2021-2022學(xué)年河南省許昌市高二(下)期末語文試卷
發(fā)布:2024/12/9 1:30:1
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
-
1.閱讀下面的文字,完成各題。
審美是主體在鑒賞過程中所收獲的精神愉悅、人格自由及心靈凈化等感受,屬于價值活動的范疇。馬克思說:“價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的?!睂徝纼r值與一般價值相比,有一定的超功利性,但其存在于社會歷史實踐過程形成的各種關(guān)系之中,必然體現(xiàn)著主客體關(guān)系的統(tǒng)一,從而具有顯著的客觀性。
審美價值具有多層次性。具體的審美實踐并不僅限于轉(zhuǎn)瞬即逝的美感經(jīng)驗,審美主體獨特的體驗方式和長期積累的理性判斷都是愉悅情感產(chǎn)生的重要原因??档略凇秾嵺`理性批判》中談道:“它(審美)不僅是偶然的,而且像根據(jù)合乎律法的安排并且作為一種無目的的合目的性有意如此....即向那構(gòu)成我們存在的最終目的——我們的道德使命里去尋找?!睂徝揽梢月?lián)想到道德,人們的心靈觸發(fā)美感時往往會運用道德的評價。當(dāng)審美主體驚嘆純潔的顏色或莊嚴的韻律時,已然由審美領(lǐng)域自覺過渡至道德領(lǐng)域。由此可見,審美價值既包含情感或想象的愉悅等基本價值,亦有理性沉思所帶來的超越感與升華感。
審美價值內(nèi)涵道德判斷。無論是自然美或是依附美,只有對象產(chǎn)生了能夠滿足主體審美需要、引起主體審美感受的某種屬性時,才具有審美價值。而審美價值的生成過程并不只是純粹的鑒賞判斷,還依賴于審美主體通過理性判斷充分認知到自身的審美目的和審美需求。從接受美學(xué)的角度而言,審美主體基于個人或社會的原因會形成內(nèi)容、形式的定向心理結(jié)構(gòu),即“期待視野”。而作為一切社會關(guān)系總和的審美個體,道德情感、道德價值等觀念結(jié)構(gòu)均是“期待視野”的重要組成。個體的道德理念建構(gòu)了一定的審美目的和審美需求,并在審美判斷時與其他目的協(xié)調(diào)一致,共同形成了審美價值取向。所以,審美價值的出場既是主體于對象表現(xiàn)形式的鑒賞,也是于對象存在和本質(zhì)的思考,是客體形式與主體理性的和諧一致。
高層次的審美彰顯德性。美的體驗承載著豐富且深刻的人與社會的信息,因而高層次的審美往往是形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一,體現(xiàn)為“盡美矣,又盡善也”的本質(zhì)欲求的實現(xiàn)。這種審美體驗不僅在于感官的悅納,更在于從看似平凡的審美對象中挖掘出深刻的內(nèi)在理念,通過觀察與思考闡釋藝術(shù)形象本身的道德意蘊,從而觸發(fā)強烈的道德情感。審美行為在一定意義上是審美主體對審美對象所呈現(xiàn)的德性的審視,人的視覺和心情的愉悅則是對審美價值的詮釋和體現(xiàn)。因而,高層次的審美往往會激發(fā)道德層面的崇高感。子曰:“(詩》三百,一言以蔽之。曰:思無邪?!彼^“思無邪”,正是基于德性修養(yǎng)層面提出的對個體審美價值取向的要求。
(摘編自范淵凱《審美德性是審美價值的重要取向》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.審美價值具有一定超功利性,在社會歷史實踐過程形成的各種關(guān)系中也有顯著的客觀性。
B.美感經(jīng)驗、獨特的體驗方式和長期積累的理性判斷,都是審美價值產(chǎn)生的重要原因。
