2022-2023學(xué)年福建省泉州市高一(下)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/6/5 8:0:7
一、現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)信息類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
全本《牡丹亭》總計(jì)55出,承載著湯顯祖獨(dú)特的文學(xué)想象和藝術(shù)架構(gòu),但是數(shù)百年來(lái)在舞臺(tái)上廣為流傳的卻多為其核心折子戲,全本面貌卻很難完整再現(xiàn)。上海昆劇團(tuán)推出的全本《牡丹亭》完成了“全本”的再現(xiàn),讓400年前的中國(guó)人文之夢(mèng),在今天中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中,生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信自強(qiáng)之夢(mèng)。一部全本《牡丹亭》的創(chuàng)作演出,回答了以昆曲為代表的戲曲藝術(shù)在傳承發(fā)展中的幾個(gè)重要問(wèn)題:
戲曲藝術(shù)的高峰在哪里?
百年來(lái)中國(guó)戲曲致力于“現(xiàn)代化”的發(fā)展定位,其努力解決的是戲曲在時(shí)代轉(zhuǎn)型時(shí)所面臨的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鴻溝,其針對(duì)的即是戲曲在古典時(shí)期實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)高峰和近現(xiàn)代以來(lái)追隨時(shí)代所尋求的藝術(shù)高峰。百年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)一再地說(shuō)明,古典傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)時(shí)代風(fēng)尚的淬煉后,依然可以有效實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)高峰的締造。今天的全本《牡丹亭》,實(shí)際上將世代相傳的折子戲,重新回歸并復(fù)修到戲曲文學(xué)原本的結(jié)構(gòu)母體中,讓習(xí)以成規(guī)的昆曲審美,在恪守古典藝術(shù)格范基礎(chǔ)上,尋找回那些遺失于時(shí)代變遷中的豐富內(nèi)容。這種看似是《牡丹亭》全本折目的失而復(fù)得,卻成了今天充分發(fā)掘認(rèn)知該劇完備藝術(shù)體系的優(yōu)秀實(shí)踐。
戲曲傳統(tǒng)的價(jià)值在哪里?
在戲曲發(fā)展進(jìn)程中,固守“傳統(tǒng)”始終是戲曲向前推進(jìn)時(shí)不可移易的文化指標(biāo)和藝術(shù)根本。博大精深的戲曲藝術(shù),在“以昆為師”的傳承規(guī)律中,保持著古典藝術(shù)的傳承動(dòng)力,因此在新時(shí)代戲曲文化發(fā)展面對(duì)新機(jī)遇、探索新的發(fā)展空間時(shí),戲曲古典藝術(shù)的重新標(biāo)幟和成功創(chuàng)造,就成為平衡生態(tài)、創(chuàng)新生態(tài)的重要舉措。全本《牡丹亭》不僅僅讓觀眾重新認(rèn)識(shí)一部經(jīng)典作品本該具有的劇目結(jié)構(gòu)空間,而且讓今天的中國(guó)重新理解明清時(shí)期眾多藝術(shù)經(jīng)典本該具有的文化創(chuàng)造空間,更讓實(shí)現(xiàn)人類(lèi)共享的昆曲重新探索戲曲本該具有的當(dāng)代發(fā)展的新空間。全本《牡丹亭》從創(chuàng)意到演出時(shí)的市場(chǎng)效應(yīng)和人文定位,即是今天乃至未來(lái)中國(guó)戲曲必須參照的范例。戲曲傳統(tǒng)一旦保持了活態(tài)的機(jī)制,既可以讓古老的依舊保持青春生命力,同樣也可以讓新的時(shí)尚融入戲曲藝術(shù)體系中,戲曲的傳統(tǒng)其實(shí)就是今天依然可以激發(fā)創(chuàng)造的規(guī)律所在。
劇院風(fēng)格的價(jià)值在哪里?
