《2023高考語文專題復(fù)習(xí)：統(tǒng)編版-選擇性必修中冊-第二單元-第6-1課紀(jì)念劉和珍君魯迅》2023年同步練習(xí)卷（3）

一、文學(xué)類閱讀-單文本

• 1．閱讀下面的文字，回答后面的問題。
  魯迅先生的溫柔
  葉淺韻      近距離與魯迅先生對視，已經(jīng)10天了，這是先生留于人世的能量場，我有幸被吸納。一出房間門，我就看見先生的像，懸于空中的先生有些虛幻。在這個以先生名字命名的文學(xué)院里，被各種大師拓寬的維度與自我的渺小像一對經(jīng)典的矛盾，對立統(tǒng)一，又不斷向前發(fā)展。先生的目光里，有威嚴(yán)和神圣，又似多了一種溫柔和親近，令我的呼吸中也有了些春天的芬芳。
        書本里，畫冊上，先生一張冷峻的臉，像是這世界與他有仇。與我在這里天天親近的先生塑像大有不同。我忘記了他在《彷徨》《吶喊》中醫(yī)治黑暗，腐朽和麻木，忘記了他曾懷抱“我以我血薦軒轅”的赤肝義膽，忘記了他的作品被人稱為匕首和投槍。窗外的風(fēng)，正恣意地?fù)u動嫩黃的柳條，玉蘭多情，梅花呢喃，喜鵲喳喳。這樣的時刻，適合懷念先生。
        堅硬中的溫柔，像絕壁上生香的花朵，令人迷戀。當(dāng)先生的愛情之花為許廣平綻放時，一定像極了樓下盛開的梅?？嗪械南銡庠陉柟庀卖骠嫫鹞瑁屣L(fēng)與蝴蝶不請自來。他是她永遠(yuǎn)的小白象，她是他親昵不盡的梟蛇鬼怪。稱呼里收藏不住的愛，穿越時空，依然是完美無比的品牌狗糧。在惺惺相惜中，被人艷羨，也被人嫉妒。誰是誰一世未了的青梅，誰又會是誰一生要擺渡的桃花。只要是你，只要有你，萬水千山飛不盡的才情，在一粥一飯里，在一紙一句里。
        而先生與蕭紅的一段對話，更讓我看到一個情趣盎然的魯迅。素知先生博學(xué)多才，在文學(xué)家、思想家、革命家的頭銜之外，還有翻譯家、書法家的稱呼，就是說起時尚衣著也頭頭是道。從樣式說到顏色，從搭配說到裝飾。他說衣著，講美學(xué)，也在說生活，露性情，先生全然成了時尚達人。
        有時，我也會看見一個頑劣的魯迅先生，他看見有人隨地小便時，用橡皮槍瞄準(zhǔn)人家。他的心里不僅居住著溫柔，還收藏著可愛，甚至還有些小壞壞。當(dāng)一個孩子身上自然流露的天性在一個成年人的身上呈現(xiàn)時，便變?yōu)橐环N喜劇的色彩。增添了更多的生活質(zhì)感。有時我很想在寂靜的深夜，模仿先生用三個手指（而非食指和中指）燃燒香煙的樣子，試著穿過煙霧繚繞的空間理清自己凌亂的思緒。
        先生走的時候正值壯年。55歲的年齡，正是智慧峰值期。臨終遺囑有7條，除了交代喪事從簡，還交代幼兒周海嬰“倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”。還有一條說，對別人應(yīng)許的事物不可當(dāng)真。最后一條是：萬勿接近“損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人”。魯迅先生至死也是一個是非恩怨分明的人，記著人應(yīng)許他的事物還沒兌現(xiàn)，記著該報的仇恨一定要報。他與如今處處主張寬容，寬容到要把“看不慣別人是因為自己修養(yǎng)不夠”當(dāng)座右銘的反人性的做法是多么格格不入呀。先生的溫柔是有棱角的，有棱角的地方，自成方圓。
        翻閱歷史典籍，從中國古典文學(xué)到現(xiàn)代文學(xué)的路上，什么妖魔鬼怪、狐媚幽仙、才子佳人、俠盜勇士、奴才無賴，他們自有高貴和卑賤的安身立命處。惟有神超越一切。先生溫柔地看著世間萬物的變化，不悲不喜，不怒不嗔。東西南北，各方各圓。
        生死之外，世間并無所謂大事。我站在一尊神圣的塑像面前，再驚天動地的語言都已是多余。春光正好時，我恰好蘇醒。窗外，春天正在畫里。
  （有刪改）（1）下列對文章思想內(nèi)容的概括分析，不正確的一項是

