2023-2024學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)中學(xué)高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題：本題共35小題，每小題2分，共70分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。

• 1．如圖是我國(guó)新石器時(shí)代某一文化遺存的標(biāo)志性陶器，它“黑如漆，亮如鏡，薄如紙，硬如瓷”。下列關(guān)于該文化遺存及其分布區(qū)域?qū)?yīng)正確的是（　?。?/div>

  A．龍山文化黃河下游	B．龍山文化長(zhǎng)江上游
  C．良渚文化黃河中游	D．良渚文化長(zhǎng)江下游
  組卷：3引用：8難度：0.6

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• 2．西周初期，大量的殷商貴族被遷到洛邑。周公要求他們順從天命，安于邑居，承諾他們?nèi)匀环钟型恋?，還可以擔(dān)任各種官職。這些舉措旨在（　?。?/div>

  A．緩和階級(jí)矛盾	B．論證統(tǒng)治的合法性
  C．加強(qiáng)中央集權(quán)	D．增強(qiáng)政權(quán)的認(rèn)同感
  組卷：23引用：19難度：0.5

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• 3．史載：魯襄公十四年，姜戎首領(lǐng)駒支在諸侯集會(huì)中，賦詩(shī)言志，誦讀《詩(shī)經(jīng)》。楚國(guó)申叔時(shí)要求對(duì)貴族子弟教之以春秋，教之《詩(shī)》，教之禮，教之樂(lè)。這些記載反映了當(dāng)時(shí)（　　）

  A．分封制度走向衰落

  B．儒學(xué)的正統(tǒng)地位得到確立

  C．華夏認(rèn)同觀念加強(qiáng)

  D．貴族壟斷教育局面被打破
  組卷：18引用：18難度：0.6

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• 4．有人說(shuō)：“商鞅治秦，一夜之間，草根與貴族的界限消失了，取而代之的是一視同仁的公平競(jìng)爭(zhēng)。平民有可能成為達(dá)官顯貴，達(dá)官顯貴則有可能跌落為平民?！迸c之相關(guān)的變法措施是（　?。?/div>

  A．重農(nóng)抑商

  B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功

  C．推行縣制

  D．獎(jiǎng)勵(lì)耕織
  組卷：20引用：42難度：0.7

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• 5．如表內(nèi)容是部分先秦思想家的經(jīng)濟(jì)主張，這些主張反映了（　?。?br />

  人物	學(xué)派	主張
  孫子	兵家	糧食是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要保障
  墨子	墨家	糧食的生產(chǎn)和儲(chǔ)備關(guān)系到國(guó)家的存在
  孟子	儒家	統(tǒng)治者要重視解決人民的溫飽問(wèn)題
  商鞅	法家	農(nóng)、戰(zhàn)是國(guó)家興盛的根本

  A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)占有重要地位

  B．諸子都主張重農(nóng)抑商政策

  C．關(guān)注民生成為諸子共識(shí)

  D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的
  組卷：10引用：11難度：0.6

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• 6．有學(xué)者指出，秦漢帝國(guó)的結(jié)構(gòu)并不是任何人設(shè)計(jì)的，而是經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代列國(guó)紛爭(zhēng)，一個(gè)一個(gè)國(guó)家個(gè)別嘗試，又互相模仿，方出現(xiàn)了秦漢帝國(guó)所承襲的國(guó)家形態(tài)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（　　）

  A．中國(guó)大一統(tǒng)局面只能在秦漢時(shí)期出現(xiàn)

  B．中國(guó)封建帝國(guó)的形成具有特殊的原因

  C．秦漢帝國(guó)的結(jié)構(gòu)是歷史發(fā)展必然結(jié)果

  D．秦漢帝國(guó)的國(guó)家形態(tài)得到了歷史認(rèn)同
  組卷：6引用：16難度：0.6

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• 7．《語(yǔ)書(shū)》是出土于云夢(mèng)睡虎地的秦簡(jiǎn)，是南郡太守騰在秦始皇二十年對(duì)縣、道官員發(fā)布的告示。其中有大量關(guān)于整頓和統(tǒng)一社會(huì)風(fēng)俗的記載，如“去其邪僻，除其惡俗……而使之之于為善”；又如“貴賤分別，男女禮順”；“奸邪不容，皆務(wù)貞良”等。此告示的發(fā)布（　?。?/div>

  A．踐行了“兼愛(ài)”“非攻”理念

  B．有助于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步

  C．摒棄了法家治國(guó)思想

  D．激化中央與地方的矛盾
  組卷：10引用：4難度：0.5

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• 8．《隋書(shū)》記載：“（漢高祖）矯秦皇之失策，封建王侯，并跨州連邑，有逾古典，而郡縣之制，無(wú)改于秦?！睗h高祖“矯秦皇之失策”的措施是（　　）