昆曲歷經(jīng)600年傳承,集中體現(xiàn)了代際傳承帶來(lái)的精湛藝術(shù)。今天的全本《牡丹亭》,讓主演團(tuán)隊(duì)以平均年齡32歲的青春朝氣,為 400年的經(jīng)典繁衍出當(dāng)代青年藝術(shù)家群體的整體創(chuàng)造個(gè)性。這當(dāng)然離不開(kāi)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的整體把握,離不開(kāi)上昆國(guó)寶級(jí)藝術(shù)家的藝術(shù)把關(guān),但必須看到,年輕藝術(shù)家們?cè)?個(gè)小時(shí)里用一氣呵成的唱做表演,創(chuàng)造了古典在當(dāng)代的精彩再現(xiàn)。他們用趨于成熟的傳統(tǒng)規(guī)范,全面掌握了從師輩繼承而來(lái)的《牡丹亭》折子戲表演精粹,更全面駕馭著人物形象的整體氣質(zhì)和暢達(dá)氣韻。嶄新而成熟的人才梯隊(duì),帶來(lái)了昆曲在新時(shí)代審美訴求中一代新人的藝術(shù)趨進(jìn)和表演高度。這正是傳承有序的上海昆劇團(tuán)數(shù)十年來(lái)的劇院風(fēng)格所在,一個(gè)有著優(yōu)良傳統(tǒng)的劇院就是一個(gè)數(shù)百年的聲腔劇種持續(xù)發(fā)展的命脈所在。
(摘編自王馗《但是相思莫相負(fù)——全本<牡丹亭>對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的當(dāng)代轉(zhuǎn)化》)材料二:
2023年2月10日,備受矚目的中央芭蕾舞團(tuán)芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》在北京天橋劇場(chǎng)首演亮相。這部歷時(shí)3年精心籌備的年度大戲,用芭蕾編織了一段亦真亦幻的東方奇緣,以兼具“國(guó)際化”與“民族性”的藝術(shù)視角,實(shí)現(xiàn)了東西方藝術(shù)融合的一次大膽探索。
馮英是此次芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》的總策劃、制作人。據(jù)她介紹,中央芭蕾舞團(tuán)為芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)排集結(jié)了一支陣容強(qiáng)大的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。一眾業(yè)界“大咖”用大量時(shí)間精讀原著,虛心觀摩其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)獨(dú)特的演繹手法,認(rèn)真聆聽(tīng)專(zhuān)家學(xué)者不同角度的深度解讀,力求從當(dāng)代視角出發(fā),呈現(xiàn)一部無(wú)愧于經(jīng)典的精品力作。
“芭蕾版《紅樓夢(mèng)》不是簡(jiǎn)單地用芭蕾演繹《紅樓夢(mèng)》里的故事?!笨偩帉?dǎo)佟睿睿說(shuō)。在她看來(lái),芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》最大的挑戰(zhàn)是尋找芭蕾語(yǔ)匯、傳統(tǒng)文化和名著文學(xué)性的契口。通過(guò)這個(gè)契口,將多種元素自然融合,進(jìn)而創(chuàng)造出屬于我們自己的舞臺(tái)語(yǔ)言和舞蹈語(yǔ)匯。讓芭蕾向上和直立的特色,與中國(guó)舞那種一呼一吸之間的美感發(fā)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)。
既要在芭蕾舞上做文章,也要在中國(guó)味道和中國(guó)語(yǔ)匯上花工夫,但又不能是“兩張皮”,怎么辦?主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)采用了“抽離—進(jìn)入—再抽離”的敘述方式,避開(kāi)敘事的束縛和演繹的窠臼,讓芭蕾在情感、情緒的無(wú)限空間中自由表達(dá),既富有西方芭蕾色彩又兼具中國(guó)審美意韻。
作為研究《紅樓夢(mèng)》的專(zhuān)家,在這部劇的創(chuàng)排過(guò)程中,張慶善曾擔(dān)心芭蕾語(yǔ)匯能不能很好地表現(xiàn)人物的性格和感情,比如王熙鳳在小說(shuō)中的出場(chǎng),靠一句話就交代了人物的身份和性格,舞劇怎么表現(xiàn)?再比如絳珠仙草和神瑛侍者的這段故事,舞劇怎么講述?
