2022-2023學(xué)年四川省眉山市仁壽一中北校區(qū)高二（下）期中政治試卷

一、選擇題（共18小題，每小題0分，滿分0分）

• 1．宋代著名哲學(xué)家張載認(rèn)為，宇宙是由氣構(gòu)成的，是和諧共生的整體，其中的一切都與自己有直接的關(guān)系，他人與萬物都是自己的同胞手足?；趯κ澜绲倪@種理解，他主張人應(yīng)該尊敬高年長者，撫育孤幼弱小，對宇宙大家庭及其成員盡自己的義務(wù)。張載的觀點（　?。?br />①屬于辯證唯物主義思想
  ②體現(xiàn)了古代樸素唯物主義思想
  ③提供了科學(xué)的世界觀和方法論
  ④體現(xiàn)了世界觀影響做人做事的方法

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：274引用：50難度：0.6

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• 2．王安石在推敲“春風(fēng)又綠江南岸”這一詩句過程中，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過”，復(fù)圈去而改為“入”，旋改為“滿”……凡如是十字許，始定為“綠”。這從一個側(cè)面表明（　　）
  ①真理和謬誤往往是相伴而行的
  ②認(rèn)識主體的知識和素質(zhì)影響認(rèn)識結(jié)果
  ③認(rèn)識是一個包含曲折性的前進上升過程
  ④對同一個確定對象不能產(chǎn)生不同的認(rèn)識

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：286引用：35難度：0.6

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• 3．古往今來，中國人愛牛、敬牛、頌牛，或詠之、或繪之、或塑之。在唐朝詩人柳宗元看來，牛是“日耕百畝”的勤勞符號；在現(xiàn)代詩人臧克家筆下，牛具有“深耕細(xì)作走東西”的開拓品格。體悟牛的品格，像牛一樣耕耘奮發(fā)，是中國人精氣神的具體體現(xiàn)。這種對牛的認(rèn)識（　　）

  A．來源于對牛的主觀感受

  B．是客觀物質(zhì)性活動

  C．體現(xiàn)了意識活動的能動性

  D．是對牛形象的直觀反映
  組卷：208引用：8難度：0.6

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• 4．受疫情影響，一些人滋生出悲觀情緒。然而，消極悲觀對生活不會有幫助。正像阿爾文?托夫勒在《第三次浪潮》中所說：“悲觀無用，不如思考藍圖，闖過布滿暗礁的海。”這是因為（　?。?br />①高昂的精神可以催人向上使人奮進
  ②量的積累一定導(dǎo)致事物原有性質(zhì)的改變
  ③事物發(fā)展的前途是光明的
  ④聯(lián)系是普遍的、客觀的、必然的

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：202引用：7難度：0.6

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• 5．歷經(jīng)半個多世紀(jì)探索，“楓橋經(jīng)驗”鋪就了一座座連接黨心民心的連心橋，鞏固了公安民警與人民群眾魚水深情的警民橋，架設(shè)了社會和諧、鄉(xiāng)村和美、百姓和順美好愿景的平安橋。如今，“楓橋經(jīng)驗”在全國各地生根發(fā)芽，開花結(jié)果。這告訴我們（　?。?br />①經(jīng)過實踐檢驗的正確認(rèn)識對社會發(fā)展起積極的推動作用
  ②立足自身需要可以建立新的具體聯(lián)系
  ③認(rèn)識是一個由實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的反復(fù)過程
  ④人可以認(rèn)識、把握、創(chuàng)造和利用社會規(guī)律造福人類

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：192引用：10難度：0.4

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• 6．《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。自我革命精神是黨永葆青春活力的強大支撐。先進的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的。上述論斷的哲學(xué)依據(jù)是（　?。?br />①辯證法本質(zhì)上是批判的和革命的
  ②辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)
  ③具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂
  ④新事物代替舊事物是事物發(fā)展變化的基本狀態(tài)

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：187引用：13難度：0.6

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• 7．堅持精準(zhǔn)扶貧是我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利的重要經(jīng)驗。我國打出了一套精準(zhǔn)扶貧組合拳：精細(xì)化管理扶貧對象、精確化配置扶貧資源、精準(zhǔn)化扶持扶貧對象，因村因戶因人施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，對癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療。這套組合拳體現(xiàn)的辯證法道理有（　　）
  ①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
  ②事物的性質(zhì)主要由矛盾的同一性決定
  ③正確處理整體與部分關(guān)系實現(xiàn)整體最優(yōu)
  ④新事物代替舊事物是一種漸進的、連續(xù)的過程

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：282引用：27難度：0.6

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二、解答題（共4小題，滿分0分）

• 21．江山就是人民，人民就是江山，長征途中紅軍戰(zhàn)士“半條被子”的故事使老百姓認(rèn)識到“共產(chǎn)黨是只有一床被子也要分一半給你的好人”。中共七大通過的黨章強調(diào)“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”。新中國的第一部憲法明確“一切權(quán)力屬于人民”。改革開放以來，我們黨堅持“把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”。進入新時代，我們黨提出“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，中國共產(chǎn)黨始終以人民為標(biāo)尺，持之以恒答好人民考卷，贏得了廣大人民群眾的衷心擁護和支持，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
  運用黨的群眾觀點的知識并結(jié)合材料，闡明為什么中國共產(chǎn)黨能贏得廣大人民群眾的衷心擁護和支持？
  組卷：7引用：3難度：0.3

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• 22．閱讀材料，回答下題。
  材料一 中國古代農(nóng)業(yè)科技成就表（明代以前）
  

  作物	最早種植稷、稻、麥、豆、黍并逐漸傳播到世界各地
  農(nóng)具	春秋時期發(fā)明了灌溉提水工具轆轤；戰(zhàn)國出現(xiàn)牛耕、鐵制的犁和灌溉機——龍骨水車；宋元時期農(nóng)具的制造技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位
  水利	2500多年前修建世界最早的大型蓄水灌溉工程——芍陂水利工程；2000多年前修建的都江堰工程具有防洪、灌溉、航運三種作用，是世界僅存的一項古代“生態(tài)工程”
  農(nóng)學(xué)	我國最早記載農(nóng)具的專著《耒耜經(jīng)》，記載了從原始社會到晚唐我國重要的農(nóng)具；《齊民要術(shù)》中關(guān)于農(nóng)學(xué)和生物學(xué)的知識在世界上保持領(lǐng)先地位達一千多年；《農(nóng)政全書》建立了較完整的農(nóng)學(xué)體系

  材料二 到了近代，中國的農(nóng)業(yè)科技開始逐漸落后于西方。其主要原因有：一是封建統(tǒng)治階級的文字獄、焚書坑儒等對文化的摧殘，破壞了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的環(huán)境；二是古代中國知識分子長期受儒學(xué)教育影響，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)古代先賢理論即可，忽視向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者學(xué)習(xí)；三是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的封閉性限制了農(nóng)業(yè)技術(shù)的深入探索研究，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)局限于經(jīng)驗，少有創(chuàng)新。
  結(jié)合材料，從“認(rèn)識社會與價值選擇”角度，探究我國近代農(nóng)業(yè)科技落后的原因。
  組卷：3引用：1難度：0.4

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