   

  
  A．很多人已經(jīng)習(xí)慣書本、畫冊中魯迅先生那冷峻的面孔，但作者卻另辟蹊徑，從魯迅文學(xué)院中的魯迅塑像顯露出的溫柔目光寫起，讓人耳目一新。
  B．在作者的眼中，魯迅先生的塑像與眾不同，它褪去了威嚴(yán)和神圣，讓作者感受到了魯迅的溫柔。
  C．在本文中，作者認(rèn)為寬容到把“看不慣別人是因為自己修養(yǎng)不夠”當(dāng)座右銘的做法是反人性的。
  D．文章倒數(shù)第二段中，作者的視線在歷史典籍的時光中穿梭，對魯迅先生予以高度評價。
  （2）下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．作者將窗外的風(fēng)、玉蘭、梅花等景物擬人化，為下文寫懷念魯迅先生營造了適宜的氛圍。
  B．作者運用比喻的修辭手法，以“樓下盛開的梅”喻魯迅和許廣平的愛情，化抽象為具象。
  C．文章引用魯迅先生臨終遺囑里的相關(guān)內(nèi)容，是為了表現(xiàn)先生高超的智慧。
  D．本文綜合運用了記敘、議論，抒情等多種表達方式，字里行間流露著作者對魯迅先生的懷念和敬仰之情。
  （3）在作者眼中，魯迅先生具有怎樣的形象特點？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。
  （4）本文結(jié)尾寫“我”在春光正好時恰好蘇醒，春天正在畫中，這樣寫用意何在？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：29引用：8難度：0.4

  解析

• 2．記念劉和珍君
  魯迅一      中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君，前來問我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點什么沒有？”我說“沒有”。她就正告¹我，“先生還是寫一點罷；劉和珍生前就很愛看先生的文章?！?br />      這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行²一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得有寫一點東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。
        可是我實在無話可說。我只覺得所住的并非人間。四十多個青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄³的祭品，奉獻于逝者的靈前。
  二      真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！
  我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點東西的必要了。
  三      在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來這樣想，這樣說，現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了，我應(yīng)該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。
        她的姓名第一次為我所見，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長，開除校中六個學(xué)生自治會職員的時候。其中的一個就是她；但是我不認(rèn)識。直到后來，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強拖出校之后了，才有人指著一個學(xué)生告訴我，說：這就是劉和珍。其時我才能將姓名和實體聯(lián)合起來，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生，無論如何，總該是有些桀驁⁴鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來聽我的講義，于是見面的回數(shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。待到學(xué)校恢復(fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相見?？傊谖业挠洃浬?，那一次就是永別了。
  四      我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚⁶以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？
        然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。
        但段政府就有令，說她們是“暴徒”！
        但接著就有流言，說她們是受人利用的。
        慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
  五      但是，我還有要說的話。
        我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。
        始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇而友愛的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。
        但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個個臉上有著血污……。
  六
        時間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義，我總覺得很寥寥，因為這實在不過是徒手的請愿。人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。
        然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺要擴大。至少，也當(dāng)浸漬了親族；師友，愛人的心，縱使時光流駛，洗成緋紅，也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說過，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！碧饶苋绱?，這也就夠了。
  （1）請結(jié)合選文中魯迅先生運用的“毅然、欣然、黯然”這三個詞，來分析劉和珍君的形象。
  （2）請結(jié)合選文第一節(jié)中的劃線句，分析魯迅先生內(nèi)心復(fù)雜的情感。
  （3）魯迅一方面寫紀(jì)念文高度贊揚劉和珍君，但另一方面卻又在第六節(jié)中說“有限的幾個生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義，我總覺得很寥寥，因為這實在不過是徒手的請愿?！闭垎栠@樣的表述是否矛盾，且說說你的理由。
  組卷：21引用：3難度：0.5