“后來(lái),主創(chuàng)們運(yùn)用舞蹈語(yǔ)言、音樂(lè)、舞美等手段解答了我的疑惑。”張慶善看完演出后說(shuō),“王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的場(chǎng)面、動(dòng)作、音樂(lè)無(wú)一不體現(xiàn)了她的身份和性格。在寶黛共讀西廂這一情節(jié)中,通過(guò)近景和遠(yuǎn)景兩個(gè)舞臺(tái)把絳珠仙草與神瑛侍者的故事融合在一起。這些手法非常巧妙,讓人不禁驚嘆舞臺(tái)藝術(shù)有別于文學(xué)的藝術(shù)魅力?!?br />(摘編自鄭娜《足尖<紅樓>浪漫舞動(dòng)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.上昆版全本《牡丹亭》能較好展現(xiàn)湯顯祖的文學(xué)想象和藝術(shù)架構(gòu),是百年來(lái)中國(guó)戲曲致力于“現(xiàn)代化”發(fā)展的優(yōu)秀實(shí)踐成果。
B.上昆版全本《牡丹亭》成為了今天乃至未來(lái)中國(guó)戲曲的標(biāo)桿之作,是因?yàn)樗晒Φ靥剿髁藨蚯驹摼哂械漠?dāng)代發(fā)展的新空間。
C.用芭蕾來(lái)演繹《紅樓夢(mèng)》里的故事并不困難,創(chuàng)造獨(dú)特的舞臺(tái)語(yǔ)言和舞蹈語(yǔ)匯才是芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》需要解決的最大難題。
D.芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》運(yùn)用舞蹈語(yǔ)言、音樂(lè)、舞美等手段,既解答了張慶善的疑惑,也使舞臺(tái)藝術(shù)產(chǎn)生了勝過(guò)文學(xué)的藝術(shù)魅力。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.上海昆劇團(tuán)推出的全本《牡丹亭》將世代相傳的折子戲重新回歸到“全本”的演繹,弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也體現(xiàn)了文化自信。
B.芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》兼具“國(guó)際化”與“民族性”的藝術(shù)視角,將芭蕾舞向上和直立的特色與中國(guó)舞一呼一吸間的美感融為一體。
C.能夠把《紅樓夢(mèng)》的前世故事與寶黛共讀西廂的情節(jié)融合在一起,得益于舞團(tuán)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)采用的“抽離一進(jìn)入一再抽離”的敘述方式。
D.兩則材料因文體不同而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),如材料一論述層次分明,材料二在行文中穿插了對(duì)相關(guān)人物的采訪,文章具有現(xiàn)場(chǎng)感。
(3)下列各項(xiàng)中,不適合用作論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.江蘇昆劇院結(jié)合“南昆”與“北昆”的元素,并增強(qiáng)了燈光、音響等舞臺(tái)效果,重新演繹古典劇作《竇娥冤》,演出獲得了好評(píng)。
B.電影《智取威虎山》突破了戲曲舞臺(tái)的時(shí)空限制,講述了楊子榮智斗土匪座山雕的革命英雄故事,在上映后迅速引起了轟動(dòng)。
C.粵劇電影《白蛇傳?情》保留戲曲中經(jīng)典的唱腔、手勢(shì)、臺(tái)詞,并運(yùn)用最新的超高清視頻技術(shù)進(jìn)行拍攝,廣受年輕觀眾喜愛(ài)。
D.北京京劇院成立傳統(tǒng)劇目工作室,專(zhuān)門(mén)對(duì)有價(jià)值的老戲進(jìn)行深度挖掘與整理復(fù)排,使其得以重回舞臺(tái),維系京劇藝術(shù)的活態(tài)傳承。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一第三段的行文脈絡(luò)。
(5)在對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)化時(shí),上昆版全本《牡丹亭》與芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》有哪些值得借鑒的共同經(jīng)驗(yàn)?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。組卷:7引用:1難度:0.5
(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
文本一:
巧鳳家媽
彭慧 昆明城南郊外,是一片開(kāi)朗的平原。由昆明出發(fā)的滇越鐵路,可以平穩(wěn)地在這里馳騁四十多里路的光景。再往南去,火車(chē)就得一起一伏地穿山過(guò)嶺了。而我的臨時(shí)的家,卻安置在緊靠鐵路的西邊,寶像河的北岸的一個(gè)村子里。
我到鎮(zhèn)子上去趕朝集。
在擁擠的市場(chǎng)里,忽然有一個(gè)響亮而仿佛很熟悉的嗓音排開(kāi)一切的喧嚷,刺進(jìn)我的耳里來(lái)了:“不愛(ài)就拉倒啥!”跟著話語(yǔ)和笑聲,有一只大手拍在我肩上。
我猛然駭了一跳,回頭一看,卻正是巧鳳的媽?zhuān)驹谖腋傲恕?br /> “你家可要炭,我這里有挑好炭呢!”