  A．“與民休息”政策	B．“推恩令”
  C．郡國(guó)并行制	D．刺史制
  組卷：29引用：40難度：0.9

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• 9．兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。下列表述正確的是（　　）

  A．漢樂(lè)府詩(shī)講究鋪陳排比，文采華麗

  B．司馬遷的《史記》兼具史學(xué)和文學(xué)特色

  C．班固的《漢書(shū)》首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史

  D．《神農(nóng)本草經(jīng)》奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)
  組卷：18引用：21難度：0.9

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• 10．在中國(guó)歷史的“常態(tài)”發(fā)展中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“變態(tài)”。如果說(shuō)秦漢代表的是中國(guó)歷史發(fā)展的“常態(tài)”，那魏晉南北朝則代表的是“變態(tài)”，在變態(tài)中仍能看到進(jìn)化的跡象。以下選項(xiàng)中不屬于魏晉南北朝時(shí)期“進(jìn)化跡象”的是（　?。?/div>

  A．漢族與內(nèi)遷民族逐步交融

  B．統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立

  C．科技在諸多領(lǐng)域取得新成果

  D．北民南遷帶動(dòng)江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)
  組卷：14引用：16難度：0.6

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• 11．如圖為我國(guó)某一歷史時(shí)期的政權(quán)更迭圖示，序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)正確的是（　?。?br />

  A．①——前秦

  B．②——西晉

  C．③——梁

  D．④——后漢
  組卷：14引用：17難度：0.6

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• 12．經(jīng)考古證實(shí)，含嘉倉(cāng)是唐玄宗時(shí)期全國(guó)規(guī)模最大的一座糧倉(cāng)，被稱為“天下第一糧倉(cāng)”。從考古發(fā)掘情況來(lái)看，含嘉倉(cāng)的儲(chǔ)糧主要來(lái)自于蘇州、徐州、楚州（江蘇省中部）、潤(rùn)州（江蘇鎮(zhèn)江）等地。這表明當(dāng)時(shí)（　　）

  A．北方經(jīng)濟(jì)水平落后	B．經(jīng)濟(jì)重心南移已完成
  C．南方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)	D．國(guó)家重視修建儲(chǔ)糧倉(cāng)
  組卷：2引用：6難度：0.7

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二、非選擇題：本大題共2題，滿分30分。

• 36．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：諸家之學(xué)，并起爭(zhēng)鳴，經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)期之后，總是要?dú)w于統(tǒng)一的，統(tǒng)一的路線有兩條：（一）淘汰其無(wú)用，而留存其有用的。（二）將諸家之說(shuō)，融合為一。
  ——呂思勉《中國(guó)文化史》材料二：宋代是新儒學(xué)完全建立并蓬勃發(fā)展的時(shí)期，宋代儒學(xué)家把佛教的心性義理之學(xué)與道教的“太極”思想糅入儒學(xué)，在此基礎(chǔ)上，正式衍生出理學(xué)。到南宋后期，程朱理學(xué)被朝廷尊為官方學(xué)術(shù)，獲得了在思想界的統(tǒng)治地位。
  ——據(jù)張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》等（1）指出秦始皇和漢武帝將思想“歸于統(tǒng)一”的主要舉措，并說(shuō)明其產(chǎn)生的不同影響。
  （2）指出宋代“新儒學(xué)”產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)，并概括程朱理學(xué)有哪些核心主張。
  組卷：12引用：5難度：0.5

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• 37．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：唐是繼秦漢之后我國(guó)歷史上的一次更大規(guī)模的統(tǒng)一時(shí)期。在經(jīng)歷了魏晉南北朝的民族融合后，唐朝在“就申好睦，靜亂息民”治邊思想的指導(dǎo)下，推行懷柔為主的邊疆民族政策，實(shí)現(xiàn)了“合同為一家”，唐太宗還被草原各族共同尊奉為“天可汗”。元朝結(jié)束了唐末五代以來(lái)多個(gè)政權(quán)長(zhǎng)期并存和對(duì)峙的局面，再度完成了全國(guó)的統(tǒng)一，疆域空前遼闊。為鞏固邊防，元朝對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)行廣泛而直接的管理，“蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比之于內(nèi)地”。元朝雖然只統(tǒng)治了近百年，但在這期間，中原和邊疆地區(qū)的民族大交融，不僅改變了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和狹隘觀念，而且還為中華民族的進(jìn)一步形成創(chuàng)造了條件。
  --摘編自馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉唐朝邊疆治理的具體措施并簡(jiǎn)析治理的意義。
  （2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明元朝邊疆治理的新發(fā)展。綜合上述材料，指出古代國(guó)家治理邊疆所蘊(yùn)含的政治智慧。
  組卷：7引用：2難度：0.5

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