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  記念劉和珍君（節(jié)選）
  三
        在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來這樣想，這樣說，現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了，我應(yīng)該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。
        她的姓名第一次為我所見，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長，開除校中六個學(xué)生自治會職員的時候。其中的一個就是她；但是我不認(rèn)識。直到后來，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強拖出校之后了，才有人指著一個學(xué)生告訴我，說：速就是劉和珍。其時我才能將姓名和實體聯(lián)合起來，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生，無論如何，總該是有些桀蕾鋒利的，但地卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來聽我的講義，于是見面的回數(shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。待到學(xué)校恢復(fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相見。總之，在我的記憶上，那一次就是永別了。
  四
        我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事，下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說，競至于頗為懷疑。我①______是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，②______我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。③______始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。
        但段政府就有令，說她們是“暴徒”！
        但接著就有流言，說她們是受人利用的。
        慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
  五
        但是，我還有要說的話。
        我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)、但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的揚德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。
        始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證，沉勇而友愛的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。
        但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個個臉上有著血污……
  （1）下列對節(jié)選文段內(nèi)容和語言的理解分析，不正確的一項是

   

  
  A．“才知道”的“才”說明“我”知道消息之晚，這便說明當(dāng)時的反動政府在最大限度地封鎖消息。
  B．“下午便得到噩耗”，副詞“便”說明慘案發(fā)生之快，雄辯地證明這是敵人預(yù)先設(shè)置的“羅網(wǎng)”。
  C．“居然”“竟”“不料”“不信”等詞，說明慘案出乎“我”的意料，反映了敵人的兇殘超乎人之常情。
  D．“慘象，已使我目不忍視；流言，尤使我耳不忍聞。”“慘象”和“流言”一樣，足見反動派的兇殘。
  （2）在選段①②③畫橫線處填上的一組詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．向來	然而	況且
  B．從來	但是	而且
  C．向來	但是	而且
  D．從來	然而	況且

  （3）下列對文章內(nèi)容的理解與表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．在魯迅先生的心目中，劉和珍是個外表與內(nèi)心世界有差異的學(xué)生。
  B．文章寫劉和珍“慮及母校前途，黯然至于泣下”表明她是個有責(zé)任感的人。
  C．執(zhí)政府對待學(xué)生的手段之下劣兇殘完全出乎一般人的預(yù)料，當(dāng)然也包括魯迅這樣的知識分子。
  D．執(zhí)政府對請愿學(xué)生的殘害以及后來對學(xué)生請愿這件事的歪曲與誣陷，暴露出執(zhí)政府的反動、貪婪和腐敗。
  （4）文段的第五部分第二自然段，詳細(xì)地寫出劉和珍等三位女子被害的細(xì)節(jié)，這樣寫有怎樣的表達作用？
  組卷：9引用：2難度：0.6

  解析

• 4．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  一      中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君，前來問我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點什么沒有？”我說“沒有”。她就正告我，“先生還是寫一點罷，劉和珍生前就很愛看先生的文章。”
        這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得有寫一點東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。
        ……
  二      真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！
        我們還在這樣的世上活著，我也早覺得有寫一點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點東西的必要了。
  三      ……
        她的姓名第一次為我所見，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長，開除校中六個學(xué)生自治會職員的時候。其中的一個就是她，但是我不認(rèn)識。直到后來，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強拖出校之后了，才有人指著一個學(xué)生告訴我，說：這就是劉和珍。其時我才能將姓名和實體聯(lián)合起來，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生，無論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來聽我的講義，于是見面的回數(shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。待到學(xué)校恢復(fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相見?？傊谖业挠洃浬?，那一次就是永別了。
  四      我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？
        然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。
        但段政府就有令，說她們是“暴徒”！
        但接著就有流言，說她們是受人利用的。
        慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
  五      但是，我還有要說的話。
        我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。
        ……
  七      我已經(jīng)說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。
        我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義，意義就在此罷。
        茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。
        嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！
  四月一日（1）對下列各句修辭方法的分析，不恰當(dāng)?shù)囊唤M是