她的炭?jī)r(jià)是很公道的,而且貨也很好,我很愉快地做成了這筆買(mǎi)賣(mài)。她在挑著炭給我送到家的路上,我們又開(kāi)始了閑談。
“如今正是農(nóng)忙的時(shí)候,我是該整田的啰?!睆乃南笱劾?,立刻射出愛(ài)戀的光來(lái)。一提到田就使她的面容,完全顯出一副像慈母說(shuō)起她的愛(ài)子的表情了。
“唉!說(shuō)給你家聽(tīng)??!”她先嘆了一口氣又繼續(xù)說(shuō)著,“我今年整田啊,也真?zhèn)€是沒(méi)有心向呢!說(shuō)給你家聽(tīng):就是因兒不該死啥!”她的臉上立刻被一種沉郁而悲慘的氣氛罩住了。田野的上空正發(fā)出飛機(jī)的翱翔聲,她猛然抬起了頭,不意地發(fā)出凄厲的喊聲:
“瞧?。 彼噶艘幌赂呖盏娘w機(jī)說(shuō),“就是這種東西,把我因兒活活整死的啥……天啦!我巧鳳死得多苦啊!”
“活活的因兒,就給炸死啦……我生七個(gè)呢,就只巧鳳成了人!哪個(gè)曉得啥!不病不痛,媽都沒(méi)來(lái)得及喊……一聲……”她哽咽著再也說(shuō)不下去。淚水也流遍兩頰了。
我們走到家后,她給我把炭倒了出來(lái),我們把賬算好。臨出門(mén)時(shí),她對(duì)我說(shuō):
“說(shuō)給你家聽(tīng),我也是逼得沒(méi)路走啦!年年農(nóng)忙的時(shí)候,都是我們巧鳳陪著我一道作生活的,沿著這條河,哪個(gè)村子我們都去的,哪個(gè)村子都認(rèn)得我們的,都?xì)g喜我作的活的。如今巧鳳比我還先死啦,我也不想要田啦!唉!你家曉得,外省里可是有女人當(dāng)兵?要有么,我也去一個(gè)。我去打日本鬼,報(bào)報(bào)仇,泄泄氣,就死啦算啦……”
不久,我為著一點(diǎn)小小的事情,曾到她臨時(shí)的家里。和她在一起住的她的那位老姊妹,是一位少說(shuō)少笑的老奶奶,因?yàn)槌蚤L(zhǎng)素,所以村子里人,通通稱(chēng)她作長(zhǎng)素大姆。
我和巧鳳家媽兩人,又在講東洋人打仗的事,說(shuō)著說(shuō)著,兩個(gè)都咬著牙齒“東洋鬼!”“殺頭鬼!”地罵起來(lái)了。
長(zhǎng)素大姆立刻合起兩片手掌來(lái)閉著眼睛,作成祈禱的樣子,“啊,善男信女,莫出口傷人?。∩朴猩茍?bào),惡有惡報(bào)。天會(huì)曉得安排的?!?br /> 巧鳳家媽向我擠弄著眉眼,一邊笑著對(duì)長(zhǎng)素媽說(shuō):“我和你都是善人呀,我們可沒(méi)作虧良心的事??!為什么天不給善報(bào)呢!”
長(zhǎng)素大姆一直都沒(méi)睜開(kāi)眼睛,也沒(méi)放下合著的手掌來(lái)。
記得是端午節(jié)的后幾天,我獨(dú)自在靠近我們村落的河堤上散著步??匆?jiàn)不遠(yuǎn)的前邊有一個(gè)農(nóng)婦,也是獨(dú)自在一來(lái)一往地逡巡著,一時(shí)又彎下腰像找什么東西。一看,卻原來(lái)就是巧鳳家媽。
“作什么?你一個(gè)人在這里?”我問(wèn)。
“唉,腥氣呢!聞著了么?”她沒(méi)頭沒(méi)腦地回答我。
“……”我搖著頭,不知她在說(shuō)什么。
“唉喲,不懂嗎?”她發(fā)起急來(lái)了,“兩岸的草都發(fā)腥氣啦!年成要不好的……會(huì)發(fā)大水遭饑荒的!天啦,這還得了么……”
等我提起腳步準(zhǔn)備離開(kāi)她時(shí),她又捉住我的衣袖笑著說(shuō):
“嗨,我問(wèn)你,修鐵路修公路有什么意思?”
“人家說(shuō),”她已等不得我的回答,先自作答了,“好運(yùn)軍隊(duì)上火線去打東洋人,這話可真?”