C.如果能產(chǎn)生滿足主體審美需要引起主體審美感受的某種屬性,審美對象就有審美價值。
D.高層次的審美往往是形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一,既有感官的愉悅,也會激發(fā)道德層面的崇高感。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章論述審美價值是主客體的和諧統(tǒng)一,有助于人們理解審美價值內(nèi)涵道德判斷。
B.文章第二段引用康德的話,旨在論述審美價值具有多層次性,既有美感體驗又有道德評價。
C.文章第四段采用道理論證,論證了高層次的審美彰顯德性這一觀點,增強了說服力。
D.文章采用并列式結(jié)構(gòu),論證了審美價值的取向包含強烈的道德情感,即審美德性。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.期待視野是一種審美主體在社會影響下所形成的內(nèi)容及形式的定向心理結(jié)構(gòu)。
B.審美價值不僅包含感官愉悅的審美體驗,也有理性沉思所帶來的德性的審視。
C.因為高層次的審美往往是形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一,所以審美有著豐富且深刻的人與社會的信息。
D.審美德性是審美價值的重要取向,因而高層次的審美一定會激發(fā)人們道德層面的崇高感。組卷:0引用:4難度:0.6
(二)實用類文本閱讀(本題共2小題,12分)
-
2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
北京時間2022年4月16日09時56分,神舟十三號載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場成功著陸,現(xiàn)場醫(yī)監(jiān)醫(yī)保人員確認航天員翟志剛、王亞平、葉光富身體狀態(tài)良好,神舟十三號載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。
09時06分北京航天飛行控制中心通過地面測控站發(fā)出返回指令,神舟十三號載人飛船軌道艙與返回艙成功分離。此后,飛船返回制動發(fā)動機點火,返回艙與推進艙分離。返回艙成功著陸后,擔(dān)負搜救回收任務(wù)的搜救分隊及時發(fā)現(xiàn)目標并第一時間間抵達著陸現(xiàn)場后,醫(yī)監(jiān)醫(yī)保人員確認航天員身體健康。載人航天工程空間站階段飛行任務(wù)總指揮部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在東風(fēng)著陸場迎接航天員。
神舟十三號載人飛船于2021年10月16日從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,隨后與天和核心艙對接形成組合體,3名航天員進駐核心艙,進行了為期6個月的駐留,創(chuàng)造了中國航天員連續(xù)在軌飛行時長新紀錄。航天員在軌飛行期間,先后進行了2次出艙活動,開展了手控遙操作交會對接機械臂輔助艙段轉(zhuǎn)位等多項科學(xué)技術(shù)實(試)驗,驗證了航天員長期駐留保障再生生保、空間物資補給、出艙活動、艙外操作在軌維修等關(guān)鍵技術(shù)。利用任務(wù)間隙,航天員還進行了2次“天宮課堂”太空授課,以及一系列別具特色的科普教育和文化傳播活動。
神舟十三號載人飛行任務(wù)的圓滿成功,標志著空間站關(guān)鍵技術(shù)驗證階段任務(wù)圓滿完成,中國空間站即將進入建造階段。