   

  
  A．沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（反復(fù)）
  B．人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。（比喻）
  C．中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。（反語）
  D．有限的幾個生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。（反語）
  （2）下列對文段思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A．作者認(rèn)為“衰亡民族之所以默無聲息的緣由”是反動統(tǒng)治者極其兇殘地用武力屠殺人民，導(dǎo)致人民敢怒不敢言，默無聲息，衰弱不振。
  B．“流言”指的是段政府污蔑請愿學(xué)生是暴徒，反動文人造謠說學(xué)生請愿是受人利用。
  C．“慘象，已使我目不忍視了”中的“慘象”指的是劉和珍、楊德群等死難者被虐殺的情形。
  D．“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，“不在……就在……”這一選擇復(fù)句，既有對反對派的警告，又有對生者的呼喚、激勵和鼓舞。
  （3）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“衰亡民族之所以默無聲息的緣由”中的“緣由”所指的具體內(nèi)容是：一方面反動政府的血腥鎮(zhèn)壓，另一方面反動文人的輿論愚弄。
  B．“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”一句點明擺在中華民族面前的路只有兩條，或“爆發(fā)”，或“滅亡”。既有對反動派的警告，更有對“后死者”的呼喚和鼓舞。重點強調(diào)沉默的結(jié)果必須是爆發(fā)。
  C．時間副詞“已”和程度副詞“尤”聯(lián)用表示遞進關(guān)系，表示流言更使作者憤慨。面對“慘象”和“流言”，作者內(nèi)心是復(fù)雜的，有憤怒，有哀痛，也有幾分無奈。
  D．“我還有什么話可說呢？”這是作者面對慘案過后的沉默無聲的社會現(xiàn)實發(fā)出的感慨，表達出強烈的憤懣之情。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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二、選擇題

• 5．對下列句子運用的修辭手法的分析，不正確的一項是（　?。?/h2>

  A．我將深味這非人間的濃黑的悲涼。 通感，將無法看到的東西，用“濃黑”一詞視覺化，突出悲涼之深。

  B．我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。 設(shè)問，表現(xiàn)了作者對反動派虐殺青年學(xué)生的憤怒。

  C．沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。 反復(fù)，突出了對反動派罪行的憤怒控訴。

  D．中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。 反語，“偉績”“武功”正話反說，揭露了殺人者的罪惡行徑，表達了作者的萬分悲痛。
  組卷：16引用：6難度：0.8

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六、小閱讀-課內(nèi)

• 14．下列各項對《記念劉和珍君》一文中說法正確的一項是

   

  
  A．“在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生……她不是‘茍活到現(xiàn)在的我’的學(xué)生”——這樣說前后矛盾，不清楚劉和珍到底是不是“我”的學(xué)生。
  B．“我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的”——這句話中的“中國人”特指反動派。
  C．“當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！”——文明，是說有科學(xué)文化的人才能發(fā)明槍彈。
  D．“陶潛說過：‘親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。’倘能如此，這也就夠了”——作者引陶潛的詩句，側(cè)重前兩句的意思，指出革命者的犧牲畢竟產(chǎn)生了一定的影響，人們將永遠(yuǎn)紀(jì)念他們。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 15．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        我已經(jīng)說過；我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。
        我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義，意義就在此罷。
        茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。
        嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君。
  “倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義，意義就在此罷”這里的“此”指的是

   

  
  A．通過女師大事件，作者看到了中國女子辦事干練堅決、百折不回的氣概。
  B．“三一八”慘案中，作者認(rèn)清了當(dāng)局者的兇殘，流言家的下劣，中國女性臨難之從容。
  C．“三一八”慘案中，三個女子臨難從容、殞身不恤的行為證明了人民是壓不倒的，人們由此看到了中國的希望。
  D．“三一八”慘案使茍活者看見了微茫的希望，使真的猛士更奮然前行。
  組卷：2引用：1難度：0.5

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