“真是的呀!”我肯定地回答。
說(shuō)完,我們各自走了。我剛一到家,我的房東太太正站大門(mén)外迎著我說(shuō):“唉,我看見(jiàn)你在堤上又和巧鳳家媽說(shuō)多話呢……要不得的!這個(gè)婆娘么,苗里苗氣的,你看她沒(méi)長(zhǎng)個(gè)女人相,脾氣也丑得很。不整田的話,莫多惹她好些,她的命兇,殺氣重呢,莫惹她啊……你看,她把丈夫克死啦,剩那么個(gè)因兒,又克死啦……”
日子久了,我也漸漸忘記她了。
中秋節(jié)前的幾天,天氣老是陰沉著的,刮著北風(fēng),天氣忽然冷得像冬天一樣。接著,就一連下了幾天暴雨。我們附近的寶像河——這是山洪中最大的一條——的水,也只差五寸,就要往一丈多高的河堤外傾瀉出來(lái)了!
我忽然想起由于草的腥味而預(yù)言過(guò)水災(zāi)的巧鳳家媽來(lái)。我走進(jìn)她臨時(shí)的家,長(zhǎng)素大姆正在祈禱。
“巧鳳家媽?zhuān)?,啦……?br /> “死啦!”我驚喊一聲之后,呆愣得說(shuō)不出話來(lái)了!
“就是這幾場(chǎng)雨下的啰!”她像是也帶了一點(diǎn)怨恨的調(diào)子。
“她是淹死的嗎?”我驚問(wèn)。
“不,她去修路去了兩個(gè)多月啦!”她用袖口揩了眼淚,恢復(fù)了安靜,“我記得,她動(dòng)身去的時(shí)候,她說(shuō),她都問(wèn)過(guò)你家的,你家說(shuō)那是好生活,她才打定主意跟幾個(gè)壯漢子一同去的……”
先,我是茫然的,好半天我才記起那天在河堤上遇著她,她問(wèn)我修路的問(wèn)題來(lái)。我心里在想,大約那是修的敘昆路,或者是川滇公路。
“就是這幾場(chǎng)雨啰!”長(zhǎng)素大姆放射著幽光的淚水,又滾滾地流出來(lái)了,“一個(gè)山頭呀,連泥帶雨,大塊大塊……奔下來(lái) ……壓下來(lái)啦……天啦,天,她就活埋在底下啦……”
我悵惘地從長(zhǎng)素大姆家走了出來(lái),一眼又瞅見(jiàn)兩邊田畝里被雨打得垂下了頭的,發(fā)白的禾穗子。我記起像母親愛(ài)孩子一樣愛(ài)著這些禾畝的巧鳳家母。如今,她和它們同樣,都遭了難!
一九三九年十月二十晚,昆明,官渡(有刪改)文本二:
“巧鳳家媽”,只是個(gè)普普通通的窮苦的農(nóng)婦;她被泥石流埋葬,也只是默默無(wú)聞的無(wú)數(shù)民工中的一個(gè),沒(méi)有人會(huì)宣傳她、紀(jì)念她。但是作家卻在讀者心中為她立下了一塊豐碑:因?yàn)樗狡椒玻阶阋源砹酥袊?guó)農(nóng)民的靈魂。
(節(jié)選自張玉枝、賈麗麗《<巧鳳家媽?zhuān)咎崾尽罚?/bdo>(1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.“滇越鐵路”“東洋鬼”“修的敘昆路,或者是川滇公路”等處交代了小說(shuō)的社會(huì)背景,使小說(shuō)有了鮮明的時(shí)代感。
B.小說(shuō)前文寫(xiě)巧鳳家媽詢(xún)問(wèn)“我”“外省里可是有女人當(dāng)兵”,后文再寫(xiě)她參加修路做民工,故事情節(jié)推進(jìn)自然合理。
C.長(zhǎng)素大姆講述巧鳳家媽之死時(shí),多處使用省略號(hào),或表語(yǔ)意未盡,或表斷斷續(xù)續(xù),或表猶疑不決,表現(xiàn)出人物的情緒。
D.小說(shuō)結(jié)尾將“巧鳳家媽”改稱(chēng)為“巧鳳家母”,人物稱(chēng)呼的變化富有深意,暗含著作者對(duì)巧鳳家媽的尊重與敬佩之情。
(2)下列對(duì)文本一與魯迅《祝福》的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文本一中的“我”,是故事的敘述者,也是故事的見(jiàn)聞?wù)?,承?dān)著與魯迅《祝福》中“我”相近的敘述功能。
B.長(zhǎng)素大姆與“柳媽”一樣,深受迷信思想影響,表面吃素向善,實(shí)則善惡不分,都是典型的“偽善”之人。
C.房東太太認(rèn)為巧鳳家媽命兇克女,“四嬸”祭祀時(shí)認(rèn)為祥林嫂命兇不吉,二人的態(tài)度均顯現(xiàn)出思想的愚昧。
D.巧鳳家媽絮叨地講述巧鳳的事,與祥林嫂反復(fù)講述阿毛的遭遇相似,都展現(xiàn)了失去精神支柱后的悲傷和痛苦。