摘編自《神舟十三號載人飛船的飛行任務(wù)取得圓滿成功》,《人民日報》2022.04.16)材料二:
在神舟十三號載人飛行任務(wù)中,航天科工二院23所兩部測量雷達全程保障,從神舟十三號載人飛船返1回艙進入大氣層就開始進行跟蹤測量,如同一把“標尺”測量實時準確數(shù)據(jù)提供給控制中心,并為前方搜救提供有效目標落點數(shù)據(jù),護航返回艙平安落地。
據(jù)悉,這兩部雷達主要用于完成返回艙的跟蹤測量任務(wù),一部測量雷達的核心任務(wù)是承擔(dān)返回艙在黑障區(qū)內(nèi)外的跟蹤測量,另一部測量雷達的核心任務(wù)是進行返回艙在開傘至落地過程的跟蹤測量。
在神舟十三號載人飛船返回艙著陸的最后幾米,位于返回艙底部的“伽馬剎車指令員”
正沉著地測算著返回艙的速度和距地面高度,在返回艙降落至預(yù)定高度時,準確發(fā)出反推發(fā)動機點火指令,使返回艙在反推力作用下平穩(wěn)著陸,保障航天員安全舒適回家。
由航天科工三院35所研制的“伽馬剎車指令員”是返回艙的重要設(shè)備,伽馬射線的探測體制賦予它穿透地表植被的能力,能精確測量返回艙底部距離地表的高度,精度達厘米級。通過向地表發(fā)射伽馬射線、快速捕獲反射回的射線,在“伽馬剎車指令員”的“大腦”中進行精確計算,實時提取出高度和速度信息,在最佳時機發(fā)出反推點火指令,實現(xiàn)“高速度下高點火高度,低速度下低點火高度”的最優(yōu)點火方案,最大限度發(fā)揮反推發(fā)動機的緩沖性能。
(摘編自胡喆《十三號載人飛船返回路上的科技“硬支撐“》,《光明日報》2022.04.19)材料三:
護航神舟十三號載人飛船返回艙的主傘面積達1200平方米,由1900多塊傘衣拼接而成,全部展開后可以覆蓋3個籃球場大小,拉直長度近70米,能夠橫跨足球場,由航天科技五院508所研制。
這樣一頂降落傘的加工是載人飛船研制的關(guān)鍵一步,由一群年輕睿智的“女匠”們完成。航天科技五院508所神舟十三號載人飛船降落傘產(chǎn)品加工人員付春慧是其中之一,她多次承接縫紉技術(shù)難度大的技術(shù)型工作,已是降落傘加工的技術(shù)骨干,“用心縫好每一針”是她對自己的要求。
神舟十三號載人飛船返回艙降落傘產(chǎn)品加工要求極高,而怎樣在有限的空間里保證1200平方米主傘所有尺寸一致是關(guān)鍵。為此,研制團隊反復(fù)研究、查找問題、總結(jié)經(jīng)驗……最終,保證了96根徑向帶加工后的線跡松緊度一致,確保了每一根長度一致。
(摘編自宋晨《“用心縫好每一針”》,《中國青年報》2022.04.21)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.神舟十三號載人飛船在接收到返回指令后,軌道艙和返回艙成功分離,返回艙和推進艙在返回制動發(fā)動機點火后也進行了分離,這為飛船安全返航提供了必要條件。
B.航天員在核心艙駐留期間,除了通過開展的一系列跟科技相關(guān)的實驗來驗證一些關(guān)鍵技術(shù)外,還進行了太空授課和特色科普教育文化傳播活動。
C.于酒泉發(fā)射的神舟十三號載人飛船的飛行任務(wù)之所以能圓滿成功,是因為有兩部測量雷達全程保障以及返回艙的降落傘在著陸階段的安全護航。
D.航天科工二院的兩部測量雷達的主要任務(wù)是保障飛船的安全返航,最終在“伽馬剎車指令員”發(fā)出的具體指令下,返回艙平穩(wěn)著陸。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
A.2022年4月16號,神舟十三號載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場成功著陸,醫(yī)監(jiān)醫(yī)保人員在第一時間抵達現(xiàn)場,并確認了航天員的身體處在良好狀態(tài)。
