2022-2023學(xué)年廣東省清遠市清城區(qū)華僑中學(xué)高一（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/5/18 8:0:8
一、單選題（本大題共16小題，共48分）
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1．歷史學(xué)家吳于廑在《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》一文中指出，從公元前二千紀(jì)中葉迄公元13世紀(jì)，歐亞大陸草原地帶游牧世界諸部族先后對農(nóng)耕世界掀起了三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮?！诖蜷_地區(qū)間閉塞、擴大彼此物質(zhì)和精神文明交往，乃至促使歷史“在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史”方面，起了不容低估的作用。下列項中，不屬于“三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮”的是（ ?。?/h2>
組卷：21引用：12難度：0.6 -
2．據(jù)考古發(fā)掘，姜寨聚落總體布局分為居住區(qū)、窯場和墓地三個部分（如圖）。居住區(qū)位于中央，居住區(qū)內(nèi)的房屋規(guī)劃整齊，環(huán)壕內(nèi)環(huán)繞的房屋建筑群由大、中、小型三種房子組成5個單元，每個單元的小型房屋圍繞大、中型房屋，房址的門均朝向中心廣場，周圍有壕溝和墓地。古村落如此布局根源于（ ）組卷：11引用：4難度：0.6 -
3．中古西歐城市工商業(yè)的發(fā)展需要更廣大的市場和更便利的經(jīng)濟活動空間，往往以金錢或軍隊支持國王強化王權(quán)，城市的工商業(yè)活動，又有助于強化不同地區(qū)之間的經(jīng)濟和文化聯(lián)系。由此可知，城市的興起（ ）
組卷：18引用：7難度：0.7 -
4．17-18世紀(jì)，由于西歐國家的生產(chǎn)力水平不高，僅依靠正常貿(mào)易難以滿足西歐商人的貪欲，掠奪、欺詐成為其慣用手段。對金錢的貪欲，驅(qū)使西歐商人奔向世界各地，在全球建立商業(yè)活動。這表明（ ）
組卷：18引用：5難度：0.7 -
5．新教主義認為，上帝是在自然發(fā)生作用的過程中顯現(xiàn)自己的，白晝更替、四季循環(huán)、月亮盈虧和星辰運行都有一定規(guī)律，認識這些規(guī)律，就認識了上帝的智慧，顯示了上帝的全知全能。這說明，宗教改革（ ?。?/h2>
組卷：19引用：10難度：0.6 -
6．20世紀(jì)初期，以德國為代表的新興工業(yè)化國家，對英法主導(dǎo)的世界秩序不滿，希望通過戰(zhàn)爭重新瓜分世界，建立新的世界秩序。20世紀(jì)上半期的歷史已經(jīng)表明（ ）
組卷：4引用：3難度：0.7
二、材料解析題（本大題共3小題，共40分）
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19．閱讀材料，回答問題。
材料一：1762年，隱居在巴黎近郊的盧梭完成了他最為人知的著作--《社會契約論》，這部著作以“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中”開頭，闡發(fā)了一個理想的社會建立于人與人之間的契約關(guān)系，一個完美的社會是為人民的“公共意志”所控制的重要觀點。……盧梭還正式出版了一部關(guān)于道德問題的充滿激情的感傷小說《新愛洛綺思》，似乎歐洲的所有婦女和一半男人都為之落淚。人們常說，浪漫主義伴隨著這部小說而誕生。
--摘自[美]克里斯蒂安松《文件中的歷史》等
材料二：18世紀(jì)晚期，工廠制度出現(xiàn)了。鐘表、機器和車間的規(guī)定創(chuàng)造了新的勞動節(jié)奏。產(chǎn)業(yè)工人一般每周工作6天，每天工作12至14小時。他們還要面對時時刻刻的嚴格監(jiān)督，打個盹或是和同伴說句話都不行。男人、女人和孩子加緊生產(chǎn)，工資卻很低，沒有完成定額就要受到懲罰，無論是機器還是工序都沒有考慮安全因素，因此早期的工人總是要面臨發(fā)生事故致傷甚至致死的風(fēng)險。19世紀(jì)30年代，有學(xué)者一語揭破：“在這里，文明表現(xiàn)了它的奇跡，文明的人幾乎變成了野人?！?br />--據(jù)[美]杰里?本特利等《新全球史》等整理
（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出17、18世紀(jì)體現(xiàn)人文主義發(fā)展的啟蒙思想內(nèi)容。
（2）18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)上半葉，啟蒙思想家倡導(dǎo)的社會理想與現(xiàn)實出現(xiàn)了強烈反差。根據(jù)材料二，概括這一時期歐洲社會“理想與現(xiàn)實”反差的主要表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，簡述19世紀(jì)上半葉歐洲工人階級和科學(xué)社會主義者在機器轟鳴聲里的抗?fàn)幣c思索。組卷：81引用：8難度：0.1
三、開放性試題（本大題共1小題，共12分）
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20．閱讀材料，回答下列問題。
材料：英國歷史學(xué)家阿諾德?湯因比用“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”揭示文明的起源、發(fā)展與衰落。有學(xué)者認為，這種“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”的理論也可用于觀察近現(xiàn)代民族主義的產(chǎn)生與發(fā)展，并提出在近現(xiàn)代民族主義產(chǎn)生發(fā)展的過程中，大致出現(xiàn)了四種挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)的局面（此處選取了前三種），具體如表所示：
——摘編自董世舉《東、西方民族主義發(fā)生的差異——兼論民族主義發(fā)展中的“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”模式》根據(jù)材料，選取其中一種挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)的局面，圍繞近現(xiàn)代民族主義發(fā)展的主題，自擬一個具體論題，并予以闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述合理）時間 二戰(zhàn)前 二戰(zhàn)后 15世紀(jì)-20世紀(jì)60年代 20世紀(jì)60-80年代 20世紀(jì)80-90年代 挑戰(zhàn)者 西方 西方 經(jīng)濟全球化 應(yīng)戰(zhàn)者 西方 東方 西方、東方 挑戰(zhàn)方式 戰(zhàn)爭 經(jīng)濟 軍事、經(jīng)濟 經(jīng)濟、民主 經(jīng)濟 應(yīng)戰(zhàn)方式 戰(zhàn)爭 經(jīng)濟 革命 全面的民族國家構(gòu)建 區(qū)域主義和貿(mào)易保護主義等 組卷：20引用：8難度：0.6