開始關注大自然。
  （2）下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“我們索性不再為難自己，打起精神尋找日子里的咸菜”這一句使用比喻，把日常生活比作咸菜，說明日常生活的枯燥和乏味。
  B.文中我們幾個城里人一邊要進山享受大自然，一邊又要吃野生動物，破壞大自然，頗具有諷刺意味。
  C.文中通過城里人和華陽人對待野生動物的態(tài)度對比，表現出誠樸的華陽人與野生動物、大自然的和諧關系。
  D.文中插敘二餅和胡子講述小時候與鳥的故事，豐富了文章內容，增加了文章的可讀性，使文章充滿了煙火氣。
  （3）本文為什么以“鳥巢”為題，請結合文本簡要分析。
  （4）分析文中畫線句子中細節(jié)描寫的作用。
  組卷：6難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，8分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面各題。
        我們很可以相信，以農為生的人，①_______，遷移是變態(tài)。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農民拋井離鄉(xiāng)；即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動，我相信還是微乎其微的。
        當然，我并不是說中國鄉(xiāng)村人口是固定的。這是不可能的，因為人口在增加，一塊地上只要幾代的繁殖，人口就到了飽和點；過剩的人口自得宣泄出外，負起鋤頭去另辟新地。可是老根是不常動的。這些宣泄出外的人，像是從老樹上被風吹出去的種子，②_______，又形成一個小小的家族殖民地；找不到土地的也就在各式各樣的運命下被淘汰了，或是“發(fā)跡了”。我在廣西靠近瑤山的區(qū)域里還看見過這類從老樹上吹出來的種子，拼命在墾地。在云南，我看見過這類種子所長成的小村落，還不過是兩三代的事；我在那里也看見過找不著地的那些“孤魂”，以及死了給狗吃的路斃尸體。
  （節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）（1）在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過9個字。
  （2）這段文字表現了中國鄉(xiāng)土社會的什么特點？請簡要概括。
  組卷：6引用：1難度：0.5

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六、作文（本題共1小題總分60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        南宋，山東濟南府歷城縣，心懷收復河山宏望的辛棄疾，三更即起，練功舞劍，開卷讀書，21歲，拉起一支隊伍抗擊金兵，其武藝和軍事才能讓他一戰(zhàn)成名，辛棄疾正式邁入官場，多次提出抗擊金軍的建議，但主和派貪圖享樂，無心抗金，因此他屢遭劾奏，后半生失意閑居，于江西信州寫下蕩氣回腸的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》。
        假如你是詞中指揮作戰(zhàn)的將軍或是戍守邊塞的士兵，請以“轉眼又到了秋天，我抬頭仰望……”為開頭，發(fā)揮想象，寫一篇故事。題目自擬。
        要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）作文內容積極向上。（3）不少于800字。
  組卷：2難度：0.5

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