B.宇航員在飛行期間任務(wù)繁重,需要展開多項工作,在核心艙駐留6個月之后,他們將創(chuàng)造中國航天員連續(xù)在軌飛行時長新紀錄。
C.“伽馬剎車指令員”精確測量高度并向地表發(fā)射射線,實時提取高度和速度信息,選擇最合適的時機發(fā)出反推點火指令,是返回艙最重要的設(shè)備。
D.返回艙降落傘的研制難度在于主傘面積1200平方米,加工要求特別高,這些難題最終由用心縫好每一針的“女匠”付春慧攻克。
(3)請結(jié)合材料,概括并分析神舟十三號載人飛船安全返回途中有哪些重要的保障條件?組卷:1引用:1難度:0.6 -
3.閱讀下面的文字,完成各題。
額爾古納河右岸(節(jié)選)
遲子建 我是雨和雪的老熟人了,我有九十歲了。雨雪看老了我,我也把它們給看老了。
我們這個烏力楞①只剩下我和孫子安草兒了,其他人都在早晨時乘著卡車,帶著家當(dāng)和馴鹿下山了。他們?nèi)サ哪莻€地方叫布蘇,靠著山,山下建了很多白墻紅頂?shù)姆孔樱蔷褪撬麄兌ň拥淖∷?。山腳下還有一排鹿圈,用鐵絲網(wǎng)攔起,馴鹿從此將被圈養(yǎng)起來。
我是個不擅長說故事的女人,但在這個時刻,聽著刷刷的雨聲,看著跳動的火光,我特別想跟誰說說話。安草兒自己不愛說話,也不愛聽別人說話。那么就讓雨和火來聽我的故事吧,我知道這對冤家跟人一樣,也長著耳朵呢。
我是個鄂溫克女人。
我是我們這個民族最后一個酋長的女人。我在貝爾茨河畔遇見了瓦羅加。我們的婚禮結(jié)束后,瓦羅加就把他的部族一分為二。雖然他還是他們氏族的酋長,但在我們?yōu)趿?,凡事他都聽從我弟弟魯尼的。他的溫和大度的行為卻招致了他們氏族中一個綽號叫馬糞包的人的不滿,他說瓦羅加是個叛徒。
獵到熊的時候,全烏力楞的人都要圍聚在一起吃熊肉,那是我們最快樂的時候。吃熊肉是有很多禁忌的。比如切熊肉的刀,不管多么鋒利,我們也要叫它“刻爾根基”,也就是“鈍刀”的意思。馬糞包故意揮舞著刀子叫嚷著,看啊,這刀多么快呀,誰要是不信,揪根頭發(fā)試試看,一準都能“刷——”地斬斷!吃熊肉的時候,是不能亂扔熊骨的。但馬糞包卻隨意地把啃光的熊骨亂撇,這塊扔進火堆里,那塊又當(dāng)石子拋向遠方。瓦羅加很惱火,他訓(xùn)斥馬糞包,說他如果再敢扔熊骨的話,就剁掉他的一只手。馬糞包那時正啃著一塊骨頭,他邊啃邊放肆地說,我求求你,你要是剁我的手,就把兩只都剁掉!沒有手,我什么也不用干,你們得把我當(dāng)瑪魯神一樣恭敬著,那多清閑自在??!
馬糞包剛說完這句話,突然“呀——”地怪叫了一聲,原來那塊熊骨竟然卡進了喉嚨,他的臉在瞬間變成了鬼臉。他大張著嘴,眼睛暴突著,腮幫的肉哆嗦著,唇角抽搐著,剛才還很紅潤的臉,頃刻間就青了。瓦羅加把手指伸進他的口腔,摳了幾下,沒有碰到熊骨,看來它卡得很深。馬糞包被憋得“呃呃“地低聲叫著,他的額頭沁出汗珠,乞求地看著他的族人。
大家不約而同地把目光放在妮浩②身上,只有她能救他了。
妮浩顫抖著,她什么也沒有說,只是悲哀地把頭埋進魯尼懷里。她的舉動使魯尼明白,如果救了馬糞包,他們可能會失去可愛的女兒交庫托坎,魯尼也跟著顫抖起來。
但妮浩最終還是披掛上了神衣。那件神衣對她來說一定比一座大山還要沉重。妮浩大約跳了兩個小時后,希楞柱③里忽然刮起一股陰風(fēng),它嗚嗚叫著,像是寒冬時刻的北風(fēng)。我預(yù)感到那股風(fēng)要吹出熊骨了。果然,當(dāng)妮浩放下神鼓,停止了舞蹈的時候,馬糞包突然坐了
起來,“啊——”地大叫了一聲,吐出了熊骨。
我那時滿懷憎恨,心想沒有馬糞包的壞舉動。妮浩不去救不該救的人,交庫托坎就不會死的。我沒有好氣地對瓦羅加說,交庫托坎這朵花是為你們氏族凋落的!我再也不想看到那個討厭的家伙了!