(3)文本一寫(xiě)長(zhǎng)素大姆將巧鳳家媽的死歸結(jié)于“就是這幾場(chǎng)雨下的啰”,與《祝?!穼?xiě)魯鎮(zhèn)人認(rèn)為祥林嫂“還不是窮死的”,具有相似的用意,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(4)文本二認(rèn)為巧鳳家媽“代表了中國(guó)農(nóng)民的靈魂”,請(qǐng)結(jié)合文本一對(duì)巧鳳家媽這一形象進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。組卷:13引用:5難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
到了牛津街,街上的汽車(chē)東往的西來(lái)的,一串一串,你頂著我,我擠著你。大汽車(chē)中間夾著小汽車(chē),小汽車(chē)后面緊釘著摩托自行車(chē),好像走歡了的鴕鳥(niǎo)帶著一群小鴕鳥(niǎo)。好像都要擠在一塊兒碰個(gè)粉碎,也不是怎股勁兒沒(méi)擠上;都像要把前面的車(chē)頂出多遠(yuǎn)去,打個(gè)毛跟頭,也不怎么沒(méi)頂上。車(chē)后面突突的冒著藍(lán)煙,車(chē)輪磁拉磁拉的響,喇叭也有仆仆的,有的吧吧的亂叫。遠(yuǎn)處也是車(chē),近處也是車(chē),前后左右也全是車(chē):全冒著煙,全磁拉磁拉的響,全仆仆吧吧的叫,把這條大街整個(gè)兒的作成一條“車(chē)?!薄?/bdo>兩旁便道上的人,男女老少全像丟了點(diǎn)東西似的,扯著脖子往前跑。往下看,只看見(jiàn)一把兒一把兒的腿,往上看只見(jiàn)一片腦袋一點(diǎn)一點(diǎn)的動(dòng);正像“車(chē)?!钡牟ɡ税褍砂兜纳呈瘺_得一動(dòng)一動(dòng)的。
(1)下列句子中的“像”和文中畫(huà)橫線處的“像”,用法相同的一項(xiàng)是
A.兩柱之間也常用墻壁,但墻壁并不負(fù)重,只是像“帷幕”一樣,用以隔斷內(nèi)外,或劃分內(nèi)部空間而已。(《中國(guó)建筑的特征》)
B.她低下頭,像是要仔細(xì)看看格里高爾,卻身與愿違,沒(méi)命地往后逃離,忘了背后是擺好餐具的桌子。(《變形記》)
C.柳媽的打皺的臉也笑起來(lái),使她蹙縮得像一個(gè)核桃;干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。(《祝福》)
D.像“無(wú)邊落木蕭蕭下”這樣大膽地發(fā)揮創(chuàng)造性,難道不怕死心眼的人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎?(《說(shuō)“木葉”》)
(2)文中畫(huà)波浪線的部分,把熙熙攘攘的街景寫(xiě)得有聲有色,這一表達(dá)效果除了運(yùn)用修辭手法之外,還借助什么手段獲得?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。組卷:6引用:1難度:0.6
四、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
材料一:
屠呦呦堅(jiān)持從中醫(yī)經(jīng)典中尋找靈感,她憑著超強(qiáng)的洞察力和頑強(qiáng)的信念,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗后最終成功發(fā)現(xiàn)青蒿素。獲得諾貝爾獎(jiǎng)后,她仍不遺余力地進(jìn)行科學(xué)研究,在研究抗瘧機(jī)理和攻克“青蒿素抗藥性”難題方面有新的突破。
材料二:
目前,全球正進(jìn)行著新能源替代石油的能源綠色革命,主要以光伏發(fā)電、動(dòng)力電池、氫燃料電池為主。對(duì)于中國(guó)車(chē)企來(lái)說(shuō),可借助這次能源綠色革命,大力推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí),繞過(guò)內(nèi)燃機(jī)、變速箱等具有百年積累的汽車(chē)工業(yè)發(fā)展壁壘,通過(guò)純電驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型實(shí)現(xiàn)“換道超車(chē)”,達(dá)成汽車(chē)強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。
上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章,用于“堅(jiān)守?換道”的主題班會(huì)上與同學(xué)分享。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,切合身份;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:1引用:1難度:0.5