然而沒等瓦羅加實施他的計劃,馬糞包卻以自殘的方式,讓我們原諒了他的行為。
一九五七年的時候,林業(yè)工人進駐山里了。伐木聲從此響起來了。雖然馬糞包已是個老人了,但他的腿腳依然利落。他仍能打獵,槍法還是那么準。馬糞包喜歡在路上喝酒,他說走路喝酒又風(fēng)光又有滋味。馬類包看到空著進山的運材車時還沒什么,一旦看到滿載原木的長條卡車轟隆駛過,他的情緒就會激動。他會指著運材車罵:孽障,孽障!等第四輛裝滿了落葉松的運材車經(jīng)過時,馬糞包終于控制不住自己的情緒了,他舉起獵槍,對著運材車的輪胎就是一頓掃射。他的槍法確實準,輪胎立刻就被打爆了,車歪斜著停了下來,司機和助手先后從車里跳出來。司機是個大胡子,他沖過來,揪著馬糞包穿著的光板的狍皮褂子,罵他,酒鬼,你他媽的找死?。≈质莻€小伙子,他對著馬糞包的腦袋就是一拳,罵他,你個穿獸皮的野人!這一拳把馬糞包打得暈頭轉(zhuǎn)向的,他凄涼地重復(fù)了一句“野——人——”,晃了幾晃,手中的獵槍首先掉到了地上,跟著,他也倒在了地上。
與我同時代的人,大都去了另一個世界了。有一些人的結(jié)局,我是不知道的。
我走出希楞柱。月亮升起來了,不過月亮不是圓的,是半輪,它瑩白如玉。它微微彎著身子,就像一只喝水的小鹿。忽然,那條路的盡頭閃現(xiàn)出一團模糊的灰白的影子,跟著,我聽見了隱隱約約的鹿鈴聲。我不敢相信自己的眼睛,我抬頭看了看月亮,覺得它就像朝我們跑來的白色馴鹿;而我再看那只離我們越來越近的馴鹿時,覺得它就是掉在地上的那半輪淡白的月亮。我落淚了,因為我已分不清天上人間了。
(有刪改)[注]①烏力楞:意為“住在一起的人們”,是北方游獵民族早期的一種以血緣關(guān)系維系的社會組織。②妮浩:鄂溫克族薩滿教女巫,她每次跳神拯救他人生命時,就會以孩子生命為代價。③希楞柱:便于拆裝移動的棚屋。
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.開頭寫到烏力楞只剩下孤獨的祖母和孫子安草兒,由此可見鄂溫克族人對原生態(tài)生活的依戀。
B.本文用第一人稱和第三人稱交互轉(zhuǎn)換的方式,通過“我”回憶過去,拉開敘事的時空距離。
C.本文反復(fù)出現(xiàn)“烏力楞”“希楞柱”等詞匯,富有民族特色,反映出作者對鄂溫克族的關(guān)照。
D.結(jié)尾的描述似真似幻,“我已分不清天上人間了”,貼合人物身份,又反映出人物的心理。
(2)本文運用大量筆墨刻畫“馬糞包”這一人物形象,請結(jié)合文本分析其性格特征。
(3)節(jié)選部分首尾兩次提及馴鹿,這些描述有何寓意?結(jié)合文本,說說你的理解。組卷:10引用:1難度:0.7
(二)語言文字運用II(本題共1小題,11分)
-
8.閱讀下面的文字,完成各題。
電子煙作為卷煙等傳統(tǒng)煙草制品的補充,
首先,電子煙會對肺部功能產(chǎn)生不良影響,大部分電子煙核心成分是經(jīng)提純的煙堿即尼古丁,尼古丁屬于劇毒化學(xué)品,未成年人呼吸系統(tǒng)尚未發(fā)育成型,吸入此類霧化物會對肺部功能產(chǎn)生不良影響。其次,電子煙還會影響大腦發(fā)育,尼古丁對大腦還在發(fā)育過程中的青少年或嬰幼兒這些人,會造成損害,進而產(chǎn)生一些不良后果,比如學(xué)習(xí)障礙、焦慮等。再次,吸電子煙還會成癮,難以戒斷,
(1)請在文中橫線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
(2)簡要概括這則材料的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達簡潔流暢,不超過50個字。組卷:1引用:1難度:0.6
四、寫作(60分)
-
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
固體火箭發(fā)動機是導(dǎo)彈的心臟,灌裝澆注而成的發(fā)動機“固體藥柱”,表面需要用刀具整形,而刀具在復(fù)雜的藥面結(jié)構(gòu)操作中很容易與殼體摩擦起火星。在刀尖上“跳舞”的大國工匠徐立平,從最基本的磨刀、拿刀、推刀、鏟藥、找平學(xué)起,反復(fù)練習(xí)切、削、鏟每一個基本動作,練習(xí)了無數(shù)次,才得進入實際操作。34年來,他練就了刀刀精準的肌肉記憶,工藝要求0.5毫米的整形誤差,他卻始終控制在0.2毫米內(nèi)。在高危險、高精度、進度緊等嚴苛的生產(chǎn)條件下,他整形產(chǎn)品型面均一次合格。
請結(jié)合以上材料,以“勤學(xué)苦練,鞏固基礎(chǔ)”為主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的感受與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:2引用:1難度:0.6